2019年第七弹 :与茶缘定三生

第十三届“元泰杯”红茶世界征文比赛征稿中!

      回望历史,让我们知道本源;展望未来,让我们预见美好。于是,这便成了我们把握现在的真正意义所在。

      茶,这片神奇的树叶,最早是由中国人发现并利用的。而红茶,却是作为中国人贡献给世界的伟大发明,蕴藏着中国人的勤劳与智慧。它除了给人类带来健康,带来真善美,还曾影响了人类文明进程。时至今日,它依然是世界三大无酒精饮料之首。

      正如一滴水可以折射出太阳的光辉,红茶的发展历程折射出的不只是灿烂辉煌的中华茶史文明,还是伟大时代的耀眼光芒。

      当代,涌动的时代洪流正推动着中国逐步实现从生产到创新、制造到智造的转变。红茶,自古以来就是中国人的“制造”,亦是“智造”。因此,从过去到现在,再到未来,红茶隽永之韵,始终历久弥新,引领我们背负梦想,不断向前。

      昨天,是过去的历史。今天,是未来的历史。传承红茶璀璨文化,智造中国红茶美好未来。共享红茶创客空间,携手复兴红茶事业,共同打造工夫红茶之道。

2007年首届“元泰杯”红茶世界征文比赛新闻发布会

1月24日起,每周入选作品的作者就有机会参与本年度12月28日《盛典红茶日》"元泰杯"冠军的争夺战。快快参与投稿吧!

(投稿内容以围绕红茶文化与元泰产品展开)


本周入选作品

与  茶  缘  定  三  生

作者:许灵锋(云南凤庆)


说实话,我很少喝茶,只因肠胃不好。其实,茶水对于肠胃还是有治疗功效的。凤庆作为滇红之乡,我作为凤庆人,不能不喝茶。我平时还是很喜欢以茶为友,青灯下,泡一杯茶,在案桌边写字,边写边喝别有一番风味。


我最近莫名其妙喜欢上茶文化,去图书馆借书看,研究茶文化。中国茶文化博大精深,凤庆茶文化也历史悠久。茶是人类和大自然共同创造的杰作。茶文化包括饮茶人精神的自我修炼和人格完善的过程。茶是和、清、廉、洁的精神指向和永恒魅力所在。


茶为国饮。民以食为天,食以安为先。人们经常围绕茶叶说史、说具、谈艺论道,说茶俗、聊茶馆。


高优生态茶园


最近,凤庆县文联组织会员去参观古茶公社。它栖居为凤城凤梧路,里面有水塘,有钢架建成的亭子,有可容十多辆车的院场。房屋是用木料建造而成,有青石砌成的墙壁,灰白色瓦片,朱红色柱子,古朴庄严,又透着一股秀气、灵气。在这里可以品尝到失传多年的“太华茶”,颇能慰客,这太华茶与徐霞客游顺宁过高枧槽有关。


经营这家茶庄的是茶金祥总经理。他是个博学多才的人,注重历史文化的传承。里面的对联,还是诗词,都是他精心挑选。木料、茅草、石料,都是他认真挑选过的,建筑风格仿古。他还打造了鲁史古镇的阿鲁司客栈,还有其他历史文化。他是以茶为归宿、以茶为友的生意人,自己也会作诗词,也是一个文化人。


在这个茶水人家,深深吸引我的太多了。无论是房子,还是品茶,我都久久不愿离去。


在这拥有3200多年栽培型茶祖的凤庆,与茶有关的太多了,马帮驮茶经过的有鲁史古镇、石头村庄、茶马古道,还有青龙桥、马店、马站等。



我只是一个平凡的人,平时不怎么喝茶,却喜欢茶文化。凤庆的茶品种繁多,茶厂、茶馆、茶舍、茶人、茶园应有尽有。每一棵茶树都有一个故事,每一道茶都有一个传说。凤庆关于茶的故事、传说更是多得不可数。关于茶的民歌、歌谣也是很丰富的。


中国是茶叶的原产地,遍布十多省(区),其中有古茶树分布200多处。距今五千年前,成书于汉代的《神农本草经》有“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”的记述,是最初把茶作为药用的记载。三千多年前的古巴蜀国的人们开始种茶于园圃,并把茶作为地方的特产进献给周武王。西周时代朝廷祭祀时已经用到茶。两汉魏晋时的文人写下了有关茶的诗文,许多文化思想与茶有关。唐代时,茶始成书,茶始销世,茶始征税,饮茶风俗、品饮、技艺已具形成,中唐时的陆羽《茶经》,李白、杜甫、白居易、杜牧等诗人的咏茶诗文,茶马古道形成于唐太宗后期。宋代时,形成茶学,有宋子安的《东溪试茶录》、沈括的《本朝茶法》、赵佶的《大观茶论》等,《茶录》是宋代的茶学专著,民间出现“斗茶”、“分茶”。辽金元时期有关咏茶的调子也很多。明代顾元庆的《茶谱》、屠隆《茶说》、许次纾《茶疏》也很出名,朱权、唐寅、徐渭、喻政、张源、陆树声、徐献忠等名人喜欢写茶。清代有茶学研究,有宫廷茶礼、茶馆,有名茶品种40多种,如西湖龙井、普洱茶、黄山毛峰、武夷岩茶等。


采茶  2010年3月  云南凤庆谢凤娟摄影


茶区分一、二级,丘陵茶园分布很广,平地茶园却是更多。制茶工序分为杀青、萎凋、揉捻、发酵、渥堆、闷黄、干燥等。茶分红、绿、黄、白、黑等色的制茶工序。茶分新、陈茶,高山、平地茶,春、夏、秋茶,选茶要看色泽、闻香气、尝滋味、观外形。茶叶保藏要干燥、冷藏、无氧。


在茶具方面,有汉代原始瓷社、东汉的青瓷弦纹杯、东晋青釉盏托、唐代邢窑白釉碗等。“水为茶之母,器为茶之父”。饮茶、品茶少不了水,水可分山泉水、江河湖水、井水、雪雨水、自来水、纯净水,不同的水泡出来的茶味不一样,以清、洁、轻、甘、冽为择水法。天下佳泉有茶圣口中第一泉庐山康王谷谷帘泉、扬子江中第一泉江苏镇江中冷泉、乾隆御赐第一泉北京玉泉山玉泉、大明湖畔第一泉济南趵突泉等。茶具可分煮水器、备茶器、泡茶器、饮茶器、辅助器,可分不可材质的陶器、瓷器、漆器、玻璃、竹木茶具。


茶艺以人为主可分宫廷茶艺、民俗茶艺、文士茶艺,以茶为主体可分绿茶、白茶、黄茶、红茶、乌龙茶、黑茶等,以表现形式可分表演、待客型茶艺。茶艺有人之美、器之美、茶之美、水之美、艺之美、境之美等要素。


饮茶不分男女、老少,茶可治痢疾、降血糖、疗溃疡,与茶有关的书画、诗文、名人更是数不胜数。茶与戏曲、音乐、舞蹈、邮票、诗文、书法、楹联也不失去联系。茶馆、茶俗、茶道,各个时代各有自己的风格。


乡村茶园  2010年3月  云南凤庆许灵锋摄影


这辈子虽然还没有过完,与茶有缘,今生今世都要与茶在一起,永不离弃,与茶缘定三生,今生足矣。不管疾病健康,不论贫穷富贵,定要与你在一起。我们就这样缘定三生吧。



作者:许灵锋,笔名踏雪,1980年6月出生,云南凤庆人,回族,中共党员,大学文化,现任凤庆县文联副主席,是临沧市作家协会会员、临沧市诗词协会会员、云南诗词学会会员、中国诗词协会会员等,其作品在《中国文学》、《参花》、《西南作家文学》、《绝妙小小说》、《临沧日报》、《散文诗》、《云南日报》、《初雪》、《特别文摘》、《诗歌月刊》、《齐鲁诗歌》等刊物发表。著有诗集《花样年华》、小说8部等。多次投稿,多次入选,并获得国家、省、市、县级文学奖。2014年出版诗集《灵铁诗集之高原寻梦》。文章要真实反映社会现实的方方面面,要有浪漫气息,但也不能失去现实色彩,不能华而不实,堆砌辞藻,要真实流露感情。

本文所用图片由本期作者提供,版权归原作者所有。

暂无评论