一天,鉴定部里来了几位中年男女,其中两个稍微年轻点的男士怀里各抱了一只带盖的青花龙纹梅瓶。这两只梅瓶不但形体高大,而且釉色洁白胎体圆正,青花发色艳丽纹饰清晰,具有典型的元青花龙纹梅瓶的特征。加上器物上描绘生动的云龙纹和古朴的莲花瓣纹,乍一看还真是养眼。
梅瓶是元代瓷器造型中的一个典型器物,与将军盖罐和大瓷盘成为蒙古游牧民族生活中主要的日常用品。梅瓶主要是用来装酒的,将军盖罐是用来盛奶茶或装热汤的,大盘子是用来装整羊或抓饭的。当年草原上的牧民或蒙古骑兵们就席地而坐围在大盘子四周,饮酒吃肉其乐无穷。
年轻男士将怀里所抱梅瓶放在桌上。我发现在梅瓶的肩部有五个酒杯大小的青花楷书字体:云南普洱茶。由于瓶口被蜡紧紧地封住了,用手摇一摇,可以听见瓶子里面有东西滚动的响声,大约有十来斤重。按常理说里面会装有十来斤近千年的普洱茶,果真如此,这梅瓶岂不价值连城?
问题出来了,平时鉴定器物只看一件,这个鉴定不但要看元代的梅瓶,还要把里面的普洱茶也捎带鉴定了。由于瓶口被蜡紧紧地封住了,人家是绝对不会让你把瓶口的蜡揭开看,那么就看不到里面的普洱茶到底是老还是新,只能看这元代的梅瓶了。这梅瓶做得实在是太好了,坚实的胎体、艳丽的发色、生动的线条让你难辨真伪。无奈之下只好请年轻的男士抱起梅瓶看底足,细细鉴查之后,终于在底足发现了破绽。由于许多人对元代瓷器的胎土不了解,用非常好的瓷土作原料,并画蛇添足地在底足上施釉,就将自然旋成并裸露的带火石红砂胎底变成光洁平坦的白釉底了。能够仿制这么好的元代瓷器是近几年的事情,足见梅瓶真伪,由此,梅瓶里面的普洱茶到底是老还是新也就没有意义了。
经我一说,几位中年男女也没有做更多的解释,赶紧打包走人。