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白茶文化

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福鼎白茶文化:三重文化

“ 唐代的陆羽在《茶经·七之事》曾引用隋代《永嘉图经》的一句话:“永嘉县东三百里有白茶山。”陈椽教授在《茶业通史》中指出,永嘉县东三百里是大海,应为南三百里之误,南三百里就是福鼎,系白茶原产地。可见唐代长溪县(闽东)已有“白茶”品种。”

福鼎民俗专家马树霞先生在《茶哥米弟》中这样描述:在福鼎民间广为流传“茶哥米弟”这句话。茶虽为饮料,但它有文化内涵,是精神食粮,被列为五谷之首,称为“哥”。在福鼎,茶亭里全年免费喝茶,称布施茶。茶亭可喝茶、休息、聊天,有的茶亭内还有唱戏、嘭嘭鼓、对山歌、吃点心...古道茶亭是真正的劳动人民的茶文化场所。福鼎还是个畲族聚居的地方,畲民喜欢喝白茶,家家有白茶。在畲民日常生活、劳动、会客、婚嫁、祭祀活动中,在一些休闲场所,都能看到一钵煮好的茶或者一杯杯热茶,朗朗上口的《敬茶哥》则是每个畲民都会的基本功。同时,畲族姑娘在茶山上采茶时,还会唱婉转悦耳或高亢激昂的《摘茶歌》《菜茶歌》之类的山歌。

名俗文化

福鼎白茶自从诞生起,就与宗教文化如影相随。太姥娘娘用白茶治小儿麻疹而得道成仙的故事,在福鼎已流传千年。白茶的神奇功效,也是与民间信仰太姥娘娘的传说紧密相连。时至今日,福鼎白茶与道教文化还是紧密相连的。在福鼎,不论是祭祀神灵,还是扫墓祭祖,或是祈福消灾,都离不开白茶做祭祀品。

人与自然的和谐。白茶性清凉,白茶的保健功效是六大茶类中最全面的。常喝白茶,能增强人体免疫力,强身健体,调节身体各部分机能。人与人之间的社会和谐。中国人的性格就像白茶,不卑不亢,崇尚人与人相助相依。以白茶代替酒,以茶杯代替酒杯,通过品饮白茶与宾客朋友交流、沟通,增进了解,联络感情,形成了一种良好的社会道德风尚,有利于促进构建安定团结的和谐社会。

过去在闽东北常用白茶炖冰糖来降火去燥、治疗牙疼、便秘等疾病,在福鼎等白茶产区,也有用陈年白茶治疗小儿麻疹、发烧的习俗。散文家傅溪鹏与朱文琴伉俪在《茶仙与仙境》中写道:“在福鼎采风时,牙疼得厉害。主人说,多喝几杯我们这里的白茶,定然会很快好起来的……一两天内,白茶不断,牙终于不疼了,果然灵验!”福鼎白茶尤其是老白茶治病的例子不胜枚举……所以常年品饮白茶,就是品饮一份健康。

健康文化

白茶是女人茶,是女性纯洁优雅的象征。古有“蓝姑女神与白茶始祖”的传说,今人又常常说“好女人如白茶”。走在福鼎街上,随时可见漂亮、温柔、文静、窈窕的福鼎女子,她们极像温良恭俭、清雅脱俗的纤纤白茶仙子,也许正是福鼎白茶赋予她们的高雅气质吧。白茶象征着纯洁的爱情,尊贵、稀有、纯净,是天赐的灵物,2011年还被唐宁街选为英国威廉王子与凯特王妃的世纪婚礼纪念茶。品饮白茶能让年轻姑娘“青春战‘痘’”,成熟女性养颜美容,使女性更美、更靓丽、更年轻、更自信,是不可多得的“养颜美容茶”。

白茶的自然美:白茶的制作工艺独特,只有萎凋和干燥两道工序。成茶外表白毫密披,银装素裹,色白如银,就是体现了“道法自热”的美学思想。白茶的柔美。白茶清新淡雅,像一个天真无邪的少女,温和、自然、内向、纯洁,体现一种阴柔美。白茶的含蓄美:白茶冲泡出来的汤色杏黄色,既不像红茶那般红得热烈,也不像黑茶那般褐得浓厚,而是清醇素雅的感觉,品啜一口白茶,清甜之余,让人回味无穷,遐想无限,这就是白茶含蓄美的深刻体现。白茶的简朴美。白茶古朴简约,无需修饰,不用像绿茶那样揉捻、做型,也不用乌龙茶做茶青的手工或机械加工工序,丝毫没有人为的雕琢,却有银光熠熠的白毫,简约而不简单具有简朴美。白茶的淡泊美。白茶以其素雅见长,白毫银针冲泡在玻璃杯中,根根茶芽傲然耸立在杯中,象征着刚正不阿、大义凛然的铮铮铁骨,是淡泊名利、宁静致远的士大夫高洁气质的体现。白茶的宁静美。品饮白茶的感觉,仿佛人的心灵回归到大自然,让躁动和不安的心归于平静,在白茶氤氲的茶香中可感受生命中自然、宁静的美。

投资文化

福鼎生态环境良好,旅游资源十分丰富,融山海川岛于一体,良好的生态环境为白茶的文化增添了大自然的色彩。特别奇特的是,别誉为“中国十大美丽海岛”的嵛山岛山顶上,有着几百亩茶园与天然草场,令人叹为观止。名山出名茶,福鼎太姥山是世界地质公园和国家级旅游景点,风景优美,生态良好,常年云雾缭绕,是白茶生产的极佳环境。

白茶的特性符合人们普遍存在的“回归自认,崇尚健康,淡定人生”的心理。现代对白茶在各个领域的深度研究主要来自欧美。近年来,英国人流行喝白茶养颜,美国人发现白茶的需求较大,研制了许多有关白茶的衍生产品。美国杂志《Allure》也对市面极少见的的白茶产品进行宣传。“茶叶,如果没有文化,就是一片树叶。”陈宗懋院士曾经这样说过。当茶遇见文化,一定会给茶永恒的道路,推广白茶文化,让拥有千年厚重历史文化积淀的福鼎白茶大放异彩。

福鼎白茶是全国少有的被银行认可的作为信贷抵押物的茶叶,随着市场业态的形成和福鼎白茶存储增值属性,投资白茶可稳定的获得财富收益,在通货膨胀的现代,处于低价位的福鼎白茶,正在被投资市场所青睐,相信在不久的未来,在五丰茶业的推动下,全国投资界会掀起一股投资福鼎白茶的旋风,只是福鼎白茶产量有限,只能满足全国投资市场千分之一都不到。

来源:华茶号

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在白茶时光里,“走进福鼎” 白茶文化系列

春分后,清明前,福鼎一年一度白茶开茶节。

祈盼一季好茶,祈盼一季如茶的时光。

为推广文化下乡,助力乡村振兴,中广联合会有声阅读委员会拟于3月中下旬推出“走进福鼎” 白茶文化系列节目,宣传革命老区、白茶故乡福建福鼎,宣传福鼎白茶文化。

此系列节目由中国广播电视社会组织联合会全程指导,中广联合会有声阅读委员会与福建省福鼎市政府主办。

对于中国人,茶是不可缺少的。世间百般滋味,唯有茶香可直抵人心。

鲁迅说,有好茶喝,会喝好茶,是一种“清福”;

林语堂说,只要有一只茶壶,中国人到哪儿都是快乐的;

赵朴初老人说,七碗受至味,一壶得真趣。

赵州禅师说,吃茶去。

千百年来,中国人的茶碗里,有趣味,有心境,有哲思,有不可言说的生命体验。

佳木生南国。福鼎之茶木,沐海风,饮甘霖,造化所钟,天地为赐。由叶而茶,日光萎凋,不炒不揉,这是从土地到人心最短的距离,几纤灵毫,几许茶芬,润泽国人的齿颊胃肠,又是于人生苦旅中羁绊磨削的生命给予温柔的安抚与慰藉。

心随流水去,身与风云间。只在今天,只在此刻,且去吃茶。

春分后,清明前,福鼎一年一度白茶开茶节。

祈盼一季好茶,祈盼一季如茶的时光。

在白茶时光里

出差或旅行,行囊里总要放一包白茶,已成为许多福鼎人一个自然而然的习惯。歇下来,先烧一壶水,泡一杯茶,坐下来慢慢品饮,一路的风尘和旅途的疲劳被洗涤殆尽。于是静下心来,从容地思考与此行有关或无关的事情。

辛劳是生活的常态。对于福鼎人来说,让身心重新获得轻松朗润,第一选择就是饮茶。有过乡下生活的朋友一定会有这样的印象:农人们从田间地头回来,一放下农具,便奔向厨间,提起灶角的那个大茶壶,倒一大碗茶水,仰脖咕噜咕噜地喝个碗底朝天,再豪放地呼出一大口气。那酣畅淋漓的神态,让人相信,不单是为了解渴,真正的享受,是半天一天持续耕作的辛苦在那一喝一呼之间烟消云散。劳动、生活,因为有了这一碗茶水,便有了一张一弛的节奏。

过去,乡村农家的茶,以这种大壶茶为主。农人朴实节俭,那些品质优良的芯叶,送去茶市卖钱,由茶厂加工成精雅高贵的银针、牡丹,剩下边角的粗叶和茶梗,却舍不得丢弃,摊放在一个圆形的竹簸箕里晾晒,脱了水分,便贮存起来,以便自家冲泡饮用。即使这粗制的大叶茶,也具有不凡的品质。大碗的茶水,清冽的口感,解渴解乏之余,是全身通泰的惬意。

更讲究的饮茶方式是品,解渴的意义已经淡化到无,而在意的是享受品饮过程中的那份恬淡、悠闲和品味过程中思绪飘逸的愉悦。至少在明清时代,福鼎境内就有不少茶楼茶庄。乃至人口众多的村庄,也有不少经营茶叶的商店,又专辟出一间两间雅室,以茶为媒,与良朋好友、生意伙伴叙情谊、说风雅、谈生意。茶室,一定经过精心布置,雅致而清朗,散发着淡淡的茶香,使人一入其间,便觉心明澄静;茶具,一定精美而古典,陶制的、青瓷的,抑或竹制木制的,都有一种特别的力量,仿佛可以让时光停伫下来;茶叶,一定是精良上等的,或银针,或牡丹,或寿眉贡眉,它们在纯净的热水中浸润、张开、轻扬。多么宁馨而美好的过程!生活的种种不快,人际间的种种纷扰,都已经被抛到九霄云外去了。而朋友间的那份情谊似乎愈加隽永,生意场间的计较却已无足轻重,得到的,是可滋润身心却又说不清道不明的绵长韵味,如诗,或如曲,浅唱低吟,在心间游走。

美好的传统传承至今,生活的富足让人们拥有了品茶的条件,而对生活质量的追求又让人们拥有了品茶的情愫。

福鼎人说到白茶,骄傲溢于言表。是的,白茶与福鼎,在千年的相恋中早已水乳交融。在福鼎以及闽浙边界一带,太姥娘娘种茶制茶、以茶为药治病救人的美丽传说绵远流传。或以为,太姥娘娘是闽越地区的始祖,可以上溯到远古的母系社会时代。又传说,太姥娘娘是帝尧的母亲,因留恋太姥山的秀美风景,结庐山中修炼成仙。传说或许只是暗示了时间的久远,而唐代太姥山区即开始栽种、生产茶叶则是确然的事。之后,福鼎产茶的记载便不绝于史,至于明清,更是达到鼎盛,俨然一大产茶名邑,而以福鼎白茶中的珍品白毫银针、白牡丹等为代表的名优茶,不但闻名中华大地,更漂洋过海翻山越岭,分别从南从北沿“一带一路”走向亚非、欧美。

正是千年的相依相偎,福鼎人对于白茶的理解,远远超越了作物的概念和特产的概念。白茶,在福鼎人的生活中,无疑早已升华为一个文化符号,甚至被赋予了一种集体性的精神寄托。当白茶的源起被上升为神话,它便已经成为一方水土一方人心目中的圣物,而它从不让自己端坐在神坛之上,也不为自己敷上层层神秘的面纱,而是融入并滋润着人们的生活,成为人们品味生活感悟、提升生活品质的一道“天桥”。

而当你品饮着汤水纯净杏黄的一杯白茶,心灵澄净而通透,有如刚刚品读过一首意味深长的诗,绵远的诗意还在胸间萦绕。

作者:陈兴华

福鼎市人大常委会原主任,市茶业发展领导小组原组长。福鼎白茶从2007年品牌启航,开始热销和旺销,他是福鼎白茶崛起与兴旺的重要推动者,成功策划推介了2007年首届海峡两岸茶博会、2008年奥运会向世界展示福鼎白茶、2010年入驻上海世博会联合国馆“中国世博十大名茶”等系列品牌宣传和营销领导工作。

诵读:李立宏

配音、演播艺术家、中广联合会有声阅读委员会专家组成员,现任教于中国传媒大学戏剧影视学院。创作了大量有声语言精品,如专题片解说《舌尖上的中国》《就是那一只蟋蟀》《辉煌中国》等,译制片配音《阿凡达》《拯救大兵瑞恩》《海底总动员》等,电视剧配音《三国演义》《北平无战事》《琅琊榜》等,小说演播《南渡北归》《1911》《歌剧魅影》等。


来源:中国有声阅读

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白茶文化:白茶12个品不尽的魅力特征

白茶文化:白茶12个品不尽的魅力特征

白茶近自然

田艺衡《煮茶小品》中记载有类似白茶的制法:“茶者以火作者次,生晒者为上,亦近自然,且断烟火气耳......生晒者瀹之瓯中,则旗枪舒畅,清翠鲜明,尤为可爱。”

 

 

白茶为隐者

 

白茶,淡香清韵,乃茶中的隐者。

 

据记载,远古年代的神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解,说的就应该是“白茶”,一款不揉不炒的茶,有最原始而自然的清香,有最完整的天地凝结的芳华。茶味幽然,从容得如一智者,不紧不慢地释放着久蕴的香,返璞归真般,有远古的气息,有淡定的禅味。

 

 

白茶有禅意

 

白茶之美在于其香无形,隐于花草树木,奔流于涓涓清泉,穿行在春暖煦日,行于天际,伴有月华。一杯茶带着我们走过四季,翻过几十年的岁月红尘,人在这里瞬间空白而无力,只得随了它,飘摇去。

 

都说白茶有禅意,想必说的就是自然、淡泊又每每容了别人、顺了他人的心意,自己散了,却又浸在每一处,无处在又无处不在。所以,白茶可以和很多茶、花共处,不夺他香、不失茶味。其歉让之态,在泡白茶的紫砂壶上就有表现,泡过白茶的紫砂壶无需要重新开壶,便可用来冲泡其它茶类,而不影响茶香。

 

 

白茶乐山近水守阳光

 

白茶的两个主产地,一定政和、一个福鼎,同位于福建北部,一个偏西,一个偏东,如同两朵待放的蓓蕾,在福建这棵大茶树上孕育千年而待今日绽放,前者依山而卧,后者临水而居,白茶真的是依山傍水,尽占了人间美景。

 

而更妙的是,福鼎下的高海拔白茶核心产地管阳镇,特点鲜明,如镇的名字般,是得天独厚的一处“管住阳光”的地方,总觉得这里的白茶是中午的太阳一般,茶味足而有太阳气,充满活力。

 

 

白茶纯真率直

 

白茶,一款自然本真的茶,最原初的滋味,茶味初品极淡,清甜中有丝丝草香,还有太阳的味道......纯真如童年的伙伴,喜怒哀乐的率直在茶味里一览无遗,没有掩饰,也没有做作。

 

且极自然的茶形,或芽或叶,或卷或舒,注水,在杯中随水流欢腾,看着它们,心里也如茶一般只有如水的欢欣,没了杂念,那一刻,品白茶人是幸福的。

 

恋上白茶,恋上她的自然简单。简单亦不仅体现在外形和加工上,还有品种也不似其他茶类那么庞杂。

 

 

白茶银针如仙子

 

白毫银针,一款美丽而仙雅的茶。

 

白衣白裙,婷婷袅袅,于水中缓缓舒展自己,悠悠然释放缕缕仙香,清亮亮的茶汤如山坡上晨起的朝阳,罩着飘入凡尘的仙子,回首眺望,她们轻吐着芳兰气,满心欢喜,这里有晨雾、有甘露、一定还有早春的日光。

 

银针形如琼芽,“隐翠白毫茸满衫”,汤似琼汁,毫香清甘醇顺,入口,只觉清甜,如泉,品香,觉得空的时候,却要寻,一转念,又觉得口中满满的都是......

 

银针之舞,如同一场生命唤醒的仪轨,翻飞辗转,迟疑,笃定,在经历一次次的洗礼之后,根植杯底,随杯里的柔波荡漾,心是安定了。

 

 

白牡丹是中庸的道场

 

在茶中翩翩起舞的一定是她,一袭绿舞裙在水中跟着水的旋律舞蹈,时起时落,只见,如影如练。她就是白牡丹,白茶中的舞娘。她不仅有芽的毫香,又有寿眉叶的清甜淡雅。

 

细究,她就是有芽,有叶,有限针的雅致,也有寿眉的质朴,所以,白牡丹在爱白茶人的眼里,它如一个中庸的道场,上接仙楼,下连山涧,亭亭地静立于山水间,心内有不入凡尘的梦,又坚实的走在山路上。

 

 

寿眉给人启示了悟

 

白茶寿眉,如秋天扫起来的落叶,若午后收集起来的散阳,透亮的茶汤也似秋光,有如那片片茶叶收集来的春夏暖阳都释放出来,浸在茶汤里,汤味也是太阳的味道,暖暖的,有芳草气。其貌不扬的寿眉,每一次总会给人一种惊喜、一种启示。

 

识寿眉,一定要抛开成见,一种对茶外形的固化概念,寿眉在一定程度上是对一般价值观的颠覆。

 

初见人不识,但觉粗老叶,待品试过,味得其中韵,都会给茶人不同程度的反省,检省自己见识粗浅与先入为主。

 

寿眉这种让人深省,也算一种了悟。

 

老白茶雕刻年轮让人敬重

 

人老了,更具智慧;物老了,蓄满故事;那茶老了,就是雕刻年轮,生出一种敬重。

 

白茶和其他的老物件一样,随着时间光阴滑过,记录着一年年的岁月,品味老白茶,品陈香,感受顺滑,感受醇厚,感受时光沉淀的厚重,茶汤的颜色已经如葡萄酒般的红,滋味饱满而有张力。

 

每次品饮老白茶,感觉就是一同走过一段沧桑岁月。

 

 

白茶太阳味

 

白茶,独有太阳的味道。

 

它是一个收集阳光的孩子,然后沉沉睡去,热水又把它从睡梦里唤醒,它依然是春天的姿态,春天的气息,并一点点释放收集的春光。

 

冲泡白茶,如唤醒沉睡的太阳。品味白茶,使人幸福愉悦,那是因为一有太阳,人的心情就会晴朗起来。

 

 

白茶淡泊宁静

 

茶一大功用,就是养心。

 

常年侍茶之人,久而久之,心性都有不同程度的改变,渐渐可以如一杯茶静下来,舒展芽叶,渐渐也会寻香、寻味而找内心的真我,能静心品一杯茶的人,也是可以静观万物的人,品茶的过程也成了内观的过程。

 

白茶尤其需要一个人有很静的心境来品,白茶味在所有茶类里最淡,茶形最自然,若想要品到真味,无疑要求品茶人淡泊而宁静,所以最开始喜欢喝白茶的以僧人居多。

 

品饮白茶的功效是其次,若将脚步慢下来,把无端的思绪都抛开,静静地品一杯白茶,浸在袅袅的茶烟里,养心幽神,才是“养生之魂”。

 

 

白茶有着回归土地的安定

 

白茶,自然没有雕琢,崇尚的是道法自然的哲学,茶语便是“天地草魁”。

 

常喝的白牡丹茶,它的茶语该是自然而淡泊。

 

白牡丹虽有牡丹之名,却无牡丹之艳,有的是淡然而本真的清香,幽幽的花香是在品得草味之后的,给人以回归土地的安定,口中有了芽的沉稳也有叶的欢愉,心里有如愿的满足感,静静地享受当下一寸寸流转的光阴。

 

引用  /《第一次品白茶就上手》

 


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