历史悠久的哈尼族诺博(茶叶)文化

　　历史悠久的哈尼族诺博(茶叶)文化
　　南糯山，居住着哈尼单一民族，1989年人口3728人，原来先民住红河、元江一带。因战乱南徙，定居南糯山已有57代。哈尼族是多神崇拜者，也可以说不信宗教，没有专门僧侣，但有专管祭祀的嘴玛和跳神送鬼、懂草药的司娘。他们说，当追兵把他们(先民)撵到澜沧江边时，躲进了森林，在今景洪县曼阁渡江，散落在景洪、勐海，自称哈尼[引。来到南糯山时，山上已有由布朗族(阿掰)种有的茶树。在南糯山定居的哈尼族，第一个寨子为姑娘寨，第一个祖先叫松米窝。由于父子联名，列祖列宗清清楚楚，多能背诵。南糯山八百多年的茶树王为萨归所有，称“萨归茶王”。两晋时期，晋王朝对云南少数民族实行镇压，引起强烈反抗，南中不安。这种镇压与反抗和新统治的建立，带来了民族的迁徙、扩散，成为云南民族大迁徙、大融合的时代[引。南糯山的哈尼族可能就是这个时期由红河、墨江迁入的，这正是距今1650，1540年前的时候，与哈尼族家传的57代时间基本相符。哈尼族在南糯山定居了一千六百多年，称为哈尼族一千六百多年，种植茶叶一千六百多年。哈尼族的发展史与他们的茶叶文化史处于同一历史起点，历经长河，绵延至今。可以说，哈尼族的生存发展与南糯茶叶的兴衰是同一历史节律。哈尼族称茶叶为“诺博”，哈尼族的茶叶文化，有别于汉民族、日本民族、印度和欧美的茶叶文化，有独特之处，成为独立的诺博文化。