龙泉青瓷金丝铁线

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极端之美龙泉青瓷

中国人对于一些颜色，有着世世代代的执着与迷恋，一种是汝窑“天青色等烟雨”之“青”，龙泉青瓷之“青”，则是另一种。

千峰翠色出龙泉，两千多年前，浙江龙泉人就开始不断叙写着造青的传奇历史。

无论是层层叠叠的青釉色泽，还是深浅交错的瓷片纹理，还是圆润独特的器型轮廓，龙泉青瓷总是精准地撩拨着国人关于“美”的感官。

陶瓷界泰斗陈万里曾说：“一部中国陶瓷史，半部在浙江;一部浙江陶瓷史，半部在龙泉。”

龙泉瓷器的制作历史悠久，是中国青瓷之都和宝剑之邦、国家历史文化名城、国家文化先进市。

龙泉因剑得名，春秋时欧冶子在龙泉铸就三柄剑，用其中一柄名为“龙渊”的剑作为地名，后因避讳唐高祖李渊，改称龙泉。

三国两晋时期，当地老百姓依靠自然条件烧制青瓷，这一时期的青瓷还在开始阶段，制作粗糙，规模也不大。

到了五代和北宋时期，出于国家间的和平问题，越州窑厂烧制的青瓷已经不能够满足其需求，在这一形势下，龙泉青瓷则诞生了。

龙泉窑属南方青瓷代表性之大窑系，它开创于三国两晋，衰微于清代，生产瓷器的历史长达一千六百多年，是中国制瓷历史最长的一个瓷窑系。

在吸取发扬越窑、婺窑、瓯窑的制瓷经验的基础上，因“青如玉、明如镜、声如磬”的特点，烧造工艺在宋代达到了制瓷史上的巅峰。

从宋代开始，龙泉青瓷以主角的身份，参与开拓了漫长的世界“海上陶瓷之路”，使龙泉成为“国家级出口基地”，成为“海上丝绸之路”重要起始地。

龙泉青瓷的外表极具典雅、清醇的特点，色泽纯洁斑斓。

它分为“哥窑”与“弟窑”。哥窑青瓷的釉层饱满丰厚，釉色清灰淡雅。弟窑青瓷则以晶莹润泽的青釉闻名。

以“清澈如秋空、宁静似深海”的哥、弟窑瓷器享誉海内外，龙泉“哥窑”与著名的官、汝、定、钧并称宋代五大名窑。

弟窑是传统意义上的龙泉青瓷，青瓷开创以来一直烧制的都是弟窑品类。

哥窑的特点是胎薄釉厚、釉面开片，布满龟裂的纹片，被称为是“瓷中珍品”;弟窑特点胎骨厚实、胎釉青翠、瓷器表面光润纯洁，被称为“青瓷之花”。

哥窑瓷器和弟窑瓷器的区别在于，哥窑为开片瓷，弟窑不是开片瓷。

哥窑青瓷在烧造过程中，因为瓷胎膨胀系数比胎釉膨胀系数大，烧成之后的青瓷表面布满像裂痕一样的纹路，本来这些裂痕是一种缺陷，但是因为出现了“金丝铁线”的效果，形成了一种残缺美。

龙泉窑当时的生产环境可以说是相当不错的，制瓷作坊大多建立在山麓上，便于制瓷。

南宋时期，龙泉窑的发展规模宏大，制瓷的技术水平也越来越高，质量越来越好。

2009年，龙泉青瓷的烧制技艺入选联合国非物质文化遗产代表作名录，是全球第一个也是唯一入选世界非遗的陶瓷类项目。

回首望，有着千年传承的龙泉青瓷，也曾随着历史变迁而兴衰。

新中国文化发展的60多年，也是龙泉青瓷重生的60多年。

在现代龙泉青瓷史上，徐朝兴这个名字已经深深地印在龙泉青瓷的发展历程里。

他是国家公认的龙泉青瓷非遗传承人，也是时代的大师、泰斗，是龙泉青瓷界“祖师爷”级别的人物。

1956年，徐朝兴刚刚读完小学，由于其家庭成分的原因，徐朝兴的求学生涯被定格了。

13岁的徐朝兴开始跟随龙泉著名青瓷艺人李怀德学艺。

当时的瓷厂是原始的土作坊，产品是一般的瓷器，生产设施和普通的砖瓦作坊也差不多。

在作坊里，炼碗泥、揣泥坯、揉泥巴，脚上是泥，手上是泥，脸上和头上也沾着泥。徐朝兴不怕苦，不怕累，手脚勤快，不到两年的时间就掌握了制作一般陶瓷具的基本技能。

1958年开始瓷厂转生产龙泉青瓷，为了复兴龙泉青瓷，龙泉瓷厂在省内专家、优秀工人和民间艺人中选拔了8人，组成仿古小组，开始了具有时代意义的恢复和仿制工作。

徐朝兴与师傅李怀德同被选入仿古小组。试制过程中，经历了无数次失败，终于在1959年国庆前夕研制成功。

青瓷弟窑产品的研究成功，让徐朝兴信心倍增，他大胆推陈出新，尝试用新产品设计和科研工艺美术相结合，创造了第一件摆进艺术殿堂级的作品——玲珑灯。

徐朝兴令人叹为观止的绝活不只是创造，还有他在制作工艺上完美的“跳刀”技术：在一个胎薄如壳的坯体上要刻下数万乃至十几万波线或印痕，使烧制的瓷器带有不可思议的美丽纹理，不得不说是龙泉青瓷界的一大奇迹。

徐朝兴制作的跳刀青瓷没有机器压制的僵硬，处处充满了柔韧与手工之美。

到现在为止，龙泉青瓷是中国古代五大历史名窑里恢复的最好的一个，它的从业人数也因为社会的进步拉到了一个历史的高峰。

青瓷技艺需要发展，更加需要继承。徐朝兴的妻子、儿子和儿媳都在青瓷行业里继续着匠人之路。

儿子徐凌和儿媳竺娜亚已经在陶瓷界初露头角，作品“手足情”“江南春”“梅子青”和“秋韵系列”分别在全国陶瓷设计评比、上海工艺美术精品展和杭州西湖博览会上获得金、银奖，并成为龙泉青瓷“造青”品牌的创始人之一。

与古代的龙泉窑产品一样，现代的龙泉青瓷享有极高的声誉。

或许世界的变化飞快，但东方文化传统里最深处的情感，仍然深刻着慢生活与手工的痕迹。

造青所承载的是精益求精的匠人精神，千年之美与大师传承让我们知道了什么才是真正的东方神话，也让世人见识了地道的中国造物之美。

原文刊载《普洱》杂志

2019年7月刊

撰稿 |水苍玉供图|造青

来源：普洱杂志

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器承茶香，宋风流长新时代器物融合创新论坛成功举办！

5月18日，值第六届中国国际茶叶博览会举办之际，由杭州华巨臣西博文化创意有限公司、杭州中华文化促进会陶瓷文化研究传承中心联合主办的新时代器物融合创新论坛隆重举行。

论坛以“器承茶香，宋风流长”为主题，邀请行业专家、非遗大师等从创新融合的视角出发，推广宋韵茶文化、探讨茶器产业的未来走向。希望借此论坛，展现中国器物异彩纷呈的辉煌历史，从而促进中国茶文化的繁荣与发展。

出席嘉宾

周国富中国国际茶文化研究会荣誉会长、中国国际茶文化研究会茶器具文化委员会主席、浙江省政协原主席

林健东中国国际茶文化研究会副会长兼秘书长

王建跃浙江省农业农村厅原副厅长

郭初民杭州市政协一级巡视员、杭州中华文化促进会陶瓷文化研究传承中心副主任兼秘书长

阮浩耕杭州市点茶非遗项目代表性传承人、《茶博览》杂志创刊主编、《浙江通志—茶叶专志》杂志主编

叶国珍联合国教科文组织“陶瓷文化保护与创新”教席讲师、中国陶瓷工艺美术大师、“南宋官窑瓷制作技艺”非遗代表性传承人

金逸瑞正高级工艺美术师、浙江省工艺美术大师、“龙泉青瓷传统烧制技艺”非遗传承人

包静中国茶叶博物馆馆长

潘沧桑杭州南宋官窑博物馆馆长

王志伟抱器轩青瓷工作室创始人、陶瓷简史博物馆创办人、杭州中华文化促进会陶瓷文化研究传承中心特聘研究员

蔡文娟省级非物质文化遗产代表性传承人、国家一级高级技师、江西省工艺美术师

叶佳星“南宋官窑瓷制作技艺”非遗传承人、南宋官窑艺术馆馆长

余寅粉彩非物质文化遗产传承人、粉彩瓷标杆品牌艺林堂第三代传承人、2023福布斯中国杰出匠人

王一潇中国茶叶博物馆

侯红美浙窑文化公园创意总师、浙江省工艺美术大师、杭州市传统工艺领军人才

王慕刚天目窑非遗保护单位、浙江天物文化科技有限公司总经理

张晓中超·百年利永紫砂博物馆、宜兴市中超利永紫砂陶有限公司副总经理

中国国际茶文化研究会荣誉会长、中国国际茶文化研究会茶器具文化委员会主席、浙江省政协原主席周国富致辞

主题演讲

王志伟

全球语境下，传统龙泉艺术青瓷及宋式茶器的路径选择

抱器轩青瓷工作室创始人、陶瓷简史博物馆创办人、杭州中华文化促进会陶瓷文化研究传承中心特聘研究员

龙泉瓷的高峰是宋代。我们都知道，宋代是汉文化的一个高标，也就是说，龙泉青瓷的文化内核是汉文化的高标。当下我们浙江在提出“宋韵”这个口号，恰恰龙泉青瓷就是最好的抓手。龙泉有着体量巨大的古代遗址，也经过历代考古人的不懈努力形成了体系，未来，龙泉完全可以申请世界遗产。

龙泉青瓷的传承与创造，这个是一个非常司空见惯的话题。所谓的传承，我觉得当下的龙泉青瓷是传承高于创新，传承不是回到古代，而是从古代出发，创新也不是一个形态的新奇追求，背后的根本逻辑是守护法则、守护规律，这个是亘古不变的。

金逸瑞

金丝铁线，紫口铁足——传统艺术与现代技艺的交融

正高级工艺美术师、浙江省工艺美术大师、“龙泉青瓷传统烧制技艺”非遗传承人

传统哥窑的特征：1.金丝铁线。原理是哥窑釉面的裂纹即开片因在使用或埋土中，导致一些物质进入裂缝之中，因此会在瓷器表面造成深浅不同的线，有的呈现黑褐色，有的呈黄色，因而素有“金丝铁线”之美称。2.紫口铁足。紫口是指哥窑瓷器中铁含量多且在烧制后口沿部分不容易积釉而产生类似黑紫色的形态；铁足则是哥窑瓷器在烧制后底足没有釉，胎体颜色像黑铁般颜色所以称之为铁足。3.薄胎厚釉。哥窑瓷器釉为失透的乳浊釉，釉面泛一层酥光，釉以灰青、米黄多见。哥窑瓷器追求玉质感，釉面都较厚，釉面多数比胎体都要薄。

叶国珍

宋韵悠悠，南宋官窑的融合与创新——南宋官窑茶器制作非遗文化

联合国教科文组织“陶瓷文化保护与创新”教席讲师、中国陶瓷工艺美术大师、“南宋官窑瓷制作技艺”非遗代表性传承人

翻开南宋官窑茶器系列篇章，南宋官窑做了几百款茶器，还是比较符合世人的要求，因为这些茶器已经在几十个国家进行展销，同时在“一带一路”许多国家、华人、华侨圈里面得到了好评，说明茶器市场非常大。南宋官窑的釉色是比较多的，有粉青色、蜜蜡黄等等。过去是炉窑采烧，现在是气烧，现在条件相当好，设备也相当科学，所以烧出来的茶器可以走向全世界，在几十个国家销售。

启动仪式

器韵中国匠心无界

2024国际茶具设计创意大赛启动仪式

【大赛详情】

来自中国茶叶博物馆的王一潇上台宣讲2024国际茶具设计创意大赛

案例分享

陶瓷新势能

侯红美

浙窑优选——茶器创新分享

浙窑文化公园创意总师、浙江省工艺美术大师、杭州市传统工艺领军人才

近代浙窑是集研究、创作、展示、交流等功能为一体的当代艺术创作中心，集中了大量专业艺术人才。浙窑通过陶艺展会、陶艺创作体验、国际陶艺文化传播等活动，构建了一个为全社会人文景观与艺术休闲之旅服务的共享平台，持续提高杭城陶艺文化交流旅游与国际接轨的效率，推动本土创意的国际化交流、提升杭州艺术与陶瓷日用器的品质。

作品欣赏

张晓

紫砂问茶——紫砂与茶生活实用性融合的高端探索

中超·百年利永紫砂博物馆、宜兴市中超利永紫砂陶有限公司副总经理

在未来的茶生活中，紫砂会有什么样的表现？第一，个性化与定制化的服务将成为主流。随着生活水平的提高，消费者对茶具的需求从功能性转向审美与情感的共鸣。第二，智能化融合，为紫砂茶具增添了新功能。科技的进步将紫砂与智能设备相结合，如温度感应、出汤的时间、茶水的浓度等。第三，健康理念的推广，促使紫砂茶具备受推崇。紫砂独有的双重气孔结构，有利于茶叶香气与味道的保存。第四，跨界合作与国际化的推广，将扩大紫砂茶具的影响力，与时尚、设计、旅游等行业的联名合作，比如爱马仕推出了紫砂茶具，LV推出了茶香，奔驰、宝马都推出旅行茶具，体育上奥运会也有奥运壶。

王慕刚

天目窑复兴之路，天目瓷缘

天目窑非遗保护单位、浙江天物文化科技有限公司总经理

2004年，天目窑复兴团队领头人陈振华先生为弘扬具有地方特色的中华传统文化，提高文化自信，重新投入巨资，以浙江天物文化科技有限公司为平台，传承发展“天目窑烧制技艺”非物质文化遗产项目。为传承与发展，坚持本地“原矿”材料，和“古法烧制”技艺，先后获得了数十项的专利，公司也是天目窑烧制技艺非物质文化遗产的保护单位，也是高新技术企业。通过几十年努力，先后恢复了“油滴天目”“兔毫天目”“玳瑁天目”“鹧鸪天目”“木叶天目”、还有非常受欢迎的蓝色“窑变天目”。公司数十年来对天目窑的传承、发展和文化传播投入大量紫云，不断探索新时代天目窑的发展之路，并持续远赴日本，台湾、澳大利亚、法国考察学习。

沙龙对话

承宋时风雅，创器韵新貌

主持人：郭初民

杭州市政协一级巡视员、杭州中华文化促进会陶瓷文化研究传承中心副主任兼秘书长

对话嘉宾：阮浩耕

杭州市点茶非遗项目代表性传承人、《茶博览》杂志创刊主编、《浙江通志—茶叶专志》杂志主编

问：宋代的饮茶文化，特别是点茶文化，对于今天来说我们的饮茶习惯包括饮茶趋势有一些什么样的影响？

答：点茶已经走向了世界，走出了国门，向国外去演示，需要有一个比较高端的、能够代表中国的茶器的文化形象，高端的配套茶器。茶器里面有各种的材质，陶瓷是主要的。不光是点茶的茶具、品茶的茶具，还有装抹茶粉的茶盒，就点茶技艺项目的传承推广当中，对于茶器今后可以有更多合作。

对话嘉宾：蔡文娟

省级非物质文化遗产代表性传承人、国家一级高级技师、江西省工艺美术师

问：如何梳理好茶器的美学功能、实用功能和现代功能之间的关系？

答：我认为必须不断去挖掘和整理古代的一些元素，融合到现当代的日用茶器和美学当中，充分把这种材料和釉色、花纹凝结在一起。就像我现在围脖上面的围巾一样，这也是我在2016年的时候有一个大胆的想法，把我们青花蓝地白花的这种元青花的元素融合到了我们杭州的丝绸文化上面，出现了这种代表文化气息的日用女士围巾。

对话嘉宾：余寅

粉彩非物质文化遗产传承人、粉彩瓷标杆品牌艺林堂第三代传承人、2023福布斯中国杰出匠人

问：年轻人在选择粉彩作品或者说瓷器作品的时候，有哪些需求和潮流？

答：我调查过，几乎是这几种功能：第一个是使用，因为有喝茶的习惯，所以会选用无论是景德镇的或者中国各大产区的，各种工艺类型的茶器具。第二个社交，这是今天新的关键词，喝茶已经成为了一种继生活方式之外的一种社交方式。第三个是收藏和把玩，从悦人到悦己的一个年轻化过程，自己在欣赏材料、工艺、文化、历史到审美的一种状态，这是年轻人更多去追求的几个点。

对话嘉宾：包静

中国茶叶博物馆馆长

问：从创作、制作衍生品的角度，有什么对于茶文化的思考？

答：这些年在做文创的过程当中是“和颜悦色”，茶本身有包容性，茶的周边有很多，所以我们研发了吃的，玩的，看的，这个就是“和”。”颜“是颜值要高，因为现在很多年轻人关注整个文创产品到底美不美，漂不漂亮，所以颜值非常重要。我们希望推出的每一款产品都是实用的，能够给大家带来美好的念想，这是”悦“。“色”，我们想打造一款找寻到文化技艺的文创产品。

对话嘉宾：潘沧桑

杭州南宋官窑博物馆馆长

问：在保护、传承、发扬光大南宋官窑的过程当中，博物馆承担着什么样的任务？

答：我们在弘扬陶瓷文化和中华传统优秀文化的时候，也是紧紧围绕着南宋官窑的特点开展了一系列的博物馆教育活动，包括每年都在全省组织青少年的陶艺大赛。通过向青少年传播的陶瓷文化，让他们参加我们的比赛，已经成为我们杭州青少年教育的重大品牌。我们也跟全国中国古陶瓷协会也有交流和合作，开展南宋官窑传统技艺的研究。

至此，新时代器物融合创新论坛圆满落幕！距离第六届中国国际茶叶博览会结束还有2天，欢迎前往杭州国际博览中心，解锁更多精彩！

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汇古今茶器臻品，聚大师匠心之作，2019厦门国际（秋季）茶博会茶器大赏

一器成名只为茗，悦来客满是茶香。作为孕育、盛载茶的器具，茶具是鉴赏和品饮茶汤的媒介，深受茶人青睐。2019年10月10-14日，厦门国际（秋季）茶博会将再次汇聚古今中外茶器，聚集大师匠心之作，为您带来一场茶器饕餮盛宴，搭建全球茶器贸易桥梁。

一枚小小的茶器

思想与文化皆跃其上，风骨与气质皆蕴其中

唯有亲眼一见，品一瓯好茶

方以知其美

今日，官微带您赴一场茶器之旅

一同感受这火与泥碰撞的魅力！

Tea Fair

瓷器站

景德镇瓷：艺林堂、造悟堂、璟色堂、柴房、溪陶坊、大福道、问鼎、善窑厂、妙色、青艺窑、春山玉品等青花、玲珑、粉彩、颜色釉瓷……以及多家学院派纯手工作品......将在本届展会闪亮登场。

艺林堂

展位号：A5T020

粉彩瓷又叫软彩瓷，景德镇窑四大传统名瓷之一，汉族传统制瓷工艺中的珍品，是以粉彩为主要装饰手法的瓷器品种。艺林堂对粉彩器物形制、绘画、色泽、纹饰等研究及制作，有了独到的理解与追求，成为当代只钻研粉彩瓷的陶瓷品牌。

璟色堂

展位号：A5T023

【璟色堂】堂口矢志秉承“传统、传承、传颂”的陶瓷文化理念，以承继景德镇元明清三代流传了七百多年历史的皇家御制瓷标准。所研发烧制的青花釉里红和釉里红高仿瓷作品，获得业界同行、古瓷研究专家和收藏界人士的高度认可和称誉。

柴房

展位号：A8T016

柴房秉承传统工艺与现代审美，专注于“新柴烧” 陶瓷产品的创作生产，坚持深耕陶瓷文化，持续创新。

大福道

展位号：A7T019

大福道复烧的南宋官窑其特点：古朴、沉稳、端庄典雅，釉面呈现冰裂纹、蟹爪纹等，俗称＂紫口铁足金丝铁线＂之特征。由于胎体含铁量较高，造成胎釉难以融合，窑温不易控制，成瓷率极低，在古代往往成为帝王将相专用。

善窑厂

展位号：A8T030

善窑厂复烧了汝瓷技艺中最为高难度的薄胎无纹天青汝瓷，将青花釉里红和汝瓷工艺融合呈现，将釉上珐琅彩以及粉彩，金彩，墨彩等与汝瓷进行穿越时代创新，既传承传统，又符合现代的实用美学，成为了当代瓷作经典，延续着（传世汝窑）的梦幻史诗。

妙色

展位号：A4T022

三鼎

展位号：B1T062

唐庐

展位号：A7T022

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青白工坊

展位号：A8T031

青白瓷是景德镇湖田窑在北宋初、中期独创的釉色品种，因青白釉的釉质中含有微量的铁质，釉色白中泛青，釉层细薄剔透，如冰之晶莹，玉之温润。

春山玉品

展位号：A4T027

“人闲桂花落，夜静春山空”春山创意来源于对生活的观察，体验一种不同的真实需求，深入了解中国传统文化、在不断积累中，将经吸收、沉淀的精髓放到各样创意中。

景瓷一竹

展位号：A8T013

将瓷胎竹编与景德镇瓷巧妙地结合，既展现景瓷的白、透，又表现邛崃竹的柔、韧特性，这也是景瓷一竹的创作理念，不断追求“精益、传承、创新、质造”。

胡春亮陶瓷

展位号：A4T040

耕道堂

展位号：A7T021

德化瓷：世界白瓷看中国，中国白瓷看德化。德化白瓷制品浓淡分明、层次丰富、釉色乳白如凝脂，透光度极好，有“东方艺术珍宝”之称。祥裕、华亚、本兮、上福鸿天、许氏正泰等众多德化企业将为您带来一场“白瓷秀”。

许氏正泰

展位号：A8T008

本兮

展位号：A5T019

上福鸿天

展位号：A8T018

将茶文化与篆刻艺术“二雅合一”的全新艺术理念，古雅的韵味，引人玩味。衍生出了独特的现代文人雅趣。“方寸之间，气象万千”，一种以茶文化，雕刻，书法，字画融合的个性艺术样式正在悄然走来。

博信

展位号：A4T008

祥裕

展位号：A4T029

青瓷：巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。青瓷质细腻，线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世。本届展会将汇聚禺沐轩、尚唐、造青、土人斋......的龙泉青瓷；华亚、千境......的珠光青瓷；问鼎、汝道、善隐......的汝瓷；溪陶坊的官窑等众多青瓷茶具。

尚唐

展位号：A4T028

造青

展位号：A5T017

造青以人与自然互融共生的美学理念，创造现代生活新的审美视角，承古创新，演绎当代龙泉青瓷人文之美，燃点闲趣生活温暖之火。

土人斋

展位号：A8T017

“土人”孜孜以求，如泥土般敦厚淳朴的禀性始终如一；“土人”崇尚工匠精神，一切手工技艺皆由口传心授，传授手艺的同时，也传递着初心、耐心、恒心; “土人”以器物实用性与艺术性的的完美结合为目标，让器物与现代生活融为一体;“土人”在传统工艺的基础上，不断创新。

汝道

展位号：A4T032

汝道汝瓷主材料精选于汝州原矿玛瑙釉，引用台湾精湛的生产工艺，还原于传统的烧制方法做成的精髓产品。

溪陶坊

展位号：B1T055

溪陶坊秉承着：“传承经典匠心制器”的原则力求将每一件精美的瓷器皿以最美的形象呈现给每一位客户。从瓷泥的选择到釉料的研发，从器型的完美呈现到画面的精心设计和绘制，从对于品控的把握到对于客户的用心服务，无不在从每一个细节着手。

问鼎

展位号：A5T028

黑瓷：也称天目瓷，是一项古老的制瓷工艺，是施黑色高温釉的瓷器，带有独特“幽玄之美”。

云盏轩

展位号：A7031

华翔

展位号：B1015

漆器：“工笔精刀摹美人，环姿燕色幻如真。晶莹髹漆千层罩，月里嫦娥羡几分。”漆器一般髹朱饰黑，或髹黑饰朱，以优美的图案在器物表面构成一个绮丽的彩色世界。

此一

展位号：A7T026

那水那莲

展位号：A7T023

闽新

展位号：A4031

闽新以弘扬福州传统脱胎漆器技艺的非物质文化遗产为使命，产品兼具实用与文化的品牌内涵，不仅制造漆器，同时倡导一种以大漆为主题的优雅生活方式。

卓梵

展位号：A4026

其他：展会还齐聚汉陶张生、一衍堂、春秋茶语的潮州陶瓷；官润窑、德兴的醴陵陶瓷；大家陶艺的磁州窑；秋红钧、华炎堂、运增窑的钧瓷；陈氏定瓷；乾唐轩的活瓷......

大家陶艺

展位号：A4T039

大家陶艺致力于弘扬磁州窑文化，传承磁州窑艺术，不断研究挖掘磁州窑传统生产工艺和装饰技法，恢复了磁州窑手工拉坯、手工绘画、手工雕刻等传统制作工艺，生产的磁州窑艺术瓷具有浓郁的古典风格和鲜明的民族特色。

汉陶张生

展位号：A4T031

乾唐轩

展位号：A8T022

乾唐轩初以仿唐三彩陶作为主，之后以结合唐三彩与交趾陶工艺，取其精华，独创「乾唐彩 TANGCAI」品牌之系列，突破传统的唐三彩，融合彩釉和西方喷绘技法，经高温多次烧成，呈现出现代东方华丽高贵的陶艺风格。

官润窑

展位号：A4045

官润窑致力将中国传统绘画与釉下五彩陶瓷技艺完美结合，不断创作出既具有中国古典人文气息又符合现代审美要求的陶瓷作品。

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德兴

展位号：A3150

陶土茶器站

紫砂：陶器中的宜兴紫砂茶具享誉海外。宜兴茗壶以粗砂制之，正取砂无土气耳，用紫砂壶泡茶，盖既不夺香又无熟汤气，不失原味，色、香、味皆蕴。其器型方非一式，圆无一相，千变万状，可谓是一座壶艺造型的艺术宝库。范家壶庄、悟器、七柒造物、源之器以及其他国家级工艺美术师的作品将一一在本届展会中展示紫砂魅力。

悟器

展位号：A5T022

悟器致力于发掘紫砂茶器之美，将传统手工艺与现代设计美学相结合，以新的思考和设计表现，创作出适合现代生活的品茶之器，让自然环保的材料和传统手工艺融入现代生

活。