普洱茶可以喝的古董是这个意思!

  中国普洱茶网讯:8月12日,邹家驹先生在丽江秋月堂开讲,这是邹先生在普洱茶界亲历四十年来的首度开讲,他这次讲学的六个专题分别是:普洱茶定义、云南普洱茶的历史、茶叶的传播与宗教、茶叶的农残问题、茶叶的仓储到普洱茶的辨伪。专题之外,邹先生更分享了自己的亲身见闻与经历。

普洱茶可以喝的古董是这个意思!
普洱茶可以喝的古董是这个意思!

  参加此次课程的正式学员有18位,学员从60后到90后,地域北及东北,南达海南,有来自景东茶山合作社的茶农、茶庄的经营者、客栈会所的大东家,更有专门搞普洱茶收藏品鉴的骨灰级茶友。从茶园到茶杯,我们的学员涵盖了茶产业的源头、中介到终端,大家都是来解惑的。那么,这两天的课程下来都解了什么惑呢?

  第一堂课:普洱茶的定义

  云南、大叶种、晒青、后发酵,几个关键词让学员明白普洱茶的核心。

普洱茶可以喝的古董是这个意思!

  第二堂课:云南普洱茶的历史

  从罐罐茶到茶马古道,再到现代熟茶发酵技术,几条概念梳理清楚普洱茶生熟之间的暧昧与迷茫。

  公开课:普洱茶的香气

  嘉宾李扬列数了普洱茶的29种香气,介绍了沸点与散逸系数的关系,由此把握一款茶叶的香气水平,并通过香气判断出茶叶品质。他用“博”与“约”来对千变万化的香气进行梳理,他用数据与经验“格”了一遍普洱茶的香气,不知道学员“知”了多少。上完课,我又认真想了他在开讲前的那句,“实际上没有香气这种东西,只有发现香气的技术而已。”你也感受一下。

普洱茶可以喝的古董是这个意思!

  第三堂课:茶马古道为什么没有通向欧洲

  邹老师花了四个多小时讲这个课题,从欧洲的茶叶进出口数据到16世纪的宗教改革,以茶叶、茶壶、茶饮为材料,以煮茶泡茶为分别,用一种新的视角来解读文化交流与传播。一片叶子的柔软与坚硬,内敛与张力,都浸泡在历史的细枝末节之中。而邹老师无疑是一个极好的发现者。

  第四堂课:普洱茶辨伪

  “普洱茶,可以喝的古董茶”这句话大家都听过,如果你以为这句话对应的只是“普洱茶越成越香”的话,你就孤陋寡闻了,今天的普洱茶辨伪专题,邹老师在课堂上列举了许多普洱茶江湖的假冒古董茶,各种五花八门的包装,水深到冒泡。

  于是有学员感慨,“好茶不常在,包装永流传”;更有学员开玩笑说“邹老师,你完全是从一个茶叶专家变成了考古学家!”邹老师在课堂上用知识、用常识、用推理进行真假老茶的考辨,于是学员惊呼“今天总算明白普洱茶为什么是可以喝的古董茶了!”——原来丫的要考证着喝呀~!

普洱茶可以喝的古董是这个意思!

  多么痛的领悟!

  今天是课程的最后一天,今天的课程是茶叶农残问题和仓储。我们在期待会有更多的精彩。以下为前两天课程学员精彩笔记选录。

  @清溪

  一片叶子,引发过宗教之战;一片叶子,引发过品牌之战;一片叶子,引起了文化之战……无论政治还是商业,归根结底,都是利益之争。听邹老师远述茶史、近识真伪,高瞻发展、面授技法,感恩感动感慨!

  茶,只是一片叶子,无论你赋予它多少内涵,无论你为它喜还是悲,爱还是烦,它就是它,于天地间自在生长,无惧无忧!有幸参加茶业复兴组织的这么系统、全面的茶学之旅,收获甚丰,欢喜之至!能做的,仍是不改初心,还原一杯茶本来的味道!以茶为修持,共证一个产业的发展,实乃幸事!

普洱茶可以喝的古董是这个意思!

  @茶之源

  普洱茶是我们农民经济支柱,我们必须去维护熟悉它,要不然就会出现农村老人跟我们说的人哄地皮,地皮就会哄肚皮。现在普洱茶也一样我们最基层茶农有责任去把好原料关,用我们共同力量用一颗真心去做普洱茶,让真正喜欢普洱茶的人能放心喝上一壶好茶。

  我们最基层茶农立挺茶业复兴,这是我们茶农愿望,也是必须的,无论种茶,卖茶,喝茶的必挺茶业复兴,像邹老师一样做一个遇真理敢说并且敢做的人,我们一起和老师们,维护好属于我们自己的东西,加油。

  @陈建国

  作为一个不专业但喜欢喝茶的外行人而言,对茶的理解相对简单,就是一杯茶而己,就像如同咖啡仅就是一杯咖啡而己,如果每杯咖啡都像猫屎或蓝山,我想今天的咖啡市场不会有这么多的受众人群,所以茶叶的核心是让喝的人不要有太多负担,所谓一方水土养一方人,不同地域的气候,环境,人文,习惯造就的人们在对待同一件事物的态度是不一样的。

  今天的邹老师的课程从普洱的定义到历史的演变,其中心从云南的北回归线特殊位置到唐以来的政治变化,无不围绕风土人情、气候地理、生活方式的转变而阐述,说到底,让更多的人喜欢普洱,靠的不是炒作概念,而是源头到制作,用心做一壶好茶才是正道。

  @金丽水湾

  平湖秋月一杯茶,千里相聚认古道!一山一水一片叶,二十九香各不同!只识弯弓射大雕,不如智者授方法!祖宗留下摇钱,偱古踏新难超越!复兴复兴伴余生!

  @支离子

  提问@周重林,您昨天说到“禅茶一味,面目可憎”俩词儿。有个问题向您请教:从茶摊到茶道,从牛饮到境界,可以说这是市井到上层的一个身份转变,乃至生活情趣的转变。

  @周重林

  中国词汇里,“道”难解,“禅”也难解,如果加上“茶”难解,那么这就体现了中国的传统文化中混沌的一面,所以我不主张动不动就用“禅茶一味”来解释所谓茶道,日本茶道继承宋明的茶传统,而中国茶一直在发展,在英国形成下午茶。今天中国茶叶形态非常多,是时候有自己的“茶文化”

  @方钫

  丽江游学第二天,信息量依然很大,早上学习中国茶在向世界传播时的曲折,下午学习普洱茶辨伪,大家惊呼学起来好像考古。老茶其实不复杂,只要了解每个时间段的真实情况,就可以很好的辨别老茶。老茶没有故事,要跟着自己的口感走~普洱茶,最终都会变老,我们要用知识来学习辨认老茶,感受老茶~感恩邹老师,感恩茶业复兴。

 

责编: yunhong
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