好石瓢紫砂壶的特点
1、从壶体看，须刚中寓柔
两条抛物线结合，构成“石瓢”壶体：一条从口到身与底的转折处，一条从底中心到底与身的转折处。两条抛物线要运用得当，结合恰当，感觉刚中有柔。
2、从壶盖看，须和顺有劲
“高石瓢”壶盖粗看平展，细看中高周低，中点和边沿的高程应有1毫米差距。盖板线要圆整有颈、丰润挺秀、厚薄适度，下边与口结合严密，上边与盖面交接和顺。
3、从壶钮看，须缓转匀称
盖上的钮为拱桥形，高矮、跨度要符合比例，变化丰富。桥中央最狭，慢慢向两面坡状下延至盖面，与盖的结合处要形成三分之二椭圆形，交接若明若暗。拱洞也是三分之二个椭圆，与盖面结合缓转匀称，与桥体形成呼应。桥的两坡对称。
4、从壶流看，须比例恰当
壶流为直筒暗接，续出自然。长短、粗细恰当，不可相差丝毫。嘴端1厘米左右是直形，直形以下渐粗并漫延入壶身，似从壶身生出。流的角度要恰到好处，面要平整，内孔要圆，内径是出水口最小，越往里越大，出水劲冲，不涎水。
5、从壶把看，须自然流畅
壶把与壶流对称，壶把内外都是和顺流畅的三角形线条，把与壶身续出自然。把的横断面外圆内平似圆头三角形，使用舒适。
6、从壶底看，须匀称统一
壶底部围棋足与底面结合清晰利落，布局呈等边三角形，间距匀称，轴线不偏，整体统一。
石瓢壶有几种？
1、曼生石瓢
石瓢壶的起源，还得从一个故事说起：据传，陈曼生在就任溧阳知县时，经常微服简从、漫游于市井之间。有一次遇到一个乞丐拿一石器行乞于街角，曼生见那石器造型独特、外观古朴，便将其买下；如获至宝的陈曼生根据那石器的形状加以改进、历经多次修改，最终做成石瓢壶、并在上面题上“不肥而坚是以永年”的壶茗，流传至今。曼生石瓢讲究的是丰腴饱满,但骨子有要有张力。
2、子冶石瓢
瞿应绍（1780－1849年）字子冶，号月壶，晚号瞿甫，又署老冶、壶公冶父。最善画竹，兰、柳亦工，兼能书法篆刻。民国漱石生《退醒庐笔记》：“邑绅瞿子冶广文，应绍书画，宗南田草衣。道、咸间尤以画竹知名于时。……更喜以宜兴所制紫砂茶壶，绘竹于上而镌之，奏刀别有手法，为他人所不能望其项背，故当时一壶之值，已需三、四两。逮瞿物故之后，阙值更昂。今偶有此种“瞿壶”，骨董肆皆居为奇货，非十金、数十金不可，而真者尤未必能得。”由此可知，子冶壶素来被收藏家视为珍宝，几不可得。所以后人都以子冶石瓢作为经典款去制作，故为子冶石瓢。子冶石瓢以直坡面为主，冷峻挺拔。
3、石梅石瓢
说明：壶身一面刻梅花图，题款“石楳作”，一面刻诗∶汲甘泉瀹芳茗，孔颜之乐在瓢饮。石楳制。
朱石梅，清代嘉庆、道光年间浙江绍兴人，又字石楳、石眉、石某。创制砂胎锡壶，善画墨梅、人物、花卉，篆、隶、行、楷，均劲逸有风致，尤精铁笔，竹、石、铜靡不工，并着《壶史》一书。
4、心舟石瓢
何心舟，字石林，生卒不详，浙江绍兴人。清道光同治年间制壶名手，工书法，篆刻。心舟与海上诸画家如任伯年、胡公寿、梅调鼎等多有合作往来，曾与王东石于浙江宁波筑窑烧制砂壶，世称“玉成窑”，作品文化气息极浓，且数量珍罕，历来为爱壶人所珍视。底款常署“曼陀华馆”“石林何氏”，盖钤“心舟”印款。观此瓢制技功力之精湛，更是一洗早期文人壶重趣轻理之嫌，一改石瓢壶的风格，融书画、篆刻与壶艺于一家，用四个字来形容心舟的作品就是：逸、雅、精、罕。
5、东石石瓢
王东石：清同治光绪时人，所作之壶造型别开蹊径，独具一格，常为文人雅士制壶。曾与何心舟合作赴宁波地区烧制砂壶，称浙宁玉成窑，所致选泥材质与宜兴近似而略有不同，出品承陈曼生、瞿子冶之文人壶遗绪，喜在壶身刻铭。因其烧造时间短，产量较少，而为藏家所珍。
6、提梁石瓢
曼生十八式中一款，原壶浑厚拙朴，壶底有三足支撑，给人有一种悬空而稳重之感。提梁较粗，造型很别致，作半圆形，不是取其轻巧，而是取其纯拙，以与壶身相称，整体构思细密。而后人也在曼生提梁石瓢壶的基础，创作出很多精品提梁石瓢。
7、方石瓢
紫砂壶造型一向讲究方非一式，圆不一相。同样一款造型通常有多种表现手法，而石瓢壶做为传统光素器，加入方壶的制作理念，同样出彩。
8、满瓢
很多人以为满瓢壶是顾景舟先生的原创作品，实际上有据可查的满瓢壶最早的作品出现在清末民初，陈光明师傅制作的满瓢壶是目前发现最早的满瓢壶，而顾老后来改良的满瓢壶更加深入人心。
而与子冶石瓢壶较为明确的三角形，有力度且比较张扬的风格不同的是，满瓢壶弱化了三角形的概念，壶身放低，壶嘴壶把内收蓄力，桥形钮改为圆形，钉足调整为围棋足，整体追求稳重饱满，但也不失力度的视觉感观。
9、筋囊石瓢
筋囊器作为紫砂制作工艺里的一个手法，自然也以石瓢壶为题材而创作。
10、变体石瓢
变体石瓢的种类就比较丰富各异了，有的在传统基础上加以创作，有的则形神俱变，让人叹为观止。
