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三沸水

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什么是泡茶的“三沸水”?

我们一直在说的泡茶“三沸水”,其实最早是来源于陆羽的《茶经》,陆羽煮茶有“三沸说”。

《茶经》中写到:“其沸如鱼目,微有声为一沸,缘边如涌泉连珠为二沸,腾波鼓浪为三沸,已上水老不可食也。

初沸则水合量,调之以盐味,谓弃其啜余,无乃而钟其一味乎?第二沸出水一瓢,以竹筴环激汤心,则量末当中心,而下有顷势若奔涛,溅沫以所出水止之,而育其华也。”

“其沸如鱼目,微有声为一沸”

煮水时,当出现鱼眼一样的气泡,并微微有声时,这是第一沸。鱼眼原理是吸附在壶壁和溶于水中的空气形成的。气泡中含有一定量的空气。因受热产生饱和水汽。

温度再度升高,使小气泡膨胀,并在浮力的作用下由底部上升。上升到温度低的水位时,气泡内水汽再次凝结成水,温度继续升高时,水发生振动,频率与烧水容器的频率相同时,会有共振现象,就会听到水响。

“初沸则水合量,调之以盐味,谓弃其啜余,无乃而钟其一味乎?”

第一沸开始的时候,依水量而加盐来调味,舀一勺尝尝然后倒掉,没有咸味也没什么关系。

“缘边如涌泉连珠为二沸”

温度继续升高,这时壶内气泡越来越多,气压增大,气泡聚集在水面以及壶的边缘,其体积也增大,上升速度以及数量随着水温的升高而不断加大。

待边缘像泉涌般一串串连环珠时,这就是“二沸”的“如涌泉”了。

“第二沸出水一瓢,以竹筴环激汤心,则量末当中心”

第二沸的时候,舀一瓢出来,用竹荚在沸水中做环形旋绕,用茶筴(《茶经》四之器中提到)把茶末从沸水中心倒下。

“腾波鼓浪为三沸,已上水老不可食也”

当煮水器内水面的气泡如鼓浪翻滚时,为三沸。当水温达到足够的高度,气泡内的水汽饱和了,气压增大,气泡在上升过程中体积不再变小,继续增大,浮力也变大,升到水面破裂,放出蒸气,水就沸腾了。

沸腾之后的气泡与容器的共振现象出现了,所以水也就没有了声音。陆羽称,三沸后再煮的水就不宜饮用了。

“而下有顷势若奔涛,溅沫以所出水止之,而育其华也”

当水有“三沸”腾波鼓浪的迹象时,就用刚刚舀出来的那一瓢水来制止它(向第四个阶段“已上”发展),来培养茶的“华”。

陆羽煮茶的“三沸说”,主要是用来烹煮当时的茶末而用,同时也为唐代茶艺的推广,对加深宋、明、清代品茶鉴水的认识,都起到了重要作用,至今仍为品茶鉴水的名言。

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茶知 | 古人饮茶的“三得”之说,是哪三得?


古人饮茶注重六境:择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养,其核心都在把握一个品字,十分强调饮茶者的意境,故有三得之说:得趣、得神、得味。


一曰得趣


饮茶可清心,能给人以满足和享受,增添生活的情趣。


饮茶讲究活火活水,水以泉水为佳,因为泉水经过沙石岩土的过滤,吸收二氧化碳,溶解了钠、钾、钙等60多种元素,使水质洁净甘洌,营养丰富;火以木炭为上,火候以状如蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣的三沸水为好。


品茶要依靠视觉、触觉、嗅觉和味觉,凭藉自己有素的训练与长时间的体验,通过对茶叶色、香、味、形的鉴赏,才能品尝出茶汤的芳香与滋味。


饮茶对人有造境、通理、体性和怡神的作用。亲朋故旧聚首,泡壶好茶,含英咀华、细细啜饮,边谈边饮、谈古道今、越谈越饮、融合轻松、意得情新,别有一番尘心洗尽兴难尽的雅趣,给人以一种不是神仙胜似神仙的感觉!


二曰得神


《神农食经》上记载:茶茗久服、令人有力,悦志。其意思是饮茶能使人精力饱满、兴奋愉悦。


饮茶的妙处在于清虚和睦。它崇尚简质恬淡,不迎合世俗的习气,而在于申明无我的意识,帮助人们洗胸中之积滞、致清和之精气,给人以一个自信而含蓄、祥和而清丽的文化氛围。


三曰得味


饮茶最讲究的就是一个味字。


在我国宋代,人们饮茶有一条法则,谓新茶、甘泉、器皿干净为一;天气景色宜人为二;风流儒雅、心性相同者为三。这就是说,努力做到茶要新、香、纯,水要清、洌、甘,茶具要小、雅、古,环境要清、朴、静,才能得其真味,领悟其清高之道。


来源:网络资料

关于茶文化: 饮茶三得

古人饮茶注重六境:择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养,其核心都在把握一个品字,十分强调饮茶者的意境,故有三得之说:得趣、得神、得味。

     一曰得趣

饮茶可清心,能给人以满足和享受,增添生活的情趣。


饮茶讲究活火活水,水以泉水为佳,因为泉水经过沙石岩土的过滤,吸收二氧化碳,溶解了钠、钾、钙等60多种元素,使水质洁净甘洌,营养丰富;火以木炭为上,火候以状如蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣的三沸水为好。



品茶要依靠视觉、触觉、嗅觉和味觉,凭藉自己有素的训练与长时间的体验,通过对茶叶色、香、味、形的鉴赏,才能品尝出茶汤的芳香与滋味。


饮茶对人有造境、通理、体性和怡神的作用。亲朋故旧聚首,泡壶好茶,含英咀华、细细啜饮,边谈边饮、谈古道今、越谈越饮、融合轻松、意得情新,别有一番尘心洗尽兴难尽的雅趣,给人以一种不是神仙胜似神仙的感觉!


二曰得神

《神农食经》上记载:茶茗久服、令人有力,悦志。其意思是饮茶能使人精力饱满、兴奋愉悦。


饮茶的妙处在于清虚和睦。它崇尚简质恬淡,不迎合世俗的习气,而在于申明无我的意识,帮助人们洗胸中之积滞、致清和之精气,给人以一个自信而含蓄、祥和而清丽的文化氛围。


三曰得味

凡饮茶者,尤重啖其味。茶味苦涩甘甜,包罗万象,畅怀适意,韵致超然饮茶最讲究的就是一个味字,它或浓或淡,或涩或甘,或清香或醇厚,是感官最真实的体验,千滋百味都在一杯茶里,也如同人生百味。


茶,一定要品,慢品,才能体其味,得其趣。还要在相对的环境里,还要有相应的情感。品茶,品的是生活,是生活里的味道!

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