很多人喜欢紫砂壶，但是不知道怎么入门，入门呢又不知道选择什么样的书，下面介绍十二本经典的书籍，从泥料，到工艺，再到收藏。
你需要的知识都在里面。
《 阳羡茗壶 》
著 / (明)周高起、
(清)吴骞
这本书是由明代周高起《阳羡茗壶系》与清代吴骞《阳羡名陶录》两本书合录而成。
《阳羡茗壶系》书成于明末崇祯年间，该书记述了宜兴紫砂壶替代银、锡、瓷壶的情况。书中着重介绍了供春、时大彬等31位紫砂民间艺人的造壶技艺及其作品。还记述了紫砂壶的泥料产地及制壶地点。
《阳羡名陶录》是《阳羡茗壶系》后又一本宝贵的紫砂典籍，它与《阳美合壶系》相比，增补了艺人沈子澈、陈子畦、陈鸣远，徐次京、惠孟臣、葭轩、郑寺侯。
下卷设《从谈》《文翰》两个样目。《从谈》收录了文人对紫砂壶泡茶的特殊功能，工艺价值的有关记载。《文翰》收录了明清文人赞美紫砂壶的诗词铭赋等，按记、铭、赞、赋、诗等类归类介绍。
《 紫砂入门十讲 》
著 / 徐秀棠 山谷
通过这本书，可以了解到收藏紫砂壶应当从哪方面开始，紫砂壶应该怎么养，鉴别紫砂壶的要领是什么，如何去分辨紫砂壶的胎土与做工，收藏紫砂壶要具有什么样心态观念，都有哪些紫砂名人名作等等。
本书共分十讲内容，分别从紫砂壶的选购与使用、紫砂壶的收藏意识和定位、紫砂的门类和工艺特征、紫砂装饰、紫砂老店号、明清紫砂名人名作、紫砂印记款识、紫砂近当代紫砂名人名作、紫砂壶的鉴别与收藏这十面来阐释了紫砂的入门知识，图文并茂，文字活泼，值得一读。
《 宜兴紫砂
传统工艺 》
著 / 徐秀棠
此书用图文并茂的形式，讲述宜兴紫砂传统工艺特色、技巧等，很多资料来源于他对中国紫砂的亲身实践，具有重要的历史价值，对于继承传统，宏扬紫砂艺术意义重大。
《 茗壶图录 》
著 / (日)奥玄宝
《茗壶图录》分上、下两卷。上卷为文字，由源流、式样、形状、流錾、泥色、品汇、大小、理趣、款识、真赝、无款、别种、用意等14章节，系统论述茗壶的历史与制艺、品赏等;
下卷为图式，包括壶形与款识等。故此书图文并茂，特色鲜明，是研究明清茗壶特别是其在日本流传历史的颇有价值的专著。
《 宜兴紫砂珍赏》
著 / 顾景舟 徐秀棠
此书以紫砂工艺发展轨迹，精选各个时期名匠代表作。尤为重视有明确纪年墓葬出土的紫砂器，也适当选择了几件日期民间生活日用紫砂器。
顾老在该书“紫砂陶史概论”中，据考古资料及相关史料对宜兴自南宋以来制陶史况、紫砂陶的创始发展、工艺演进和鉴赏，及历史发展过程中几位大家的成就等作了全面的介绍。尤为值得称道的是，该书图录说明以列作品作者姓名(真名)或作品铭款(仿品或不能确定者)作真与仿的区别，实属首次。这是顾老对鉴定真伪高度自信和敢于负责的体现，并以理论和实物相结合方式对重点作品都写了鉴赏评论，以指导读者鉴别、欣赏，这二者应为紫砂史上浓重一笔。
《 故宫经典—
宜兴紫砂图典 》
著 / 王建华
《宜兴紫砂图典》是《故宫经典》系列图书之一。
“宫廷紫砂”特指皇帝御用的高档紫砂器，来源有两个途径：一是由内廷造办处出样在宜兴定制的紫砂器。二是由宜兴地方官根据皇帝的喜好向宫廷进献的紫砂器。
故宫收藏的宜兴紫砂共有400余件，本书从中遴选出200件具有代表性的作品，重点突出雍正、乾隆两朝的御用的宫廷紫砂，对乾隆以后的名家款器物的也尽可能地全面地加以阐述，并加入了新入藏的现代国家级大师的作品。准确客观地反映故宫紫砂收藏的全貌。
《 宜兴紫砂器造型图集 》
著 / 潘春芳
本书是由南京艺术学院潘春芳教授，集五十年来积累的有关宜兴紫砂研究学术成果和收集的宜兴紫砂专业资料编辑而成的一本以造型测绘图为主的史料性书籍。
全书内容主要分两部分：第一部分《浑朴精雅的紫砂器》文稿深入浅出、图文并茂地论述了宜兴紫砂的特殊泥料、独特的制作工艺以及宜兴紫砂的起源和发展;第二部分为故宫博物院、南京博物院、上海博物馆、国内著名收藏家等的紫砂收藏珍品的造型测绘图。
《宜兴紫砂器造型图集》不仅是从事宜兴紫砂研究及从业人员的详实资料，也是从事古玩收藏人士的参照材料，而且是一本实用的专业资料书籍。
《中国紫砂茗壶珍赏 》
著 / 韩其楼
本书图文并茂。全书近30万字，收录了古今中外紫砂茗壶珍品586件，并全面地介绍了历代紫砂名家的艺术传略，紫砂茗壶珍品的鉴赏知识，以及当代紫砂艺术发展的新方向。
人以艺彰，物以文传，作者为了整理完善紫砂壶艺的脉络，将历代名家名壶串构成完整的茗壶大系，书中设有“欣赏篇”、“知识篇”两大专题，前者又分明、清、近、现代四章，各章又分列各代名家名壶，都是最优秀的经典之作。并作翔实可信的解析和论证。
《 宜兴古代紫砂器
全形拓 》
著 / 陈圣泓
这是陈圣泓教授继《千载一时：时大彬汉方壶拓本题咏册考》之后又一部有关古代紫砂器研究的力作。其中包括《砂器墨拓》《虚斋名陶图录》(上、下)和《明清各名家砂壶全形集拓》三种宜兴古代紫砂器全形拓文献，全面而真实地展现了古砂器全形拓的历史，弥补了紫砂文化史上的一段缺失，对于紫砂文化的传承与发展具有不可替代的“抢救”意义。
《 荆溪朱泥-明清宜兴朱泥壶研究 》
著 / 黄健亮、黄怡嘉
随着出土、出水、欧陆文博资料的进入，近十年来，宜兴紫砂的研究工作有了相当程度的进展，许多谜团渐渐拨云见日，因此书中对于以往著录的资料进行了厘清，并对断代作了校准工作。
《荆溪朱泥：明清宜兴朱泥壶研究》特别增加了茶壶的工艺、款识特写，也尽可能以接近茶壶的原寸刊印，这些改变，相信有助于读者更深刻地体认朱泥壶之美。《荆溪朱泥：明清宜兴朱泥壶研究》收录文博藏品与私人珍藏凡二百五十项。为历来最深入浅出的宜兴紫砂朱泥壶必备工具书。
《 朱泥宝记 》
著 / 三和宝记
朱泥专书之一， 1993 年台湾唐人工艺出版， 224 页全彩精装，收录价值不菲的明清高档朱泥精品近两百件，对眼界阅历大有益处，是一本入行者出窥堂奥，内行者拍案赞赏的佳著。
《 明清紫砂珍赏 》
著 / 李长平
《明清紫砂珍赏》和一般现在经常看到的紫砂图录不尽相同，它所著录的不只限于紫砂壶，不只是把重点放在明清，更不只有囿于名匠与名人的作品，而是着力于补遗：一、补充从晚清至上个世界三十年代或更晚一些的作品;二、补充茶具之外的多种文化生活作品;三、补充用了“笔画细而多的山水革命花卉”为装饰紫砂陶提供了例证。
仅靠平时收集的碎片知识填补在紫砂方面的空白，肯定是不够的，增长知识最快的方法一定是看书。
这十二本书可以帮助你从入门到行家，有兴趣的朋友可以自行买来品读。
来源： 紫砂壶鉴赏与收藏秘籍
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一分钟了解紫砂壶的价格变迁史
文丨砂海墨韵
收藏紫砂陶器，除了学会鉴别真假、品味高下外，还必须准确地了解与掌握市场行情，知晓历史上与现时紫砂陶器的价格，相对科学地预测收藏前景。唯如此，才能以比较合理的价格收进藏品，实现保值增值的目标。
宜兴紫砂壶始于明代正德年间，明清两代，伴随着瓷器的兴盛，宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。在中国人民政府的扶持下，老艺人组织起了合作社，恢复了紫砂壶的生产。这个时期出现了朱可心、王寅春、蒋蓉、顾景舟、吴云根、裴石民等一批壶艺大师，这些大师的作品，精品迭出，砂质优良，工艺规范，受到了壶具收藏爱好者的追捧与青睐。
01明清时期
早在明代，成熟期的紫砂茗壶，就已经是贵重之物。明代诗人林古度的《陶宝肖像歌为冯本卿金吾作》诗中写道:“荆溪陶正司陶复，泥沙贵重如珩璜。世间茶具称为首，玩赏楷模在人手。’”诗人已将紫砂茶具说成如宝玉那样珍贵了。
近代 顾景舟制供春壶
名家作品价格更高。徐喈凤《重修宜兴县志》写道:“供春制茶壶， 款式不一，虽属瓷器，海内珍之。用以盛茶，不失元味，故名公巨卿、文人墨士，恒不惜重金购之。继如时大彬，益加精巧，价愈腾。”
明万历 时大彬制紫砂醴泉壶
徐喈凤只说对供春壶“恒不惜重金购之”，时大彬壶“价愈腾”，价格更飞涨了，那么到底值多少钱呢?周高起在崇祯年间著《阳羡茗壶系》时说:“至名手所作，一壶重不数两，价重每一二十金，能使土与黄金争价。可见其时名家壶值黄金10至20两之间，比壶本身的重量大数倍。
清乾隆 杨彭年 《三足玉璧曼生壶》
当然清代壶家的作品，在当时倒不是很贵。据成书于1937年的《阳羡砂壶图考》记:“曼生壶铭多为幕客江听香、高爽泉、郭频迦、查梅史所作，亦有曼生自为之者。凡自刻铭，刀法遒逸，每经僚幕奏刀或代书者，悉署双款，寻常贻人之品，每壶只二百四十文，加工者价三倍。”
由此可知，其时普通的紫砂壶，每把值二百四十文，而经过陈鸿寿或其幕僚书铭刻款的，则“价三倍”，也就是七百二十文一把，不足一缗。一把曼生壶的价格，当时只有时大彬壶的0.024%。经过历史检验的大名家壶，与当代壶家的作品，其价格差异是非常之大的。
02民国时期
民国时期，紫砂艺人制作的茗壶，价格比清代有所提高
朱可心制 鱼化龙壶
依据诗人、学者、科学家陈明远先生在《文化人的经济生活》一书中对20世纪上半叶中国各地银圆购买力的研究，1926年1块银圆的购买力大约折合人民币30~35元左右。宜兴的物价当然会比大城市低一些，也许能达到40元吧。按此折算，其时范承甫的鱼化龙壶值今人民币48元左右、合桃壶值60元左右，朱可心的鱼化龙壶值50元左右，冯桂林的合桃壶值72元左右;王寅春的小水平壶值40元左右。
冯桂林/合桃壶
大路货的紫砂器当然不会如此值钱。倪洪林主编的《紫砂鉴赏及收藏》一书中记:“到了民国21年( 1932年)，紫砂从业人数已达600多人，全年共烧140窑，年产量220万件，年产值约42万元。”以此估算，平均每件紫砂器的价格仅为0.19元。不过这是大小、精细不论的价格了。
顾景舟 紫砂荸荠圆钮壶
抗战时，紫砂产业一片萧条，同时物价飞涨，许多紫砂工匠包括一些已经成名的艺人，不得不适应潮流，量产制作，致使名人名作质量不能稳定。而顾景舟却不追求数量，“一年也只做10把到20把”。“由于顾景舟的壶坯质量上乘，且少，因此他出手的价格比别的高手都贵，自定价是一担米(150斤)一把(时价十元银)。
紫砂供春树瘿壶
民国时期明清大名家的紫砂茗壶的价格节节升高。1928年储南强先生收得供春款失盖树瘿壶，当时大家都认为是真品。储先生请现代制壶名手裴石民配盖，并在壶盖子口外缘刻了两行隶书铭文:“作壶者供春， 误为瓜者黄玉麟，五百年后黄宾虹识为瘿，英人以二万金易之而未能，重为制盖者石民，题记者稚君。”所谓“英人以二万金易之而未能”，是指当时英国一家博物馆派人来商量，希望储先生出让供春壶，代价是二万美金。
03建国初期
当时，宜兴紫砂器的价格是不贵的。
朱可心制巧色柿子壶
《壶中乾坤》记录: 1955年1月，汤渡陶业生产合作社刚刚成立。“中国美术家协会门市部来此打算通过紫砂陶业公会，订购五十套松鼠葡萄茶具和二十套梨皮式竹春茶具”。一共给了一千块钱。一套茶具包括四杯一盘一壶，由于是花货，价格较高，但平均每套也仅仅14.28元。
松鼠葡萄壶
钱剑华的《壶具投资技巧》就曾指出:“二十多年以前(注: 1977年之前)，笔者还在紫砂工艺厂的仓库里找到一件，(注:指朱可心先生在“文革”中制作的普通茶壶)并化四角几分钱(当时的出厂价)买了下来。”此壶放到现在，价格肯定要超过万元了。
0480年代以后
1979年改革开放大潮兴起，紫砂陶生产销售又迎来了新的春天。据有关统计资料，至1979年，紫砂产品出口平均单价由10美分增至50美分。1980年，香港专营紫砂客户积极推销紫砂壶，产值248.65万元。
通过一系列成功的商业推介活动，港台地区“紫砂热”日益升温，紫砂壶具的价格亦节节高升。
傅英书女士在《紫砂收藏的学问》中这样写道:“以周桂珍的壶举例，1980年的时候去香港买大约8000元，1993年 她的壶已经涨到2.5万至3万元了，涨了2到3倍”。“简直可以用一日三价来形容。
顾景舟制 紫泥四方水盂
祖国大陆改革开放，经济连年高速增长，国富民强，老百姓手头的闲钱多了，收藏热随之升温，紫砂市场逐步繁荣。2003年起参与紫砂拍卖的艺术品拍卖公司数量激增，当年达到13家。紫砂壶大行其道，精美的紫砂文具价位亦开始上升。如佳士得公司1件18世纪紫砂桃形洗拍得7.17万元港币，而上海敬华1件杨彭年制陈曼生铭仿古井栏水呈，虽有小修，仍然拍出11.55万元。
次年，紫砂文具拍卖更加热门，参与拍卖的公司增加，拍卖的品种亦扩大至笔简、臂搁、笔洗、水盂、镇纸等等。
越是制作精良，文化含量高的紫砂陶，其价值便越高，价格上升也越猛。
紫砂壶价格变迁史，你了解了吗?
来源：紫砂壶鉴赏与收藏秘籍
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孟臣姓惠，是从听泉山馆珍藏的白砂大壶中得知的，根据是此壶底款有“天启丁卯年荆溪惠孟臣制”楷书十一字。
孟臣大约为明万历至清康熙年间著名壶艺名家，以擅制小壶驰名于世，小壶造型精妙、简洁洗练、移人心目，色多朱紫，后世称为“孟臣壶”。
壶式有圆有扁，有高身、平肩，梨形壶、水平壶等是孟臣壶的经典代表。尤以所制梨形壶最具影响。据说安妮皇后在定制银质茶具时，要求模仿惠孟臣的梨形壶。
孟臣壶是宜兴紫砂工夫茶壶的代表，是工夫茶壶的代名词。它是宜兴陶文化与工夫茶文化，相互交融激荡的壮阔史诗。在闽南一带因讲究功夫茶具，流传“壶必孟臣，杯必若深”，所以也有人把水平壶称为孟臣壶。
我国广东潮汕地区和福建闽南地区流行喝功夫茶。喝功夫茶时，先在小茶壶内放足茶叶，注入温度适宜的开水，合上盖，再把茶壶放在茶碗或茶海内，用沸水浇淋壶面，这样泡出来的茶才能释放出茶的真滋味。与此同时，小茶壶浸润在热水中，端正平稳，不斜不倒，故得名“水平壶”。
孟臣壶是流传最广、传播最远的紫砂壶。它不仅风靡南国，宜兴陶人、潮汕拉坯匠人都署孟臣款。上下有清三百年，纵横闽粤五百里。而且早在明末清初之际，就已经远销南洋、日本、欧洲。
在惠孟臣死后三百多年 ，许多有“孟臣”款的小壶仍在不断出现 ，且不限于宜兴一地。我们今天所见的除了传世的孟臣壶真器和清代的仿造品外 ，大都为闽南地区就地取材手拉胚烧制而成 ，并非宜兴紫砂器。
各种孟臣款
后人冒名仿造的赝品之多，时间连续之长，这在明清紫砂壶传世名作中是处于领先地位的。因此“孟臣壶”就成为紫砂名壶鉴别上最难断代的一种壶。
