相信大家都看过冯小刚导演的电影《非诚勿扰》，在第二部里，男二号李香山（孙红雷扮演）在临终前说过一句特别有深度的话——“人活着就是修行”。
每当空闲的时候，我总会有意无意的想起这句话，人做大部分的事情都是有目的的，修行求的是完满，做事也一样是追求完满，这样一想人生还真的是活着做任何事都是在修行。
投资大益茶是修行吗？当然是。
既然是修行，那就讲求境界。投资大益茶有几重境界呢？在我看来有三重。
第一重，看茶是茶，看价格是价格；
第二重，看茶不是茶，看价格不是价格；
第三重，看茶还是茶，看价格还是价格。
禅宗说人生第一重境界：看山是山，看水是水
涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。
刚开始接触大益茶市何尝不是如此？
新人用一种童真的眼光去看大益茶，大益茶就是一片又一片的普洱茶，不过是不同的包装、不同的外形罢了，其价格也不过是随着行情的变化而变化罢了。新人的懵懵懂懂，却固执的认为自己是慧眼识茶的伯乐，并对大益茶市的规则有种信徒般的崇拜，结果在行情的变化中处处碰壁，从而开始对大益茶投资体系产生了深深的怀疑。
禅宗说人生第二重境界：看山不是山，看水不是水
红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意义上的山，水也不是单纯意义的水了。
经过了初期的不适，很多投资者就会发现大益茶不是简单的大益茶，大益茶的价格也不是简单的价格。市场中有太多不确定的因素，在真实的价格背后隐藏着太多的故事。
一切如镜中花水中月，既真实又虚幻。赚钱就在眼前，可实际操作后，却总不如意。不是卖早了就是买晚了，总感觉有无数双眼睛盯着自己，为啥我总把握不到最佳的节奏？到了这一阶段，很多投资者就开始思考，开始探索大益茶市那复杂的运行法则，这时候大益茶已经不再是单纯意义上的大益茶，大益茶的价格也已不是单纯的价格了。
禅宗说人生第三重境界：看山还是山，看水还是水
这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
在大益茶投资的道路上，若能顺利渡过迷惑期。大益茶市里的种种变化不过是镜花水月，花不再镜中，却在镜前；月不在水中，却在天上。此时投资者看到的是镜子前面的花，挂在天上的月亮。大益茶还是那片大益茶，大益茶的价格还是变化中的价格，只不过你悟到了什么时间买，什么时间卖，到了这一阶段，没有不能买的大益茶，也没有所谓的龙头茶与明星茶。茶皆平等，能赚到钱的茶就是好茶。
身在大益茶市之中，去学习去感悟，投资就是修行，等修到了第三重境界，功德也就圆满了。
责编：婉君
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来源：大益行情网编辑部
这里是名副其实的“世界茶源”，山清水秀处处是茶园，家家户户世代以茶为生；这里是实至名归的“中国茶都”，凭着一片绿色小茶叶名动天下。一杯蒙顶山茶、雅安藏茶，感受“世界最美茶乡”茶香氤氲、文化底蕴。而今天的主人公，就来自这里--散发着茶香的“一座最滋润的城市”。
在四川省雅安市茶界，活跃着这样一位茶人，他的工作既与茶息息相关，又与文化密不可分。打开百度，搜索他的名字，一些他撰写的茶文章、茶诗歌就会跳出，一些茶事活动都有他积极参与的身影。
与他一起品茶，是在世界茶文化发源地、世界茶文明发祥地、世界茶文化圣山蒙顶山麓的“蒙山天下雅茶文化体验中心”，一种平和淡远的心情油然而生。陈开义坐在我的对面，大方儒雅，言语徐徐，从容平和。和他对话，你能深刻感受到“穷则独善其身，达则兼善天下”的中国文人胸怀，以及作为茶文化传承者的责任和担当。
作为一位土生土长的蒙顶山人，陈开义从小就在“山与茶”这个独特环境的熏陶下，耳濡目染，与茶结缘。他从小的梦想就是能够脱农皮、跳龙门，文学和茶对他而言是八杆子打不到的事情。然而，命运无常，世事变迁，大学毕业后，他先后在名山县第三中学、县政府办、县招商局、百丈镇政府、省政府驻福建办、永旺硅业、雅安市委政研室、名山县文体局、县体育局、区统计局、区文联等岗位工作和担任主要领导。在每一个岗位，他都做足茶文章，自觉做蒙顶山茶文化的传播者，为雅茶产业茶文化鼓与呼，为提升蒙顶山茶的知名度和美誉度默默奉献。
2014年以来，雅安茶产业茶文化宣传工作开展的风生水起，他是其中最重要的推手，最“铁杆”的宣传员、策划者、执行者。央视、四川电视台、“今日头条”“品牌频道官方号”“天天快报”、《茶博览》《茶周刊》《亚太茶业》《中国茶文化》《四川政协报》、等40多家中央、省市级媒体，都时不时看到他的名字、作品或者有关他的报道。
2016北京茶展上陈开义推介雅茶
由于对蒙顶山这片故土的热爱，在干好本职工作的同时，他把更多的精力投放在蒙顶山茶产业发展，积极为复兴蒙顶山茶文化献计献策，为振兴雅茶产业建言献策，得到好评。他撰写的《雅安茶产业转型升级的战略思考》《从安溪铁观音看名山茶产业的发展》《从历史名茶迈向现实名茶----将蒙顶山茶打造成川茶核心品牌的思考》《一片茶叶铺就致富之路》《雅安茶业转型升级战略思考》《雅安茶业的优与忧》《打造蒙顶山茶品牌的文化思考》等20多篇茶产业茶文化方面的调研文章先后刊发在省委政研室《调查与决策》、省委农工办《农村建设》、省统计局《四川省情》、雅安市委政研室《雅安调研》、市人民政府办公室《政务参考》等10余家省、市级以上刊物上。他利用业余时间，总结提炼雅茶产业发展成效与经验，撰写的《名山县茶业特色产业驱动县域经济跨跃发展》刊发在经济日报社《统计工作实务全书》；《坚持五大发展理念 实施三换行动 雅安茶产业在转型升级中快速发展》刊登在《中国茶叶》（2017年第2期）；《绿色小茶叶，促进乡村大振兴》刊登在《中华合作时报．茶周刊》（2018年6月12日）；《一个产业再造一个新区》分别刊发在《四川三农》（2017年6月）、《县域经济》（2017年7月）等刊物，有力宣传了雅安茶产业。
陈开义和茶界专家刘仲华合影
四年来，他先后陪同陕西、河南、广西、贵州、云南、浙江、江苏、湖北、广东、云南、贵州等十多个茶区领导、专家和广药集团、网库集团等千余人次考察雅安茶产业，积极宣传蒙顶山茶文化；参与央视财经频道、央视农业频道、国际频道等中央级媒体《养生藏茶的奥秘》《少年茶博士》《温性的蒙顶山茶》《神奇的雅安藏茶》《千年贡茶，香飘万家》《滋润雅安寻趣味》和四川电视台《雅安：熊猫家源．世界茶源》《雅安：一片绿色小茶叶，促进乡村大振兴》等雅安茶业专题片的策划和统筹，完成了《千年非遗，雅安藏茶》等雅茶专题片和宣传画册的制作。牵头开展蒙顶山茶在央视一套新闻联播前黄金十分钟时间段的品牌广告宣传工作，有力提升了雅茶知名度；积极创办《蒙顶山茶》双月刊和雅安电视台“茶源”栏目以及“雅安市茶产业”微信公众号；扩版《雅安日报》“茶之源”专刊，改版“华夏茶业网”。认真投入蒙顶山茶申报“中国十大茶叶区域公用品牌”前期工作，精心策划组织“蒙顶山茶”荣获“中国十大茶叶区域公用品牌”宣传工作，社会反响好。
近些年，他参与了蒙顶山茶文化发展史上具有重要里程碑意义的重大事件。2010年，在他的牵头组织下，建成千米茶文化体育景观长廊，成为名山城区一道亮丽的风景线。同年10月，他率蒙山派茶技茶艺表演队赴北京参加马连道全国首届茶艺大赛，在全国40多支队伍中脱颖而出，斩获第四名，仅次于北京的老舍茶馆、张一元和更香茶业；赴上海积极争取上海世博会四川组委会的大力支持，为蒙顶山茶和蒙顶山“龙行十八式”茶技茶艺走进上海世博会奠定了坚实基础；参与策划组织报纸副刊研究会茶祖故里行活动，积极呼吁出版了名山历史上第一部公开发行的茶文集《茶祖故里行》；多次参加省、市、县举办的茶文化研讨会，广交朋友，先后与世界茶王李瑞河等茶界大咖以及舒婷等文化届名人面对面交流。他还建立了蒙顶山文艺创作微信群，里面聚集了在中国文联第六期地县级文联负责人培训班上认识的各地文联主席和部分中国文联、省文联下属各大协会的会员近百人，全国各省、市茶叶行业协会负责人以及程启坤、姚国坤、于观亭、林治、陆尧、刘仲华等国内外知名的茶界专家学者都与他建立了微信联系。他的qq取名“老家就叫蒙顶山”，微信取名“蒙顶甘露，”从中都可以看出他对蒙顶山茶的一往情深。进入他的qq空间和微信朋友圈，就仿佛进入了茶的世界，几千张展示蒙顶山茶历史文化的照片以及文字，让你对蒙顶山茶文化一目了然，可以及时洞察雅安茶产业发展的动态。
陈开义在第五届长春茶博会上主持雅茶推介会
作为名山区文联主席和雅安市茶办副主任，他始终践行“文化兴茶”战略，引领和发动他所认识的来自全国的文艺人士，努力通过多样的文艺表现形式把博大精深的蒙顶山茶文化写出来、唱出来、表现出来，为营造雅安良好的茶文化氛围尽心尽力。2014年4月，他率先在名山区解放乡成立了四川省第一个乡镇文联，创新了基层文联组织机构模式，得到高度认可。四川省文联指出：解放乡文联的成立开启了我省文联组织落户乡镇的先例，为四川文联基层组织建设走出了探索性的一步，成立的示范意义将会是深远的。《四川文艺报》头版头条报道，很多媒体转载宣传。同年
因为热爱文学，他先后主编过《蒙顶山》文学刊物、《雅安日报．名山报》蒙顶文苑文艺副刊，编辑为中小学生量身打造的文艺小报《名山文苑》，策划《雅安日报．茶之源》“雅安茶苑”文艺副刊和《蒙顶山茶》刊物，大张旗鼓宣传雅安茶产业茶文化。近年来，他先后在《蒙顶山》文学刊物上开辟《茶言观色》栏目，在《蒙顶山茶》刊上刊登大量作家和文学爱好者讴歌蒙顶山茶和雅安藏茶的文学作品，在茶文化界口口相传；积极参与主编或编辑《蒙顶山丛谭》《蒙顶山史料》《蒙顶山茶文化读本》《名山茶业志》《蒙山茶飞跃历程》等著述，在业界引起强烈反响。
陈开义与著名诗人舒婷在蒙顶山合影
诗人、茶人、策划人，这些听起来毫不相关的词，在陈开义身上浑然天成，作为中青年诗人，在他身上看到的，不仅仅是茶文化的魅力，还有一种由内而外散发的传承之美。20多年来，工作之余，陈开义一直孜孜不倦地潜心创作，坚持用文学作品宣传蒙顶山茶和雅安藏茶，先后在《蒙顶山茶》刊卷首语刊登《中国茶都，雅安实至名归》《古道乡愁》《雅茶如斯》《雅茶绿天下》《雅茶初心》《川茶复兴，蒙顶争先》《扛起川茶振兴大旗》等文章；创作的《蒙山茶，从唐诗宋词中走来》《行走的雅安茶马古道》《雅茶赞》《天下大蒙山》《蒙山天下雅》《蒙顶山“甘露”考》《唐诗宋词里的蒙山茶》《蒙山茶，就在沉浮之间》等作品，先后刊发在《中华茶文化》《中国茶叶》《茶博览》《中华合作时报．茶周刊》《中国茶叶市场》《中国茶业》《走遍中国》《四川政协报》《调查与决策》《四川三农》《四川茶叶》《四川旅游》《县域经济》《茶缘》等40余家省级以上报刊发表各类文章400多篇（件），被今日头条、茗边、世界茶旅、一点资讯、新浪四川、中华名茶网、新茶网、北京茶叶网、亚太茶业网、光明文化网、凤凰网四川、四川新闻网等媒体转发，有力提升了雅茶知名度和影响力。2015年6月25日《汴梁晚报》以《陈开义的茶文化情结》为题，2015年7月30日《四川政协报》以《一片杯中修行的茶叶----对话政协委员陈开义品味蒙顶山茶文化》为题，对他个人近年来在弘扬蒙顶山茶文化、加强雅茶品牌建设上所做的工作做了专题报道。他著有个人诗文集《杯中岁月》，在《蒙山茶，从唐诗宋词中走来》中这样写道：“冲泡一杯蒙山茶/泡开春秋冬夏/推开唐诗宋词/敲开秦砖汉瓦/姑且让我做一回心有灵犀的茶人/即使我已无法分辨哪是甘露哪是黄芽/都请把千年的茶文化融入到我的血液/根植到我的骨髓/苦涩也好 甘甜也罢/寂寞也好 快乐也罢/恨不能痛饮/恨不能沉醉/哪怕会用饮酒的姿势痛饮一种孤独……”从字里行间，可以品味出陈开义对蒙顶山茶深入骨髓刻骨铭心的痴爱。
因为酷爱茶，他业余还担任了很多与茶和文化相关的社会组织的社会职务，包括雅安市作协全委会委员、雅安市茶业协会和茶叶学会常务理事、四川雅安现代诗歌学会副会长、蒙山雅韵诗社副社长、吴理真茶文化研究院副院长，活跃在雅安乃至全省茶文化活动的舞台上。
为了让更多人分享蒙顶山茶和雅安藏茶，陈开义坚定了做一个茶文化的推广者和实践者的人生目标。他说：“我的老家就在蒙顶山，蒙顶山这一方水养育了我，从小耳濡目染，与茶叶结下不解之缘。茶余饭后，热心于茶语探索。我一直认为文学创作一定要紧跟时代的脉搏，要为当地经济社会发展服务，最现实的作用就是为蒙顶山茶产业发展献计献策。”
在陈开义看来，雅安的山水像茶，清逸而又脱俗，秀美而又挺拔；雅安的文化像茶，隽永而又绵长，枝繁而又叶茂；雅安的人民像茶，秀外而又慧中，无华而又留香；雅安的未来像茶，兼容而又并蓄，厚积而又薄发。陈开义说：“我想把一些心路历程记载下来，玩味经历的苦乐年华，人生就是一片茶叶在杯中的修行，在冲泡、翻滚、沉浮、聚散中散发出淡淡的茶香……”
在茶文化研究和宣传推广这条路上，陈开义走得坚定并且深入。交流中，他透露，另外一本专门写茶的诗文集正在统稿之中，拟于明年正式出版。我们真诚地祝福他的文集尽快面世。
与茶产业茶文化同行，陈开义一定会走出一片不一样的天地。
我们期待着。
买了新壶，比原先盈手一握的紫砂壶略大些。
放茶的时候，心下有些犹豫，茶量肯定要比平时一茶匙多一些，可是应该多多少呢？
大概估摸了一下，多放了半匙。
水煮好了。照例，冲杯，洗茶，热壶身，舍掉第一泡。然而茶却有些苦了。
有些浓，怎么办呢？
茶友说，两个办法，一是让水在壶中停留的时间再短些，一是把茶舀出来些，待喝第二道时，与新茶一起再泡。
嗯，是了。茶放多了，我们泡茶的方法就要变。这是对策。
喝茶的对策很多。
没有哪一泡茶能够重现前一泡茶的滋味。
冲泡的时间有长短，冲泡的人有更换，茶具、茶量和水的冷热都随时在发生变化，那么，这一颗茶心，也要应时、应机地来体现对策。
对策，是让我们遵循茶礼和茶规之外的一种灵活应变。
一定之规，是必要的。它帮助我们不离茶道太远。但在死规矩之下，错漏和偏差难免造成不同的情境，这个时候，懂得进退，懂得调整，就是茶人的智慧。
也见过喝茶喝得生了气的人。每时每分都遗憾着此境的偏离，回味着曾经的完美。有人说，曾经沧海难为水，再要找回那一泡的甘醇，多年而不可得。
我理解用情深，难舍当初的茶癖。但却要劝慰这情深的人，因着这茶的千姿百态，培养出开阔的茶心来。
人曾遇见最好的茶味，自当珍惜。
不过，如果因此成了执著，苛责后来者的平淡与浓酽，甚至为此伤心伤神，那珍爱就成了利刃。
茶味如同人生的风景，随着境界的变迁而潜移默化。
风景里，有攀越高峰时的艰辛，就有登高望远时的陶醉，更有高峰不再，下山路的寥落。
能够欣赏美景的眼睛，也应该看惯平实的闪失。对美景珍惜，对平实接纳，对闪失宽容，就是我们的茶心。
前些日子看见报道说，一位老艺术家一生爱惜羽毛，年事已高时曾被某演艺单位请去演出，结果本来给他休息用的房间，由于主办方的唯利是图，让给了正走红的毛头小子。老艺术家受到冷遇，回到家大病一场。
这则消息让我十分感慨。毋庸置疑，主办方做错了。不管换作谁，都不可能对这种势利的对待心平气和。但是，如果为此气病了，伤害的却是自己。很多时候，并不能让所有人、所有事，所有时势都能顺应我们理解的道德、礼仪和教养。总会有不如意的事情，来令我们的心产生波动。
产生波动没关系，记得要调整，要有内求自心平衡的对策。
有句老话说，人生不如意事常八九。可见尽如人意，并非生活常态。修行人修的是心宽，他们把这句话引申成：常想一二，少看八九。凡事看好处，看如意的部分，知足感恩，心地自然会锤炼得坚忍而宽阔。
环境和他人的改善，是我们期待的。但如果他们尚未改善，我们也不能自伤。
我能想见爱惜羽毛的人曾有的辉煌，对那辉煌有多留恋，对冷清的现境就有多不适应。
不适应的人很多。成功未来时，不适应艰难，不适应同样起点的人已经尝到了美好滋味；成功到来时，不适应高处不胜寒，担忧每况愈下；成功过去时，那成功本身和后来人都成了劲敌。人一辈子，遇到的山，并非外在的那座山峰，而是内心里随时打翻的五味瓶。
不是有许多不能自解的人，活着活着，就活伤了吗？
喝茶，尚有诸多对策，来让这颗动荡不安的心开阔。
走人生路，又何尝不是如此呢？
父母给我们的教育，多少年来都是说，人生最重要的事情是奋斗。但我们看到了，奋斗不出成绩的人不平衡，奋斗出成绩的人也不平衡。不安，心有患，患得又患失，人人无解。
懂得了喝茶，要调整茶心，也应该知道，那教诲该好好地改一下：
人生最重要的事情，不是奋斗，是调整。
调整自己的心态，不过激，不当真，不生气，不钻牛角尖，不拿别人的错误来惩罚自己。
随时宽容，随时豁达，随时转换角色，随时海阔天空。
记得《四十二章经》里曾有一个章节，讲一个沙门夜诵《迦叶佛遗教经》，声音悲切紧张，产生了退意。佛陀就问他未出家前爱做什么事情，他回答说，爱弹琴。佛陀就问他，弦如果松会怎样？如果紧又会怎样？沙门回答，琴弦太松，曲不成调，如果太紧，弦断声绝。佛陀又问他，那么，“急缓得中如何？”沙门明白了：松紧适中的话，声音协调。佛陀因此开示说，学道的人也是这样，如果这颗心调适得当，道可得。
茶味的浓淡，如同明镜，可以照见我们心态的起伏，帮助我们了解什么是安心的方法。
老者去矣，来者芸芸。若能解得茶意，调心于安适，浓茶淡茶，杯杯香醇；通透人生，处处美景。
