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人生如茶诗句

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舒曼:“考亭书苑”茶韵咏叹

“考亭书苑”这款茶是上海茶客舌尖上记忆里的一个闪光点,如今在上海滩拥有“考粉”无数,亦有数不清的上海茶馆、茶庄正在经销着由考亭书苑荣誉出品的“正山小种”和“红乌龙”,看着、闻着茶香如此溢满申城,在茶客杯中缓缓地吟唱,这首先还的感谢武夷山桐木关的魏华先生把闽北精品好茶——“考亭书苑”引入上海。

“考亭书苑”有系列精制茶品推出而广受青睐,细细品味,有时光荏苒,也有难以言说的情怀,但能撩动诸多喜欢“考亭书苑”茶客情感因素的却恰恰是“正山小种”的温馨心语。钟情于这款茶是因为“考亭书苑”除了在武夷风景保护区内拥有生态茶园基地外,更有叶兴渭、郑成根这两位杰出的制茶大师倾情出演,且融“烟熏”小种风雨,沏开那记忆的坳头村制茶历史。

叶兴渭,武夷山正山小种红茶研究总工程师,有研制正山小种55年历史,也是“金针梅”茶研发人之一,在小种红茶领域有其独特发言权;郑成根是第一位金骏眉茶青样本提供人,也是武夷山正山小种研究所首席制茶师,1997年独创研发“红乌龙”而茶香江湖。所以有人说,有此两位制茶大师坐镇,考亭书苑有好茶的口碑不外传也难,于是便有茶客端着茶杯洋洋自得,大有“坐拥‘正山’看外山”的感觉。

有茶友喜欢在冬日里,捧一杯热腾腾正山小种,谈古论今,朝花夕拾,可有风雨回忆,可有属于自己的人生?然而这一切,都是在考亭书苑的茶汤倾注下完成属于自己的一个个命题,于是有感而发:“既然我已钟情于考亭书苑,没有理由不含情细诉我心中对正山小种的爱意”。

说起“考亭书苑”,自然会联想到朱熹晚年在武夷山南麓建阳创办的“考亭书院”。而“考亭书苑”乃据“考亭书院”名号而来,是为纪念朱熹在似水流年的恬淡时光里嗜茶、爱茶、品茶、植茶的情结而来,是为一代大儒人生跋涉的宏儒精神而来,是为在淡然的岁月里缓缓地绽放九曲山水风光而来。

南宋绍熙三年(1192年),因四方前来求学的人众多,理学家、儒学集大成者朱熹筑室建阳兴办学堂,初把学堂称为“竹林精舍”,后改名为“沧州精舍”。因朱熹嗜茶有加,亦常在“精舍”内外与文友赋诗挥毫、品茗论道。宝庆元年(1225年)建阳县令刘克庄建祠纪念,淳祐四年(1244年)诏为书院,御书“考亭书院”匾额。于是,考亭书院随着朱熹的名号远播四海,流传千古。在考亭书院,朱熹躬耕茶事,把种茶采茶当作讲学著书之余的修身养性之举,朱熹的茶事活动亦体现了与武夷山自然风光和谐相处、融为一体的情愫。考亭书院是朱熹一生中创办的最后一座书院,为当时宋代四大书院之一。朱熹在闽北建有多座书院,其中最有影响的当数在建阳位于麻阳溪畔的考亭书院了,也正因了朱熹的考亭书院影响,建阳也因此被称为“理学之邦”。不过,史学界有人说,在当时中国就其书院规模而言,考亭书院远不及白鹿洞、岳麓、睢阳、嵩阳四大书院,但是若以其在中国教育史上的影响而论,“考亭书院”足以与中国历史上任何一座书院相提并论。

鉴于此,魏华说,让昔日考亭书院的“理学”思想就体现在“考亭书苑”茶文化“游学”韵味体验中。在武夷山脉溪流旁,围炉煮茶,待沸水激活你的心绪,素手调一曲琴箫和鸣,兑上一份闲情逸致,还有半梦清趣半幽居的心情,此时一杯茶已然超越了一切,沁入了武夷山“千载儒释道,万古山水茶”的悠悠韵味之中。

品茶,不仅讲究茶的色香味形,更讲究茶的文化内涵和品位。所以,昔日考亭书院的一杯茶,其茶品已非物质意义而言,而是与人生哲学有关联。诚如朱熹在品武夷岩茶所言:“饮罢醒心何处所,远山重叠翠成堆”(《咏武夷茶》)。在朱熹眼中,饮茶为一洗尘心,悠然地与自然相处。他在建阳曾写过一首茶诗名《咏茶》,是在参加其表兄邱子野设的茶宴会上而作:“茗饮瀹甘寒,抖擞神气增。顿觉尘虑空,豁然悦心目”。由此可见,朱熹品茶,更多的是从人生态度上考量人生的处世机缘来领悟茶道的真谛。

说起朱熹喝茶,许多人都以为他常喝武夷山茶,譬如朱熹常与友人在武夷山“茶灶石”上品饮名茶、吟诗斗茶,并留下“仙翁遗石灶,宛在水中央。饮罢方舟去,茶烟袅细香”(《茶灶》)诗句。其实不然,朱熹从不刻意挑剔茶叶,走到哪里就喝哪里茶,属“遇茶吃茶”之人。绍兴十八年,朱熹游杭州上天竺寺院与慧明(文畅)法师以茶结缘,谈兴盛浓。这杯鸠坑种的龙井茶让朱熹喝出了“沙门有文畅,啜茗漫留题”(《春日游上竺》)的绝妙诗句;淳熙六年(1179)至淳熙八年(1181),朱熹在南康军任职期间,曾多次到康王谷游历,享受当年陆羽以好水谷帘泉水泡饮庐山云雾茶时所体会到的雅兴和畅快之感,留下了“采薪爨绝品,渝茗浇穷愁”(《康王谷水帘》)的深刻印象。朱熹后来在庐山卧龙岗品茗逍遥感怀于“玉渊茗饮余,三峡空尊愁”(《卧龙之游得秋字赋诗纪事呈同游诸名胜聊发一笑》)深切体会。但凡朱熹外出纵使游山玩水,总会寻茶觅茶,是朱熹一大人生乐趣,但他在享受山水之乐中仍不忘“座对清荫只煮茶”(《积芳圃》)的清香与悠然,要的是茶烟缓缓、心不落尘的感觉。

承袭朱熹茶意深处的是考亭书苑对“琴棋书画诗曲茶”形而上追求的境界。看案上一花,赏一季嫣然;闻席间一琴,听一夜秋风;品茶中一席,得一方清趣。有人邀友畅谈忘尘之处,就会联想到“考亭书苑”茶寮中的滴水微香,那番流水洗肌骨、席间如清林的淡泊情怀恰恰是喝茶人身在茶席、心闲山野的浪漫追求。

茶无雅俗,与人共饮。以魏华之见,人这一生都是在一杯茶中相遇,无论是在寒冬还是春秋。我在泡茶,你来喝茶,我能做的,是为你冲泡一杯昔日考亭书院“理学”之茶,浅啜即可,不必深究,因为朱熹理学思想始终在这杯茶汤里与您相逢。而“考亭书苑”这杯茶韵,即使你身在远方,也能彼此牵挂。

秉持着这份念想,魏华坚持在制茶过程中,以物性为上,遵茶理,合三才,拜五行,使得茶性尽显,如武夷山的一缕风、一场雨,清馨来自天际,品一口,却能澈入心底。魏华认为,坚持武夷山“正山”品质,致力于将“正山小种”红茶发扬光大,自始至终是考亭书苑发展的终极目标。也许正是魏华的这份牵挂和用心,在2016年7月举办的上海“考亭书苑杯”茶艺职业技能竞赛上,使考亭书苑的茶香韵味大放异彩,给人留下了非常深刻的印象。

自古文人墨客对武夷山茶的描述和点赞是实实在在的,一杯隐藏在考亭书院的茶韵却从来没有离开记忆,那一幅镶嵌于心的朱熹在建阳茶事活动的画面,给人带来的绝妙诗意和无限遐想……

(舒曼茶话写于2018年8月上海浦东清茗斋)

凤庆安石,中国滇红第一村

滇红,云南红茶的简称,与斯里兰卡的锡红、安徽祁红并称为世界三大红茶,滇红主产区位于滇西南澜沧江以西的凤庆县。1938年,著名茶叶专家冯绍裘利用云南凤庆大叶种茶鲜叶试制成功工夫红茶,名为滇红。滇红问世后,因产品“色艳、香高、味浓”而博得市场赞赏。滇红特级工夫茶,因其品质独特,一直被国务院定为外交之茶,专供中央外事使用;英国女王访问昆明时,云南领导人曾以滇红特级工夫茶馈赠,女王视为稀世宝物保存,凤庆县如今拥有茶园30万亩,是全国十大产茶县之一。

——题记

安石,一个茶香浸泡的村庄

安石,一个茶香浸泡的村庄,很多人背景离乡来到这里,敞开胸怀,让茶香把一切烦恼、忧伤抚走。然后,就在这世外桃源留下来,成为目光清澈的子民。这是一个一生不能不到的地方。有人说,来此之前,你要把自己清空,放下杂念,让自己成为一只空空的硬盘,才能盛装安石的茶香,才能包容茶歌,茶舞和茶宴。

清明时节,我沿着滇红茶香,走进了云南省凤庆县安石村,村庄靠山面水,曲径通幽,如山水泼墨之画卷,可谓“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”。村庄是诗意的。“一去二三里,烟村四五家”或许就是这样的写照吧。在这里,一景一物仿佛都镌刻着诗句。“二月安石谷雨天,半坡芳茗露华鲜。”沿着蜿蜒崎岖的水泥路前行,树林竹海鸟语莺歌,果木草地花红叶绿,路边的迎春花、漫山遍野的桃花、还有满山脚下早早开放的杜鹃花香气袭人,特别是那“层层梯田绕山转,条条绿带镶林间”的茶园,春风轻抚着浅绿,悠悠荡出涟漪;行行茶树如翻腾的青龙,时而钻进葱茏滴翠的核桃林,时而爬出馒头一样的山丘,时而又一路高攀似乎直达云天,既青春勃发、生机盎然,又闲适恬淡、清丽缠绵,迷人的景色让人觉得似曾相识,又恍若梦中。

山坡上,采茶姑娘头戴斗笠,身着围裙蓝印花布衫,肩背茶篓,她们三个一伙,五个一群,由山下到山上,选择最为青翠欲滴的茶叶,左手采、右手摘,把嫩嫩的一芽二叶采下来,把美丽的心情采下来,把一年的希望采下来。我情不自禁地融入了这个天地间最诗意的群体,我拉着茶树,爬进茶丛,食指扣着茶芽,大拇指一用劲,那嫩嫩的茶芽就折断了。茶树太高,我一只手把它拉下来,我一会儿低头,一会儿仰视,我涌动的脉冲如茶芽般在身体里想喷涌而出,此时,一支清脆的茶歌遥遥传来,“满山茶树青又青,妹唱山歌给哥听。唱完一调又一调,不知阿哥给动心”。歌声刚落,早有小伙接了上去,“妹唱山歌真好听,句句打动阿哥心,不听山歌茶担重,听了山歌茶担轻”。“茶山小妹唱茶歌,挑茶小伙来对歌。山歌唱得茶树发,采得茶叶多又多”;“哥对山歌妹快活,采得茶叶几百箩,清明唱到小雪下,万担茶叶万首歌”……歌声就响在耳边,却是难见唱歌之人,给无垠的茶山平添了几分神秘。有人说,在凤庆,茶山是凝聚茶人灵魂的地方,茶歌则让青年男女相识相恋,“没有一幅好嗓子,休想取个好媳妇”,这是凤庆流传至今的箴言。听着一浪高过一浪的茶歌,看着采茶姑娘们灵巧的双手不停地在茶树上轻盈地舞动,一幅幅美丽而传神的生活画卷在我眼前徐徐展开。

我们采摘的茶芽自己带回茶庄,炒茶的大锅早已烧热,将茶叶倒进锅内,随即用双手翻炒,使茶叶均匀受热,水分快速蒸发。“操作时要适温、适度、适量,温度适当先高后低,切忌温度过高或过低……”制茶师傅不断的提醒着我们。茶叶出锅后,放在竹篾编制的簸箕上,及时清风散热。同时,用双手在簸箕上反复揉捻,直到茶叶充分干燥。“春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。”闻着炒好的清幽茗香,提一壶刚沸的泉水,抓一撮细嫩的自制新茶放入玻璃杯中,那条索整齐的春芽半浮半沉,那碧绿澄清的茶水清香幽远,慢品细饮,恬静闲适,真可以以茶通生气、以茶防病气、以茶养精气,以茶净化心灵,那感觉真是熨帖。

安石,一个柔软的村庄

安石,一个柔软的村庄,你一伸手,就可以掠到一缕柔软的茶香,一片未及化作雨的云,和一丝若隐若现的甜蜜。在这里,你可以忘记一切,却无法忘记揪住你肠胃的丰盛茶宴。

饭,叫茶饭,做法简单,取适量红茶加水冲泡,待茶叶泡开后,滤去茶叶取汤煮饭即可,或者直接用袋装红茶与饭同煮,一碗碗泛着金红的茶饭就做成了。打开煮好的茶饭,色泽鲜艳,茶叶的清香融入米饭的香甜,不仅色、香、味俱佳,而且具有诸多保健功能。茶饭不仅圆润爽口,而且有去腻、洁口,化食和防治疾病的食疗的功能。其实,煮饭茶是浓浓的茶乡情,煮饭茶是甜甜的生活味,“把酒当空醉月华,落拓文场染风沙。千古风流兴衰事,尽道围炉煮饭茶。”一首茶诗道出了煮饭茶的别样滋味。茶,乃是造物主最神奇的杰作,尤其是煮饭茶,以其真善美,道通天地人的独特韵味,赢得广大爱茶者的青睐。在散漫闲暇时,在清风明月里,邀三五好友,促膝清谈,围炉煮茶饭,赏色闻香,若添之清丽婉约之乐声,置之于素净优雅之环境,则当会更令人为之心旷神怡,飘飘然其神思游离于高山上、云雾里、烟笼碧树、丛中新绿的景象,大自然美妙的风情神韵,无不尽在金黄剔亮的茶饭中了。

菜,叫做茶菜。制作茶菜的前提是对茶本身要有相当的认识,做什么菜,选什么样的茶与之匹配,处处透露出玄机,此处不得乱点鸳鸯谱,有的菜要取绿茶之清香、汤色之明快,而有的菜却刚好需要醇厚的红茶,用那浓郁的茶汤除膻去腥解苦涩。

绿茶冬瓜使人想入菲菲,想一想那暗香的绿茶、轻碧的汤色与那翡中带翠的冬瓜厮守在一起,心里就是崭新爽快。而绿茶冬瓜的好处还在于制作过程也是诗意的,先泡好一杯绿茶,让它在一旁袅袅地冒着香气,趁这个工夫把冬瓜切成薄片,这时茶汤已呈浅绿色,趁热浇在新鲜的冬瓜片上,加盖浸泡一段时间,揭开盖子,只见冬瓜片躺在茶汤里已是白中透绿,素洁清新。此时支上锅,舀一勺高汤烧开,放盐、放鸡精,再将冬瓜片从茶汤里捞出煨在高汤里,茶香、瓜香融在一起,使人垂涎欲滴。绿茶冬瓜具有清热解毒、生津止渴、清肝明目之功效,是延年益寿的理想饮品。当然,绿茶汤是不能下锅的,它太娇嫩,高温足以让它从绿娇娘变成黄脸婆。

红茶牛肉色鲜味浓。红茶茶汤呈暗红色,与同样色泽的牛肉在形式上先保持了一致,红茶汤还能除膻去腥,待牛肉饱吸汤汁后再辅以种种香料,烧好后的牛肉入口化渣,且有红茶香味,顿时弥漫唇齿间。

红茶汤圆味香软糯。取适量凤牌“经典58”功夫红茶泡成茶汤,这款滇红很常见,是滇红集团的主打产品,包装也挺简单环保。据《凤庆县志》记载,1958年,凤庆茶厂采用凤庆大叶种鲜叶原料,精湛加工,制作出超级工夫红茶,在英国伦敦市场拍卖,创国际市场最高价。中共中央电贺嘉奖,并确定为国务院外事礼茶。这款茶条索漂亮修长,紧直挺拔。颜色乌润显毫,香气清澈甜密,汤色红亮清澈,闻香鲜甜纯净,口感甜蜜,浓醇适口,回味清甘。将汤圆煮熟后捞起放入热茶中,热茶不要加糖,趁热吃,非常爽口,不会感到甜腻。在纷扰尘世中,能有片刻休闲的时间,和朋友一起,静逸地冲泡,品味、欣赏红茶汤圆,不失为人生一大爽事。

茶菜多得叫不上名字,“红茶童子鸡”色泽呈枣红色,茶香浓郁、外观丰满,皮酥脆,肉细嫩。“富贵有余”的鲤鱼色泽红亮,茶香味浓,肉质细嫩,入口鲜美。“福寿双全”是人生的美好追求,此菜佛手瓜为主料,茶香浓郁,素味爽口。而佛手瓜如两掌合十,佛手即有“福寿”之意。茶香牛肉、三丝茶叶羹、茶香肠、茶酥饼、茶香豆腐、油炸茶芽等琳琅满目。

慢饮杯中茶,细品茶菜点。以茗味之馨雅入柴米油盐之人间烟火,雅俗共赏,这种境界,或许,只有安石才会独有。

安石,一个柔软的村庄

安石是多情的。不知何时,村口的大平场上,二胡、笛子、唢呐、三玄高亢绵长,锣、鼓、钹响彻天宇。“那是采茶舞,那是乡间劳动者的欢乐,那是村里人的笑声和希望。”不知谁的声音在我耳边炸响。只见男演员头戴黑色彩绣头圈,腰缠红腰带,脚穿黑布鞋,不同角色穿不同服装,有白色对襟上衣、白长裤、蓝长裤、红背心或黑背心等,衣裤背心均镶上各色彩线。女演员戴红色彩头圈,脚穿绣花鞋。有穿淡黄色斜襟上衣、红色百褶裙,也有穿红色大襟衣,青色长裤,随着音乐,演员排好梅花形队列翩翩起舞。扮演相公的男演员手执纸扇,边舞边唱。扮演小姐、妹妹、丫环的姑娘,每人面前摆着茶篮,做着摘茶的手势,边摘边唱。只见他们走步时二手柔摆,双膝微颤,舞扇时手腕灵活地抖扇,甩伞时,胸腰提、沉、含、放,采茶时身体左右护身。拉着村民的手,我亦融入了这狂欢的人群。听着古朴的采茶调,村民舞得如痴如醉,尽情抒发着一份憧憬,一份希望。而我却是别人抬手我踢脚,别人转身我扭腰。难怪有人说:“舞步扭不成,便会笑死人。”而此时,大家却舞得那么专注,跳得那么投入,谁也没注意我蹩脚的动作。只见他们或转身、或踏步、或甩手、或投足,旋转成一个翻滚的整体,舞得淋漓尽致,唱得婉转悠扬。在这令人刻骨铭心的时刻,我忘了一切,真的是飘飘欲仙了。

我在茶歌中沉醉,又在茶舞中惊醒,在很女人的月光中,安石清澈得仿佛一切事物都可以投影出一片令人心动的美丽,那是一种传承,一扇风景,一份记忆,是一本翻飞不停的经典,而这些古朴悠扬的茶歌,已将安石揉进世界滇红之乡的明天,绽放出一片灿烂的花枝。

【摘自2018年第3期《吃茶去》杂志;作者:庄文勤(云南凤庆),作者系云南省作家协会会员,著有散文集《一路风尘一路成长》《栽种心灵的庄稼》等】

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安石,中国滇红第一村

滇红,云南红茶的简称,与斯里兰卡的锡红、安徽祁红并称为世界三大红茶,滇红主产区位于滇西南澜沧江以西的凤庆县。1938年,著名茶叶专家冯绍裘利用云南凤庆大叶种茶鲜叶试制成功工夫红茶,名为滇红。滇红问世后,因产品“色艳、香高、味浓”而博得市场赞赏。滇红特级工夫茶,因其品质独特,一直被国务院定为外交之茶,专供中央外事使用;英国女王访问昆明时,云南领导人曾以滇红特级工夫茶馈赠,女王视为稀世宝物保存,凤庆县如今拥有茶园30万亩,是全国十大产茶县之一。

——题记

安石,一个茶香浸泡的村庄

安石,一个茶香浸泡的村庄,很多人背景离乡来到这里,敞开胸怀,让茶香把一切烦恼、忧伤抚走。然后,就在这世外桃源留下来,成为目光清澈的子民。这是一个一生不能不到的地方。有人说,来此之前,你要把自己清空,放下杂念,让自己成为一只空空的硬盘,才能盛装安石的茶香,才能包容茶歌,茶舞和茶宴。

清明时节,我沿着滇红茶香,走进了云南省凤庆县安石村,村庄靠山面水,曲径通幽,如山水泼墨之画卷,可谓“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”。村庄是诗意的。“一去二三里,烟村四五家”或许就是这样的写照吧。在这里,一景一物仿佛都镌刻着诗句。“二月安石谷雨天,半坡芳茗露华鲜。”沿着蜿蜒崎岖的水泥路前行,树林竹海鸟语莺歌,果木草地花红叶绿,路边的迎春花、漫山遍野的桃花、还有满山脚下早早开放的杜鹃花香气袭人,特别是那“层层梯田绕山转,条条绿带镶林间”的茶园,春风轻抚着浅绿,悠悠荡出涟漪;行行茶树如翻腾的青龙,时而钻进葱茏滴翠的核桃林,时而爬出馒头一样的山丘,时而又一路高攀似乎直达云天,既青春勃发、生机盎然,又闲适恬淡、清丽缠绵,迷人的景色让人觉得似曾相识,又恍若梦中。

山坡上,采茶姑娘头戴斗笠,身着围裙蓝印花布衫,肩背茶篓,她们三个一伙,五个一群,由山下到山上,选择最为青翠欲滴的茶叶,左手采、右手摘,把嫩嫩的一芽二叶采下来,把美丽的心情采下来,把一年的希望采下来。我情不自禁地融入了这个天地间最诗意的群体,我拉着茶树,爬进茶丛,食指扣着茶芽,大拇指一用劲,那嫩嫩的茶芽就折断了。茶树太高,我一只手把它拉下来,我一会儿低头,一会儿仰视,我涌动的脉冲如茶芽般在身体里想喷涌而出,此时,一支清脆的茶歌遥遥传来,“满山茶树青又青,妹唱山歌给哥听。唱完一调又一调,不知阿哥给动心”。歌声刚落,早有小伙接了上去,“妹唱山歌真好听,句句打动阿哥心,不听山歌茶担重,听了山歌茶担轻”。“茶山小妹唱茶歌,挑茶小伙来对歌。山歌唱得茶树发,采得茶叶多又多”;“哥对山歌妹快活,采得茶叶几百箩,清明唱到小雪下,万担茶叶万首歌”……歌声就响在耳边,却是难见唱歌之人,给无垠的茶山平添了几分神秘。有人说,在凤庆,茶山是凝聚茶人灵魂的地方,茶歌则让青年男女相识相恋,“没有一幅好嗓子,休想取个好媳妇”,这是凤庆流传至今的箴言。听着一浪高过一浪的茶歌,看着采茶姑娘们灵巧的双手不停地在茶树上轻盈地舞动,一幅幅美丽而传神的生活画卷在我眼前徐徐展开。

我们采摘的茶芽自己带回茶庄,炒茶的大锅早已烧热,将茶叶倒进锅内,随即用双手翻炒,使茶叶均匀受热,水分快速蒸发。“操作时要适温、适度、适量,温度适当先高后低,切忌温度过高或过低……”制茶师傅不断的提醒着我们。茶叶出锅后,放在竹篾编制的簸箕上,及时清风散热。同时,用双手在簸箕上反复揉捻,直到茶叶充分干燥。“春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。”闻着炒好的清幽茗香,提一壶刚沸的泉水,抓一撮细嫩的自制新茶放入玻璃杯中,那条索整齐的春芽半浮半沉,那碧绿澄清的茶水清香幽远,慢品细饮,恬静闲适,真可以以茶通生气、以茶防病气、以茶养精气,以茶净化心灵,那感觉真是熨帖。

安石,一个柔软的村庄

安石,一个柔软的村庄,你一伸手,就可以掠到一缕柔软的茶香,一片未及化作雨的云,和一丝若隐若现的甜蜜。在这里,你可以忘记一切,却无法忘记揪住你肠胃的丰盛茶宴。

饭,叫茶饭,做法简单,取适量红茶加水冲泡,待茶叶泡开后,滤去茶叶取汤煮饭即可,或者直接用袋装红茶与饭同煮,一碗碗泛着金红的茶饭就做成了。打开煮好的茶饭,色泽鲜艳,茶叶的清香融入米饭的香甜,不仅色、香、味俱佳,而且具有诸多保健功能。茶饭不仅圆润爽口,而且有去腻、洁口,化食和防治疾病的食疗的功能。其实,煮饭茶是浓浓的茶乡情,煮饭茶是甜甜的生活味,“把酒当空醉月华,落拓文场染风沙。千古风流兴衰事,尽道围炉煮饭茶。”一首茶诗道出了煮饭茶的别样滋味。茶,乃是造物主最神奇的杰作,尤其是煮饭茶,以其真善美,道通天地人的独特韵味,赢得广大爱茶者的青睐。在散漫闲暇时,在清风明月里,邀三五好友,促膝清谈,围炉煮茶饭,赏色闻香,若添之清丽婉约之乐声,置之于素净优雅之环境,则当会更令人为之心旷神怡,飘飘然其神思游离于高山上、云雾里、烟笼碧树、丛中新绿的景象,大自然美妙的风情神韵,无不尽在金黄剔亮的茶饭中了。

菜,叫做茶菜。制作茶菜的前提是对茶本身要有相当的认识,做什么菜,选什么样的茶与之匹配,处处透露出玄机,此处不得乱点鸳鸯谱,有的菜要取绿茶之清香、汤色之明快,而有的菜却刚好需要醇厚的红茶,用那浓郁的茶汤除膻去腥解苦涩。

绿茶冬瓜使人想入菲菲,想一想那暗香的绿茶、轻碧的汤色与那翡中带翠的冬瓜厮守在一起,心里就是崭新爽快。而绿茶冬瓜的好处还在于制作过程也是诗意的,先泡好一杯绿茶,让它在一旁袅袅地冒着香气,趁这个工夫把冬瓜切成薄片,这时茶汤已呈浅绿色,趁热浇在新鲜的冬瓜片上,加盖浸泡一段时间,揭开盖子,只见冬瓜片躺在茶汤里已是白中透绿,素洁清新。此时支上锅,舀一勺高汤烧开,放盐、放鸡精,再将冬瓜片从茶汤里捞出煨在高汤里,茶香、瓜香融在一起,使人垂涎欲滴。绿茶冬瓜具有清热解毒、生津止渴、清肝明目之功效,是延年益寿的理想饮品。当然,绿茶汤是不能下锅的,它太娇嫩,高温足以让它从绿娇娘变成黄脸婆。

红茶牛肉色鲜味浓。红茶茶汤呈暗红色,与同样色泽的牛肉在形式上先保持了一致,红茶汤还能除膻去腥,待牛肉饱吸汤汁后再辅以种种香料,烧好后的牛肉入口化渣,且有红茶香味,顿时弥漫唇齿间。

红茶汤圆味香软糯。取适量凤牌“经典58”功夫红茶泡成茶汤,这款滇红很常见,是滇红集团的主打产品,包装也挺简单环保。据《凤庆县志》记载,1958年,凤庆茶厂采用凤庆大叶种鲜叶原料,精湛加工,制作出超级工夫红茶,在英国伦敦市场拍卖,创国际市场最高价。中共中央电贺嘉奖,并确定为国务院外事礼茶。这款茶条索漂亮修长,紧直挺拔。颜色乌润显毫,香气清澈甜密,汤色红亮清澈,闻香鲜甜纯净,口感甜蜜,浓醇适口,回味清甘。将汤圆煮熟后捞起放入热茶中,热茶不要加糖,趁热吃,非常爽口,不会感到甜腻。在纷扰尘世中,能有片刻休闲的时间,和朋友一起,静逸地冲泡,品味、欣赏红茶汤圆,不失为人生一大爽事。

茶菜多得叫不上名字,“红茶童子鸡”色泽呈枣红色,茶香浓郁、外观丰满,皮酥脆,肉细嫩。“富贵有余”的鲤鱼色泽红亮,茶香味浓,肉质细嫩,入口鲜美。“福寿双全”是人生的美好追求,此菜佛手瓜为主料,茶香浓郁,素味爽口。而佛手瓜如两掌合十,佛手即有“福寿”之意。茶香牛肉、三丝茶叶羹、茶香肠、茶酥饼、茶香豆腐、油炸茶芽等琳琅满目。

慢饮杯中茶,细品茶菜点。以茗味之馨雅入柴米油盐之人间烟火,雅俗共赏,这种境界,或许,只有安石才会独有。

安石,一个柔软的村庄

安石是多情的。不知何时,村口的大平场上,二胡、笛子、唢呐、三玄高亢绵长,锣、鼓、钹响彻天宇。“那是采茶舞,那是乡间劳动者的欢乐,那是村里人的笑声和希望。”不知谁的声音在我耳边炸响。只见男演员头戴黑色彩绣头圈,腰缠红腰带,脚穿黑布鞋,不同角色穿不同服装,有白色对襟上衣、白长裤、蓝长裤、红背心或黑背心等,衣裤背心均镶上各色彩线。女演员戴红色彩头圈,脚穿绣花鞋。有穿淡黄色斜襟上衣、红色百褶裙,也有穿红色大襟衣,青色长裤,随着音乐,演员排好梅花形队列翩翩起舞。扮演相公的男演员手执纸扇,边舞边唱。扮演小姐、妹妹、丫环的姑娘,每人面前摆着茶篮,做着摘茶的手势,边摘边唱。只见他们走步时二手柔摆,双膝微颤,舞扇时手腕灵活地抖扇,甩伞时,胸腰提、沉、含、放,采茶时身体左右护身。拉着村民的手,我亦融入了这狂欢的人群。听着古朴的采茶调,村民舞得如痴如醉,尽情抒发着一份憧憬,一份希望。而我却是别人抬手我踢脚,别人转身我扭腰。难怪有人说:“舞步扭不成,便会笑死人。”而此时,大家却舞得那么专注,跳得那么投入,谁也没注意我蹩脚的动作。只见他们或转身、或踏步、或甩手、或投足,旋转成一个翻滚的整体,舞得淋漓尽致,唱得婉转悠扬。在这令人刻骨铭心的时刻,我忘了一切,真的是飘飘欲仙了。

我在茶歌中沉醉,又在茶舞中惊醒,在很女人的月光中,安石清澈得仿佛一切事物都可以投影出一片令人心动的美丽,那是一种传承,一扇风景,一份记忆,是一本翻飞不停的经典,而这些古朴悠扬的茶歌,已将安石揉进世界滇红之乡的明天,绽放出一片灿烂的花枝。

【摘自2018年第3期《吃茶去》杂志;作者:庄文勤(云南凤庆),作者系云南省作家协会会员,著有散文集《一路风尘 一路成长》《栽种心灵的庄稼》等】

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