“宝焰”燃烧于青藏高原

  /文章部分内容节选自《普洱》2011年10月刊/

  ▲沱茶进藏车队抵达布达拉宫(2006年)

  冰冷的雪域高原,至圣至洁,坚韧虔诚的藏族人民在这个佛祖庇佑的地方代代相传:有一把火,燃烧在冰雪里,燃烧在高原上,燃烧在离天空最近的地方,燃烧在藏族人民的心田里,它就是“宝焰”。

  初见  宝焰牌商标

  初见“宝焰牌”,就被这个别致生动的图案深深吸引。独特的手绘风格,一个圆形宝鼎,一把熊熊燃烧的烈火,“宝焰”一语真真是贴切。最为吸引眼球的是中间四个桃形图案,究竟是何物呢?

  ▲“宝焰牌”商标的历史档案

  “宝焰牌”商标图案由红、黄、黑3色,3个部分组成。最下方的黄色香炉状图案用黑色描边,象征金鼎;炉内四个桃形图象是元宝,象征贡茶;炉中之火焰象征佛光,故为红色。金鼎中元宝的熊熊烈火燃烧正旺,象征佛光普照,吉祥如意

  宝焰

  20世纪初永昌祥生产的普洱紧茶就有带柄心脏形“宝焰牌”紧茶,专销康藏。

  1941年,下关茶厂的前身康藏茶厂创建,主要加工紧茶、饼茶销往西藏地区,注册商标“宝焰牌”,一直沿用到50年代初。1951年9月,按中国茶叶总公司要求,全国国营茶厂统一使用“中茶牌”商标。

  直到1990年,中国茶叶公司通知停止使用“中茶牌”商标。下关茶厂重新申报“宝焰牌”商标,经国家工商行政管理局批准,于1991年11月正式启用。“宝焰牌”商标多用于紧茶,还适用于饼茶、方茶。直到现在,下关沱茶紧茶类产品仍然继续使用“宝焰牌”。

  ▲沱茶销藏

  “宝焰牌”商标包含了很多的佛教元素,体现了深刻的藏传佛教的文化特征,更表现了文化融合中对藏传佛教文化的高度尊重。

  ▲被供奉在佛寺里的宝焰牌紧茶

  “宝焰牌”以火焰为品牌形象,也深含藏传佛教意味。信众观看火焰,能进入禅定;手持或从掌心发出的燃烧的火焰标识,在藏传佛教里象征最终断灭痴、贪、嗔、慢、妒“五毒”。

  在艺术层面上,密宗追求激烈、跳动,火焰成为信众最喜爱的装饰。

  下关沱茶“宝焰牌”紧茶外形酷似牛的心脏和蘑菇,又称牛心型紧茶或者蘑菇茶。在“心”的内部有一个短小的茶柄,便于藏民握在手中跪拜祈祷,进香祈福,是藏族同胞心目中的圣物,常被放在佛龛内供奉。

  西藏地处高原,空气稀薄,气候寒冷干燥,当地藏族人民多以牛羊肉、青稞糍粑为主食,蔬果很少。“以腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解;一日无茶则滞,三日无茶则病。”身体所需的维生素等营养物质只能靠茶叶来补充,因此,茶叶之于西藏,是一种生活必需品。

  由于历史原因,“宝焰牌”紧茶中断生产20年。然而第十世班禅大师对下关紧茶情有独钟,十分关心这一传统茶品的情况。1986年,为迎接第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞的到来,下关茶厂挑选上等原料精制成礼茶送给班禅大师。班禅大师十分高兴,现场订购一批礼茶,这批经大师点化重新生产的礼茶,被后人称为“班禅紧茶”。根据大师的建议,下关茶厂恢复生产“宝焰牌”紧茶,深受藏区人民喜爱。

  ▲藏族同胞喜爱“宝焰沱”

  血浓于水,茶浓于血,紧茶已经深深流淌在藏族人民的血液里,“宝焰牌”文化符号也深深地烙印在藏族人民的骨骼上。“宝焰牌”的藏汉情缘就像图案里那熊熊的火焰燃烧在青藏高原之上,永世不灭。

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    工作累的时候,晃动下脑袋,看下茶杯中的茶汤,端起杯子抿口茶,回味下味道,自由畅想下。