紫砂壶十大经典器型是从宜兴市广播电视台、江苏省陶协、宜兴市陶协主办的《紫砂壶十大经典器型》评选活动中选出来的，包括石瓢、仿鼓、供春、掇球、提壁、鱼化龙、龙头八卦一捆竹、井栏、报春、风卷葵等10个经典款型。
2018年10月所举办的“江苏技能状元大赛紫砂陶制作（壶）项目” 中，【十大经典紫砂壶器型】被选作竞赛内容。
由此可见，十大壶型在紫砂界地位之高，其意义不仅仅在于纪念紫砂历史上的前辈高手名作，更是现在、将来用于评判一名紫砂艺人基本功底、传承传统技艺是否优秀的标准之一。
石瓢
壶身呈梯形，曲线柔和流畅，造型浑厚朴拙。足为钉足呈三角鼎立状支撑，给人以轻灵而稳重之感。直流，简洁见力度，多为暗接处理，溶于壶身整体。把多呈倒三角势，与壶身之型互补，形成和谐的美学效果。平压盖，桥钮，干净利索，比例恰当，充分体现出秀巧精工为上的特点。
仿古
仿古壶是程寿珍杰出代表作之一，凝炼历代紫砂壶精华而成,身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，母子线口盖吻合严密,钮扁圆有劲，嘴、把匀称，姿态优美，极宜品茗，为民间人士所宝爱,流传甚广，各大博物馆皆有收藏，是他一生精典之作。
供春
此壶外形似银杏树瘿状。壶身作扁球形，泥质成素色，凹凸不平，古绉满身，纹理缭绕，寓象物于未识之中，大有返璞归真的意境。
掇球
掇，落起来的意思；掇球，落 起来的球。邵大亨首创，是 由莲子大壶转变的壶型，把莲 子把下的耳朵去掉了。“掇”有拾取、选取、获取之意，也通“缀”即连接之义实际上就是将选取若干球状体并将其按一定规律，美学法则连接起来。他们是在拾取球状体之后进行加工，改造， 然后进行美的更迭。这样整个壶看上去犹如行云流水，非常畅达。掇球壶是一身素气，光滑可鉴，是让简练形体来展示其美的内蕴。
提壁
其壶盖面似一古雅玉璧而名。壶体扁圆柱形，平盖，扁圆钮，扁提梁，微曲线造型，结构 严谨，刚中带柔，和谐匀称，虚实节奏协调，是当代紫砂茗壶之一，也是顾氏毕生的经典之作，曾经多次制作、修改壶器造型，有“语不惊人誓不休”之感慨，是体现出现代紫砂壶艺的材质美、工艺美、形式美、功能美、意境美的全能佳作。
1994年邮电部发行《宜兴紫砂陶》特种邮票一套四枚,“提璧壶”是其中之一。
鱼化龙
壶的造型构思巧妙，鱼、龙、云的装饰与壶身浑然一体。通身作海水波浪状，线条流利， 简洁明快。鱼龙吐珠、神韵生动。壶盖安装的龙首伸缩自如，优美灵活。配以龙尾执柄奇趣极生。清代嘉庆、道光、咸丰时期，经过邵大亨的精心设计，“鱼化龙壶”成为一种成熟并广泛流传的经典紫砂壶壶型。
龙头一捆竹
此为邵大亨名壶，以64根长竹段围成壶身以合64卦之数。以32根短竹段分成四组，每组8根，结以成足。壶盖浮雕八卦图，盖钮成太极图，颇有匠心。
井栏
其造型源于井栏。“井栏”一词，传统文化中多见，如“命理之学”中有“井栏”一格，陈式老架二路太极拳谱第四十一式为“回头井栏直入”。实际生活中的井栏即井之护栏，亦名井床，井干。古人掘井多置井栏，有的还置井盖，井顶，井亭，它们即可护井，又能起到美化环境作用。
井栏壶寓意，深井有如文山书海，知识有如井水，取之不竭，告诫世人：学识有如人生必备之水，唯不停汲取，才能修身养性，颐养天年。
报春
“梅报春壶”原为江苏宜兴紫砂工艺厂陈列室藏品，是朱氏最负盛名的作品之一。以梅花报春为题，在挺秀饱满的壶身上，运用雕镂和捏塑等多种手法，生动地刻划了梅花不畏风霜严寒之英姿，端丽稳重，精致传神。
报春壶从古至今都受到文人墨客的喜爱，民国名艺人朱可心制作的报春壶为此中佳品。
风卷葵
相传风卷葵是清朝制壶大家杨彭年妹妹杨凤年所制，据悉虽然杨彭年自己是制壶高手，但当时的规定的是艺不传女，所以杨凤年刚开始对制壶一无所知。但有一次杨凤年只是想到作业坊拿把壶浇花，才刚一进门便被哥哥轰了出来，说是女人不能进这个地方，杨凤年心里却是很委屈，立志一定要学会做壶。从此杨凤年便专心于制壶之上，这一学就是好几年，当他能够照着以前的样式做出壶来时觉得这还不能显示其真本事，便老想着要创作新样式。
一年秋天刮了好几天的大风，花园中的花草被吹得乱七八糟，心里想着想着突然看到在一枝花干上项着一只壶，但这壶的样式以前从未见过，定睛一看原来是当年自己种下的锦葵花，它被风吹歪了又挺起来，花瓣也被吹得拢在一起，四周花皆被摧残只有锦葵花依然如故，始终不散，于是以此为形经过无数更改后制作出此款风卷葵。
自明以始，自清以盛，紫砂壶经历数百年的发展，器型何止万千，而其中最耐看的，正是那些经典造型的壶。这些经典壶式自其创制后，就成为各时代壶艺家们喜欢制作的品种，并不断衍生出新意。
紫砂壶中最耐看的，如：西施壶、石瓢壶、德钟壶、仿古如意壶、井栏壶、掇球壶、报春壶、供春壶、秦权壶、竹段壶，这十几种壶型几乎所有制壶艺人多做过。
造型经典的紫砂壶为什么那么有魅力?
因为紫砂壶造型得以流传至今的，都是经历了时间的考验，经受历代爱壶人审美的洗礼而终成经典。
鉴别紫砂壶，懂得紫砂壶之美的第一步是辨别紫砂壶的造型。如何从紫砂壶造型方面鉴别好坏优劣?首先要学会看懂历代紫砂名家的上乘佳作，根据自身的喜好去欣赏、感受。
“圆器”讲究“圆、稳、匀、正”，圆中要有变化，壶体本身和线条的大小、曲直要匀称，比例要恰当。如石瓢壶、西施壶、仿古壶、掇球壶、井栏壶、德钟壶、秦权壶等都是驰名中外的典型作品。
【石瓢】
传统经典款式，历代名家制作较多，风格各异。细分为子冶石瓢，景舟石瓢，汉棠石瓢等。各家的“石瓢”尽管面貌稍有差别，但其整体三角形、底置三足、平盖桥钮却是构成“石瓢”的基本要素，虽历经几百年，还是推崇倍致，一直延续下来，深受人们喜爱。
石瓢造型的要点在于力道，要达此目的，则要协调好石瓢各个线条所构成的三角形的比例关系，身筒、流、把，甚至钮都要相互配合，形成最佳比例，才能最终突出其独特的力度与气韵。
【西施】
西施壶，首创者徐友泉，明万历年间(公元1573-1620年)。自小拜时大彬为师。言壶之形若美女西施之丰乳。
此壶像丰满的乳房，壶纽象乳头，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，可能后人觉得“西施乳壶”不雅，就改称“西施”或“倒把西施”。
【井栏】
井栏壶是传统款式之一，顾名思义，其造型源于井栏。古人掘井多置井栏，有的还置井盖，井顶，井亭，它们即可护井，又能起到美化环境作用。可分为高井栏、低井栏和方井栏(六方、八方)，但于壶的整体形式却没什么大的改变。只是在细节：如钮、流、把、盖上的处理却有着细微的变化，也可以从是看出历史的痕迹。
另外井栏壶简单的形式留下很大的发挥的空间，在装饰手法上的运用也层出不穷，诗书画印皆可点睛。
井栏壶流大多数是一弯嘴，也有的以短直嘴出流。长似鲸虹，短如鹰喙，曲直皆微妙。此壶式也应属曼十八之列。
一改当时繁琐，守旧，题材狭窄贫乏的局面，以其造就简洁、明快、新颖的壶式耐人寻味。搏得当时文士的青睐。多少年来经历时间考验，终成紫砂壶式中的传统经典。后来之匠师从井栏之中汲取了不少灵感。
【掇球】
典型的几何型传统圆壶式，也是最优秀的紫砂壶代表款式之一。它的基本造形是壶钮，壶盖，身壶，由小中大三个顺序排列的球体组成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上，故称掇球壶。
掇球壶在盖沿和口沿各塑一条粗细不同的双线，这种上粗下细复合在一起的双线，称为天压地或文武线，子母线.民国时期程寿珍所作掇球壶为掇球中的精品。
【仿鼓】
仿鼓壶可以说是现代每个制壶人学徒时期学的第一把壶。
身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出自然;圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于灵动，整体骨肉亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。
【德钟】
典型的传统壶型，清代邵大亨初创，德钟壶，大亨所创光素造型代表作中的又一佳器。
器形端庄稳重，比例协调，结构严谨，技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。
壶身手感极佳，触摸舒服，造型简洁质朴，一洗清季宫廷之繁缛习气。
【秦权】
秦统一六国后统一了度量衡，“权”就是用来称量重量用的秤砣;“秦权”壶就是仿其外型。谁最早创制了秦权壶，不得而知。但在晚清梅友竹与韵石合作，一如当年陈鸿寿与杨彭年的传奇。紫砂题铭，直追曼生，神采翻飞。“载船春茗桃源卖，自有人家带秤来。”桃源卖茶，以壶为秤。充满了想象的意境和潇洒不羁的情趣。
秦权为壶，气度泰然，刚正不阿。光面古拙中意象万千，紫砂泰斗顾景舟更是将秦权做成了素器的巅峰典范。
【美人肩】
美人肩是个传统器形。由清代的老作品修改而来，以体现圆润的壶身为主，壶盖与壶身仿佛合为一体，没有空隙，勾勒出“美人肩”的圆润，用手抚摸上去，仿佛能感受到她的温暖。
窈窕秀美的壶身，漂亮匀称的壶肩，肩项及腹，骨肉匀亭。纤细绰约的壶把和壶嘴，自然舒展，曲线优美。好似美人盈盈而动，清扬婉兮，美目盼兮。
【供春】
在中国紫砂文化史上，供春是一个开创性的人物。明代正德年间，为求读书清净，县官吴颐山带着书童供春读书于宜兴(旧称阳羡)南部山区的金沙寺中，闲暇时供春看到寺内老和尚用当地特有的紫砂泥捏制茶壶，饮茶参禅，此时已成佛界习俗。也许是出于好奇吧，偷偷地跟着寺里的老和尚抟坯制壶，他见寺后山上一颗千年银杏古树，树身结着树瘿，像团起来的圆瘤，奇特可爱。
于是供春用寺里老和尚制壶后洗手沉淀在缸底的紫砂泥，用茶匙挖空壶身，再接上与树瘿纹路相似的壶嘴、把，用手指按揿壶身表面并留下许多指螺印，烧成后果然生动异常，连老僧与吴颐山见了都连声称赞。供春之壶，胜于金玉。
来源：紫砂壶百科全书，信息贵在分享，如涉及版权问题请联系删除
【兴茶网 资讯】2018年11月24日，正值2018广州茶博会开展之际，云南白药天颐茶品（以下简称天颐茶品）举办的以“藏时代经典 享春秋大器”为主题的感恩季活动在广州市威斯汀酒店广交会宴会厅隆重举行。现场200多位嘉宾到场，共同见证天颐茶品八年来的成果，展望新的发展趋势，并携手共创新未来。
为期一天的活动内容精彩而丰富，白药天颐的家人们齐聚一堂，兴致高昂。在此次活动中，天颐茶品隆重发布了生肖饼——醉春秋·丰年！并且，天颐茶品在企业发展的第八个年头，推出了一系列的紫砂壶器具——醉春秋·九如紫砂壶！这是其企业产品的规划和发展重要布局，它展示了茶与器的相濡以沫、彼此成就，更象征天颐茶品在产品系列的规划中又迈向了新领域，走出了新步伐。
福瑞满萦 金玉满堂
“醉春秋·丰年”寓意硕果累累 丰收岁月
“越是民族的，越是世界的。”十二生肖，作为经典的中国民俗文化，在中华民族伟大复兴的新时代，仍然是在国际社会具有中国特色与影响力的独特符号。此次，天颐茶品推出2019年生肖饼“醉春秋·丰年”也是对民族文化的崇敬与传承。
生肖饼本身就是一个“有故事”的系列，意义非凡。而天颐茶品从2015年便开始推出生肖饼茶，从“封侯”、“大吉”、“徕富”到今年的“醉春秋·丰年”，每一款都独具特色，这款“醉春秋·丰年”则带着满满的祝福，丰年代表着丰收和喜悦，取此名则寓意天颐茶品恭祝大家“福瑞满萦，金玉满堂。”
如此美好的一款茶，到底拥有怎样的品质特征呢？小编特意前往2018广州茶博会现场天颐茶品的展位上，一品为快。
看到茶饼后，整体色系采用黄与红搭配，热烈、喜庆、吉祥而健康，包装上一个可爱的小猪形象萌萌的，很喜庆，而周边满满的稻穗代表着丰收，中间一个繁体的“丰”字，文化韵味颇浓。
仔细观看干茶，饼型周正，松紧适中，条索粗壮，白毫显露，选料精细，据了解，这款茶以云南优质大叶种大树晒青茶为原料，沿袭经典古法制茶技艺精制而成。冲泡之后，汤色金黄透亮，蜜香浓郁，入口醇厚顺滑，生津回甘强烈，尾水清甜，余韵悠长。
茶博会现场，许多茶友都对这款生肖饼评价颇高，由于普洱茶本身具有越陈越香的特性，他们都表示要收藏起来，以后集齐一套，一定很有意义。确实，产品与生肖的组合，常常带来比产品本身更有价值的市场反馈，就像国内银行发布的生肖币、茅台出品的十二生肖酒一样，已然成为广大消费者喜闻乐见的文化景观，自然更增添了其收藏价值，天颐茶品的“醉春秋·丰年”也正承载着这一价值意义。
如鱼得水 人生如意
“醉春秋·九如紫砂壶”祝愿人人幸福 吉祥如意
24日上午，天颐茶品首席茶文化大师付皜老师为大家普及了紫砂壶的相关知识，并详细讲解了紫砂壶的泥料分类及相关的器型。下午，天颐茶品便隆重发布了其企业的首批紫砂壶作品——“醉春秋·九如紫砂壶”，这一套壶包括3个系列共计9款产品，受到了众多经销商的认可和喜爱。
据了解，这些紫砂壶都是根据香港普洱茶大家白水清先生对普洱茶与紫砂壶几十年的冲泡经验和口感体会相结合打造而成的完美实用器具，取民俗“九鱼如意”的吉庆之意，寓意壶与茶的相遇，如鱼得水，人生如意的美好祝愿。
天颐茶品相关负责人还介绍道：“我们依据白水清先生对紫砂壶的相关判断，联合了宜兴紫砂壶汪寅仙大师再传弟子，共同研发出了这套最适合冲泡普洱茶的系列紫砂壶，它集器型美，泥料优，出汤流畅，行茶专业为一体，是一款极具收藏把玩实用的顶级普洱紫砂壶。”
为何会同时发布9款紫砂壶新品呢？对此，天颐茶品相关负责人表示：“针对不同的茶品，不同的人数其实需要不同的壶来进行冲泡，因此，我们开发了三个器型、三种泥料、三种容量的壶来满足广大茶友的需求，其中，130毫升容量的壶适合2—3人品饮，180毫升容量的壶则适合4—6人品饮，250毫升的壶适合6—8人品饮。”
值得一提的是这三款壶的泥料都是非常实用而经典，清水泥细腻，可以使茶香久聚不散，茶汤甜滑细腻；紫泥则具有可塑性好、生坯强度高、干燥、烧成收缩率小等优点。朱泥被称之为紫砂泥料中的王者，密度高，气孔小水分不易散发，而且在烧制过程中容易炸裂，成品率大约只有60％左右，因此成型好的正宗的朱泥壶十分稀缺珍贵难得，冲泡普洱茶可以完美地保护好茶香茶味，尤其用来冲泡老普洱是极好的。
而这些壶的设计、底款、制作都出自名家之手，尤其是设计和制作都得到了汪寅仙弟子们的深度参与，终成大器。
醉春秋·如汨紫砂壶是根据经典扁鼓器型改良而成，出汤如泉水汨汨流出，跳跃活泼，口阔利于投茶，腹扁宽利于茶的舒展。由于扁小精致，是出差旅行随身携带最佳选择。
醉春秋·如将紫砂壶是根据古典瓷器将军罐的造型设计理念，改良而成，器型适中，端庄大气，出汤极有力，干脆痛快，是茶桌和案头常备的美物。
醉春秋·如怡是根据紫砂最经典的壶型仿古壶变型而来，出汤不急不缓，水流顺畅，大气端庄，寓意用此壶泡茶，喝之甘之若饴，怡养身心。
此次，2018广州茶博会规模空前，汇聚了全国六大茶类，各地品牌企业，在这年度大型茶业博览会上，各企业也是各出奇招，大放异彩，天颐茶品此次连续发布多款新品，备受关注。的确，普洱茶与紫砂壶天生妙配，茶与器相濡以沫，互相成就。由此，天颐茶品也向业界展现了其在茶行业多元化、多品类布局的又一动作，未来，让我们一起期待天颐茶品带来更多的精彩！
