汉族的清饮

  汉民族的喝茶办法,大致有品茶、喝茶和吃茶之分,仅仅古人喝茶重在“品”;近代喝茶多为“喝”;至于“吃”,则为数不多,区域不广。大略说来,重在意境,以辨别茶叶香气、味道和赏识茶汤、茶姿为意图,自娱自乐者,谓之“品”。凡品茶者,得细品缓啜,“三口方知真味,三番才干动心”。若以清凉解渴为意图,大碗急饮者;或不断冲泡,连饮带咽者,谓之“喝”。假使连茶带水一同咀嚼咽下,当然是“吃”了。在曹雪芹《红楼梦》第四十一回“贾宝玉品茶栊翠庵”中,妙玉借用了其时的盛行俗话:“一杯为品,二杯就是解渴的蠢物,三杯就是饮驴了。”此话可谓一语中的,维妙维肖地道出了喝茶的办法之分。但汉族喝茶,虽办法有别,却大都推重清饮,以为清茶最能坚持茶的“朴实”,领会茶的“本性”,其根本办法就是直接用开水冲泡或熬煮茶叶,无需在茶汤中参加食糖、牛奶、薄荷、柠檬等其他饮料和食物,为纯茶原汁本味饮法。首要茶品有绿茶、花茶、乌龙茶、白茶等。而最有代表性的饮用办法,要数啜乌龙、品龙井、吃早茶和喝大碗茶了。
  啜乌龙 乌龙茶是盛产于中国福建、台湾、广东等省的特种名茶。因为乌龙茶选用共同的采制工艺,所以,质量优良,风味自成一格,泡茶技能考究,品饮办法共同。茶具用小杯小壶,色泽古拙清一,推尚古色古香,人称“烹茶四宝”:一是玉书碨,它是一只烧水壶,多为扁形赭褐色,显得既朴素又浓艳;二是用来点着木炭的火炉,小巧玲珑,较为共同,因以广东汕头产的为最,因而,有“汕头火炉”之称;三是孟臣罐,它原本是一把茶壶,大的如香瓜,小的若早橘,共同推重江苏宜兴紫砂壶;四是若琛瓯,是一种微型茶杯,通常仅能包容4毫升左右茶汤,只要半个乒乓球那么大。通常,以孟臣罐为中间,三四只若琛瓯分列成一个半圆形,平放于一只椭圆形或圆形的茶盘上,且壶、杯、盘三者巨细相等,为一色青釉,真实是一件艺术品。所以,不少喝乌龙茶的世家,家中大都备有几套乃至几十套不一样颜色的乌龙茶具,真实可算得上是茶具收藏家了。一旦贵客进门,赏壶品茶,妙趣横生,使人有物质、精力双收之感。
  啜乌龙茶时,往往来宾围座一堂,由主人亲司其事,先用清水洗刷茶具,并点着炉中木炭。加水入壶,放在炉上烧沸。待水开后,即以沸水淋烫茶壶、茶杯。继则将乌龙茶置入茶壶,用茶量约为茶壶容积的三分之一至二分之一。再用欢腾热水冲入茶壶泡茶,直至沸水溢出壶口时,方用手持壶盖刮去壶口水面浮沫,再置茶壶于盘中。接着用沸水淋湿整把茶壶,以保壶内茶水温度。与此一起,取出茶杯,别离以中指抵杯脚,拇指按杯沿,将杯放于茶盘顶用沸水烫杯,或将杯子放入一只盛沸水的大杯中转变烫热。随行将小杯紧靠,一字形平放在茶盘上,将茶壶茶汤倾入茶杯,但倾茶时,必需巡回分次写入,使各只茶杯中的茶汤浓淡均一。倾茶毕,主人脸带笑容,亲身双手必恭必敬地奉茶给来宾,而来宾一边允许示谢,一边动身接茶,即为奉茶。此后,啜饮者趁热以拇指和食指按杯沿,中指托杯脚,碰杯将茶送入鼻端,闻其香,只觉幽香扑鼻;接着茶汤进口,含在口中回旋,品其味,顿觉舌有余甘。一旦茶汤入喉,口中“啧,啧”作响,辨其回味,但感鼻口生香,润喉生津。乌龙茶通常连饮3~4杯,也不到20毫升水量,所以,小杯啜乌龙,与其说是喝茶解渴,还不如说是艺术的鉴赏,精力的享用。清诗人袁枚(1716~1798年)在《随园食单》中,曾对小杯啜乌龙茶的情味作了生动的描绘:“杯小如胡桃,壶小如香橼,每斟无一两,上口不忍遽咽,先嗅其香,再试其味,缓缓咀嚼而关心之,公然幽香扑鼻,舌有余甘。一杯今后,再试一二杯,令人释燥平矜,怡情悦性。”乌龙茶茶汤稠密,耐人寻味,又加上有与乌龙茶相匹配的共同茶具,因而在茶界有“啜乌龙”之说。这种细细品尝,渐渐发现的“细啜”办法,真实是一种“自我的寻找”。
  乌龙茶向来以香气浓郁,味厚醇爽,进口生津留香而着称,以往共同推重武夷岩茶为贵,现则以安溪铁观音和武夷岩茶并排,同被视为中国乌龙茶中的两颗“明珠”。
  品龙井 龙井茶向以“色绿、香高、味甘、形美”“四绝”着称,与其说它是一种饮料,还不如说它是一种艺术珍品,“其贵如珍,稀少难得”。品龙井的最棒去向,天然是龙井茶的正宗产地龙井村内的龙井寺了。那里的龙井茶馆,为大家供给了绝妙的品茶场所:极目远眺,天上的云、霞、风、雾,地上的茶、林、山、石,那绿色的林,湿润飘香的空气,幽静多姿的大地,置身其间,顿觉摆脱了尘世的喧哗与烦杂,而心旷神怡、安定自得。茶馆旁洁白如镜的龙井泉流,相传与大海相通,是神龙寓居之地。其实,此泉正巧坐落石灰岩断层带,汇水成潭,所以水质明澈,味道甜美,养分丰厚。“采纳龙井茶,还烹龙井水”,从而使“茶经水品两足美”,这是契合现代科学道理的。名茶配佳泉,“龙井问茶”,才干真实尝到品龙井的独特风味。宋梅尧臣诗曰:“汤嫩水清花不散,口甘神爽味偏长”。当大家手捧一杯微雾环绕、幽香四溢的龙井茶时,不行急于大口喝茶,首要,得渐渐提起那明澈通明的玻璃杯或白底瓷杯,细看那杯中翠芽碧波,相映交辉;一旗(叶)一枪(芽),簇立其间,似春兰漏洞,若嫩竹争阳。此后,将杯送入鼻端,深深地吸一下龙井茶的嫩香,叫人清心舒神。看罢闻罢,然后缓缓作饮,细细品尝,幽香、甜美、鲜爽之味应运而生。正如清人陆次云曰:龙井茶真者,甘香如兰,幽而不冽,“啜之漠然,好像无味。饮往后,觉有一种太和之气,弥沦于齿颊之间,此无味之味,乃至味也”。难怪有的诗人不无感叹地说:“如此河山归得去,诗人不做做茶农。”
  吃早茶 吃早茶多见于我国大中城市,尤其是广州,大家最喜坐茶室,吃早茶,所以羊城的茶室共同多。早在清代同治、光绪年间,广州的“二厘馆”(即每客茶价二厘钱)茶室就已普遍存在。上“二厘馆”的茶客大多为劳动大众,他们在早晨上工之前,在“二厘馆”里泡上一壶茶,要上两件点心,作为早餐。即就是工余之暇,广州人也情愿上“二厘馆”泡一壶茶,谈天集会,使精力得到调剂。除“二厘馆”外,广州还有许多历史悠久的大茶室,如“陶陶居”、“满意楼”、“莲香楼”、“惠如楼”、“一乐也”等,多有坐楼三四层,座位上千个。这种喝茶风气,至今未衰。如今,即就是酒家、饭馆,也常加设早点茶座。就是像东方宾馆、成功宾馆、白天鹅宾馆等也辟有茶厅。广东茶室与江南茶馆不一样,那里既有名茶,又有美点,一日早、中、晚三市,尤以早茶为最盛,因而名谓“吃早茶”。
  吃早茶,是汉族名茶加美点的另一种清饮艺术。用早茶时,顾客能够依据本人的喜好,品尝传统香茗;一起,依据本人的口味,点上几款精美的小点。如此一口清茶,一口点心,使得品茶愈加津津乐道。如今,大家把吃早茶已不再单纯地看作是一种用早餐的办法,而更重要地是把它看作是一种充分生计和交际的手法。如在假期,伴随全家老小,登上茶室,围坐在四方小茶桌旁,边喝茶、边品点,畅谈国务、家事,亦觉其乐无穷。亲友之间,上得茶室,面临至交,茶点之余款款攀谈,倍觉亲热,更能交流心灵。所以,许多人即就是洽谈事务、和谐作业、交换意见,乃至青年男女谈情说爱,也情愿用吃早茶的办法去进行。这就是汉族吃早茶的风气,自古以来,不光不见式微,反而愈加遍及的缘由地点。
  喝大碗茶 喝大碗茶的风气,在车船码头、大路两旁、车间工地、田间劳动等处,层出不穷。这种风俗,在我国北方最为流行。
  煎茶大碗喝,可谓是汉族的一种古茶风。因而,自古以来,卖大碗茶亦列为中国的三百六十行之一。这种清茶一碗,大碗饮喝的办法,虽然比拟粗暴,乃至颇有些“野味”,但它放任天然,无需楼、堂、馆、所,铺排简洁,只需一张简略的桌子、几条农家式的凳子和若干只粗瓷碗即可。所以,它多以茶摊、茶亭的办法呈现,首要供过路行人解渴小憩之用。因为这种喝大碗清茶的办法,靠近民众生计,大家需求它,因而,即便在生计不断改进和进步的今日,大碗茶依然遭到大家的欢送与称道。
  总归,清饮,乃是汉族喝茶的首要办法。凡有客自远方来,或许在一些严重的大众场合,虽然款待标准有凹凸之分,但清茶一杯,总是不会省的。至于自饮自乐,或许在饭前、饭后,或许在工余之暇,或许在严重用脑和生理需求之际,汉族人都习惯用清茶一杯自慰。 
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