原 中国普洱茶网 整体品牌升级,更名为「茶友网」

生普洱鉴别

找到约230条结果 (用时 0.008 秒)

关于普洱茶鉴别盘点

  很多人喜欢上普洱茶后,就想知道我买的这款是真是假?甚至如何从这款茶中看出它的年份,乃至它背后的工艺、制作?要知道这是一个从浅到深、从易到难的过程,需要有兴趣和耐心、以及好奇心。那这一届的茶友,关于普洱茶鉴别方面,又有哪些问题呢?一起来看一下,中国普洱茶网为大家进行的“2018年度普洱茶鉴别盘点”,针对这一年中,大家对普洱茶鉴别方面的文章的点击量,从中精选了十五篇点击量最高的文章,整理如下:详情点击文章底部阅读原文

  1、如何分辨中茶绿印的真假?


  绿印圆茶和红印圆茶一样,内放之纸张同为八中内飞,而外包装之茶字为绿色,故名叫绿印,该茶品早期和红印同为姊妹茶品,只因某些报道及不正确的观念而产生红印较好、绿印较不好之别,而价钱差一倍。


  就在当时为了分级而采用甲、乙两级法,结果当时收购的茶菁都是最优良的,因此也失去了分级的意义,然而外包纸已印好了,只好将甲级、乙级盖上蓝色油墨,然而时间经过半世纪,墨水原料褪色,而甲、乙级字样又显现出来,所以也叫蓝印甲、乙级。蓝印和绿印是相同茶品,只是叫法不同而已。

  2、如何分辨中茶红印的真假?


  红印圆茶又称现代普洱贡茶,始制于1940年范和钧创办佛海茶厂之时。其饼茶内正均为红色印记,且茶饼的外纸正面都印着“八中茶”中茶公司标志。


  第一饼红印普洱圆茶,1940年在佛海茶厂临时厂房出厂,直到1950年代末期,勐海茶厂陆续还在制造生产。经过了20年,跨过了两个政治时代,从佛海茶厂到了勐海茶厂,继续压制,形成红印圆茶生世扑朔。然而红这一颜色,在20世纪50年代,属于特别敏感色彩,这也为红印普洱圆茶增加时代色彩。

  3、怎么正确鉴别普洱茶好坏


  一款茶叶的好坏,不仅影响到我们品尝的口感,还影响到后期的存储以及升值的空间,因此,购买普洱茶的时候就需要仔细的挑选。那么,我们怎么正确鉴别普洱茶好坏?下面我们来了解看看。

  4、长白毛的普洱茶还能喝吗?普洱茶的白霜可是宝贝!


  每个人都是一样,喜欢就想拥有。爱普洱茶的茶友也是一样,因为爱普洱茶,所以就要收藏。其实大多数茶友收藏普洱茶不止是因为爱好,普洱茶越陈越香,特别是一些较好的古树茶,具有很高的收藏价值。但是收藏普洱茶也是一门学问,再好的茶叶,也需好好收藏。不过有时候发现自己存储的普洱茶长白毛了,好像覆上一层霜,那么这样的普洱茶还能喝吗?

  5、什么样的老茶头才是好茶头


  懂普洱的朋友一般都知道很多茶头是普洱中的极品。因为普洱渥堆的时候能结成茶块的茶叶,都必须饱含胶质和糖份,而茶叶中最嫩最壮的部分就是含糖和胶质最多的。那么什么样的老茶头才是好茶头呢?

  6、7581普洱茶砖如何分辨?【图解】


  “7581”茶砖(昆明廠代表作『7581』文革磚)是中茶昆明茶厂的当家产品,在国内外享有称盛誉。7581茶砖是75年首次最早正式定型生产的熟茶,是生产时间延续最久的熟茶品,故被称为最具代表性的普洱熟茶茶砖。

  7、从包装鉴别大益茶真假


  “大益”作为全国茶叶著名品牌,为了加强自我品牌保护,维护消费者合法权益,大益茶采用前沿防伪技术并经多次升级,目前形成了一套完整的产品鉴定方法。大益茶也是普洱茶行业的龙头企业,深受很多普洱茶友的喜爱,那么在买大益茶的时候会有冒牌货的情况,那么大益茶如何鉴别真假呢?本节笔者就教大家从包装鉴别大益茶真假。

  8、勐海茶厂1996年—2004年紫大益鉴别图集


  大益商标起自1988年-1989年,起初多用于出口的散茶上。96紫大益可以说是大益商标的首批七子饼茶。中生代茶品96紫大益,当年不单出产了生普洱96紫大益青饼,同时也出产了熟茶96紫大益,人称“玫瑰大益”并且用上了相同的外包纸,这俩款茶包装上同是“外紫内红”,“外紫”指的是茶饼外包装纸的印刷是紫色,“内红”指的是内飞的印刷是正红色。

  9、昔归古树茶如何鉴别


  昔归普洱茶产于云南省临沧市临翔区帮东乡的忙麓茶古已有名。可是忙麓茶走到今天,茶香依旧,品质未减,但知道这个名字的人却越来越少,“忙麓茶”正在被“昔归茶”取代,这是为什么呢?昔归茶是什么茶呢?昔归茶是普洱茶吗?回答是肯定的,昔归茶就是普洱茶。那么昔归古树茶如何鉴别呢?

  10、如何鉴别古树茶好坏


  对于古树茶,很多人不是特别的了解,特别是在鉴别古树茶方面,很多人由于知识经验不足,不知道从哪些方面开始着手了解。那么,今天我们就来了解一下古树茶的相关内容,看看如何去鉴别古树茶的好坏。

  11、茶化石和碎银子的区别


  碎银子是一种高品质的普洱茶古树熟茶,选用西双版纳古茶区百年以上的春茶芽叶,是普洱熟茶中的高端臻品。在古代茶马古道上可以代替银两作交易用,又因外形精致小巧酷似散碎银两,故名碎银子、茶黄金。对于茶化石和碎银子的区别?通俗来说是没有区别的,因为碎银子也属于茶化石,碎银子是茶化石中的精品。

  12、怎样看普洱茶叶底的好坏?


  茶渣往往被人们所忽略,很多茶友喝完茶后都会直接将其倒掉。然而看似没有价值的茶渣,却可以看出一款茶的品质。泡剩的茶渣,专业术语叫做“叶底”。在专业的茶叶审评中,最后需要看叶底并进行评分。茶叶在冲泡之后吸水膨胀,使叶片还原为原有的形状。一款茶的采摘、加工、存储的合理与否,都可以在叶底中暴露无遗。看叶底,主要从嫩度、色泽、匀度、舒展度几个方面来入手。

  13、如何从汤色去判断普洱茶的年份和品质?


  普洱茶越陈越香的特性使得年份成为影响价格的一个重要因素,那么我们如何判断买到的老茶年份是否属实呢?其实汤色会告诉我们真相,不同年份和品质的普洱茶的汤色是不一样的。就普洱生茶来说,常见的汤色有黄绿、浅黄、橙黄、深黄、红汤等等。

  14、如何判断普洱茶是否发霉?


  一杯有年份的茶拿在手里时,总感觉有一股独特的味道,但是具体是什么味道,还真说不上来。尽管喝茶时间也不短了,但对于区分它的陈香和霉味,仍然是个难题。有时候,甚至还会把发霉和白霜混在一起……

  15、滇红和普洱茶相比有什么不同?


  许多名茶之间,难免会被爱茶之人拿来比较,从外形,颜色,香气,汤色,价格等等方面。滇红和普洱,两种截然不同的茶叶,虽然都产自云南,但却大不相同,下面小编就为大家好好介绍一下滇红和普洱茶相比有什么不同?


作  者丨茶 小 君

摄  影丨西 卡(部分)

茶叶的鉴别方法有哪些

爱茶之人,都想买到好茶,但茶叶的好坏,主要从色、香、味、形四个方面鉴别,也讲究“望 闻 问 切”,需要一定的茶叶知识。以下给各位茶友介绍一下茶叶的鉴别方法,帮助你挑选到好茶。

首先,有些东西需要规避

忌买“茶名”

现今茶市上,不管什么茶均冠以“大名头”,凡乌龙类即“铁观音、冻顶或大红袍”,凡扁炒青即“龙井、大方”,凡纤细者即“碧螺春”,凡肥硕的就是“黄山毛峰”.......茶友当清醒,名茶不是土豆,遍地都是。

忌买“包装”

差劲茶包装得往往“金碧灿烂或古色古香”,瓷瓶、锡罐、红木盒......真可谓金玉其外,败絮其中,要注意区分。

忌买“大全”

有些茶商把各类差劲茶整合,加上所谓“高雅、精品”包装,命名为“五大名茶或八大名茶或十大名茶”,茶友切忌之,若想品全各类名茶,得下点功夫。

忌买“地名”

到茶乡,尤其是旅游景点,如黄山、庐山、武夷山等,包括去台湾、日本,在散摊或所谓茶农家购茶要谨慎,这些茶有可能以次充好、以假充真,或价格不实。

忌买“等级”

极品、神品、大金奖、特级等常常被印刷在茶的包装上,殊不知若真是此类茶,金何止千万。茶的等级,国家有明确划定,现已被一些茶商搞乱了,茶友们要小心!

有的商人会在等级上大做文章,如台商对冻顶茶,分级由高到低为:极品、比赛大金奖、比赛金奖、比赛银奖、比赛特级茶、比赛茶、特级茶,在其中,本应属高级别的特级茶实为最末等。

当然,并不是说凡是提到以上词语的都不能买,而是不能奔着这些头衔买,你买的是茶,喝的是茶,应当以茶叶的品质为主,不能本末倒置。

望茶形

一、嫩度

一般嫩度好的茶叶,符合外形要求(“光、扁、平、直”)。但是不能仅从茸毛多少来判别嫩度,因各种茶的具体要求不一样,如极好的狮峰龙井是体表无茸毛的。芽叶嫩度以多茸毛做判断依据,只适合于毛峰、毛尖、银针等“茸毛类”茶。

这里需要提到的是,最嫩的鲜叶,也得一芽一叶初展,片面采摘芽心的做法是不恰当的。因为芽心是生长不完善的部分,内含成份不全面,特别是叶绿素含量很低。所以不应单纯为了追求嫩度而只用芽心制茶。

当然,普洱、乌龙茶等一般要求不能太嫩,这就要依茶选择。

二、条索

条索是各类茶具有的一定外形规格,如炒青条形、珠茶圆形、龙井扁形、红碎茶颗粒形等等。一般长条形茶,看松紧、弯直、壮瘦、圆扁、轻重;圆形茶看颗粒的松紧、匀正、轻重、空实;扁形茶看平整光滑程度和是否符合规格。

一般来说,条索紧、身骨重、圆(扁形茶除外)而挺直,说明原料嫩,做工好,品质优;如果外形松、扁(扁形茶除外)、碎,并有烟、焦味,说明原料老,做工差,品质劣。 

当然,有些茶则是不能太紧结的,比如说生普洱,福鼎白茶等。

三、色泽

茶叶色泽与原料嫩度、加工技术有密切关系。各种茶均有一定的色泽要求,如红茶乌黑油润、绿茶翠绿、乌龙茶青褐色、黑茶黑油色等。但是无论何种茶类,好茶均要求色泽一致,光泽明亮,油润鲜活,如果色泽不一,深浅不同,暗而无光,说明原料老嫩不一,做工差,品质劣。

茶叶的色泽还和茶树的产地以及季节有很大关系。如高山绿茶,色泽绿而略带黄,鲜活明亮;低山茶或平地茶色泽深绿有光。制茶过程中,由于技术不当,也往往使色泽劣变。 购茶时,应根据具体购买的茶类来判断。

四、整碎

整碎就是茶叶的外形和断碎程度,以匀整为好,断碎为次。 比较标准的茶叶审评,是将茶叶放在盘中(一般为木质),使茶叶在旋转力的作用下,依形状大小、轻重、粗细、整碎形成有次序的分层。

其中粗壮的在最上层,紧细重实的集中于中层,断碎细小的沉积在最下层。各茶类,都以中层茶多为好。上层一般是粗老叶子多,滋味较淡,水色较浅;下层碎茶多,冲泡后往往滋味过浓,汤色较深。

五、净度

主要看外形是否有杂质和香气是否纯净。

净度好的茶,不含杂物。

此外,还可以通过茶的干香来鉴别。无论哪种茶都不能有异味。每种茶都有特定的香气,干香和湿香也有不同,需根据具体情况来定,青气、烟焦味和熟闷味均不可取。

最易判别茶叶质量的,是冲泡之后的口感滋味、香气以及叶片茶汤色泽。所以如果允许,购茶时尽量冲泡后尝试一下。

闻味

闻茶叶的气,也可评定茶叶的品质。闻茶叶的香气有干闻、湿闻两种。干闻时,好的茶叶均应无青草气、异杂气味。开泡后湿闻茶汤时,好茶香气鲜灵、浓厚、无异味。

尝味观汤看叶底

茶汤一般以浓醇鲜爽、回味带甜为上品,淡薄粗涩为下品。

汤虽然颜色有异,但不可浑浊噪杂,透亮清冽为上品。

在品滋味的同时还要观察叶底。观其叶底,完整、柔软、厚实、鲜嫩显芽为好,叶底单薄、粗硬、色泽暗为差。乌龙茶的叶底一般是七分绿、三分红边。

若是特别偏好某种茶,最好查找一些该茶的资料,准确了解其色香味形的特点,每次买到的茶都互相比较一下,这样次数多了,就容易很快掌握关键之所在了。

(编辑:巧霏)

来源:网络   徽茶  北京茶世界

寻迹:开卷寻“普洱” 书中品“茶韵”

普洱茶,历史悠久,早在三千多年前周武王伐纣时期,云南种茶先民濮人就已献茶给武王。唐朝时,唐吏樊绰所著《蛮书》卷七所云:“茶出银生城界诸山”,这是最早明确记载普洱茶的文献,不过,当时未有“普洱茶”之名。到了元朝,有一地名用少数民族语言曰“步日”或“步耳”,后来写成汉字,称之为“普耳(无三点水)”,普洱一词首见于此。明代万历年间谢肇淛在其著《滇略》中提到“普茶”,此为“普茶”一词首次见诸文字。明李时珍著《本草纲目》中亦有“普洱茶出云南普洱”的记载。清朝阮福《普洱茶记》:“普洱古属银生府。则西蕃之用普洱,已自唐时。”1949年以后,普洱茶又经过不断发展,形成了当今的规模和形态。


古今有关普洱茶的书籍,说多可多,说少可少。说多,是因为在很多关于茶叶的书中都可翻到普洱茶的影子,涉及普洱茶的历史、科普、理论等方方面面;说少,是因为系统而又全面地介绍普洱茶的书籍可谓少之又少,作者仅查阅到肖时英的《我们亲历的云南茶》、邓时海的《普洱茶》、徐凤龙的《普洱溯源》、金刚的《普洱茶典汇》等,屈指可数。本文作者翻查了近百本有关普洱茶的书籍,将从普洱茶之历史篇、科普篇、文学篇三个部分对有关普洱茶的书籍进行一个粗略的收集与整理,书名不会面面俱到,只提几本作者认为有代表性的作为参考,或者说,做一个抛砖引玉,让读者对普洱茶书籍有一个大致的了解,旨在让读者从书籍中寻味不一样的普洱茶韵味,不足之处还望批评指正。

普洱茶之历史篇

普洱茶,作为世界知名的茶饮种类,它的兴起与发展,是众多历史学家的研究课题。与此同时,谈到普洱茶的历史,首先印入脑海的可能是“普洱府”和“茶马古道”。可以这样说,普洱茶将“茶、城、道”三者完美有机地融合在一起,书写了一段关于茶的历史长歌。


《从大清到中茶,最真实的普洱茶》

在杨凯、刘燕所著的《从大清到中茶,最真实的普洱茶》一书中,以普洱茶的历史为线轴,依照内容分为清代普洱茶史、现代普洱茶杂录、当代普洱茶断想三个章节,时间跨度从清朝到当今,重点讲述了清代至20世纪末,上下横跨数百年历史的普洱茶领域的方方面面,自成一家。作者以纸质文献为基础,以实地考察和口述实录为辅佐,将枯燥、支离、混乱的文本梳理为清晰的信史,并用照片和采访增强故事的可信度,使其不失鲜活与真实,引领了普洱茶文化历史领域图书的新气象。

《茶马古道与牵牛花》

凌文锋的《茶马古道与牵牛花》,选取茶马古道同西南地区的文脉化这一主题,主要以滇藏地区自然生态、茶叶贸易与三个地区的文化交流为对象,试图在分析普洱茶等物资的生产、消费、运输、管理过程中,探讨以普洱茶为代表的物资交流带来的历史表征和文化认同,分析茶马古道“历史何以造成了现在”,或者说文脉化给云南等西南地区一体化带来的影响。

《茶马古道——从横断山脉到青藏高原》

李旭在《茶马古道——从横断山脉到青藏高原》著作中,对因普洱茶而产生的茶马古道定义、历史缘由、线路、运载主体、区域间综合环境调适和资源互补、城镇与人口流动、文化传播交流和精神价值、意义等进行了清晰深入的探究,以交互流动往来的“交通线”“通道”或“走廊”来动态地、整体地贯穿横断山脉与青藏高原文化带这一区域,多方面、多角度地解读茶马古道,并将人文精神贯注其间,以熔铸对茶马古道的人文和审美理解,将学识与阅历、感情合一,并以生动的文笔畅述,令人耳目一新。

普洱茶之科技篇

普洱茶以原产地大叶种晒青毛茶为原料,经过后发酵加工形成两大系列,即直接再加工为成品储存陈化的生普洱和以人工速成发酵后再加工为成品的熟普洱。无论生普或是熟普,其成品都持续在自然陈化,随着储存年份的增长,后发酵程度不断深化,茶的品质、香气、口感也会不断变化,形成在一定时限内越陈越香的独特品质和风韵。同时,普洱茶是公认的难以搞明白的茶。因长期以来,关于普洱茶的科普知识,如养护与初制知识、生产与制作知识都聚集在云南各地,而大量的销售、收藏与品饮知识却大都在大湾区一带。只有搞懂了品饮、仓储、交易模式等普洱茶的科技知识,才算真正意义上了解了普洱茶。因此,关于普洱茶的科普书籍,就显得尤为重要。


《普洱熟茶教科书》

《普洱熟茶教科书》是一本关于普洱熟茶的教科书、说明书、百科全书,用简单的语言清楚明白地描述了有关普洱熟茶的各种知识。这也是一本每个人都看得懂的普洱熟茶书。此书意欲告诉读者熟茶和生茶的关系是什么?从茶马古道的红汤茶到现代食品发酵工程的熟茶,都经历了什么?熟茶的品鉴与购买和红茶、绿茶有什么不同?作者将带着读者走茶山、跑市场,探寻制茶厂和制茶人,用生动有趣的文字和原产地的第一手图片,让大家从入门到专业,了解关于熟茶的一切。

《普洱茶收藏指南》

周重林的《普洱茶收藏指南》进行了一次打通各环节的尝试,本书作者走访了普洱茶上下游数十位资深人士,许多业界大佬首度开口,涉猎面广,内容精彩纷呈,是一本不可多得的收藏级茶书。这本书从专业市场收藏家的角度出发,以普洱茶收藏市场发展为基础,用以小见大的手法叙述了普洱茶收藏要点,不仅涵盖普洱茶品质鉴别、储存干货,还包括专业市场茶商以及收藏家在普洱茶收藏方面的宝贵经验,对于喜欢普洱茶文化、想学习收藏普洱茶的朋友而言,是一本很好的案头工具书。

《普洱藏茶》

《普洱藏茶》一书是历年来详实完整的普洱茶教科宝典。本书希望能透过传递品茶、识茶、藏茶的正确观念,从生熟、外观、树种、年份、包装与制作方法等,辨识各种不同品项目,如老茶与手作、生普与熟普、乔木茶与台地茶等的判别,到深入茶乡,寻访野生茶树与茶区、茶厂,一步一脚印地引领读者进入普洱茶迷人的世界,并培养正确的藏茶方式与观念,以及如何理想的品饮与冲泡方法等,帮助普洱爱好者和收藏者识别各种不同品项,收藏到自己中意的普洱茶。作者通过自己的收藏和走访,拍摄了大量的高清普洱茶饼图片,以纪录片式的写作方式,生动形象地展现了普洱收藏的知识,是一本集人文情怀和实用的茶科普图书。

普洱茶之文学篇

“普洱茶名遍天下”后,古今诗人及文学家,用诗词、小说、随笔等抒发着对普洱茶的情感,赞美着普洱茶对人们在物质文化生活和精神文化生活方面的有益作用,涉及种茶、采茶、制茶、烤茶、品茶、茶艺、茶道等方面内容。比如,普洱茶诗因有其艺术特色而被人们传扬吟唱,不仅具有文学欣赏价值,而且具有史料研究价值。清化道光《普洱府志》卷之十九艺文志中载有清代诗人吟咏“茶庵鸟道”的诗六首。其一,清代宁洱教谕杨溥七律《茶爬鸟道》诗曰:峙岖道仄乌难飞,得得寻芳上翠微。一径寒云连石栈,半天清磬隔松扉。螺盘侧髻峰岚合,羊入回肠屐迹稀。扫壁题诗投笔去,马蹄催处送斜晖。

《红楼梦》

在曹雪芹的《红楼梦》中亦有对普洱茶的描述——宝玉忙笑道“:妈妈说的是。我每日都睡的早,妈妈每日进来可都是我不知道的,已经睡了。今儿因吃了面,怕停住食,所以多顽一会子。”林之孝家的又向袭人等笑说:“该沏些个普洱茶吃。”由此可见,古代时期贵族养尊处优,饮食珍馐无所不及,需要助于消化的饮料。而普洱茶正具有这种特性,于是普洱茶等大叶种茶品逐渐开始深得贵族们的赏识,遂以饮普洱茶为时尚。上有所好,下必效焉,云南普洱茶终于在北京城中名声大振,士庶皆为之倾倒。

《大美可追:余秋雨的文化美学》

《大美可追:余秋雨的文化美学》一书中,有专门的一章《普洱茶与生态美学》,称普洱茶也是一种美学,乃是一种纯粹的生态美学,从茶的口感、快感、美感三个阶段细致而又恰当地介绍了普洱茶特有的生态美。书中说:“普洱茶比其他茶种更有效地渗入了我们的生态系统。她从何处获得渗入之力?得自于大自然的生态系统。因此切莫小看了这么一杯不起眼的普洱茶,它居然是大自然的生态系统和人类生命系统的磨合点。因此,它的不太美的外表下,蕴藏着一种大美学。这也就是说,普洱茶对人类生命系统的介入,虽然特别有效,却又特别温和。它体现了一种柔性的生态美学。”

《茶人三部曲》

王旭烽的《茶人三部曲》,是我国第一部反映茶文化的长篇小说。虽然小说讲述的是绿茶之都杭州,茶人茶商参与华茶的兴衰起落的过程,展示了民族、家庭以及个人命运的错综复杂、跌宕起伏,勾画出了近代至当代中国茶人的命运长卷。但是,书中也多次提到了有关普洱茶的一些内容。比如,“寄客见了说‘:此茶出自云南,名叫普洱沱茶,当年我反袁世凯时到过云南,那里的人都爱喝这个。比起我们这里的龙井,那可是豪放得多了。’”“说是当年三国,孔明带兵七擒孟获到了南糯山。此时兵疲马乏,水土不服……诸葛亮一看不行,就拿自己手里的那条拐杖,插在南糯山的石头寨上,立刻,就生出了一株大茶树来。士兵们采了那茶树叶子煮了喝茶,又能打仗了。从此以后,长那株大茶树的小山,就被叫作孔明山了。孔明山附近的那六座山如今都成了普洱茶的六大茶山了。”

作者:于飞 胡雪英 卢磊 李超 子涵  宁洱县融媒体中心

来源:普洱日报,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除

找到约225条结果 (用时 0.003 秒)
没有匹配的结果
找到约5条结果 (用时 0.0 秒)
没有匹配的结果