茶，是种很玄的东西，它静静地出现在你眼前，却默默地教会了你不少东西……
我本俗人，谈“茶”自觉卑微了些，心却是清明的，故而揣着一颗稚嫩的心去接近她，终是虔诚的。看着茶，我却想到了酒，中华的酒文化可谓源远流长，因为酒，成就了多少英雄的壮举，因为酒，让多少豪杰放浪形骸，失去红尘中的一切……
可是，我不愿去提“青梅煮酒”，酒的刚烈，是不可以与茶坚韧的温柔相提并论的，酒，无意做了铺张声势的号角，而煮茶却是穿越时光的梦想。梦里，是在一个秋天，恍惚间有仙子款款而来，用茶煮着我的人生。仙子是不食人间烟火的，茶，该是人间的哪一味呢?“那一定是无量仙影了。”仙子仿佛看透了我的心思，给出了答案。看到我满头雾水，仙子娓娓道来：“无量仙影(明前春茶)：采用无量山的一芽二三叶古树，为春茶的第一二拨(3月10日到4月6、7日之间)。此时雨水极少，茶叶靠雾气以及茶树自身养分滋养，加上经过冬天的休养，春气萌发，滋味更鲜爽，韵味更好。”心想：无量仙影煮成的香茗，一定能长久地暖心，暖胃，暖一个冬天的回眸。
梦境中的无量山上，古茶树并不多见，芽尖更为稀少。我在景如蓬莱的画卷中穿梭，去采摘那一抹抹嫩芽，这时，才真正才体会到“仙影”难觅!一路寻来，竟也有了收获，发现每棵茶树上的每一片叶子都是相似的，但是每一片叶子又都是不同。芸芸众生，就像古茶树上的叶子，各有特色，尽显不同。茶树上，没有一片茶叶为了和其他茶叶相同而成长，人世间，没有一个人是为了和别人相同而出生。
神奇的无量仙影充满了诱惑，我无时无刻都想着去寻觅她的味道。渴望着，一杯香茗在小屋内氤氲，淡淡的品一口，回味悠长，让人感到淡而幽香。人生就如这样，淡泊名利，感情真挚，当我们回首往事时，让真情溢满路途，让淡泊书写气节。一缕茶香，可以引领心灵进入清幽的圣殿。此时，我心若茶，淡而悠远。水汽氤氲，茶香清袅，夜色依旧，一杯香茗，袅袅的弥漫着特有的香气飘散在寂静的雨夜里，苦涩而恬淡的味道如一曲绵长的乐符，悠扬，清爽，弥漫我的心季。
坐在这远离喧嚣和浮躁的环境里，周身被一种巨大的幽谧和宁静所包围，恍然身处“仙境”，回到旷古未有的空灵之中。心里的微澜慢慢沉淀，慢慢平静;心里的尘嚣慢慢荡涤，慢慢纯澈。茶水一滴一滴流进身体，那紧闭的心扉，陡然就明亮起来。心里，身体里，仿佛注满了一泓清涟之水，轻盈盈的，如绿山泉边那朵朵静绽的花儿，盈满了生命的清凉和惬意。
呷一小口香茗，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。
品无量仙影普洱茶，接纳香茗的诱惑吧，不妨让这饱蘸智慧的茶香慢慢浸入我们的生命之中。
天泽圆融之上善若水
或许是大理段氏后裔的缘故，我曾一度痴迷于金庸先生的《天龙八部》。在《天龙八部》的开篇中，段誉随普洱茶商马五德来到无量山，误入无量剑湖宫，进入石洞看到神仙姐姐塑像，练成“凌波微步”…… 而这一切的一切，竟让我真正认识了山清水秀，风光旖旎，物产丰富的无量山，品尝到小说里神仙姐姐最钟爱的无量山古树茶。
说到古树茶，我与普洱颇有因缘。在接触普洱之前，曾钟情于绿茶中青山绿水的那份绿的风姿：用一个透明的杯子浸泡它，那一抹绿意是那样的纯，那样的通透;也对汤色浓艳的红茶恋恋不忘。不经意的走近普洱中国的圈子，尝到纯正的普洱茶后，对普洱茶，已经有点入魔的感觉，隐约间，总有一种说不清的茶香缠绕着我的舌尖。记得年少时读张爱玲的《沉香屑》，开篇一句便迷住了我：“请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉，点上一炉沉香屑，听我说一支战前香港的故事.....”而这一缕沉香，牵着神秘、婉约、富贵、小资情怀，令我心辗转。无意间听茶友说，煮出来的普洱，茶香更浓，我就想：那种味道会不会像想象中的那一缕沉香呢?
盼望中的雪终于款款而来，谁说红泥小火炉只配豪放煮酒?我横坐火盆之前，小心打开丁香姐寄来的天泽圆融，切一小块放入土罐之中，不横笛，不抚琴，只有烟雾袅袅，暗香阵阵。比起张爱玲的沉香有过之而无不及，整个身心如烟似雾，在冰天雪地中翩翩起舞，思绪在苍茫宇宙中驰骋，脑中留下的只有“天泽圆融”。
思绪回转，端起茶杯，此时抿一口煮出来的香茗，香入茶味，茶附香魂，便有了禅意的味道。谁谓茶苦，其甘如荠。几千年前，《诗经》就用优美的文字记录了茶的美好。而今一茶入口，唇齿芬芳，浸入体内，润泽肺腑，身心舒展，心静如莲。忙碌的生活，难得拥有如此清宁的心境。世事匆忙，我们可有闲暇去触摸一棵古木的脉搏?
“茶”字拆开即“人在草木间”。人生一世，草木一秋，几度冷暖，几许纷繁，人与茶之间有着禅意的相联。中华茶道，源远流长，却被忙碌浮躁的现代人所怠慢。红尘滚滚，沧海逐浪，人生，总值得在这样一个清静的黄昏，停下疲惫的脚步，用一壶普洱茶，雕刻一段美好的时光，于满心的欣喜里，慢慢品味偷得浮生半日闲的惬意。
如若空闲，不妨来一次煮茶!人生如茶，或充满希望，或浸透苦涩，或冲动难奈，或淡泊宁静，个中滋味，只待我们亲身体味。也只有在亲身经历了人生的风风雨雨之后，才会有那种“不以物喜，不以己悲”“淡泊明志，宁静致远”的悠然心得。那些过眼云烟的浮华，追名逐利的情愫，都在沸水中慢慢沉淀，在茶香中消散。
闲看落花静听雨，品“天泽圆融”，用一饼熟茶与世界和解，去领悟上善若水的真谛!
陈皮普洱之舌尖上的舞者
周末，收到普洱世界寄来的普洱陈皮茶，恰逢冬季，我决定煮茶。将土罐放在碳火上烧热，隐约有土块破裂声时，撬一块普洱放入罐中，上下颠簸，左右晃动，让茶均匀受热，再放在火上加热、升温，继续颠簸、晃动。如此数次，直至一股奇香传来，在罐中加入冷水，刹时，烟雾翻滚，香味弥漫整个房间，马上又消失得无影无踪。
不一会儿，温度让水欢腾起来，咕嘟咕嘟中，再一次把茶香催成一股白气，袅袅盘旋。我急忙起身，把白气全部吸入鼻中，闭上眼，让精华在腹中跑遍身体每个角落。倒入杯中，加一勺蜂蜜，在又苦又甜的茶里，领悟着生活的本质和哲理，竟然有“把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋”之感。呷一口香茗，在口中滚动数次，让等得心焦的味蕾得到充分释放，再缓缓咽入肚中。忽然，脑中灵光一闪——这茶，犹如舌尖上的舞者。
农村人对舞蹈的不屑和排斥占据着我的童年，“舞者”这个字眼，在我的记忆里，一直和伤风败俗相提并论。直至一次不经意全程欣赏了邰丽华的《千手观音》，当时除了惊愕，就是震撼，而后又在朋友的建议下，在网上看了本土舞蹈家杨丽萍老师编排主舞的《云南映象》后，对“舞者”油然而生敬意，那种感觉不亚于从山谷一蹦直上云端，心里装满虔诚。“舞者”能用肢体语言一切抽象的东西在你眼前逐渐具体，令你痴狂，在想象中欲罢不能。而陈皮普洱茶，就是舌尖上的舞者。
一般茶品，尤其是新鲜的茶，总是寒性、伤胃，且容易引起失眠、醉茶等，而普洱茶却有温性、暖胃、安神、补气的高贵特性。普洱茶是唯一的后发酵型的茶，它的茶碱、茶多酚等在长期后发酵过程中被分化掉了，因此品性温和，对人体不刺激，还能促进新陈代谢，味道不是绿茶的清香，也不全是红茶的淳香，它以陈淳为主，特别是加了陈皮的普洱茶，口感上略甜，醇厚中有一丝果香，嗅之就让人生津。
三毛说过：茶，第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡若清风。而我饮一口普洱，任其在舌尖上跳舞，把思绪收进口中，跟随水的滚动，渐入忘我之境。脑里不再去思考生命，不去和爱情关联，更不去招惹一切俗事。呷一小口普洱茶，任清清浅浅的甘醇在舌尖荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。
水的温度主宰了浮沉，温水冲的茶，茶叶轻浮在水上，没有浮沉，又怎能散出它的香，它的味。所以，面对普洱，我一般都选择煮茶。茶叶随着水温的不断升高，在土罐里浮浮沉沉，逼出了春雨的清幽、夏阳的炙热、秋风的醇厚、冬雪的清冽，其实，它的千滋百味何尝不是人生百态。只有在沸水里不断翻滚，茶叶才可以尽情舒展，在它的天地里舞蹈，奏响那一曲生命的挽歌。煮茶，也煮着我的人生。
对于舞蹈，我是地道的门外汉，即使欣赏时有朋友在旁边加以讲解，我若有所悟的点头附和，过后照样是一知半解。后来我想：欣赏舞蹈是一种享受，不必刻意去懂!这样一来，竟有隔空和舞者对话的空灵“舞蹈是享受，本着享受和放松的心态欣赏舞蹈，暂时不必去弄懂它，反而会越看越懂。”和朋友谈茶，我也经常笑着说：“茶是一种享受，不必刻意去懂，只要觉得好喝就行，不懂茶并不影响茶带给你味蕾的感触!”茶不是功课不是束缚，不是只有“懂”的人才有资格爱好。
炕茶、煮茶，有很多懂茶的人都觉得多此一举，有朋友听说我用普洱煮茶，更是瞠目结舌，大呼浪费。他们不知道，那是一个平心静气的过程，不去想世俗纷争，不去管柴米酱醋，只有茶水沸腾，白雾茫茫。把身份放在一边，把虚荣放在一边，把贪欲放在一边……把罐子承受不起的那些东西全部在沸水中过滤，就是修心的过程。平静的人用一颗平静的心，才能从煮茶中寻到惬意时光。
陈皮普洱茶，舌尖上的舞者，你可知道，我就是冥冥之中，用土罐为你喝彩的那个看客?
无量玉璧之守望
无量山，绵延百里，雄奇险峻。无量山，一片神奇美丽的土地，在这里，有壮美的万亩茶山、有奇秀的独树成林、有亲近百灵的凤凰山;依偎在千年古德茶树王的怀中，似乎可以尽享江湖侠客的剑胆琴心，仿佛段誉和王语嫣漫步的身影就在眼前——时间回倒宋朝末年，在这南陲边远之地，大宋王朝触及不到的乐土，生旦净末丑，跟随茶商马五德，陆续粉墨登场，刀光剑影悄然展开，茶香也开始弥漫。
这一切，还得从无量山的玉璧说起。
那幅神仙姐姐的画像，历经了多少岁月的轮回，饱含了多少“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的无奈。我想：画像下面，一定不是香、烛和酒的供奉，因为那样，只有追思和祭奠，不见侠骨柔肠的儿女情长。弥漫在四周的雾气，定是从香茗里飘出，一定会有人来诠释“守望”，见证守望后神仙眷侣的神话。当一切对武功秘籍的窥视和占有，欲望的膨胀和权利纷争通过明争暗斗，武力厮杀过后，这片纯净的天地也就成了名副其实的世外桃源。那历经劫难，相守相望的人儿，终能放下一切，闻稻香阵阵，品醇香的谷花茶，令苍山俯首，洱海微波。——这就是无量玉璧的魔力!
一幅画卷徐徐铺开：晚风拂，稻花醒，这是守望的季节，也是谷花茶丰收的季节。守望，那是心与心的约定，段誉对神仙姐姐的一见钟情，让他的守望坚若玉璧。让他从一个手无缚鸡之力的纨绔子弟，变得侠气冲天。玉璧就是一个见证，是一份信物，是在水伊人，对练剑侠客的等待。等待是漫长的，也是苦涩的，如若遇到对的人，它便是甜的。就像无崖子和两个师妹，空有缘分，却未能相守，陷入桃花劫，只能化爱为恨，在此恨绵绵无绝期中孤独终老!而有情人却能品出甜味，谷花茶，让一切等待之人，只要守望，都能品其香，得其甜。
人间沧桑，世事纷扰，有谁真正想过，我们需要的是什么?我们需要的是来自心底的那一份宁静和纯真。古语说：懂茶者，必是“精行俭德之人”。品一杯香茗，人生悠远。品一杯香茗，人生回味无穷。半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界。饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。前尘往事，馨香依然。一盏清茶，徐徐散发出幽幽的芬芳。
无量玉璧，属普洱茶.生茶，是无量山古树谷花茶。经品鉴：无量玉璧乃黄条白芽，香气高，比春尾还要好，但没有春茶耐泡。无量玉璧，外形饱满，松紧适中。汤色黄亮，滋味纯和，回甘，香气如蜜糖，叶底匀整柔嫩。这种古树茶，因汲日月精华，沐春秋洗礼，也就有了山魂水魄的灵性。
古往今来，有多少人，将汹涌不安的岁月，喝到水静无波?又有多少人将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗?品无量玉璧谷花茶，守望岁月，守望真情，守望人世间的一切!这种茶，茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。懂得守望的分量，在心池注入一份安然和静好，在时光的流连中，守得一份从容和淡然。
【摘自2018年第2期《吃茶去》杂志;作者： 段国云(云南陆良)】
对于喜爱喝茶的人来说，一杯香茗在手，就可以将平淡的日子梳理成诗意的风景。但是对于和茶打了大半辈子交道的宛晓春教授来说，却将人生中的波澜和精彩，浸泡成了一杯杯不同的香茗，有绿茶的清香内敛，也有红茶的高香浓郁，更有黄茶的醇厚回甘。
宛晓春教授身上的标签很多，老师、专家、校长、官员……而他最新获得的一个身份是国家科技特派团顾问，定点帮扶广西三江侗族自治县、凌云县、重庆西阳土家族苗族自治县，为当地少数民族茶叶产业的发展助力。从1978初年进入安徽农业大学茶业系开始学习算起，宛教授已经和这片充满魔力的叶子打了44年的交道。如今，已过花甲之年的他作为“职场”人已经交出一份令人艳羡的答卷，但是他依然忙碌在实验室、茶园和茶厂里，仍然为茶奋力前行。
求学似制绿茶 淬炼内敛
绿茶，中国的主要茶类，不须发酵，只需杀青、揉捻和干燥等工艺，保留了更多鲜叶的天然物质，汤色淡雅，清香内敛。宛晓春教授早年求学的经历就像极了这种鲜绿色的格调，虽然看似简单，却坚实的奠定了他以后的人生之路。
制茶的人都知道，杀青对绿茶的品质起着决定性的作用。通过高温，破坏鲜叶中酶的特性，制止多酚类物质氧化，以防止叶子红变;同时蒸发叶内的部分水份，使叶子变软，为揉捻造形创造条件。随着水分的蒸发，鲜叶中具有青草气的低沸点芳香物质挥发消失，从而使茶叶香气得到改善。作为恢复高考后的第一批大学生，宛晓春教授从本科到博士整个求学阶段的过程，就像经历了一次杀青，不断的自我加压，仿佛要通过高温淬炼，塑造着自己独特的香气。
如果放在现在，宛晓春教授的求学履历天然就是一份耀眼的求职简历。恢复高考那年，他是茶叶专业录取的年纪最小的学生，放眼整个学院(当年名称为安徽农学院)，也少有能出其右者;本科毕业刚当了半年老师(1982年)，又考上了安徽农学院的研究生，而当年整个农学院只有2个研究生名额;研究生毕业理所当然的留校任教，可仅仅当了两年多老师，他又考取了江南大学的博士(原无锡轻工业学院)。令人尴尬的是，在那个年代，根本没有茶叶类相关的博士专业，宛教授只好读了貌似可以和钟爱的茶叶有那么一点关联的“食品工程”。
回顾这段经历，宛教授感慨最多的就是那个特殊年代留给他们最宝贵的财富：对知识的如饥似渴，对时间的极度珍惜。刚考上安徽农学院的那年，学校还是分散农村办学，他们茶叶专业的教学点在滁县的沙河镇上。即使放在现在，小镇上的生活也是不尽如人意，而当年学校里停水停电的现象就像现在点份外卖一样频繁和寻常。
“我们所有同学人手一个用墨水瓶自制的小煤油灯，随时停电，随时拿出来，就在教室里点着煤油灯读书。”也许是煤油灯的味道深入记忆的骨髓，宛教授至今清晰的记得当年的情景。而我们也在煤油灯摇曳昏暗的微光之中，依稀看到了新中国成立后第一代科学巨匠们砥砺前行身影，身影中是新一代科学家们正奋力接过中国脊梁的接力棒。
闻道若熬红茶 香自发酵
红茶，是一种具有全球影响力的茶类。因为经过发酵氧化聚合，产生了茶黄素、茶红素等新成分和香气物质，茶汤红润，香甜味醇。工作后的宛晓春就像这红茶，一方面在不断“发酵”提升改变着自己，一方面又在取得一个又一个领域类的突破，散发着甜香。
如果说，坚实的科研学术基础是制作人生红茶的基础，那么行政管理的历练就是这杯红茶发酵后产出的新物质。不熟悉的外人很可能会首先关注到宛教授的升迁速度。
1992年博士毕业后，直接任职安徽农业大学生物技术中心副主任;1998年38岁，当选安徽农业大学副校长，是当时省属高校中最年轻的副校长;2007年47岁当选校长。
而熟悉宛教授的人却知道，这每一步背后都有着怎样的精彩和绽放。特别是1996年宛晓春教授国外留学后回校，担职轻工业学院院长再次和他熟悉的茶叶握手时，原来颇有盛名的安徽农业大学茶叶系无论在学科领域还是在师生资源，当时都下滑到了建校以来的最低谷，用再次白手起家来形容当时的境况毫不为过。
但是，宛晓春硬是用两年就创造了奇迹。1997年，安农大茶叶实验室正式获批成为农业部重点实验室;1998年，成功引入国际企业联合利华在农大茶叶系立项研究，这是联合利华历史上首次支持海外研究项目，同时也是安徽农业大学校史上第一次获得外资支持的科研项目。
“当时，我们学校连银行外汇账户都没有，别人要给我们汇钱了，我们才匆匆忙忙赶去申请外汇账户。”谈及过往的小插曲，宛教授依然难掩内心的自豪。而事实上，从主任到校长这一段既肩负行政管理、又坚持科研攻关的经历，也是宛晓春教授最为骄傲的人生，用获奖无数来总结也毫不为过。
而这其中有两项成果最令宛晓春教授满意：一个是在世界首次破解了茶树的全基因组信息，并从基因组层面系统解开了茶叶中富含独特的风味物质之谜;另一个是牵头制定茶叶化学分类国家标准和茶叶分类国际标准，定义了中国6大类茶叶的分类标准，一举颠覆了中国茶叶在国际上没有标准话语权的历史。
为了获得这两项“香飘”世界的成果，宛晓春教授带领着团队付出了怎样的艰辛我们姑且不论，单单说这两项成果从课题设想的提出到最终研究成果的完成，都历经了10年以上的不懈坚持，就足以窥见这“十年一剑”的不易。
“我们最初选定研究方向时，不要说什么科研基础，参考资料，甚至是最初的研究经费，也是东拼西凑一点一点节省出来，慢慢蹚出来的路子。”宛晓春教授说，“现在回过头来再看，当时就是单纯的有一种使命感、责任感要去做，觉得这些就是国家需要我们去做的。”而我们在这里，再次读到了一个真正科学家的情怀。
2015年安徽农业大学正式获批成立茶树生物学与资源利用国家重点实验室，也为即将履新的宛晓春教授画上一个完满的句号。
为政如品黄茶 回甘醇厚
黄茶，是轻度发酵的茶，品质特征偏向于绿茶，却改善了绿茶的苦涩，汤色黄亮，具有强烈的老火焦香，滋味醇厚，能产生无穷的余韵和回甘。转型成为官员的宛晓春主政一方，却依然在倾注一生的科研领域继续释放着“脱岗不脱产”的回甘。
2016年，一纸任命将毫不知情的宛晓春教授调动到了安徽省科技厅厅长的岗位。尽管有着大学校长的行政管理经验，但是没有任何从政经历的宛晓春对于主政一方，还是倍感压力。
宛晓春教授没有辜负组织上的信任。身为省科技厅厅长，宛晓春请求组织上允许他能以教授的身份继续指导博士生、研究生进行科研工作。
我们不知道组织上最终出于什么考虑为宛教授破了这个例，但是对于这几届宛教授的学生来说却多了一份弥足珍贵的荣耀：“我的授业恩师是厅长”!主政一方的繁忙自不必说，但是除了出差外地的原因，每周四晚上厅长宛晓春都会准时出现在自己带的博士生、研究生的工作例会上，从未间断。
“常常为了赶上学生的点，就在驱车的路上解决自己的晚饭。”或许这就是中国科学家们为之守望、言传身教的奉献精神吧!
宛晓春教授坦言，政府官员这段经历确实耽误了不少科研的时间，但是却也让他得以站在一个更高的维度去系统认识科研工作的意义，“从基础研究、到技术开发、到产品创新、再到引领茶业发展和增加茶农收入，原先我们可能更多关注于前两个环节，而现在我们更要看清后两个环节。”
其实，宛晓春教授另一个历经10年磨砺、荣获省科技进步一等奖的的科研成果——黄大茶，早已在验证着这种模式。宛晓春教授利用黄茶工艺，让我省六安大别山区品质欠佳的夏秋老茶，华丽转身成为具有极高市场价值的黄大茶，让茶叶产量平均增长6倍、产值增长14倍，农民亩产增收2000—2500元。相信当宛教授站在厅长的角度回望自己的辛勤成果时，也能享受到同样的回甘。
2020年，宛晓春教授卸任;2021年，宛晓春教授再获顶级殊荣，他主持的项目“绿茶自动化加工与数字化品控关键技术装备及应用”经历了近20年的研究创新和推广应用，获得2020年度国家科学技术进步二等奖。
如今不再需要理政的宛晓春教授以科技特派员的身份全身心回到自己熟悉的科研岗位。他把“学而优则仕”的入世主张体现的淋漓尽致，也把“仕而优则学”的为政思想刻画的入木三分：“改革开放40多年，中国从一穷二白的境况发展成为全球第二大经济体，我非常感恩这个伟大的时代，因为我是参与者、践行者、贡献者、见证者，也是受益者!”
来源|安徽乡村振兴网 孙超 王玲
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(《吃茶去》杂志)饮茶与读书，两种高雅的情调，一种享受的人生，可能不被每个人理解与接受，但爱好者必然会品出其中无限之乐趣。
心情宁静之时我最爱读书，读书之时又常常爱捧一杯茶水，一边读书一边呷茶。书可厚可薄，茶可浓可淡，吟诵多变的文字，咀嚼茶叶的清香，便觉得这也是人生的一种享受。在滚滚红尘中，能坐下来喝一杯好茶，读一本好书，在平淡中品味生活的乐趣，保持一份淡泊的心境，这才是最难能可贵的。
清代醉月山人的七律“茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。吟成白雪心如素，最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨，玉人如许愿相亲。”讲的就是饮茶与读书的情调，心静之时泡上一杯清茶，看一本书，让身心充分浸泡在幽幽的茶香书中，仿佛时间都已停止。
茶要轻轻地嗅，缓缓地呷，细细地嚼，悠悠地品，不管红茶、绿茶、名贵佳茶或普通茶，漾在杯里，香在嘴里，都是一件赏心悦目的事情。古人把茶当作陶冶性情、锻炼品格和思想情操的途径和方法。唐代的刘贞亮提出“以茶可雅心”、“以茶利礼仁”，“以茶可行道”、“以茶养身体”的“茶德”。于是古人便常常以茶为范，以茶载道，把“道”寓于品茶之中，使茶性与人性相通，茶品与人品相合，借茶香茶韵，构筑出淡泊谦和的意境。
手执一杯香茗，品味着四季的蕴味，品味人生的精彩，心素如简，人淡如茶。清茶袅袅散发着时光的馨香，弥漫而来的是恬静和舒适。敲打着文字，心仿佛一泓静水，那些淡淡的往事，淡淡的心绪和淡淡的思念都融化在这茶香里。该用怎样的文字才能把夜的空旷、月的妩媚、茶的深邃、心的静谧落墨纸上?人生在世，总想争个高低之分，成败得失。殊不知高与低，成与败，都是人生的滋味，功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉。一份淡泊，一份宁静，深入细致的品茶，就像品味漫漫人生一样，酸甜苦辣酸，五味俱在。人生如白驹过隙、草露风灯，短暂得就像这片片茶叶，我们不应该刻意的去计较生活中的得失，应该活得实在、活得真切、活得淳朴、活得坦然。功名利禄只是过眼云烟，不必为追求短暂的大红大紫而穷尽一生，其实人生如茶味一样清淡略带苦涩为最佳。风雨人生、辛酸遍尝，这样的人生才是富有的、充实的、幸福的。
书要静静的读，慢慢的赏，不管古今中外、传世佳作或一般读物，看在眼里，记在心里，在文字的海洋里遨游，品味着人生，体味着人生。捧一杯清茶，临窗而坐，用清茶的怡香，将自己的心融入墨香的文字里。嗅着淡淡的香气缥缈的来临，轻盈而悠然。浅听夜音，旋绕在氤氲处，伴清风徐徐。一点点打开思绪的画卷，看流年留下的斑驳的碎影，摇曳在诗词话语间。让一颗心淡然在文字里，一切释然。呷一口茶，透过杯中茶叶看人生。
品茶是一种消遣和享受，呷茶入口，茶汤在口中回旋，顿觉口鼻生香，茉莉的飘香爽口，碧螺春的柔和鲜甜，云雾的香馨醇厚，龙井的香郁味甘，一切尽在不言中。从一片茶叶中可品出山川风景与大自然的精神，心灵复归宁静，方会沉醉其中。品茶后，写写文章，更能让我安静下来品味人生。
展开沧桑的岁月，品尝人生爱恨，才会对生活的热爱对生命意义的真正领悟，才能把这美好世界与你的人生领略中惠，会让你在这茶香的杯中，回忆人生的七彩斑斓，沉醉在炫丽的红尘梦幻里,品读你墨宝的真谛，书写无悔的人生。一杯茉莉花茶正袅袅散发着时光的馨香，弥漫而来的是恬静和舒适。敲打着文字，心仿佛一泓静水。那些纷繁的往事，忧愁的心绪，和被思念的青藤缠绕着的那份淡淡的念想，已经随了这键盘开始氤氲岁月的旖旎。
流年的红尘，无声的文字，在岁月中记录下感动的瞬间，镌刻下今生值得回味的年华。文字是心灵梦语的驻守，是快乐的愉悦，是心语的独白，是把一份幸福与快乐默默的在茶香中品味。万物静观皆自得，人生宁静方致远。洗心如镜，和谐天下，高不孤方自赏，才能超然物外。浩然处世，静气养身，平心才能静气，给自己一片晴朗天空。
品好茶读好书，能静守一段岁月安好，看春意繁花，尝夏日火辣，叹秋叶零落，赏冬雪飞舞。其实人生的幸福真的很简单，微笑地生活，过着平凡的日子，守住淡泊的岁月，有事做，有梦想，有期待，有结果，有人爱，这就很好。感受生命善良与芬芳，茶香中读懂了自然。用真诚与善良来点缀自己的世界，绯红花瓣在手指间飘落是美，斑谰汪洋如海的明媚也是美。幸福是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的让人陶醉的芳香。
【摘自2014年第2期《吃茶去》杂志;作者：王涛(湖北武汉)】
