王褒《僮约》武阳买茶

　　王褒《僮约》武阳买茶
　　茶为贡品、为祭品，在周武王伐封时或者在先秦时就已出现。而茶作为商品，是在西汉时才出现。
　　西汉宣帝神爵三取公元前59年）正月里，资中（今四川资阳）人王褒寓居在成都安志里一个叫杨惠的寡妇家里。杨氏家中有个名叫"便了"的髯奴，王褒经常指派他去买酒。便了因王褒是外人，替他跑腿很不愿，又怀疑他可能与杨氏有暖昧关系，有一天，他跑到主人的墓前倾诉不满，说："大夫，您当初买便了时，只要我看守家里，并没要我为其他男人去买酒。"
　　王褒得悉此事后，当时就气不打一处来，一怒之下，在正月十五元宵节这天，以一万五千钱从杨氏手中买下便了为奴。
　　便了跟了王褒，极不情愿，却也无可奈何，但他还是在写契约时向王褒提出：''既然事已如此，您也应该像当初杨家买我时那样，将以后凡是要我「的事明明白白写在契约中，要不然我可不干。"
　　王褒这人擅长辞赋，精通六艺，为了教训便了，使他服服帖帖，便信笔写下了一篇长约六百字题为《憧约》的契约，列出了名口繁多的劳役项口和千活时间的安排，使便了从早到晚不得空闲。契约上繁重的活儿使便了难以负荷，他痛哭流涕向王褒求情说，若是照此千活，恐怕马上就会累死埋进黄上，早知如此，情愿给您天天去买酒。
　　这篇《憧约》从文辞的语气看来，不过是作者的消遣之作，文中不乏挪偷、幽默之句。但王褒就在这不经意中，为中国茶史留下了非常重要的一笔。
　　《憧约》中有两处提到茶，即"脍鱼包瞥，烹茶尽具'和'武阳买茶，杨氏担荷"。烹茶尽具"意为煎好茶并备好洁净的茶具，''武阳买茶"就是说要赶到邻县的武阳（今成都以南彭山县双江镇）去买回茶叶。
　　对照《华阳国志·蜀志》"南安、武阳皆出名茶"的记载，则可知王褒为什么要便了去武阳买茶。
　　从茶史研究而言，茶叶能够成为商品上市买卖，说明当时饮茶至少己开始在中产阶层流行，足见西汉时饮茶已相对盛行。
　　关国茶学权威威廉。乌克斯在其《茶叶全书》中说："5世纪时，茶叶渐为商品""6世纪末，茶叶由药用转为饮品。"他如果看到王褒的这篇《憧约》，恐怕不会说如此武断的话，因为《憧约》提到''武阳买茶"龙件涉及商品茶的事实的确切时间是公元前59年的农历正月十五，比《茶叶全书》所谓的5世纪要提前五个世纪。