原 中国普洱茶网 整体品牌升级,更名为「茶友网」

绿茶茶席

找到约723条结果 (用时 0.016 秒)

喝一杯随遇而安的茶

喝茶貌似风雅之事,现实却未必。有些人时常会喝出是是非非、剑拔弩张……

尤其喝普洱茶,分分秒秒喝出各种争论来:老茶和新茶,古树茶和台地茶,纯料茶和拼配茶,干仓茶和湿仓茶,真大师和假大师等等,孰高孰低,孰是孰非。我常常是一边喝茶,一边看微博上茶大师们吵架,其乐无穷。

参加过一些茶大师们做的茶席活动。有的大师给你喝的是“滔滔不绝茶”,嘚啵嘚啵说个不停,各种心理暗示:身上哪儿热了没?哪儿痒了没?哪儿有气感了没?打嗝没?放屁没?就像我早些年常混着一起玩儿的气功大师们。

也有的是“老僧入定茶”,规定衣着,关闭手机,噤声,整场茶席正襟危坐,全身心喝茶。也有好处,那就是喝白开水也觉着甜。偶尔参加一次,体验体验也不错。

我更多还是喜欢喝“随遇而安茶”“嘻嘻哈哈茶”。

起先我并不爱喝茶,而是喜欢紫砂茶壶,泡茶只是为了养壶,顺便喝一两口,喝着喝着就喝出喜欢来了。

因为喝绿茶胃痛,开始常喝红茶。因为认识几个宜兴壶人,就喝上了宜兴红茶。金骏眉大红大热的时候,我曾跟宜兴朋友说,上好的宜兴红茶绝不亚于金骏眉。结果半年后,朋友告诉我,有人到宜兴来收茶,用作仿冒金骏眉。宜兴阳羡茶,早在唐代就被陆羽推崇,并成为贡茶。还需要仿冒别人吗?真是的。

去了几次云南,认识了一些云南的朋友,又喝起了普洱茶。喝了普洱,口就重了,喝别的茶会觉得不够劲儿,似乎只有岩茶还能交错着喝。

后来又被玩老茶的朋友“拖下水”,越发觉得普洱茶不仅好喝,还挺好玩,有学不完的知识,以及各种期待——岁月给茶带来难以预料的口感变化。

有一年,一位老普洱大藏家带来号字级老普洱中最顶尖的“福元昌”“宋聘(红标)”“宋聘(蓝标)”三款茶。他说,这三款茶一起喝,以后我也做不到了,大家对比体会下。我忍不住发到了微博上,一位茶大师看到了好心提醒我这不太可能,小心喝了赝品。我告诉他是谁带来的茶,他立即态度转变,声称自己也认识这位老藏家,并蹭过他上百泡老茶。

现在,老普洱贵成这鬼样子,这只能当故事说了。

喝茶喝了这么些年,越来越不敢说自己懂茶,因为总有茶让我意外。譬如当年我第一次喝凤凰单枞,觉得香气袭人,就认为是人工添加的香味,还冤枉了请我喝茶的朋友。后来发现自己错了,见朋友一次道歉一次。

跟不同观点的茶人都交朋友,你才能更全面地了解茶。这些茶人可能相互之间吵吵闹闹,相互不屑,但他们都在各自的领域有研究,有心得,有拓展。譬如喝普洱茶,玩老茶和玩新茶的前辈我都结交了几位以后,一下子让我发现了自己过去对普洱茶的了解还太狭隘。我很敬佩那些致力于做出更好新茶的茶人,他们的志向是他们现在做的茶,成为未来的“宋聘”“红印”,甚至超越之。

喝茶不要局限于自己的经验。我喝习惯了普洱茶以后,一度对新流行的福鼎白茶不以为然。但有一次我在一位出家人那里喝了他煮的白茶中最“低端”的老寿眉,一发不可收地也迷上了。

在外面喝茶,不要自以为懂,夸夸其谈,评头论足,可能在座有默不作声者是真高手。就算喝到了不够好的茶,也不要有太大的分别心,喝茶喝的是缘分和感情,何必执着于高下好坏呢?

热心的朋友曾把我带到他以为内行的人那里喝茶,结果喝到的是假的老茶。我就少喝两口,也不会喝死,何必点穿,让主人尴尬。交情不够人不熟,好心的话也不是能随便说的。

随遇而安时,世间皆好茶。

(摘自2018年8月19日《新民晚报》“夜光杯”;作者:拾梦)

茶书精选:领略历代茶席风华,聚集每个时代的品茗魅力,成为习茶、布置茶席的参照


编辑推荐


盛唐茶席,华丽典雅,奢华隽永是永恒的追求。

宋代茶席清静和寂,在自我反省中走出生活的品味。

明代用壶和用杯变小,茶风自由,预示着烂漫的觉醒。

清代茶席,宫廷的贵气不掩常民的拙趣,经典和豁达都有一片天空。

 

内容简介


       密宗的“曼荼罗”,意为“轮圆具足”,是聚集修行功德的“坛城”。茶席的“曼荼罗”,是将茶器中的壶、杯、水方、茶巾等几种,创造出完备若坛城的茶世界。中央以壶为尊,四方的杯、托、盘各占一隅,是为中院。这道茶席“曼荼罗”的,不仅显现爱茶人的审美趣味,并能在短暂的瞬间,转化成永恒的心灵注脚。

      一部《茶席:曼荼罗》,从唐宋元明清,一路走到现代,领略了历代茶席风华,聚集了每个时代的品茗魅力,成为现代人习茶、布置茶席的参照,并陪伴现代人在茶香穿透的愉悦中,建构随心所欲的茶席。

作者简介


      池宗宪,1957年生于台湾台北市,台湾大学新闻研究所毕业。曾任《自立晚报》记者、《联合月报》主编、《联合报》专栏记者、《大成报》编辑部总编辑、《人间福报》新闻总监,现任《茶人雅兴电子报》总编辑。精于收藏鉴赏,痴迷中国茶文化,著有众多茶书,解读中国茶文化的博大精深。

目  录

序 欢愉满足尽在茶席

前言 曼茶罗——茶席美之源

1章 茶曼茶罗·美的共感

 茶席是一种什么味道

 茶器是终身伴侣

 茶壶成为书法大师

 茶器增值的诱惑

 没有秩序的秩序

 布置善巧不善巧

 茶席的精神娱乐性

 喝茶有什么“道”

 “茶道”各走各“道”

 如何演绎出“事实茶道”

 如何诠释茶器内涵

 如何欣赏茶器之美

 如何以茶席自娱娱人

2章 茶席人文·深远况味

 茶杯里的清新野趣

 甘苦的闲适人生

 空泛的享乐主义

 枯索中的新味

 喝茶也要有创意

 茶隐的好日子

 视觉与心灵的调和

 进入他界娱乐性之境

 用直觉来摆设茶席

 茶与器是整体的概念

3章 盛唐茶席·华丽典雅

 茶器的风格

 陆羽最喜欢用什么盏

 唐代品茗魅力何在

 茶器的搭配

 唐代喝什么茶

 像玉璧般珍贵的团茶

 先烤再磨的煮茶法

 击拂茶末的点茶法

 谁是唐代茶碗第一名

 “秘色瓷”的秘密

 金光闪闪的茶器

 神秘波斯的工法

 一套迷你版唐代茶器

  品茶的正点“匀称”

 隽永是追求的偶像

 拥抱秀异的奢华

4章 宋代茶席·品不厌精

 点茶流动生活的美学

 斗茶的羞耻心

 品茶忆故人

 沉敛后的修炼

 宋代茶席的爱现

 古典美如何影响现代美

 令人心动的游戏

 视觉系的愉悦体验

 好玩又实用的建盏

 点茶主秀黑釉建盏

 宋代点茶怎么点法

 宋代吃茶法的七汤程序

 对细节的要求

 汤花展现的力与美

 吃茶累积文化资本

5章 元代茶席·含蓄澎湃

 点茶法的余晖

 墓室壁画藏玄机

 茶汤面可以画出诗句

 元人“疯”分茶

 狂恋茶的元代幸运儿

 爱上常民散茶的俗饮

 朝野上下爱品茶

 揭开御茶园的千古之谜

 马可·波罗看过的青花茶盏

 釉色与汤色的绿光组曲

 初人口的浅尝之美

 端起元代品茗风华

6章 明代茶席·浪漫苏醒

 透视炒青绿茶制法

 炒出迷人的翡翠色

 四大才子爱茶终不悔

 绿茶带来怎样的感动

 明代品茗标准严格

 先放茶还是先放水

 泡茶用壶变小了

 茶器的解析度

 疼惜用器的真情

 从茶画看简洁的明代茗风

 用哪种茶杯喝茶

 幽人长日清谈

 琴棋书画有茶伴

7章 清代茶席·经典豁达

 皇帝爱茶引动名人效应

 宫里都喝什么茶

 超人气茶器——盖碗

 南北喝茶大不同

 壶上刻字最in

 任伯年名画上壶身

 茶担子见证百年茶颜

 功夫茶席真功夫

潮汕功夫茶怎么泡

潮汕功夫茶器怎么用

泡功夫茶朱泥壶最出名

8章 现代茶席·入境随俗

茶席设在哪儿最好

以天地为茶席

茶室境小而景幽

松竹茶席最合味

茶席上放花合适吗?

走出户外泡茶去

任何场地都可以办茶席

茶席跟着时序走

9章 生活茶席·韵味故事

如何设定茶席的主题

泡什么茶搭配什么茶器

银器品出真滋味

茶席上有哪些禁忌

茶席中的重头戏——赏茶器

茶器搭配的容量原则

茶器身世成话题

品色品香有一套

好水是泡好茶的关键

什么是好水

水的七情六欲

茶水交融的因缘

自我实现 就在茶席

无声胜有声的好滋味

10章 我的茶席·随心所欲

茶席如何构图

挥洒山水画的意境

留白与散点透视

注水体会百川收纳

“随类赋形”自在品茗

淡中之味的浑化

摆置因情境而变

布置茶席有什么技巧

随心所欲的开始



茶席之美│一方原创手绘茶席,彰显你的底蕴!

茶席

  ——方寸之间的茶趣

 

 

 

茶席,从字面可以理解为是茶人泡茶、饮茶的席面,可以称之为泡茶人布置的茶道道场。但是,茶席更多的是茶人茶间悟道以及个人思绪、情感的表达一种外在表达。茶席上选用的器具有颜色、温度、质感和深度,都蕴含着茶人的一种精神。

茶席可以很小,小到仅仅是一个托盘,一块印花布,一人也可成席;也可以很大,以天为席,以山水为画,虫鸣鸟叫的天籁为乐,于自然间成席。

 

茶席之美

 

茶席,对于喝茶人来说,不只是装点茶桌的席布,更是慰藉喝茶人心的小天地。茶席对于喝茶人来说是再看几次都不会厌烦的美景。

茶壶,茶碗,茶杯,茶则,茶滤......几件茶器,往席上一摆,像是都有了生命。也确是如此,从茶器入席的那一刻开始,它们便注入了泡茶人的灵魂。此时,茶已经超越了茶。

 

茶席之美成之于人

 

一壶一盏皆是修道

 

 

茶席历史

 

茶席,是中国茶文化的升华,是中国特有的文化符号,是茶文化的一种艺术体现。

茶席始于我国唐朝,大唐盛世,四方来朝,威仪天下。茶,就在这个历史背景下,由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士,开始了对中国茶文化的悟道与升华,从而形成了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。

 

茶席席间悟道

 

到了宋代更甚,当时,茶席不仅置于自然之中,宋人还把一些取型捉意于自然的艺术品设在茶席上,而插花、焚香、挂画与茶一起更被合称为“四艺”,常在各种茶席间出现。

而在明代茶艺行家冯可宾的《茶笺·茶宜》中,更是对品茶提出了十三宜:无事、佳客、幽坐、吟咏、挥翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、会心、赏览、文童,其中所说的“清供”、“精舍”,指的即是茶席的摆置。

 

历史中的茶席

 

茶席布置

 

茶席布置从广义上讲就是品茗环境的布置,即根据茶艺的类型和主题,为品茗营造一个温馨、高雅、舒适、简洁的良好环境。从茶器的选用,到摆放茶席,到布置茶室皆可涵盖在茶席布置之内。无论是简约潇洒、或是隆重华丽、亦或是古朴雅致,都是个人精神情趣的表达。

茶席布置一般由茶具组合、席面设计、配饰选择、茶点搭配、空间设计等五大元素组成。其中茶具是不可或缺的主角,其余辅助元素对整个茶席的主题风格具有渲染、点缀和加强的作用。

 

茶席布置

 

茶席布置可以先确立一个主题,再陆续选择相应的茶席元素;也可以随心所欲,随性搭配。

1. 茶具组合

 

 

 

 

首先便是茶具——整个茶席中的焦点,它具有启发主题的作用。常见茶具的材质有陶瓷、紫砂、玻璃、金属等,根据其功能的不同,又分为泡茶壶、饮茶杯、贮茶罐、辅助用具等。

2. 席面设计

 

 

 

 

席面设计的色调通常奠定了整个茶席的主基调,常用的如布、丝、绸、缎等,也有竹草编织垫和布艺垫等,还有取于自然的材料,如荷叶铺垫、沙石铺垫、落英铺垫等。其实也可不加铺垫,直接利用台面的自身肌理。

3. 配饰选择

 

 

 

 

配饰选择,如插花、盆景、香炉、工艺品等,运用得当,能起到出乎意料的效果,对主题有画龙点睛的作用。但配饰的选用宜简不宜繁,比如插花应简洁、淡雅、小巧、精致;焚香应注意摆放位置,遵循不夺香、不抢风、不挡眼的原则。

4.茶点搭配

 

 

 

 

茶点搭配根据主题、茶类、茶具的质感来定,搭配原则一般是红茶配酸、绿茶配甜、乌龙配瓜子。茶点可摆放于茶席的前中位或前边位,注意分量得少、体积得小、制作精细、样式清雅即可。

5. 空间设计

 

 

空间设计是指席面布置元素之外的装饰。目前常用到的有:大型盆栽、装饰画、传统字画挂轴、屏风、工艺美术品(如竹匾、民族乐器、博古架、剪纸)等,这些都能为茶席的空间营造出一份别致的韵味和闲趣。

茶席联动着茶人自身的底蕴

看似无形却有形

来源:网络(如有侵权,请联系我们,立即删除)

找到约715条结果 (用时 0.005 秒)
没有匹配的结果
找到约8条结果 (用时 0.0 秒)
没有匹配的结果