我是个薪水阶级的打工仔，从三十岁初头就喜欢玩收藏，在一九八七年的时候，我在台北市忠孝东路三段的一个老字号的古董商手里，以新台币五万元买了一把慧逸宫的清朝中期的紫砂古壶，我拿着这把古壶去光华商场的上好社，向张先生请教正伪，没想到张先生竟然讶异的看着我，对我说：「年轻人，你怎么会有这把壶？」我说：「五万块钱，我刚买的。」张先生摇摇头对我说：「这把壶不是你玩的起的，是我店里的客人才够资格收藏，他们轻轻松松一年可以买十几把，你呢？当你掏五万块钱台币就像你现在从你的皮夹掏五百块钱这么轻松的时候，你就够资格了。」，我从此再也不敢买这么贵的紫茶壶。
原来玩品味收藏需要闲钱，而且是充裕的闲钱，才能轻松、才能悠游自在。同样是五万块钱，只能买到入门级的紫砂古壶，但却可以买到最顶级的古董普洱茶，于是，当我有了第二个闲钱的时候，我就去买了最顶级的古董普洱茶，也开启了我收藏普洱茶的序幕。
我是怎么看上普洱茶的，很多人都质疑，臭曝茶能成为收藏的标的吗？我运气很好，文化大学的刘良佑教授给了我一份台湾茶界泰斗吴振铎教授在一九八八年考查云南普洱茶发表的一篇演讲记录，这是一份学术领域和调研领域的权威报告，也是我的第一本普洱茶武功秘籍。
作者与邓老师合影(图/今周刊提供)
接触普洱茶，从大师开始，邓时海先生给了我这个机会。他告诉我，他在一九九零年初，以普洱茶愈陈愈香的一篇论文，在云南的普洱茶高峰论谈中发表，他以收藏爱好者的玩家角色，把普洱茶的历史文化和市场做了明确的定位，引起了两岸的共鸣。
邓时海先生说，普洱茶是可以喝的古董，尤其是他在一九九五年出版了一本巨作《普洱茶》，更点燃了两岸三地收藏古董普洱的热潮。
九壶堂的詹勋华先生(图中)开启了我品饮普洱茶的大门，让我从市场的观点，对普洱茶也有了认识。（图/许怡先提供）
在那同样的年代，九壶堂的詹勋华先生开启了我品饮普洱茶的大门，并且给了我香港普洱茶人所写的一份「什么是普洱茶」的手稿，让我从市场的观点，对普洱茶也有了认识。于是，我在市场上接触到了「红印」、「绿印」、「黄印」以及七零年代的小黄印，从数千元开始，边喝边藏普洱老茶。
一九九三年，我以典藏艺术杂志总编辑的身份去香港采访典藏的艺术顾问陈赞云，为我介绍了百年老茶行陈春兰茶行的主人吴树荣先生，当我得知他们要移民加拿大，愿意割爱老茶的时候，我把他们五零年代的「蓝印」铁饼全抢了回来
陆羽茶室放在玻璃窗内的百年陈云号（图/许怡先提供）
我也去了香港的陆羽茶市，放在玻璃窗内的百年陈云号，一片港币一千元，我深知真、精、稀是艺术收藏的要诀，于是我全买了，却只得五片。
从邓时海先生手上接下百年龙马同庆也是个缘份，当时是基于能够保存有生命的文化遗产，而非为了想喝它，更没有想到保值增值，反而是让我更慎重地想去做查证的事，想了解清处茶的来历。于是我去市场上打听，百年龙马同庆从何而来，经过了查证，是出自香港普洱茶商廖练生之手，它的来源是出自香港普洱茶的老茶行，这些老茶行为了香港九七大限纷纷出走。
老茶重视来源出处，香港陆羽茶室老茶房看著书中的照片，回忆起1993年作者购茶的情景（图/许怡先提供）
「老茶重来历」，查清楚了，来历才清楚，我查了龙马同庆在众多的普洱老茶中是「可以喝的艺术品」。我相信它在普洱茶的历史上会像北京圆明园的十二兽首一样珍贵值钱，于是我闻到了普洱茶创富的味道。
二十三年头过去了，百年龙马同庆在中国大陆的成交价在人民币五百万，真的，它翻了四百一十六倍。(图/今周刊提供)
作者 :许怡先
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