茶以物质方式呈现而浸透至其他人文科学而构成茶文化。
茶原产于以大娄山为中间的云贵高原，后传入蜀。周武王伐纣时，西南诸夷从征，蜀人将茶带入中原地区。古代巴蜀喜爱喝茶的多是文人、雅士、山人和和尚，这些人的共同点是“逸”和“闲”，正是这些茶的“知音”为茶文化的构成奠定了根底。
在我国文学史上，西汉的司马相如与扬雄都是辞赋我们，他们都是巴蜀人，又都是早期闻名的茶人。司马相如曾作《凡将篇》，扬雄曾作《方言》，分别从药用视点和文学视点谈到了茶。西汉晚期王褒的《僮约赋》中有“烹荼尽具”一句。王褒是西汉成帝时四川资中人，赋中所提的武阳为如今成都邻近的彭山。“烹茶尽具”阐明在其时武阳一带，文人雅士们不只喝茶成风，并且还呈现了专门的喝茶用具。
