日本茶道派别的建立

　　日本茶道派别的建立
　　织田信长、丰臣秀吉开创的统一全国的事业，到了其继承者德川家康那里终于大功告成。1603年，德川家康在江户建立幕府，至1868年明治维新，持续了260多年。表千家、里千家、武者小路千家，均是千利休的后代，各自继承了千利休的茶风，此称三千家。几百年来，三千家一直保持着日本茶道正宗的地位，三家互相合作扶持，对日本茶道的发展和传播起了重大作用，是日本茶道的栋梁和中枢。目前三千家以里千家人数最多，其次是表千家和武者小路千家。
　　千利休去世后，由子孙和弟子们分别继承的茶道，400多年来形成了许多流派，主要有里千家流派、表千家流派、武者小路流派、远州流派、薮内流派、宗偏流派、松尾流派、织部流派、庸轩流派、不昧流派等，这些流派都以千利休的茶道思想为指导原则。而各流派的茶道思想得以继承和发展，成为遍及日本的社会文化活动，这项成就应该归功于家元制度的建立。每个流派都有自己的“家元”，所谓家元，就是掌门人，负责继承上代的茶技，向外传授茶技，有绝对的权力和威望。家元的职位是世袭的，在继位之前，从五六岁便开始修习茶道，之后到禅寺参禅，经过长年的艰苦修行磨炼，家元的人格、茶技、言行对这一流派的发展便产生了巨大的影响。
　　日本茶道在明治维新以前，茶人都属男性，一直被视为男人的专利，但在明治维新以后，女性开始参与茶道，而战后，妇女参与的意识更为增强，参与各种社会文化活动，至今学习茶道的绝大多数都是女性了。如今，茶道已成为妇女出嫁前的必修课之一，持有一定级别的修习茶道证明书，是日本女性婚配时的有利条件。
　　日本人很早就将茶道作为日本民族文化的代表。由村田珠光奠其基，中经武野绍鸥的发展，至干利休而集大成的日本茶道又称抹茶道，是日本茶道的主流。抹茶道是在宋元点茶道的影响下形成的。在日本抹茶道形成之时，也正是中国的泡茶道形成并流行之时。在中国明清泡茶道的影响下，日本茶人又参考抹茶道的一些礼仪规范，形成了日本的煎茶道。
　　公认的煎茶道始祖是中国去日僧隐元隆琦(1592—1673年)，他把中国当时流行的壶泡茶艺传人日本。经过“煎茶道中兴之祖”卖炭翁柴山元昭(1675—1763年)的努力，煎茶道在日本立住了脚。后田中鹤翁、小川可进两人确立煎茶道的地位。