自从20世纪70年代，台湾茶人提出“茶艺”概念后，茶文化事业随之兴起，各具地域特色的茶艺馆和大大小小的茶文化盛会则为茶艺表演的出现提供了平台。几十年过去，茶艺表演作为中国茶文化精神传播的载体，早已发展为一种广受人们关注和喜爱的艺术形式了。
回顾历史，从晋代开始，中国最早的茶道萌芽时期，到茶道盛行的唐代，都没有出现专职的茶艺表演，但已经有了与现代茶艺表演有相似之处的历史记载了。据《封氏闻见》记载，唐代的御史大夫李季卿在走访江南一带的时候，曾请茶人常伯熊来表演煮茶。常伯熊在表演时，手拿茶壶，口中说着茶名茶产地，一一详细说明出处典故等，在座诸位无不深深佩服。现在的茶艺表演，也有解说词，其解说词就包含了常伯熊所做的。
而茶圣陆羽在其所著之《茶经》中，也对茶艺表演的过程有详细描述，对选茗、置水、备具、烹煮、品茗各个环节都有讲究，而且制定了一套完整的茶艺表演程序。这些都已经有了浓厚的艺术形式，和及其丰富的文化内涵，极大的推进了茶艺表演的演变过程。
近代，人们在改革开放和改革开放和物质生活日益满足的条件下，越来越重视中国传统文化的继承，想要从满足生理需要的大众饮品中，重新品出古人早以传承，然在近百年的民众生活中渐以消失的中国茶文化精神。林林总总的茶艺馆所推出的茶艺表演，无疑成了普及茶文化精神、引导人们领悟体会中国茶文化精神的优良载体。茶艺表演的出现由中国古代的雏形，渐趋成为普及茶文化必不可缺的茶艺形式，从可能性的存在变为一种实际需要。
因我国地域辽阔且民族众多，各地有各地的茶风茶俗，也就导致了茶艺表演类型颇多，繁花似锦。对于茶艺表演的分类，国内还没有统一的标准，一般是采用以人、茶、表现形式的不同来对茶艺表演进行分类。
按人为主体来划分的话，可以分为宫廷茶艺表演、文士茶艺表演、民俗茶艺表演及宗教茶艺表演四大类型。宫廷茶艺表演是古代皇帝为了祭祖、敬神、宴赐群臣时进行的茶艺表演，一般场面宏大、礼仪繁琐且等级相当森严，政治氛围比较重。文士茶艺表演，是历代文人雅士在品茶斗茗的基础上延伸出来的茶艺表演，文化内涵厚重深远，注重环境和意境及品茗的人。地域性及民族性原因导致我国的民俗茶艺表演，每一种都有其独特韵味。而宗教茶艺表演，目前广泛流传的有禅茶茶艺表演和太极茶艺表演等，其特点是讲究礼仪、气氛庄严肃穆，茶具古朴简单，注重修身养性或以茶释道。
为了顺应自然的茶性，我们会以茶为主体来进行分类。大家都知道我国有六大茶类，绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、白茶和黑茶，再加上花茶和紧压茶，以茶为主体的茶艺表演就有八大类。
根据茶艺表演的表现形式，可以分为表演型茶艺表演和待客型茶艺表演。表演型茶艺侧重表演者的茶艺技巧，对茶艺表演的整体把握程度。待客型茶艺表演一般是一位主人和几位嘉宾一起赏茶、闻香、品茗，环境自然舒适，侧重品茶氛围和宾客心境。
茶艺表演其实不单单只是一种表演，它在中国茶文化的传承上起到了非常重大的意义。人们的生活越来越忙碌，真正花在学习茶文化上的时间不会很多，而茶艺表演作为一种可以说带有休闲娱乐性质的表演形式，一定程度上拉近了人们与茶文化的距离，茶文化也借茶艺表演得到了传承。
而现在茶艺表演经常会跑偏主题，追求美女、名器、幽境，却反而忽视了重要的茶。最后才是以茶艺师盛装亮相，进行茶艺表演。一场茶艺表演下来是让人看得如痴如醉还是让人困得想入睡，主要的区别在于茶艺师表现，是浮于表演还是有专注的在投入其实观众都看得很明白。
所以最好的茶艺表演是走心的，对茶的投入，对茶的表现，一切只是为了茶，明白了什么是茶艺表演，这样想着也就不会被外在各种因素喧宾夺主了。
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11月11日，正是全国的“剁手党”在网上血拼狂欢的时刻，却有一群这样的“傻子”，聚会在江西婺源“傻教授”晓起皇菊的诞生地——上晓起村，集体约架，为“中国茶艺的现状与未来”进行思想交锋！
从现场的气氛看，虽不能说是刀刀见血，但真知灼见的交锋不时出现！
贯穿其中的是与会行业人士对茶艺爱深恨切的情真意切！
寂静山村，激情在古屋中燃烧！
冬雨迷蒙，思路在辩论中明晰！
“晓起约架”是怎么来的？
研讨会的前一天，中国茶文化学首倡者与理论奠基人、著名茶文化专家余悦，在其微信中以“民间约架，不怕事大！”为题，为研讨会直播做了第一波宣传。
上午十点，在上晓起村江姓祠堂的百年老屋中，主持人中华茶人联谊会副理事长、泊园品牌创始人张卫华宣布研讨会开始。作为主办方代表，中华合作时报社《茶周刊》副主编赵光辉首先发言，介绍了这次“约架”的由来。
今年9月初，作为下一届亚运会主办城市的浙江杭州在互联网上推出了“西湖水，龙井茶”的会徽宣传片。2分多钟的宣传片中，仅仅几秒钟的茶文化元素展示，就出现了茶艺师倒持茶夹拨茶这样的画面。这个大失水准的茶艺表演画面，一时间成为茶艺界乃至茶界讨伐的焦点！
9月13日，在其微信公众号上推出《当代茶艺表演彻底“演砸”》一文，对茶艺界的乱象，从表象到根源，进行了深度剖析和反思，成为引发行业讨论的导火索。短短两周时间，茶周刊该文阅读和转载人数近30000；在阅读后面，跟随着大量言辞激烈又观念对立的留言；茶艺界、茶界很多重量级人物也纷纷发声，用自己的观点和文章参与其中……
当代中国茶艺的是是非非，直搅得茶界沸沸扬扬！
于是，同样有话要说、不吐不快的中华茶人联谊会副理事长、泊园品牌创始人张卫华就联合中华茶人联谊会和茶周刊，组织发起了这场茶艺界、茶文化界的“民间约架”。
“晓起约架”都约到了哪些战将？
为将这一场聚焦中国当代茶艺现状与未来的大讨论做出水平，取得实效，泊园品牌联合中华茶人联谊会、中华合作时报《茶周刊》，精心邀请了各路大咖，以求议出究竟，论出成果。
一直到11月10晚上，各路人马才聚齐到江西婺源上晓起村。我们来看看研讨会的阵容：
茅盾文学奖获得者、浙江农林大学文化学院名誉院长、著名茶文化专家王旭烽，中国高等院校茶文化教材编委会主任、西安六如茶文化研究所所长林治，中国茶文化学首倡者与理论奠基人、著名茶文化专家余悦，中华茶人联谊会副理事长、泊园品牌创始人张卫华，中华合作时报社《茶周刊》副主编赵光辉，“潮州工夫茶艺”非遗传承人、“潮州单丛茶制作技艺传承人”叶汉钟，《老茶鬼》品牌创始人徐盛伟，广州斗室茶生活馆创始人、文化旅游专家瞿逢，真如堂品牌创始人、洵堂主人伍一洵，江西省茶叶协会会长黄光辉，江西省茶叶协会副会长兼秘书长程叶红，南昌大学茶文化研究所副所长、副教授齐玲玲，中国孔子基金会茶文化推广大使、国家一级评茶师戎新宇，作家、茶文化学者《中国白茶》、《美人诗里的中国史》作者周滨，素业茶院创始人、浙江大学茶艺教练、中国大学生茶艺团团长陈燚芳，贵州茶馆业协会会长、中国国际茶文化研究会常务理事王怡灵，重庆江风茶道创始人兼掌门、中国国际茶文化研究会茶馆专业委员会副主任魏自建。
晓起村之夜，静谧中酝酿着明天的战斗！
“晓起约架”战况如何？
11月11日上午十点，考虑到人数众多，议题丰富，张卫华宣布了研讨会议程和规则：“中国茶艺现状与未来”研讨会以辩论的方式展开，大家围绕“什么是茶艺”、“怎样才是合格的茶艺师”、“茶艺表演要不要存在”和“茶艺培训该怎么进行”这四个议题，有序讨论。
讨论一开始还相对温和，但很快就出现观点的针锋相对，会场的火药味逐渐升温。以致于王旭烽以老大姐的身份提醒大家：要一边发言，一边思考怎样优雅地表达观点！
“什么是茶艺”这个议题上，大家的观点比较接近。都比较认可茶艺是一门以泡好茶、让消费者享受到好茶的生活艺术。
但到了“怎样才是合格的茶艺师”、“茶艺表演要不要存在”这两个环节，大家的意见开始出现分裂和对立。林治认为：茶艺表演的提法是不准确的，茶艺师资格的认证也大可不必。因为茶艺的存在不依赖于所谓的茶艺师培训和发证。
这个观点也得到了现场嘉宾和观众的认可。一位来自北京的观众在现场发言中说：她是抗癌多年的人，对茶艺情有独钟，但现在的茶艺太混乱，也严重脱离了群众。
赵光辉认为：如果不是这样大量的理论认识、实践教学的混乱存在，一个“文化事故”般的低级失误不可能在拍摄、制作、修改、审片之后，竟然通过层层把关，最终呈现在观众面前。因此行业需要深刻反省和改进！
重庆江风茶道创始人兼掌门、中国国际茶文化研究会茶馆专业委员会副主任魏自建则明确反对茶艺中表演的成分。他说：茶艺中的“装”是最要不得的！林治针锋相对表达说：茶艺作为一门生活艺术，是需要从装到自如的学习、提升过程的！
围绕“茶艺培训该怎么进行”这个议题，大家的观点交锋依然激烈。林治认为现在对丰富多彩的茶艺制定所谓的标准，都是僵化、无用的。中国茶品种如此丰富、消费者又如此有差异，茶艺用标准来规范和衡量是无法做好的。
中国茶文化学首倡者与理论奠基人、著名茶文化专家余悦则多次提醒：从事茶艺行业的人有多少人读过关于茶艺与茶艺师的行业标准和要求？又有多少人还记得这些标准？他表示，茶艺行业的混乱不是标准多、不是标准无用，而是行业从业者良莠不齐，大家没有学习掌握和运用这些标准！
“潮州工夫茶艺”非遗传承人、“潮州单丛茶制作技艺传承人”叶汉钟认为：潮州功夫茶的标准工作已经得到落实和推进。茶艺的培训和教学都离不开标准。只有在这个基础上，传承才能实现，创新也才可能！
赵光辉说：对一个即使有很多细分层级的茶艺市场，也需要从标准入手，规范发展，只有打好坚实的基础，才能在这个基础上做出个性、做出创新、做出风格。对广大的茶艺学习和从业者来说：练好十年功才是正途。正楷没写好，直接奔狂草，是缘木求鱼。
“晓起约架”未来还约吗？
实际上，由于茶艺涉及的内容和领域比较多，大家的交流和交锋，已经超出了这四个议题的范畴。
中国孔子基金会茶文化推广大使、国家一级评茶师戎新宇就在讨论中呼吁：如何将茶艺的标准和文化最终落地，这是当代茶艺需要认真思考的：如何面向未来？如何面向年轻群体？
作家、茶文化学者《中国白茶》、《美人诗里的中国史》作者周滨很认同这个观点。她说：市场统计数据已经说明，九零后市场已经开始登上舞台，他们是我们不该忽视的。这个市场还对茶艺的年轻化、时尚化具有重要意义！
广州斗室茶生活馆创始人、文化旅游专家瞿逢说：我是茶界外的人，从我们土家族的茶俗看，茶艺的存在是生活需要和决定的，是历史形成和传承的。那些标准和培训于我何有哉！而且随着老龄化社会的到来，对老年人茶艺文化与生活的需求，才是我们不应该忽视与遗忘的！
贵州茶馆业协会会长、中国国际茶文化研究会常务理事王怡灵从自己的茶艺馆经验经历中总结说：茶艺是技艺，又需要大量知识和修养。你可以不去表现茶艺；但当需要的时候，就是养兵千日用兵一时。否则你无法推动茶文化。
真如堂品牌创始人、洵堂主人伍一洵从自己海外考察的收获中提醒大家：中国当代茶艺需要开放需要学习，但要全面了解学习对象的完整情况。否则就会像瞎子摸象一样陷入片面和幼稚。比如对日本茶道，我们就要了解它的真实生存状况。他说我了解，在日本很多很多人并不知道茶道，甚至一生也不会有一次机会去体验茶道。所以我们不要把有些很小众的文化当做大众文化去推，然后又很困惑。
素业茶院创始人、浙江大学茶艺教练、中国大学生茶艺团团长陈燚芳，南昌大学茶文化研究所副所长、副教授齐玲玲，从自己多年的茶艺茶文化教学实践和感受出发，抒发了对茶艺的热爱。她们表示：很多茶艺爱好者和年轻学子从茶艺中学到了很多，对他的生活与品质、气质与人生、就业与发展都带来很多益处。因此茶艺师不仅不能取消，还要加强，还要做到更好。
一天的“约架”在意犹未尽、依依不舍中接近了尾声！
除了通过网络直播进行现场直播，现场的几十位观众也自始至终参与进来，通过现场抢麦和网络发声，表达了自己的观点和意见。
行业观察者说：大家围绕当代茶艺的重点问题和焦点议题，从不同的专业角度、从不同的从业经验，充分发表了意见，进行了深入讨论。实现了发现问题、增进交流、探索途径、推动发展的讨论初衷。
晓起皇菊年年黄！明年论剑在何方？
针对当代茶艺的探讨交流，这只是个开始——开启了茶艺建设在反思中前进的新旅程。
有了这个第一次，中国茶艺界还会有第二次、第三次……
回答标题的提问：中国茶艺的现状与未来，谁说了算？
市场说了算！我们的真诚与努力说了算！
和美茶艺2018招生活动开始了，本月7月16号正式开课，名额有限！
学习茶艺可以帮助您一生一杯茶，一直从事与茶叶相关工作，有丰富的实践表演经验，曾获得中国最美茶艺师和四川最美茶艺师双殊荣，国家级高级茶艺师、四川新闻网“四川温度”栏目封面人物。2016年6月俄罗斯圣彼得堡市“涅瓦龙舟赛暨中俄文化交流节”活动特邀茶艺表演嘉宾，8月荣获中国旅游摄影全国醉美女孩冠军。
茶溶于水，从小就热爱中国传统文化，偏好于茶艺美学，师从于我国著名茶文化专家林治老师，现如今也在努力的研习茶艺，想要把自己亲身感受，所吸取的正能量传播给更多的人受益。
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互动礼节：一般喝茶总是和朋友一起喝的。彼此的互动，礼节必不可少。久而久之，养成良好的礼节。
舍得：淡而处在，舍弃一些，才能得到属于自己的，学习茶艺，人会变得仔细，耐心，定，眼光也会变得柔和 。
和美缘茶艺班简介
和美茶艺亲子班
招生对象：所有爱茶的家庭
和美茶艺培训——国家指定茶艺考试中心
1、“零”基础授课，没有学历、年龄年制；
2、“10”天即可掌握，易学、易懂、易操作；
3、国家顶级茶艺师授课，包学包会；
4、循环授课，随到随学，免费试听；
5、提供学习用品，除学费外，不收取任何费用
学费：2680 十堂课/90分钟一堂
小班授课/可提前一天预约
学习内容：茶艺基本形体、礼仪，深入了解茶文化，规范冲泡茶叶流程及冲泡动作，学习绿茶，白茶，红茶，黄茶，青茶，黑茶的冲泡方法。
孩子和父母学习茶艺的好处：
1、爸爸妈妈陪孩子一起学习茶艺，不但能拉近与父母的感情，更能通过学习简单的茶艺，寓教于乐，言传身教，增进亲子关系，培养亲子默契。
2、和美茶艺亲子班是将形体、礼仪、礼节、礼貌融合一体，使孩子接受中国优秀传统文化熏陶,培养孩子的素质，让孩子在潜移默化中培养动手能力，学会分享、谦虚、感恩，培养大人和孩子对茶文化的兴趣。
3、了解六大茶类冲泡方法，对茶叶品种有基本认知，为下一步深入学习茶艺打下坚实基础，做到终身受益。
和美老师在茶山举办亲子教学
和美茶艺魅力班
招生对象：所有爱茶的人
和美茶艺培训——国家指定茶艺考试中心
1、“零”基础授课，没有学历、年龄年制；
2、“10”天即可掌握，易学、易懂、易操作；
3、国家顶级茶艺师授课，包学包会；
4、国家承认茶艺师证书，和美茶艺培训证书；
5、循环授课，随到随学，免费试听；
6、提供学习用品，除学费外，不收取任何费用
学费：2680 十堂课 /90分钟一堂
大班授课不可预约
学习内容：茶艺基本形体礼仪，深入了解茶历史文化，规范冲泡茶叶流程及冲泡动作，学习绿茶，白茶，红茶，黄茶，青茶，黑茶的冲泡方法。
学习成果：可以静心神、修身性，无论你是在工作、还是在会友，茶都会起到很重要的作用，给人一种心平友好、和气和谐的感觉。所以我们要学习和了解一些关于茶艺的一些常识，使人与人之间的情感更进一步，培养对茶文化的兴趣。了解六大茶类冲泡方法，对茶叶品种有基本认知，为下一步深入学习茶艺打下坚实基础，做到终身受益。
和美茶艺初级班
招生对象：对茶艺有兴趣的人
和美茶艺——国家指定茶艺考试中心
1、“零”基础授课，没有学历、年龄年制；
2、“10”天即可掌握，易学、易懂、易操作；
3、国家顶级茶艺师授课，包学包会；
4、国家承认茶艺师证书，和美茶艺培训证书；
5、循环授课，随到随学，免费试听；
6、提供学习用品，除学费外，不收取任何费用。
学费：2980 十三堂课 /90分钟一堂 /大班授课不可预约
学习内容：茶艺基本形体、礼仪，深入了解茶文化，规范冲泡茶叶流程及冲泡动作，学习六大茶类的品鉴及冲泡方法，及茶艺中常用的盖碗茶泡法、紫砂泡法、玻璃杯法等。
学习成果：可以静心神、修身性，无论你是在工作、还是在会友，茶都会起到很重要的作用，给人一种心平友好、和气和谐的感觉。所以我们要学习和了解一些关于茶艺的一些常识，使人与人之间的情感更进一步，达到初级茶艺师标准，掌握六大茶类冲泡方法，及茶艺技法中常用的盖碗茶法、紫砂泡法、玻璃杯法等。能由内及外的爱上茶文化，爱上茶艺，对个人气质有所提升。
招生对象：对茶艺有浓厚兴趣的人
和美茶艺培训——国家指定茶艺考试中心
1、“零”基础授课，没有学历、年龄年制；
2、“15”天即可掌握，易学、易懂、易操作；
3、国家顶级茶艺师授课，包学包会；
4、国家承认茶艺师证书，和美茶艺培训证书；
5、循环授课，随到随学，免费试听；
6、提供学习用品，除学费外，不收取任何费用。
学费：3680 十七堂课 / 90分钟一堂 /大班授课不可预约
学习内容：茶艺基本形体、礼仪，了解什么是茶，茶文化的发展历史，规范冲泡茶叶流程及冲泡动作，了解不同茶叶的存放原则，学习六大茶类的品鉴及冲泡方法，还包括茶艺中常用的盖碗茶泡法、紫砂泡法、玻璃杯法等，教授一套茶艺表演节目。
学习成果：可以静心神、修身性，无论你是在工作、还是在会友，茶都会起到很重要的作用，给人一种心平友好、和气和谐的感觉，对茶艺有深入了解，达到中级茶艺师标准，明确不同茶叶存放原则，掌握六大茶类冲泡方法，及茶艺技法中常用的盖碗茶法、紫砂泡法、玻璃杯法等，对个人行为气质得到一定提升。
招生对象：对茶有兴趣的人
和美茶艺——国家指定茶艺考试中心
1、“零”基础授课，没有学历、年龄年制；
2、“15”天即可掌握，易学、易懂、易操作；
3、国家顶级茶艺师授课，包学包会；
4、国家承认茶艺师证书，和美茶艺培训证书；
5、循环授课，随到随学，免费试听；
6、提供学习用品，除学费外，不收取任何费用。
学费：5800 二十堂课 /90分钟一堂 /大班授课不可预约
学习内容概括：基本形体、礼仪，了解什么是茶，茶文化的发展历史，规范冲泡茶叶流程及冲泡动作规范冲泡茶叶流程及冲泡动作，了解不同茶叶的存放原则，学习六大茶类的品鉴及冲泡方法，还包括茶艺中常用的盖碗茶泡法、紫砂泡法、玻璃杯法等。教授二套高级茶艺表演节目。
学习成果：可以静心神、修身性，中国茶文化有几千年的历史，对于茶艺是一种美德、一种礼仪、更是一种有意义和美仪式，无论你是在工作、还是在会友，茶都会起到很重要的作用，给人一种心平友好、和气和谐的感觉。所以我们要学习和了解一些关于茶艺的一些常识，使人与人之间的情感更进一步，对茶艺有深入了解，可考取国家级高级茶艺师证书，掌握六大茶类冲泡方法，了解不同茶叶的存放原则，及茶艺技法中常用的盖碗茶法、紫砂泡法、玻璃杯法等，对提高个人气质得到一定提升。
茶艺教学、表演老师：和美
摄影：半箪闲人
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