有人向我显耀说，您知道普洱茶吗？就是那个产自云南高原澜沧江流域的美茶呀。在贪吃嗜茶人的眼里，那可是必不可少的宝贝。喝了这个普洱茶，触龙不用走几里路才想吃饭，侏儒也不用担心自己吃太多而消化不良。要是您吃大餐，稍微油腻带腥的像头羹骨饭呀，鳝鱼呀，或者其他动物，好比托胎抹肉呀之类的，大快朵颐之后，会发现自己很容易上火。舌头泛红，内脏异样，肚子也不舒服，像得了病似的，神经也开始紧张。这个时候，要是你能饮一杯普洱茶，保证你涨症消失，浑身通泰，精神也好很多。
我笑着对他说，老兄您嘴巴真是厉害，说得我都动心了。可您知道吗，您所说的这些症状，根本就不会发生在我身上，我几乎不会去大鱼大肉。真要像您说的，我还得把三公九卿那些哥们都请来，叫他们不要吃公饭了，咱们摆个大宴席，宰羊喝酒，顾不上蟹的躁味，做鱼的繁琐了。可是我的肚子里装的却是咱五千年的墨水呀，为诗文下酒的山珍海味，是悬崖上生长的石耳和水边的野菜。您难道不知道，秦东陵侯绍平都在东陵种瓜，吃点染米饭，晏子呢，他主食苔菜，陆龟蒙也是把喝杞菊茶当作生活方式，文征明先生喝完茶，就去临帖玩槐叶吟诗了，苏东坡爱竹，你总不能用烧竹引诱他吧？所以说啊，喝茶这种事情，与吃其他一样，饮风餐露，青黄有接，只是生活的一种方式。我比较淡泊，过着很素的生活，家里连虫子都早跑了，你何必拿普洱茶来引诱我呢?
他说，啊，您未免太轻狂了些。所谓道德修养到达最高境界的人能做的事，又岂能是普通人可以尝试的？您不能像郑子真那样在谷口隐居不出仕，也做不到像王贡那样对妻子都严加管教，陶渊明写江头种桑，是政治上的失意啊。得像葛洪分辨药性、陶弘景通晓术方那样，对自己重新定位。王徽之不知马匹，卜式只懂放羊就是这个道理；当年庄子借粮不得，公孙有山却借得到；王绩求着要三升美酒，列子却有争着给他。所以说啊，人生在世，很多时候愿望的达成是由不得自己的，总要过得诚惶诚恐。仲子当年嫌弃兄长铜臭味，不吃他的不义之禄；颜真卿却穷得给老婆治病的钱都没有，只有写信向朋友乞讨药材；公仪休爱吃鱼，却能挡住别人送鱼的贿赂；还没等到别人一起来分赏，东方朔就先把肉割回了家。我说的这些人，都是特立独行有操守之士，际遇也不一样，他们都建立了崇高的品行，发出了循良之声，历代被人敬仰，可是这些人都没有独特的品行放弃了这个充满膻味腥味食物的尘世，您觉得您真能不食人禄?
听了这番话，我若有所失。去他的灵龟卜卦，让我来讴歌章鱼吧。检查下牙齿舌头嘴巴，整理下肚子肠子肺脏，准备大快朵颐去也。有了普洱茶啊，看到有头发在肉上我不会再生气，伸手舀汤的时候也不会那么犹豫，我端盘子的时候再也不为食物而惆怅，普洱茶在杯中也令我不再害怕炙热。好吧，从此之后我就大吃大喝个醉饱，闭上眼睛，你们谁是谁我都不知道。
来人看到我转变，拍手成喜，又一个中普洱茶毒的人。有了普洱茶，您自求多幅吧，我给您准备了二三百片，醉饱后记得喝。我拉着他的手致谢，让那些普洱茶藏在了箱子里。
