《望江南》解读(四), 民国的茶叶海报里画了些啥?

仍然先放一下龙井家族的人物关系图

一家之主是杭嘉和,他和前妻方西泠生有一个女儿,叫杭盼。杭嘉和有个亲妹叫杭寄草。

杭盼的男友是国民党飞行员曹家远,恋爱刚开始谈不久就紧急任务去台湾了。曹家远被解放后的地方主管部门定性为反革命。杭寄草的老公罗力的经历比较传奇,这人也很能折腾,解放后的一段时间一直处于政审状态,夫妻俩没能在一起。

杭家这两个心情糟糕的女人有一回在一起看解放之前的民国时期的茶叶广告海报。杭盼有收集它们的喜好。《望江南》中花了五页篇幅在讲解这些海报。王旭烽老师肯定是考证过这些海报。我没这精力和渠道去逐一寻找,本文就取其中的局部来展现那个年代的茶叶海报风情

仿佛陈丹青【局部】的调调

有一张海报上书“創立界茶葉之新紀元”。这款茶叫鸡尾茶,居然是用八个省的十八种名茶配置而成。主打上海市场,针对有情调的人

鸡尾茶明显是受到西方鸡尾酒的影响。当时上海租界里这款旺销茶有许多摩登女性消费者。

当代早就没有这款奇技淫巧的茶了,我难以理解它怎么可能好喝。以我的DIY经验,两款不同类别的茶调饮在一起已经勉强,三款茶调饮在一起从风味角度就乱掉了。配方再复杂的英式茶和中国古代调饮茶,放的那些料也是茶以外的成分,不会是十几种茶叶调饮在一起。

海报上对这款茶风味的介绍用词很高级(事实如何不知道):甘、香、滑。强调不寒、不凉、不燥,意思就是男女老少都可以喝。饮法则是:可作清饮,可加牛乳或柠檬。

鸡尾茶海报的排版和色彩方面我觉得很普通。比它难看的海报也有,就是用一堆文字堆砌或一幅画的样子,譬如浙江乾泰茶庄和上海稻香茶庄。

浙江乾泰茶庄的海报主要宣传龙井茶的文化

上海稻香茶庄的海报上,画面四周是茶庄名字、地址和主营茶类,画面本身是一副大观园的手绘画

天津德兴茶庄的海报,看起来很喜庆。经营的茶叶品类依然是当代北方地区的主打,即红绿花茶。海报中间是一幅海上帆船图。

德兴茶庄还有一张海报是一个穿紫色旗袍的美女,轻轻托着下巴沉思。桌上放着一只茶壶和一个茶杯,还摆放着一瓶非常雅致的瓶花。

天津还有个德大茶庄,它的海报如下图。这种老式画风叫啥?懂的茶友告诉我下 画面里展现了日常的茶生活,一位身着旗袍的妈妈和一个可爱的小女孩。小女孩牵着一只小狗,母女俩在公园里悠闲地散步。这是一张温馨的茶生活海报。

烟台福增春茶庄的海报如下。短发圆脸美女,很摩登啊,很有当代人的气质。她端着一杯茶,杯中的茶汤还在冒着热气,好像在说:你要不要来喝一杯?

下图是香港陈春兰宝鼎茶庄的海报。一位古代女子侧卧在一张古榻上,右手轻轻托住下颚,左手搭在榻檐上,纤细的食指指向一个圆形的商标。

这个香港茶庄的主营产品是:大白牡丹、奇种观音、荔枝红茶、祁门红茶和贵妃名茶。那个年代有一部分茶的命名和当代的茶不容易一一对应。

据说,这个香港茶庄有48套这样风格的海报,有48个不同的古代美女形象。

香港方面还会让明星代言。譬如金庸已婚后曾爱上过的夏梦

民国时期,从出口外销角度,主要是红茶。台湾地区除了红茶,还有乌龙茶曾旺销海外。台湾的情况复杂,涉及到日据时代,我在台湾茶主题文章中详述过。

下面这张海报现在收藏于台湾坪林茶业博物馆,是台湾外销茶的最经典海报。这张海报上同时有英文和日文,说明是日据时代。

一位身着碎花旗袍的东方美女,姿态非常优雅地端着一只盖碗,微低着头,安静从容。她很像台湾电影【悲情城市】的女主。

一系列著名的台湾茶海报上面都有醒目的“FORMOSA OOLONG TEA” 即福尔摩沙乌龙茶。有的海报会增加“AND BLACK TEAS”,即包含红茶的意思。福尔摩沙是早期欧洲殖民者对台湾岛的一种称呼,当代这个词在台湾岛内仍有零星使用。

福尔摩沙乌龙茶这个词由英国商人约翰·杜德创造,他第一次把台湾乌龙卖到国外,而且市场是在纽约。

这个系列的海报,是以东方女性品茶为主题,形成了一种东方美女+东方树叶的神秘之美。这个套路时至今日都管用,譬如瓶装茶饮料由日本发明后的诸多广告中仍以这个套路为主。

三得利乌龙茶从1984年开始的大把广告

《望江南》中,杭寄草分析了许多海报中的女子形象,有的女子洋气摩登或古典美女,能吸引男人去买茶。有的女子形象是过日子的,能吸引家庭妇女去买茶。而解放后,进入新社会了,妇女要参加劳动了,这些海报就过时了,或者说政府不会允许了。

民国时期,还有一些茶叶海报是老外品牌的。他们设计的茶叶海报,中西文化结合,现在看着非常有趣。最著名的是老苹果树品牌。

台湾乌龙的海报。残留有清朝装扮。

中国红茶的海报。

当代,新式茶饮领域,有时我能看到民国风的广告海报。

当代,传统茶领域的海报,我公号写过那么多文章,从来没有提及过,因为实在没兴趣看。譬如下图这张,他的“远香”都能卖40w一斤,能不能花些钱请设计师好好设计啊

来源:奕哥说茶

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