茶歌的再一个来历，即完全是茶农和茶工本人创造的民歌或山歌。如清代撒播在江西的茶山歌，其歌词称：
清明过了谷雨边，背起包袱走福建。
想起福建无走头，三更半夜爬上楼。
三捆稻草搭张铺，半碗腌菜半碗盐。
茶叶下山出江西，吃碗青茶赛过鸡。
采茶不幸真不幸，三夜没有两夜眠。
茶树底下冷饭吃，灯光周围算工钱。
武夷山上九条龙，十个包头九个穷。
年青穷了靠双手，老来穷了背竹筒。
此外，在西南山区，也淬许多茶枳，开端未构成一致的曲调，后来，孕育发生出了专门的"采茶调",使采茶谐和山歌、盘歌、五更调、川江号子并排，开展成为我国传统民歌一种方式。当然，采茶调变成民歌的一种个性后，其歌唱的内容，就不必定限于茶事的范围了。
采茶调是汉族的民族，在我国西南的一些少数民族中，也演化发生了不少比如"打茶调"、"敬茶调"、"献茶调"等曲调。便如寓居在滇西北的藏胞，蔻、生计时，到处都会高唱没的民歌。如挤奶时，喝"格奶调";成婚时，喝"成婚调";宴会时，唱"敬酒调";青年男女相会时，唱"打茶调"、"爱情调".又如寓居金沙江岩的彝族，旧时成婚第三天祭过门神开端正式请客来宾时，吹唢呐的人，依照待客次序，顺次吹"迎宾调"、"敬酒调"、"敬烟调"、"上菜调"等等。
今世，茶农跟着经济上的日渐充足，文明上的不断提高，正如歌谣所说："手采茶叶口歌唱，一筐茶叶一筐歌",歌声更是不停于茶园，回旋在山欲。与此同时，广阔文艺工作者，深入生计，到茶乡采风，使茶叶民歌由山乡登上舞台，走进荧幕，响彻大江南北，传遍长城表里。如周劲风词曲的《采茶舞曲》展示了一幅新鲜的江南茶山风景画卷。如其歌词云：
"溪流清清溪流长，溪流两岩好呀么好风景。哥哥呀你上畈下畈勤插秧，妹妹们东山西同采茶忙。插秧插到大天亮，采茶采到月儿上；插得秧来匀又快，采得茶来满山香，你追我赶不怕累，敢与老天争春色，争呀么争春色。"
茶舞中最出名的要数《采茶扑蝶》，歌词新鲜，举措美丽，我国茶戏，浒于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东和广西等省区。以江西最为出名，亦撒播最广，分支繁复。江西采茶戏有赣南采茶戏、抚州采茶戏、南昌采茶戏、武宁采茶戏、赣东采茶戏、吉安采茶戏、景德镇采茶戏和宁都采茶戏等分支剧种。
采茶戏，是直接由采茶歌和采茶舞脱胎开展起来的。如采茶戏变戏剧，其最早的曲牌名，就是"采茶歌".再如采茶戏的人物扮演一，又与民间的"采茶灯"极端附近。茶灯舞通常为一男一女或二男二女，所以亦叫二小旦、一小生或一旦终身一丑参与扮演。另外，有些当地的采茶戏，如蕲春采茶戏，在演唱开工上，也多少坚持了曩昔民间采茶歌、采茶舞的一些传统。其特点是一唱从和，即由一名艺人演唱，其他艺人和乐工在演唱到每句句末时，和喝"啊嗬"、"咿哟"之类的帮腔，演唱、帮腔、锣鼓配乐，使曲调更悠扬，节奏更明显，因而，能够这样说，若是没有采茶和其他茶事蔻，也就不会有采茶的歌和舞；若是没有采茶歌、采茶舞，也就不会有广泛流行于我国南边许多省区的采茶戏。
其次，采茶戏的构成，不只脱颖于采茶歌和采茶舞，还和花灯戏、花鼓戏的个性非常附近，与之交互影响。茶灯戏是流行于云南、广西、贵州、四川、湖北、江西等省区的花灯戏类另外总称；以云南花灯戏的剧种为最多。其发生的时刻，较采茶戏和花鼓戏稍迟，大多构成于清代末叶。花鼓戏以湖北、湖南二省的剧种为最多，其构成时刻和采茶戏大致相差不多。这两种戏剧，也是起源于民歌小谐和民间舞蹈。
由于采茶戏、花灯戏、花鼓戏的来历、构成和开展时刻、个性等等都比拟挨近，所以在这三者之间，天然也主存在彼此吸收、彼此养分的密切关系。
今世，茶农跟着经济上的日渐充足，文明上的不断提高，正如歌谣所说："手采茶叶口歌唱，一筐茶叶一筐歌",歌声更是不停于茶园，回旋在山欲。与此同时，广阔文艺工作者，深入生计，到茶乡采风，使茶叶民歌由山乡登上舞台，走进荧幕，响彻大江南北，传遍长城表里。如周劲风词曲的《采茶舞曲》展示了一幅新鲜的江南茶山风景画卷。如其歌词云：
"溪流清清溪流长，溪流两岩好呀么好风景。哥哥呀你上畈下畈勤插秧，妹妹们东山西同采茶忙。插秧插到大天亮，采茶采到月儿上；插得秧来匀又快，采得茶来满山香，你追我赶不怕累，敢与老天争春色，争呀么争春色。"
茶舞中最出名的要数《采茶扑蝶》，歌词新鲜，举措美丽，我国茶戏，浒于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东和广西等省区。以江西最为出名，亦撒播最广，分支繁复。江西采茶戏有赣南采茶戏、抚州采茶戏、南昌采茶戏、武宁采茶戏、赣东采茶戏、吉安采茶戏、景德镇采茶戏和宁都采茶戏等分支剧种。
采茶戏，是直接由采茶歌和采茶舞脱胎开展起来的。如采茶戏变戏剧，其最早的曲牌名，就是"采茶歌".再如采茶戏的人物扮演一，又与民间的"采茶灯"极端附近。茶灯舞通常为一男一女或二男二女，所以亦叫二小旦、一小生或一旦终身一丑参与扮演。另外，有些当地的采茶戏，如蕲春采茶戏，在演唱开工上，也多少坚持了曩昔民间采茶歌、采茶舞的一些传统。其特点是一唱从和，即由一名艺人演唱，其他艺人和乐工在演唱到每句句末时，和喝"啊嗬"、"咿哟"之类的帮腔，演唱、帮腔、锣鼓配乐，使曲调更悠扬，节奏更明显，因而，能够这样说，若是没有采茶和其他茶事蔻，也就不会有采茶的歌和舞；若是没有采茶歌、采茶舞，也就不会有广泛流行于我国南边许多省区的采茶戏。
其次，采茶戏的构成，不只脱颖于采茶歌和采茶舞，还和花灯戏、花鼓戏的个性非常附近，与之交互影响。茶灯戏是流行于云南、广西、贵州、四川、湖北、江西等省区的花灯戏类另外总称；以云南花灯戏的剧种为最多。其发生的时刻，较采茶戏和花鼓戏稍迟，大多构成于清代末叶。花鼓戏以湖北、湖南二省的剧种为最多，其构成时刻和采茶戏大致相差不多。这两种戏剧，也是起源于民歌小谐和民间舞蹈。
由于采茶戏、花灯戏、花鼓戏的来历、构成和开展时刻、个性等等都比拟挨近，所以在这三者之间，天然也主存在彼此吸收、彼此养分的密切关系。
