原 中国普洱茶网 整体品牌升级,更名为「茶友网」

中国红铁观音

找到约1,234条结果 (用时 0.011 秒)

带你寻味安溪好茶、红心铁观音主题推介会精彩连连获得海内外茶友们盛赞!

 

1116日第十届海峡两岸茶业博览会开幕第一天

德峰茶庄园举办了一场精彩连连

红心铁观音主题推介会。

一场中国好茶的视觉、味觉盛宴

 

 

在推介会上,《寻味中国》-安溪铁观音乌龙茶制作技艺非遗公益系列短片展映,

得到了海内外茶人们的认可称赞!

 

以上系列公益短片由《寻味中国》节目组精心拍摄,

带你走进安溪铁观音迷人的兰花香世界。

以安溪铁观音为主线,介绍乌龙茶(铁观音)制作技艺传统及安溪悠久的茶文化。

 

 

通过《寻味中国》-安溪铁观音系列公益短片

宣传推广铁观音传统制作技艺及安溪茶文化,

让更多的海内外茶信认识红心的安溪铁观音

 

 

推介会期间,德峰茶庄园系列铁观音公益短片《铁观音-爱的传承》、铁观音主题微电影《传承300年观音铁韵》、中国好茶歌《茶韵德峰》联映展播,让全国各地爱茶人对传统铁观音有了更深刻的认识。

 

 

同时现场品鉴网红产品-红心铁观音

深受现场全国各地茶友的好评

 

 

特别有幸的是,安溪县技能大师王文彬亲临舞台现场,教茶友们现场摇青制茶技艺,在现场进行有趣的铁观音制茶比赛-摇青,茶青是从安溪铁观音茶保护区运过去的茶青,摇出来的兰花香迷人醉人,让茶友亲自参与制作,摇一摇,香满天,亲眼见证铁观音的天然的迷人兰花香飘香第十二届海峡两岸茶业博览会。

 

 

德峰茶庄园,火爆亮相,

第十届海峡两岸茶业博览会。

 

 

全国政协副主席王正伟、福建省政府副省长李德金、南平市委书记袁毅 等领导嘉宾在铁观音非遗传承人王辉荣的介绍下为德峰红心铁观音点赞德峰茶庄园,人气爆棚,传统好茶,魅力无限[全国各地茶友闻香而来,为德峰好茶点赞!!

 

 

澳洲茶叶协会会长Stephen Carroll、国际茶叶行会总经理UK帅哥Owen、澳大利亚艺术馆馆长McDonald Amanda Jane、澳大利亚茶人Tiller Susan LynnPope Cheryl Elizabeth、墨西哥草本茶业总监Castropalmeros Alicia传统好茶推广大使汤佳彭丽的全英文介绍下,开启一段德蕴兰香的中国好茶三部曲之旅,初见、相知、忆难忘,为德峰传统铁观音香飘海内外点赞!!

 

 

连续多年来德峰品牌

被选为海峡两岸茶业博览会

安溪铁观音纪念茶代表

遇见德峰,与好茶相识相知从此开始

 

 

饮后齿颊留香非秋茶铁观音不可

在安溪,铁观音茶是用铁观音树种加工的乌龙茶,一年分四季采制:春茶、夏茶、暑茶、秋茶。

秋茶之香气特高,俗称“秋香”。其制作条件非常苛刻,要求鲜叶嫩度合适,且必须是晴天采 摘的,制作过程晒青需有“时阴时阳”的光照,晾青需有微弱的北风,即如“秋高气爽”的天气,而这则仅仅是必要的条件,还得需要配已精湛的制作技术。

如在做青阶段,要灵活地掌握“看天做青”和“看青做青”。俗话说“春茶口感醇厚、回甘强烈,夏茶苦,署茶涩,秋茶最好,香气高长,要好喝,秋白露(秋茶)”。

秋茶和春茶、夏茶的品质区分主要集中在两方面:

干看主要从干茶的色、香、形三个因素上加以判断。凡绿茶色泽绿润,红茶色泽乌润,茶叶肥壮重实,或有较多白毫,且红茶、绿茶条索紧结,珠茶颗粒圆紧,而且香气馥郁,是春茶的品质特征。

凡绿茶色泽灰暗,红茶色泽红润,茶叶轻飘松宽,嫩梗宽长,且红茶、绿茶条索松散,珠茶颗粒松泡,香气稍带粗老,是夏茶的品质特征。

凡绿茶色泽黄绿,红茶色泽暗红,茶叶大小不一,叶张轻薄瘦小,香气较为平和,是秋茶的标志。干茶紧结掷杯声脆为秋茶。鉴别时取少许干茶掷入盖碗,发出清脆之声即为秋茶,如若声音沉闷,应为暑茶。原因是正宗秋茶铁观音外形紧结,且有厚、实、重外形特征,掷杯自然声大,而暑茶外形松弛、轻飘,其掷杯声当然相对沉闷。

湿看就是对茶叶进行开汤审评,作为进一步判断

凡茶叶冲泡后下沉快,香气浓烈持久,滋味醇;绿茶汤色绿中显黄,红茶汤色艳现金圈;茶叶叶底柔软厚实,正常芽叶多者,为春茶。

凡茶叶冲泡后,下沉较慢,香气稍低;绿茶滋味欠厚稍涩,汤色青绿,叶底中夹杂铜绿色芽叶;红茶滋味较强欠爽,汤色红暗,叶底较红亮;茶叶叶底薄而较硬,对夹叶较多者,为夏茶。

凡茶叶冲泡后香气不高,滋味平淡,叶底夹有铜绿色芽叶,叶张大小不一,对夹叶多者,为秋茶。干茶鲜绿且带光泽者为秋茶。干茶颜色及光泽度如何,也是较直观的鉴别方法之一。正宗安溪铁观音秋茶,其干茶颜色应为鲜绿色,因此鉴别起来不难。取少许干茶于灯光下,如呈绿色且富有光泽度,即为正秋;如果颜色暗乌且欠光泽度,一般即为暑茶。

如有鲜水果香味者为正秋茶。安溪铁观音秋茶冲泡后,其气味的最大特征是,有鲜水果花香味即所谓求香味。以此鉴别,如不具这一气味特征基本可以认定是非秋茶。

从气味上看,安溪铁观音秋茶与别季茶的最大区别,是一般人最容易掌握的鉴别方法。若是暑茶,气味特征主要是有类似带腥的味道。叶底凹软者为正秋茶。将冲泡数遍的茶叶取出两三片,展开细看,如叶底凹软,一般可以认定为正秋铁观音;如若叶底硬挺粗糙,即可判定非正秋铁观音。铁观音有茶中“明珠”之称,被誉为中国茶王。铁观音“茶品甜美”,香气清幽细长,饮后齿颊留香,且甘润生津,回味无穷,故现在很多人对铁观音的喜好远胜其它茶品。

唐伯虎深爱“秋香”,撒费苦心,得之不易。

喝茶人爱“秋香”,故有“春水秋香”之美誉,多少茶人,为寻一缕心中的“秋香”,走遍安溪,踏遍无数的村落?

铁观音的制作工艺堪称精湛,世代传承的制茶技艺,让铁观音的香气达到了“迷幻”的境界。鲜花的香气虽好,很难烙到心灵的嗅觉记忆里?铁观音的香气虽然淡雅,但是给了多少人对香气的幻想?铁观音的“秋香”,密封的茶室,泡上一壶秋茶,满室的茶香,这是多少喝茶人迷恋的秋香。若不是秋茶,怎能有此茶香?

来源:安溪铁观音茶文化

如有侵权,请联系删除

中国乌龙茶铁观音的发源

安溪,居山近海,置县逾千年,境内巍巍戴云山绵延而至,与纵横交错的溪流河涧,形成云雾缭绕、雨水充沛、气候温润的微域气候。得益于这一奇特的生态环境,以及拥有千年茶史的丰厚积淀,还有像苏龙、魏荫、王士让等茶叶种制能手,乌龙茶铁观音在安溪县西坪镇横空出世。历经数代人努力,反复研究筛选,发明创制出乌龙茶“半发酵”制作技艺,培育了安溪铁观音这一茶中极品。

苏龙创艺乌龙茶

明成化年间(公元1465-1487年),在安溪县崇信里(今西坪镇)南山一带,住着一位退隐的游猎将军,名叫“苏龙”,因长年上山打猎采茶,被烈日晒得黝黑,乡亲们都亲切地称他“乌龙”(闽南语“苏龙”与“乌龙”谐音)。

有一天,苏龙背着茶箩和弓箭在后山采茶。过午时分,采完茶叶的苏龙忽见一只山獐,苏龙拔步紧追不放,被山獐引至石鼓坑,万金土坎,三斗子山洞,竹脚大邱田,最终捕获。扛回家中,天色已晚,将山獐绑在大门口石柱边。准备次日清晨,宰杀山獐,为老母亲治疗多年的头疼病。当晚,精疲力尽的苏龙,一觉到天蒙亮,将箩里的茶叶停放了一个晚上,第二天清晨,苏龙才动手炒茶,这时奇迹出现——茶叶已经萎软,捧在手心有股奇异的香味,炒制后更是香气扑鼻。冲泡品尝,往日的苦涩之味尽除,香气更足,味更甘醇。苏龙非常高兴,连忙邀请近邻好友前来品尝,大家连声称赞:“好茶!”苏龙若有所悟,赶紧去看绑在大门口的山獐,竟然不见了。

此后,苏龙便依照此法进行制作,经过一次又一次试验,终于明白茶青在篓筐中经过抖动,叶缘频繁撞击,才会形成红边,有了红边所制作的茶叶才能形成天然花果香味。由此,苏龙摸索出一整套“半发酵”制茶技艺,并传授给乡亲。苏龙去世以后,乡民为了纪念他的贡献,寄托对他的思念,就把依其法所制的茶都叫作“乌龙茶”,并在南山上苏龙居住的地方建了一座小庙宇,塑其像供奉,庙为“乌龙将军庙”。

之后,苏龙发明的乌龙茶制作技术,迅速向邻近产茶县及台湾地区传播。清光绪年间,安溪乌龙茶就已传播至邻近的永春、南安、长泰、漳平、华安等地和闽北建瓯、武夷山等地,以及广东、台湾等茶区。解放后,江西、浙江、安徽、湖南、湖北、广西、四川、云南等省(自治区)亦陆续引种。

观音托梦魏荫种

清雍正三年(1725年)前后,安溪崇信里南岩村邻村松林头(今西坪镇松岩村),有位制茶师傅,姓魏名荫,一生勤于种茶。他信奉观音,每日晨昏都要在观音佛座前点三炷香,敬奉三杯清茶,十分虔诚。一天夜里,魏荫做了个梦:自己荷锄出门,沿着林间小径来到一道山涧旁,周围古松耸立,水雾缭绕,一片迷蒙。恍惚间,他隐约看见水潭边石缝中长有一株茶树。正当他准备上前细看时,有个声音从上空飘来:“这是一棵茶树,念你虔诚,特赐予你。望你悉心培育,广为传播,造福人间。”魏荫好生奇怪,正欲探身采摘,忽传来一阵犬吠,把好梦扰醒。

次日清晨,魏荫循梦中途径寻觅,果然在观音仑“打石坑”小溪边的石隙间发现一株与众不同的茶树,只见其叶形椭圆,叶肉肥厚,嫩芽紫红,清翠欲滴,枝繁叶茂。魏荫将茶树压条繁殖,种在自家的茶田里细心栽培,依照苏龙制茶技艺采制成茶,凡饮过此茶者,均赞不绝口。由于该茶苗是魏荫发现栽培的,人们都称之为“魏荫种”。

此后,魏荫繁殖出一批批茶苗即铁观音茶苗,送给茶农们栽种。不久,“魏荫种”便在安溪各地安家落户,并世代相传,香飘四海。

乾隆赐名铁观音

“铁观音”的得名与清代桐城派创始人方苞颇有渊源。方苞初入国子监游学京城时,安溪名儒李光地已是朝中内阁大学士。看到方苞文章后,李光地惊叹方苞是“韩(愈)欧(阳修)复出,北宋后未有”之才。受茶乡影响,李光地颇喜欢饮茶,时常邀约方苞等人至府邸品赏家乡安溪乌龙茶。茶水泡开,常有一股兰花香弥漫室内,幽静绵长,韵味无限,丝丝缕缕刻在方苞的记忆深处。

乾隆六年(1741年)秋天的一个午后,方苞正伏案捧读《皇清文颖》,侍从呈报门外有位儒生求见,进来的便是李光地的同乡邑人王士让。王士让,康熙二十六年(1687年)生于安溪崇信里尧阳乡(今西坪镇南岩村),自幼苦读经书,却屡试不第。直到四年前,已届四十五岁才考中进士。此次依例奉召进京,前来拜谒方苞,并将随身携带的家乡茶叶赠送方苞。

方苞一见王士让拿出的茶叶便觉眼熟,知是昔日李光地府邸品赏过的安溪茶,但又与昔时所饮之茶略有不同。面前的茶叶更沉甸厚实,投入杯盏铿锵有声,尚未注水,已有轻微的香气溢于杯外。次日,方苞入朝觐见乾隆皇帝,举荐王士让,并把此茶献给皇帝。乾隆发现此茶绿叶赤边、条索密实,命人注水,一启杯盖,芳香扑鼻而来;轻饮一口,则齿颊留香,心醉神怡。心下大异,便传来王士让详询此茶来历。王士让细细讲述了“观音托梦”和安溪茶繁育传播的故事。

王士让一番奏禀,让乾隆也暗暗称奇,细细观察掂量,感觉此茶乌润茁实,粒沉似铁,味香形美,犹如观音,又有魏荫“观音托梦”一说,因而赐名“铁观音”。王士让一听,赶紧跪谢。自此,铁观音声名遍传天下。

来源:安溪铁观音茶文化,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除

找到约1,166条结果 (用时 0.004 秒)
没有匹配的结果
找到约68条结果 (用时 0.0 秒)
没有匹配的结果