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蒙古族茶具

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蒙古族古朴特色的茶具

蒙古族茶的种类多、茶饮功能丰富,在烹制茶饮的器具上也表现出了独有的特色。一直过着游牧生活的蒙古族,逐水草而居。他们对生活物品的选择多讲究牢靠、耐用,所以常使用以木质、铁器、铜器为原料的茶具。


1.古朴实用的制茶工具

(1)茶臼和木杵

茶臼和木杵是蒙古族用来捣碎茶砖,为熬制奶茶作准备的一套制茶工具。茶臼在蒙古语中又为“熬古日”,材质多以硬质的树根或铜、铁等金属制作,高2尺,直径1.5尺,呈圆柱形或圆锥形,中部凹空,外部刻有花纹,用于盛放将捣碎的茶块。

而木杵,就是一根用木料制作的棍子,不仅可以用于捣茶,捣马奶、捣米均可用之。《蒙古秘史》中云:"成吉思合罕没有理别勒古台的劝告,从旁折取一根树枝,又抽出捣马奶子的木杵就打,把主儿乞族人打败了……"这里就谈到了捣马奶子使用的木杵。


(2)蒙古刀

蒙古族擅长骑马、射箭,性格豪爽。蒙古刀是马背民族深爱的用具和饰品,它不仅实用,而且美观,是牧民生活中不可缺失的用具。长期以来,蒙古人喝的都是茶饼、茶砖等紧压茶。蒙古人刀不离身,习惯用小刀来撬茶砖。这种小刀以优质钢打造,刀刃锋利,装饰精美,富有民族特色,是蒙古族众多刀具的一种。


(3)吉拉布其

一种牧人所用的锅具,系铁制或铜制,中间部位有一边沿,锅上部边沿铸有传统花纹,有的还铸造了蒙古文。平时煮肉、熬奶茶都用此锅,所以容积较大。锅下面有锅撑子,锅撑下是由六根或八根铁柱构成的,中间围四、五道铁圈加以固定,铁锅大小不一,因需而择。


2.特色鲜明的饮茶器具

(1)茶壶

蒙古族的茶壶最早以木质茶壶为主,后多采用铝质、铜质、铁质、银质等。蒙古族的茶壶有“神奇的奔巴瓶(甘露瓶)”之美称。各地区使用的茶壶不完全相同。一般的茶壶嘴小,底子大,为铝质或铜质。蒙古族茶壶的装饰方式繁多,常见的如在壶盖子、提手和嘴子上用银等金属镶嵌花草、八宝、云纹和水纹等民族特色的图案。

(2)茶碗

蒙古族的茶碗分为三种:木碗、银碗、铜碗。木碗采用桦树根制作,因其轻巧、便于携带,所以深受蒙古男子的喜爱,出门在外,揣在怀中,口渴时掏出即能饮茶使用。而银碗则是在木碗的基础上,外镀一层银质,刻有八宝图案,是蒙古族招待贵客的居家必备之物。还有一种铜碗,一般无任何装饰图案,质地简单,使用比银碗更为普遍。


(3)虎忽勒

一种以马皮或牛皮制作的盛水、酒等饮料器皿。呈元宝形,中间部位呈壶嘴状,上有木塞,木塞顶部有一孔,可穿入皮绳,或挂在身上,或挂在马上携带,结实耐用。

在茶饮生活中,蒙古族接受了汉地茶文化的同时,也发展和形成了具有自身特色的文化形态,蒙古族多种多样的饮茶器具,茶饮生活极富民族特色,使我国的茶文化内涵更加多姿多彩。

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茶与健康:茯砖茶调节脂代谢和肠道菌群的研究进展

根据加工方法将中国茶叶主要分为六大类:绿茶(未发酵茶)、白茶和黄茶(轻微发酵茶)、乌龙茶(半发酵茶)、红茶(全发酵茶)和黑茶(后发酵茶)。

与其他茶叶相比,黑茶因其复杂的微生物后发酵过程而具有独特的风味品质。黑茶又可以分为茯砖茶(Fuzhuan Brick Tea,FBT)、普洱熟茶、康砖茶和青砖茶等。

茯砖茶主要产于湖南省和陕西省,是边疆藏族、蒙古族和维吾尔族等少数民族生活中必不可少的营养补充剂。其特点是经过发酵阶段,在FBT表面和内部形成独特的“金花”,“金花”主要优势菌为冠突散囊菌(Aspergillus cristatus)。发酵后FBT味道浓郁,具有独特的香气从而被越来越多的消费者接受和喜爱。

最近几十年,大量的研究表明FBT具有多种生物活性,特别是抗肥胖和降脂活性成为研究的热点,同时越来越多的研究表明FBT调节脂代谢的活性可能跟其调节肠道菌群活性相关。

文章对FBT的调节脂代谢和肠道菌群研究进行了总结,以提高对FBT生物活性的认识,促进FBT的进一步研究与开发利用。

调节脂代谢活性

由于饮食结构的变化、缺乏运动和摄入过多的卡路里,肥胖作为慢性代谢疾病在过去几十年中急剧增加,被认为是世界范围内严重的医学健康问题之一。

很多流行病学研究和临床实验都表明茶叶具有很好的抗肥胖活性。其中FBT具有优异的抗肥胖活性,可以作为降脂减肥的潜在选择。

动物实验研究发现FBT可以显著抑制高脂膳食诱导的体重增加、脂肪组织堆积、脂肪细胞增殖、肝脏重量、肝脏脂质沉积、胰岛素抵抗,以及降低血清中总胆固醇(TC)、甘油三酯(TG)、低密度脂蛋白胆固醇(LDL-C)和高密度脂蛋白胆固醇(HDL-C)含量。

王蝶等用高脂饮食诱导肥胖的大鼠模型比较FBT和绿茶的抗肥胖作用,结果表明FBT和绿茶均能降低食物利用率和体重增加,而FBT在降低血清TG水平的效果优于绿茶。

另外一项研究发现茯砖茶与山楂、蒲公英根、薄荷叶、茴香、橘子皮和洋甘菊以5:5:5:6:3:5:4比例复配后可以显著缓解高脂饮食诱导的高血脂症和代谢紊乱。

然而FBT中具有抗肥胖的生物活性成分仍不清楚,茶多酚一直被认为是茶叶中抗肥胖活性的主要成分。

体外实验表明FBT中的多酚成分对胰脂肪酶具有显著的抑制活性,半数抑制浓度(IC50)为0.81 mg/mL。

傅冬和等研究了水、氯仿、乙酸乙酯和正丁醇提取的FBT组分的抗肥胖活性,结果表明所有FBT提取物都可以激活过氧化物酶体增殖物激活受体γ(PPARγ)和PPARδ,并抑制法尼酯X受体(FXR)。

ZHOU等从FBT中分离得到多酚组分,利用大鼠模型研究FBT多酚的抗肥胖活性,结果表明FBT多酚可以显著调节高脂饮食大鼠的肠道炎症、肠道屏障和肠道菌群进而调节高脂膳食大鼠的脂代谢。

最近的研究发现FBT中的多糖组分也可以显著抑制高脂膳食诱导的代谢综合征。

另外一项研究表明FBT随着贮藏年限的延长,对α-淀粉酶活性抑制能力降低而对脂肪酶的抑制能力增加,同时抑制α-淀粉酶活性与茶红素、茶多酚的含量呈正相关,而抑制脂肪酶活性与茶多糖、茶褐素的含量呈正相关。

茶褐素是发酵茶中重要活性物质,FBT中茶褐素也可以通过促进脂肪细胞产热从而抑制高脂饮食诱导的小鼠肥胖。

FBT中不同组分抗肥胖活性具有特异性,哪个组分具有调节脂代谢活性还需要进一步研究。

同时,很多研究者对FBT降脂减肥的分子机制进行了系列研究,主要包括:

(1)FBT可以降低宿主内毒素(Lipopolysaccharide,LPS)和慢性炎症水平。肠道中革兰氏阴性菌释放的LPS可进入血液,通过激活Toll样受体4(Toll-like receptors 4,TLR4)诱导炎症、胰岛素抵抗和代谢紊乱。因此,降低LPS和炎症水平在预防代谢紊乱中起着重要作用。FBT可以显著降低高脂饮食小鼠血清中LPS水平并抑制其炎症反应进而调节宿主脂代谢。

(2)FBT缓解宿主氧化损伤。高脂饮食可能会导致宿主的氧化应激增加,从而引发肝脏脂肪变性诱发许多其他代谢类疾病,其中宿主的抗氧化酶是防御活性氧的主要酶,在控制脂质过氧化中起重要作用。FBT及其活性成分可以显著提高高脂膳食小鼠血清及肝脏中谷胱甘肽过氧化物酶(GSH-Px)、过氧化氢酶(CAT)和超氧化物歧化酶(SOD)的活性从而降低小鼠的氧化损伤。

(3)FBT改善肝功能。肝脏是脂肪生成和脂质代谢的中心,因此调节肝脏中与脂肪酸合成和脂质代谢相关的基因表达水平可以调节脂代谢及预防肥胖。FBT可以通过降低谷草转氨酶(AST)和谷丙转氨酶(ALT)水平改善肝功能,同时可以降低肝脏中脂肪合成、积累相关基因的表达,增加脂肪酸氧化、分解代谢相关基因的表达,从而调节宿主脂代谢。

(4)FBT抑制消化酶活性。脂肪酶在脂肪水解、吸收和代谢过程中起到了关键作用,因此抑制脂肪酶可以有效抑制人体对脂肪酸的吸收从而控制肥胖。FBT中多酚组分与脂肪酶结合,造成酶结构的改变,从而起到对胰脂肪酶的抑制作用,其IC50为0.81 mg/mL。

(5)FBT可以促进脂肪产热,抑制脂肪沉积。FBT及茶褐素可以激活棕色脂肪组织并促使白色脂肪组织的褐变及促进脂肪组织产热从而降低高脂饮食诱导的肥胖。

(6)FBT调节肠道微生物群。肠道菌群与机体生理功能密切相关,肠道菌群紊乱可能导致宿主代谢综合征、肥胖等各类疾病。很多文献报道茶叶可以通过调节肠道菌群进而有助于预防代谢类疾病。同样,FBT及其成分也可以改善肥胖小鼠的肠道菌群。LIU等用抗生素处理的伪无菌小鼠模型进一步验证了FBT的抗肥胖活性与肠道菌群的关系,结果表明FBT可以显著改善高脂饮食诱导的肥胖,而FBT在伪无菌小鼠体内表现出有限的抗肥胖活性,因此肠道微生物在FBT的调节脂代谢中起关键作用。

FBT抗肥胖及调节脂代谢活性已经被广泛报道,然而FBT调节脂代谢活性的研究仍然存在一些不足,主要包括:

(1)FBT经过微生物的后发酵,FBT的化学成分比其他类茶叶复杂得多,是哪种成分具有抗肥胖活性有待深入研究。FBT中仍有许多未知化合物有待进一步分离、纯化和鉴定及活性评价。

(2)很多研究表明发酵茶中茶褐素可能是其重要的活性物质。FBT也含有丰富的茶褐素,然而关于FBT茶褐素的制备、结构和生物活性的信息依然有限。

(3)FBT抗肥胖活性已经经过了大量的研究,然而其潜在分子机制尚不清楚,有待进一步研究。

(4)FBT降脂减肥的活性主要还是集中在细胞和动物实验验证上,依然缺乏临床数据作为支撑。

调节肠道微生物活性

肠道微生物在调节机体生理功能中起着至关重要的作用,更被视为“被遗忘的器官”,同时肠道菌群可以作为连接饮食和宿主健康的重要桥梁。

尤其益生菌和益生元可以通过调节肠道菌群进而影响宿主健康,因而受到越来越多的关注。

茶叶中多酚和多糖等成分均可以逃避消化系统的消化进入大肠与肠道菌群发生相互作用,FBT及其活性成分对肠道微生物的影响也受到了广泛关注。

体外实验表明,FBT或其组分可以通过降低厚壁菌门/拟杆菌门(Firmicutes/Bacteroidetes)的比率来调节肠道菌群组成,同时可以减少Escherichia、γ-Proteobacteria_B38等有害肠道微生物群的相对丰度,促进Bacteroides、Bifidobacterium、Faecalibacterium等有益肠道微生物的增殖从而发挥其益生的活性。

FBT及其组分可以调节肠道微生物群的代谢途径和代谢产物,如FBT水提物可以增加丁酸含量,茯砖茶多糖及金花菌多糖可以显著增加乳酸、乙酸和丙酸的水平,基于宏基因组测序研究结果表明纯化的茯砖茶多糖成分可以促进肠道菌群的合成和优化代谢途径。

肠道菌群与机体生理功能关系密切,肠道菌群紊乱会诱导肥胖、糖尿病、高血压、结肠炎等多种疾病,因此维持肠道菌群平衡对保持机体健康、预防疾病具有重要意义。

越来越多的研究表明FBT可以通过调节肠道菌群发挥其生物活性,主要包括:

(1)调节肠道菌群与抗肥胖活性。肠道菌群在宿主的能量吸收、脂质代谢及代谢类疾病中发挥关键作用。在高脂膳食诱导的肥胖小鼠模型中,高脂可以显著诱导小鼠肠道菌群紊乱,而FBT可以通过增加肠道菌群的α多样性、降低厚壁菌门/拟杆菌门的比例、增加Lactobacillus、Bacteroides、Bifidobacteriaceae等有益肠道微生物、抑制Allobaculum、Helicobacter、Ruminococcaceae、Peptococcaceae、Peptostreptococcaceae、Erysipelotrichaceae等致病性肠道微生物进而调节宿主脂代谢。最近有研究发现FBTPS可以逆转高脂膳食诱导的肠道微生物多样性降低、抑制Erysipelotrichaceae、Coriobacteriaceae、Streptococcaceae的增殖,同时茯砖茶多糖可以调节44个与代谢综合征呈显著性相关的关键操作分类单元(OTU)。李秀平等研究表明FBT通过调节肠道菌群和胆汁酸代谢从而调节大鼠的脂代谢。ZHOU等利用肥胖大鼠模型和粪菌移植实验进一步证明FBT多酚组分抗肥胖活性依赖于肠道菌群,并且其调节脂代谢的活性与肠道中Akkermansiamuciniphila、Alloprevotella、Bacteroides、Faecalibaculum相关。

(2)调节肠道菌群与免疫活性。肠道菌群在宿主的免疫系统发育和成熟中发挥着重要作用,肠道菌群紊乱会破坏宿主免疫系统。茯砖茶多糖、金花菌胞内和胞外多糖均可通过调节肠道菌群及改善肠道屏障进而增加免疫抑制小鼠的免疫功能。

(3)调节肠道菌群与抗炎活性。结肠炎是一种慢性炎症性肠道疾病,主要包括溃疡性结肠炎(UC)和克罗恩病(CD)。尽管结肠炎的发病机制依然不清楚,但是越来越多的研究表明肠道菌群紊乱、肠道屏障损伤与结肠炎发病进程具有高度相关性。茯砖茶多糖和金花菌多糖均被报道可以缓解葡聚糖硫酸钠(DSS)诱导的结肠炎,同时可以调节结肠炎小鼠模型的肠道菌群,并且相关性分析和粪菌移植结果均表明肠道菌群改变有助于结肠炎的改善。

FBT调节肠道菌群的研究已经被广泛报道,然而相关研究依然需要进一步改进,主要包括:

(1)一些研究表明FBT活性与调节肠道微生物群有关。虽然可以通过相关性分析和伪无菌动物模型进行分析,但是依然需要利用无菌小鼠和粪菌移植实验进一步验证。

(2)FBT在体内调节肠道菌群的研究主要依靠扩增子二代测序技术,然而这种技术不能鉴定到肠道菌群的种属,因此急需要利用宏基因组测序技术进一步挖掘发挥作用的关键菌种。

(3)FBT调节肠道菌群主要集中在FBT调节肠道菌群的研究,然而肠道菌群如何进一步改善宿主健康的研究尚未见报道,因此需要利用宏基因组学结合代谢组学、转录组学及蛋白组学等技术进一步挖掘FBT通过调节肠道菌群改善宿主健康的分子机制。

结 论

FBT在中国南部和西部边境地区作为传统饮料而被广泛饮用,因其独特的风味及保健功能引起了越来越多的关注,促进了越来越多关于FBT的研究,特别在FBT生物活性方面取得了很多重要进展。其中降脂减肥是FBT最重要的药理功能,同时也是FBT研究最多的活性,然而FBT调节脂代谢活性的研究仍然存在一些不足,如FBT中降脂减肥活性成分鉴定,FBT调节脂代谢机制的挖掘等急需进一步的研究。最近几年,随着测序技术的发展,FBT调节肠道菌群的益生活性逐步被研究者重视,但总体研究处于初步阶段,FBT调节肠道菌群的关键种属及肠道菌群改善宿主健康的分子机制均不清楚。

因此文章综述了FBT调节脂代谢和肠道菌群的研究进展以增加人们对FBT生物活性的认识的同时,并指出了研究中的不足,从而促进FBT的进一步研究与开发利用。

来源:中国茶叶加工

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湖北青砖茶熬煮的奶茶,大草原告诉你多重要:一日不可无

提到内蒙古,人们通常会联想到广袤的草原、无边的森林和雪原、浩瀚的沙漠、众多的湖泊河流、边境线的延绵、浓郁的民族风情和悠久的人文历史。

一眼望不到边的翠绿原野,仿佛整个大地都披上了一袭蒙古族的绿袍。悠闲的云朵漂浮或随风翻滚,蜿蜒的河流如同腰带,羊群如珍珠,灵动而活跃。

无论身处何地,只要进入蒙古包,热情好客的蒙古族人会将一碗香气浓郁的奶茶递到你面前。细细品味,暖流在体内流淌,令人心旷神怡,回味无穷。奶茶作为一代名饮,滋养着马背民族钢筋铁骨般的伟岸身躯,创造了一代又一代马背民族历史的辉煌。

图丨奶茶哺育出草原人民的伟岸身躯

奶茶是草原上最温柔的表达,与蒙古汉子的刚猛彪悍形成了一种有效的调剂。强壮和肌肉是为了适应草原的生存法则,但奶茶所赋予的温柔是灵魂的栖息地。

在蒙古文献中记载,当年成吉思汗的西征大军就带着茶。茶,是这支劲旅的军备物资,士兵和指挥官靠喝奶茶解乏,煮完的茶叶渣还可以用来喂马。

横扫欧亚大陆的蒙古铁骑,在无形之中也成了茶文化、茶生活的传播者。

图丨内蒙古牧民参加赛马活动

草原儿女的一生

泡在青砖茶熬煮的奶茶中

蒙古族制作奶茶所使用的茶叶,在青砖茶尚未传入蒙古草原之前,一般都是野生植物,没有专门栽培茶树,制茶过程也比较原始。经过长期的品鉴筛选,形成了几种比较流行的品种,如苏顿茶、玛瑙茶、乌日勒茶、曾登茶、柴日茶等。然而,口感均不如青砖茶。

因此,如今生活在草原上的蒙古人大多以青砖茶作为主要原料制作奶茶,甚至自己制作的茶叶也多用青砖茶掺和而成。青砖茶在蒙古草原上已经成为奶茶的主要原料,占据着统治地位。

图丨内蒙古风光

毫不夸张地说,草原儿女的一生,都浸泡在由青砖茶熬煮的奶茶里。

按照蒙古族的传统习俗,新出生的婴儿在未满周岁之前不能剔胎发。需在周岁宴上,邀请德高望重的长辈来给孩子剔胎发,同时会给这位长辈献“德吉”(“德吉”就是最尊贵的礼物,排在所有礼物的第一位),用的就是茶。这时候,前来祝贺的亲友也会带上青砖茶作为祝福的礼物,在剃发仪式结束之后,长辈就会给这个孩子尝奶茶。

从那一刻开始,有关奶茶的味觉记忆就已经深深烙在了草原儿女的心底。

图丨奶茶哺育草原人成长

草原姑娘在很小的时候就开始跟阿妈学着熬奶茶,那是成长之路上的一项必备技能。

在出嫁前,娘家人知道以后她很难再喝到娘家的奶茶,于是会招呼亲朋好友到毡房里再隆重的熬煮一次奶茶。用这种充满生活化的仪式来向大家宣告,姑娘要出嫁了。因此,很多人把这一场邀约叫做“请吃姑娘茶”。

图丨草原上的牧人,起床后第一件事情就是喝茶

草原上的牧人起床后第一件事情就是喝茶,他们把早上的第一碗奶茶洒向蒙古包周围,表达对大地神灵的敬意;与蒙古人交朋友,聊到深情处,总会听到他们感叹有点想念谁谁谁煮的奶茶了……

青砖茶与草原奶的相互交融,把贯穿蒙古人一生的生活方式做到令人称赞,也藏着要如亲人一样一生相伴的美好期许。

饮用奶茶的礼俗

渗透在草原生活的方方面面

图丨草原人民的茶器多用金属材质

草原上的游牧生活需要时常挪动毡房,因此草原上的茶具很少用那种易碎的材质。且因草原上风大,金属或者木质的大茶壶装满水放在毡房外面,不容易被风吹倒。

可见,在饮茶的器物选择与安排上,草原人民都是从实用的角度出发,没有太多世故拘泥。

图丨在隆重的场合,蒙古奶茶的制作更为讲究

蒙古族熬奶茶的工序一般是先将茶叶取出放在一个大碗内,如果用青砖茶还要用砍刀将茶劈下放在石臼内反复砸碎,再放入碗中用清水浸泡。

同时在蒙古包中央灶上起火,燃料以干牛粪为主,熬奶茶用的水必须是刚打上来的新水,否则口感不好。

熬奶茶需用两口锅,一口锅专门烧开水,待水烧开后将开水倒入另一锅中,随即放入青砖茶用文火熬3分钟,再放入几勺鲜奶和少量食盐,开锅后即用勺舀入各个茶碗中上桌饮用。

在各种节日和比较隆重的场合,奶茶的制作则更为讲究,需要添加小米、牛奶、奶皮子、黄油渣、稀奶油、黄油、羊尾油等多种配料和多道工序才能完成。

图丨熬制奶茶的茶砖需使用工具取用

蒙古族饮奶茶习俗十分重视礼节,如果家中来了尊贵的客人,首先要请到蒙古包内的正首入座,在客人面前摆上木桌。桌中央先端上一大盘炒米,在炒米盘外四周放上糕点、奶豆腐、黄油、红糖、奶皮子等食品。

待奶茶熬好后,由长儿媳躬身双手托举镶有银边托的杏木碗举过头顶,献给客人,客人起身双手接过银碗,并在嘴边咂一下,以示回敬。

奶茶在碗中不能超过八分。献奶茶时,不能一手托碗;在茶碗放在桌上时,不能嗑出响声,这些作法都被视为对客人的不敬待。客人落坐后,宾主便可根据自己的口味,将桌上的各种佐料随意调配饮用。

图丨蒙古包内,桌上丰富的餐食,体现出对客人的尊重

奶茶和各种奶制品是蒙古族招待客人的必备程序。如果到蒙古族同胞家中作客,桌上不摆放饮茶用的奶食品和奶茶,将视为对客人的最大不敬。主人会“脸发红,心难受”感到失礼而自责;而客人如看到没有奶茶和奶食品,会感到“茶没有茶,脸没有脸”,受到了主人的冷遇,可拂袖而去。

在自家中平时饮茶,也有一定的规矩。一般奶茶熬好出锅在桌上摆放后,儿媳妇先将第一碗奶茶双手捧送给家中的最长者,然后按照辈份、年龄依次饮用,反映了蒙古族“崇老尚德”的良好道德规范。

图丨内蒙古风光

茶于蒙古族人之重

曾被历朝政府作“稳定边疆”工具

在中国历史上,从没有一种消费品像茶叶这样影响中国边疆历史。

在中华民族共同体形成的历史进程中,以青砖茶为主要流通物的边茶贸易,作为中原王朝用汉地茶叶换取北方草原和青藏高原游牧民族马匹或其他商品的一种商业活动,贯穿了宋以来中国历史的每个阶段。

图丨内蒙古风光

蒙古民族世代居住在蒙古高原上,由于高寒低温和游牧生活的限制,使人长期吃不到水果和蔬菜,人体所必须的各种维生素得不到补充,导致各种因缺乏营养所造成的各种疾病,因此在一定程度上影响了人的正常健康发展。

但茶叶中所含有的多种维生素和其他物质却有效地填补了由于长期缺乏维生素所造成的营养不良症,使人所摄取的营养成份趋于平衡。同时,茶叶的助消化功能还有效地帮助人体消化器官吸收大量不易消化的肉类和炒米等食品。

茶与奶的结合,造就了蒙古族强健的体魄,为蒙古民族的世代繁衍和发展壮大作出了不可磨灭的贡献,使蒙古族人“一日可无食,但不可无茶”。

图丨湖北青砖茶产业发展集团有限公司

正是因为茶在蒙古等民族日常生活中不可或缺的重要性,因此茶叶被历朝中央政府视为“稳定边疆”的工具,“视番情之向背,分别通禁”, 即通过调节茶叶的数量多寡来控制“不可一日无茶”的边疆民族,认为茶叶对制西番控北狄的作用胜过“数万甲兵”。

明太祖朱元璋曾经表达过茶叶对维系中央王朝与边疆民族关系重要性的看法:“朕岂为(茶)利哉!制驭夷狄不得不然也。” 这就使得茶叶不仅仅具有经济上的商品属性,还被赋予了重要的政治意义。对历代中央政府来说,在某种程度上,边茶的政治属性远大于商品属性,对维系中央政府与边疆民族之间的联系具有至关重要的作用。

图丨湖北长盛川茶业

湖北地区、湖南安化和陕西泾阳等都出现过专产边茶的茶庄。所产的茶被紧压成坚固的块状,成为名正言顺的西北官茶。

这些茶商运茶的商道,便是著名的茶马古道,而茶马古道的“茶”,正是砖茶。

其中,湖北所产的青砖茶深受蒙古族民众的喜爱,甚至在历史上有了“蒙古茶”的称号。历史最悠久的是“三玉川”茶庄,所产茶砖上都印有一个大大的川字,由于这种茶砖在蒙古族牧民之间极为盛行,后来的巨盛川、大盛川、长裕川、长盛川、长顺川、生甡川、聚兴顺……大多以“川”字为记,出品的茶叶销往内蒙、新疆以及西伯利亚地区,声名远播。

图丨青砖茶上的“川”字,声名远播

至今,很多牧民们辨别砖茶是否正宗、质量是否上乘的方式,依然延续着用手抚摸茶砖中间的“川”字印记。

去年11月29日,湖北省的赵李桥砖茶制作技艺、长盛川青砖茶制作技艺和恩施玉露制作技艺,成功入选世界非物质文化遗产名录。

图丨内蒙古乌拉盖草原

现在,内蒙古等地仍是湖北青砖茶的主要消费市场之一。2018年起,湖北省推出了“湖北名优茶·健康边疆行”活动,至今已举办五年,先后走进内蒙古、新疆、甘肃、宁夏等地宣传推介和拓展市场,让湖北的青砖茶走进边销茶的主场,打破区域销售的藩篱,重振昔日“万里茶道”辉煌。

图丨内蒙古牧区,四季三餐都离不开奶茶

在内蒙古牧区,一般都以奶茶、泡炒米、奶豆腐和黄油当作早点;夏季午餐则以奶茶泡酸奶块、干肉条冲着吃;秋冬时节则将炒米泡在奶茶里,伴以大块手抓肉吃;晚餐除了奶茶泡炒米外,还要加上牛羊油块一起冲着吃……总之,四季三餐都离不开奶茶。蒙古族和奶茶的这种依赖关系,也是世界上其它民族所无法比拟的。

毫不讳言地说,青砖茶哺育了一个民族,亦促成了一种独具特色的饮食文化。这或许便是中华民族灿若星河的茶文化的真谛。

来源:请你喝杯湖北茶

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