文/海男
《普洱茶传》第二章 普洱茶出生地 第四节
西双版纳的版图上，再次出现了倚邦，即茶井，从大地上可以源源不断地产生的魔法之井。赐予这魔法的自然是历史，从乾隆、道光和光绪时代刻下的石碑上，我们可以看见倚邦关于茶史的事件。茶叶无疑也像人一样充满了尊严、崇高和悲凉的境地。揭开已经被线装书所垄断的一幕幕茶史生活——我们可以看到记录在倚邦的茶山上，随同漫无边际的茶树撑开的内幕。乾隆年是倚邦茶史最辉煌的时刻，那些叶芽细长，银色生辉的茶叶就出自倚邦，在六大茶山中，倚邦的海拔最高，很难想象这里会生长辽阔无边的茶树，被高山所纵横的山脉间，很难寻找到平缓的坡地，然而，倚邦却遭遇着它的茶史的一路风光和沉沦史记。
乾隆年间的石碑上刻下了茶道的某个上午，仪式举行之后，一只只候鸟盘桓在倚邦人的茶园中，在海拔最高的山脉中，在之前，明末清初的时代，从滇南来的石屏人已经寻找到了倚邦的地脉，石屏人在倚邦顶着落日前夕的日照栽下了一棵茶树。石屏是普洱茶的另外一种传说，石屏人为什么来到倚邦一直是明末清初的一个谜。因为时间太久远，石屏人迁徙而来的古道已经被腐叶和鸟粪所湮灭。
在倚邦，石屏人后来开辟了纵横于大山的茶园，再后来，石屏人领先建立了茶号，他们因为茶树的命运落脚于倚邦。从而使清朝初、中期的普洱茶成为了宫殿中最显赫的礼品，那些从倚邦出发的茶马人，那些拥有几十个，到几百号人的茶马人，他们在路上同样陷入了瘟疫、饥饿、疲劳、危险和死亡之中。而在倚邦，茶农、茶艺捆绑一起的生活，犹如先知者们对自己预见的命运充满了无限的向往：从诞生在乾隆、道光和光绪时代的石碑中，我们如今只可能触摸到那些已经消失了的茶往事，即将到达皇朝宫殿的普洱茶，犹如融入了先知们的翘首之中去，在夜以继日的等候和热情的创造面前，倚邦一直用自己的形象检验着一次次恩惠之后，因茶史而诞生的光辉的经历。
在清朝中后期，普洱茶正向着易武的交易中心过渡，倚邦曾经开始衰落过，这座建立在石头城池上的茶叶之城，因为普洱人的离去，逐渐出现寒瑟中的孤寂的容颜，尽管如此，倚邦记录了茶史中一种繁荣。倚邦曾经像易武一样伸出虔诚的双手，在那些无法触抚到的时光深处，在倚邦曾经衰竭的日子里——仿佛他们无限向往的内心之神已经撤离了，已经离他们远去。
倚邦并不会永久地衰竭，当茶马人又一次在倚邦看到了那些细长的幼芽时，仿佛口述者已经在绵薄的努力中看到了茶树在经历了一般凡人的命运之后，重新被时光所笼罩的前景。倚邦，终因为拥有了诞生在不同年间的那三块著名的石碑，被茶马人重新看见了明亮的光耀；倚邦由于生长着茶树史上最为珍贵的一种茶幼芽顿时身价百倍，许许多多茶马人常常在完全清醒的时刻，被一种神秘的力量所护佑着，前来这简朴的，被群山和石头所环绕的他乡，至诚地朝着倚邦人的古老茶树鞠躬致敬。
