【导语】天地之间至阳至正之气为之香。香不仅芳香养鼻，还可颐养身心、祛秽疗疾、养神养生。 喝茶时点香，它可以立体地传达了茶席的环境语言。一股沉香木的香气让人沉思，一股檀香木的香气让人思古，一股割草皮的香气让人感受到青春活力。香和茶自古相伴。
2019年3月8日，湖南三十九铺茶业股份有限公司（以下简称“三十九铺”）举办了缈缈茶香女神节香道主题茶会，并邀请到了真馨香堂香道老师——素珍老师与长沙兰卫医学检验实验室有限公司全体女员工们参加此次茶会。
签到、净手
作为东道主，三十九铺总经理戴晓彦等高管热情地接待了茶友们。同时，行政总监刘慧玲女士为来宾介绍了公司的品牌历史、现状、以及产品布局等。
参观黑茶博物馆
参观茶学院
茯砖茶茶艺表演
自古文人有九雅：琴、棋、书、画、诗、酒、花、香、茶。其中茶道、香道、花道并称“三雅道”，茶道协和，香道静心，花道养心。焚一炉香，冲一壶茶，在大多数人的第一印象里，香道与茶道的结合似乎只有一种方式，实际上香道和茶道的结合可以是多维度、跨介质的融合。接下来，素珍老师为大家讲解了香道文化以及香牌的制作，香道是历史悠久的汉族传统艺术，通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对香料进行全身心的鉴赏和感悟。
素珍老师讲解香道
香道工具
制作香牌
在略带表演性的程序中，坚守令人愉悦和规矩的秩序，使我们在那种久违的仪式感中追慕前贤，感悟今天，与大自然融于美妙无比的寂静之中。大家品茗习香，谈笑中，温文儒雅，气质不凡。至此，此次“缈缈茶香”女神节香道主题茶会获得圆满成功。
合影留念
最后，三十九铺祝愿大家女神节快乐！
何谓香道？
香道，是历史悠久的传统艺术，通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟。
【田雨茶道研修中心香道课纪实】
香道，是从香料的熏点、涂抹、喷洒所产生的香气、烟型，令人愉快，舒适，安详，兴奋，感伤.....等等的气氛之中，配合富于艺术性的香道具，香道生活环境的布置，香道知识的充实，再加上典雅清丽的点香、闻香手法，经由以上种种引发回忆或联想创造出相关的文学，哲学，艺术的作品，使人们的生活更为丰富，更有情趣的一种修习法门。
香是怡神安性之物，香溢炉暖，袅袅五彩之烟，既能愉悦心境，又如良友相伴。但一个心存不善、烦恼障重的人，心是无法清净的，也就很难体会到在宁静中与香为友的境界。
不仅芳香养鼻、颐养身心，还可祛秽疗疾、养神养生，但是对于许多人来说显得有些遥不可及。一来是看似高深的香道文化不轻易能够习得，二来是玩香道需要花费的时间、精力、金钱让许多人敬而远之。
香为聚天地纯阳之气而生者，自然具有清净心身之功效。清净，是清洁纯净的意思。也可指使人心境洁净，不受外扰。
之为用，其利最博：晨起一缕香，提神醒脑；睡前一缕香，安神助眠；品茗、读书、抚琴、书画等无不以香助。
香道的内涵，不仅仅在于它能使人在嗅觉的引导下“鼻观先参”，用香这种纯阳之气滋养五脏六腑，更在于能在香气的似有似无之间体验尘世间灵动绝尘之美，在内心清净安宁的平和中谛听自我深处的禅意和简朴，触摸生命中永恒的价值。
【田雨茶道研修中心香道课程纪实】
其实，入门香道并没有那么高深，也并没有那么昂贵。尽管古时候，香道只有上流阶层才能够把玩，但是如今，香道也渐渐走入百姓家。只要对香道感兴趣，都可以学习并且融入生活。
是非常好的一种修行方式。香道的演示中，所有动作都是非常非常轻的。手要特别轻，生怕手重一分就毁了前面的全部心血；呼吸都要克制，生怕深呼一口气把香灰吹散了。
唯有静下心，才能够把这个香做得完整。
现代人都毛毛燥燥的，很难长时间专注做一件事。不一下子就要看微信上好友的打招呼，没过一会儿就有群聊上数百条的未读，不时要点开朋友圈随时查看更新，烦燥地打开公众号里无数的小红点……
你有没有试过放下手机，给自己留一盘香的时间，自己打一盘香篆，让自己专注起来。
香道之美，之真谛，之对身、心、灵的洗礼和保健，只有亲身体验才能明白。
通过香，人们修养身心，在馨悦之中调动心智的灵性，又净化心灵；于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心；它悠然于书斋琴房，开发心智，安神定志。正是香的种种无穷妙用，使其融入了我们的日常生活。
【田雨茶道研修中心国家行香师资格认证班】
什么人最适合参加香修学习课程？
1.香以修身类——有一定信仰或精神追求，想要通过学香修身养性的学员。
2.收藏爱好类——听说过沉香等玩香方法，对香材品鉴及沉香收藏感兴趣，想要提升个人品味，培养生活情趣的学员。
3、香以致用类——喜爱传统文化，热爱香道，但没有系统香学基础的学员。
习香的益处：
【身】
合理运用香气：
祛浊扶正、调理机体、疏通经脉、润形肌表、驱散病霾。
【心】
调养修正内在能量：
解决自我生活情绪状态和发展更良好的生命状态，提升个人优雅气质和光明、仁善、纯净的天赋秉性。香养怡情化性、激发潜能、启迪智慧、命运质变。
【场】
掌握如何调济环境气场：
清理居所空间气场磁场，善用环境宜神宜人。
1：中国香文化入门
2：各时期的用香方法
3：日本香文化
4：香艺与香席
5：香道修习中的 “ 静， 定 ， 和 ”
1：沉香入门
2：六度微分鉴香法
3：香评
4：香道与养生
5：和香之美
1月6日，代表着中国茶道文化最高造诣的唐密茶道公开课在佛山紫金城茶都成功举办！
唐密茶道唯一传人、中国国家一级茶技师--谢美霞老师为现场来自广佛两地上百名茶商茶友深情演绎了中国最传统的茶道文化，第一次让大都市的茶圈深深领略了中华遗忘了上千年的茶禅精髓！
出于对中国传统茶道的热爱和痴迷，谢美霞老师一直从事着中国茶道的传播工作，与此之前也是安溪铁观音的全国推广大使，为中国茶文化事业做出了不少的努力工作，见证着中国现代茶产业与茶道文化的发展历程。
谢美霞，福建安溪人。
原中国佛教研究所所长吴立民先生弟子，唐密茶道唯一传人。
国家高级茶技师，国家高级评茶师。
接下来引自一段来自百度百家号--茶传媒对谢美霞老师的茶道课的讲述：
我们像茶师一样端坐。脚掌着地，两手轻放膝盖。
调息。三次。
对面的女子，温杯、注水、洗茶。轻柔，有力，不疾不徐。
她的心，我们看到了。
在每次抬眉间，在每个浅笑中，在茶与水、茶与器每次的交流里。
开始奉茶。她举起茶杯，至眉间，笑吟吟望向我们。
是不同寻常的对望，没做好准备的话，心会很慌。
持杯在手。观其色，闻其香，品其味。
唇、齿、舌、喉，依次第缓缓饮下。
一杯茶，这一刻展现了全新的生命力——温暖顺滑，芬芳甘甜，如清泉，滋润身心。
这，是唐密茶道唯一传承人谢美霞为我们安排的一次体验。
仅一杯茶，身心顿时柔软、静好起来。
茶，可饮可观、可参可修
吴立民老先生依唐密灌顶传法仪式，于1997年亲传此仪轨与谢美霞女士。谢美霞女士是唐密茶道唯一传承人。唐密茶道是唯一一家具有千年文化传承和自主知识产权的中国茶道培训和文化交流机构。是茶道行业标准起草单位。
2007年唐密茶道受当时的法国总统希拉克邀请，随全国人民友好协会出访法国；
2008年北京奥运会期间，与外交部、全国友协共同举办百名驻华大使新春茶供会；
2009年随外交部出访德国，参加主题为《中国茶馆》（德文“道”字翻译不出，故而用“馆”字替代）的中德文化交流，德国媒体对“唐密茶道”都发出了“神秘、不可思议”的赞叹；
北京唐密茶道文化交流中心是最早国家相关机构授权“茶道师和茶道养生师、唐密茶道技师”培训管理办公室单位。
2013年唐密茶道进入北京大学教学课程，作为本科生记学分选修课，同年进入北京联合大学必修课；
2014年文化部将唐密茶道、香道纳入文化艺术人才培养工程项目；
2015年初应泰国皇室邀请出访泰国，展现中华茶道文化。
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唐代茶圣陆羽所着《茶经》，开演了一代茶文化新风演至唐代而茶文化兴起。茶由最初的药用、而饮用、而艺用而禅用，由上层社会之雅玩，入俗为大众民生之必需。中国儒家以茶规范礼仪道德；佛家以茶思惟悟道；僧人饮茶助修。艺术家以茶兴诗作画；鉴赏家以茶赏心悦目。茶使人类精湛的思想与完美的艺 术得以融合。
谢美霞女士现为国家高级茶技师、高级评茶师、中国唐密茶道文化研究会理事长、北京唐密茶道文化交流中心主任、唐密茶道传承人（中国佛教文化研究所所长吴立民（吴信如）大德，整理深藏于法门寺地宫一千一百年多的中国茶道成果《药师茶供会仪轨》传授给谢美霞女士。唐式茶道传承是按中国传统的师带徒方式授受、灌顶修学。唐式茶道，集供茶、施茶、饮茶于一体，可观，可参，可修，可饮。
