考察团成员有独立评论人白马非马、资深茶人李琨，普洱市著名茶记邵鸿雁，勇闯北京、把普洱市的土特产直供都市人群的“农妈妈”哈尼伍拾妹，在外做茶叶、咖啡多年，打算回老家整体打造黄草坝茶品牌的王贤会女士。
今天编发第二部分：景谷黄草坝之行。
沿弥宁公路（弥渡至宁洱），11月30日傍晚时分考察团抵达景谷世外桃源黄草坝。黄草坝产古茶最多的寨子以寨海拔1850米，背后是海拔高达2200米的小黑山。风水师说，以寨的地形是个美女峰，故当地盛产美女与能干的女汉子。这些年帅哥美女都跑出去了，这次我们到来，做点反向人口运动，一见留守的老奶奶就说：“我们上门来了！”当晚哪儿也不去，一行人就住在美女山凹。
夜宿王贤会女士娘家老宅
王贤会女士家所在的以寨房前屋后的古茶树
篝火燃起，一行人聊天、烤火、望星空，远离城市的喧嚣，置身古茶树环抱的村庄。
午夜时分，大家各自休息，女宾睡楼下，男宾睡楼上，白马非马打趣说：“屋梁上的老鼠可千万别犯恐高症啊！”
转天上午，考察团进入董家祖坟探究历史。民国二十一年，董奇玉的曾孙为其重新修碑，记载了董家、杨家、王家联手买地种茶的事。碑文斑驳，字迹多不可辨识。董奇玉生于乾隆年间晚年，在镇沅恩乐办纸厂，因负债于嘉庆年间逃到黄草坝以寨避债，在深山里用带出来的钱财闷声置办产业，扩大拉祜族留下的茶园。后来，杨家和王家又搬来，三大家族共兴黄草坝茶事。
昔日王贡爷家的老宅
以寨处处皆景
董家祖坟墓碑
见到这么多集中连片的古茶树，我们发现了又一个小户赛（位于临沧双江）。黄草坝以寨最早的种茶民族可能跟小户赛一样，最开始是扑子蛮（布朗族）种的，后来是拉祜族、香堂人（彝族）种的，再后来拉祜族在乾隆、嘉庆年间纷纷南迁双江和澜沧，留下的茶园被嘉庆、道光年间从镇沅的恩乐、田坝搬来的汉人董家、杨家、王家接管，并扩大种植面积。到了清末，著名乡绅王贡爷从勐库引来茶籽大规模在以寨和外寨种植，因此黄草坝现存古茶园年限在400年至100年之间，面积在千亩以上。考察团现场大胆假设，小心求证。拉祜人种茶的证据是，当地到处是拉祜人特有的小坟堆。
黄草坝古茶园
古树茶花俏枝头
同行的王贤会女士就是王贡爷后人，20多岁出外发展，是普文做绿茶的一个标杆，现在回归家乡，叶落黄草坝。
王贡爷修的石板路以寨村民至今还在用
下午，考察团采访1945年出生的王家第四代后人、王贤会爷爷的堂弟董文虎（王氏初祖曾娶董家媳妇，因此直到第五代都改姓董，到第六代才还宗姓王），听他讲黄草坝先人的往事。黄草坝的茶在清未民国兴起，是跟王氏家族的崛起有关，名门望族推动茶事勃兴。王贡爷是清未景谷四贡爷之一，王贡爷在以寨办高小、修路，从勐库引茶籽，家里有十匹马，常年行走昆明、下关、缅甸，生了五个儿子，都是读书高手，当地著名乡绅，其中还出了一位大学生。据了解，困鹿山茶事的兴起跟李贡爷有关，再加上小景谷的纪襄廷，双江的彭氏家族，我们可以发现清未民国滇茶的第二个兴盛期，很大程度上是地方开明士绅在推动。落后内地若干年的云南，终于在清朝中叶以后在茶叶的主产区进化出乡绅阶层，官府与乡绅合谋，这就是中国传统农耕社会最主流的乡村治理模式。官府与乡绅共同推动澜沧江中游两岸茶区的强势崛起，就是清末民国云南茶产业发展的最大秘密。
白马非马（左二）在与董文虎（右一）交流
王贤会女士感谢白马非马探访她的家乡，挖掘茶文化与茶历史，以山中的野生红山茶花赠与白马非马
山中樵夫打柴归来
黄草坝以寨全景
从黄草坝远望景谷县凤山乡南板村
