客来献茶,饮茶思源

  饮茶思源。谈起茶叶,人们就会想起世界茶叶的鼻祖陆羽,字鸿渐,又名疾,号桑苧翁,唐代复州竟陵(今湖北天门县)人。他在《陆羽传》中说:“见人为善,若己有之,见人不善,若己羞之,苦言逆耳,无所回避。”他的《六羡歌》:“不羡黄金窑,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”表达了他不羡慕荣华富贵,鄙夷权贵财富,和眷恋乡土,缅怀恩胜父母的智积大师的思恋之情。陆羽不涉仕途,清高雅逸,简朴踏实,勤奋好学,喜欢结交文人志士,与李白、杜甫、颜真卿等交往甚密。他酷爱大自然,对茶叶的兴趣更为浓厚,曾跋山涉水,深入茶区进行调查研究,著有《茶经》三卷、《茶记》一卷。所以,宋朝陈师道在《茶经》序中说:“夫茶之著书,自羽始。其用于世,亦自羽始。羽诚有功于茶者也。”

  饮茶始于何时?据《茶经》载,“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公”。至今已有5000年的历史了。可见茶之文化由来已久。品味茶趣,知晓人生,境界亦如此。茶为神树,一身清正,忌俗、忌尘、忌噪音、忌油腻、忌膻腥,她是天地日月孕育的精英,呼吸山鵉云雾雨雪之清。或是沏泡在壶中,抑或是收藏在罐里,虽然经历采摘、揉搓、滚煞、烘炒、气蒸等多道工艺,她都是一个活的生命,只要一遇到水,她就演绎生命的精彩,释放生命的本色,让你体味生命的原味。因而,她对水质、水温的要求极高,唯有地母之乳、名山之泉、天落雪水才能和她匹配;《茶经》云:“其水,用山水上、江水中、井水下。”火之过燥,沏之过急,闷盖过久,都得不到茶的真味,只能闻到烟火的熟烫气。

  苏东坡《汲江煎茶》:“活水还须活水烹,自临钓石取深清。大瓢贮月归眷瓮,小杓分江入夜瓶。雪乳已然煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。”卢仝《走笔谢孟谏汉寄新茶》:“一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也。惟觉两腋习习清风生,安得知百万亿苍生命,坠在颠崖受辛苦。”由于茶味好,一连吃了七碗,细细品味,每饮一碗,便有一种新的感受。饮到七碗时,更觉得两腋清风,飘飘欲仙了。最后想到辛勤采制茶叶的劳动人民,对他们寄予深切地同情。

  饮茶的好处很多,古书上早有记载。《本草》上说“茶苦而寒,最能降火,火为百病,火降则上清矣”。茶能提神醒脑,消除疲劳。此外,茶还能醒酒消食,祛除炎症,对口腔和胃肠轻度溃疡有加速愈合的功效。如今,饮茶更为普遍,客来献茶,已是我国人民交友待客的礼节。

责编: isundust
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