林治老师《茶道养生》视频节目试播以来，受到了有关专家的高度好评。过去讲茶道养生往往只侧重于讲茶的营养和功能，缺乏多学科协调，忽视了心态对健康的重要性的论述。本系列讲座深入浅出，开创了“以茶养身，以道养心，以艺娱人”的养生新理论体系和具体的方法，使人们在充分享受美好生活的过程中，达到身心愉悦，健康长寿。
朱海涛教授简介
南京中医药大学教授，博士，博士生导师，原南京中医药大学药学院实验中心主任，1998年获中国药科大学博士学位，南京中医药大学“中药学”博士后，南京医科大学“基础医学”博士后，美国DRL大学终身客座教授，澳门科技大学特聘研究员；以第一负责人先后获得国家发明专利11项，以第一负责人获国家新药证书2个，以第二负责人获国家新药证书1个，国家保健食品证书1个，国家特殊用途化妆品许可证2个；发表论文百余篇，其中SCI收载8篇，主编国家高等院校英文版教材4部，副主编中文版国家规划教材4部，主编、参编其他著作16部；创立了上古医学，奠定了理论基础并用于临床实践。
听林治老师《茶道养生二十二讲》有感
林先生在讲座中已将中华茶文化从各个方面阐述清楚，全面且透彻、娓娓道来就像饮一道明前茶，彻心润肺，浑身舒爽。特别是林先生创新了茶道养生的理论新体系，提出“以茶养身，以道养心，以艺娱人”，我深表赞同。正好前几日参加第15届蒙顶山茶文化旅游节，联系林先生的《茶道养生二十二讲》有感而发。茶会的主题《扬子江心水。蒙山顶上茶》，寓意好茶要用好水泡，好水才能泡出好茶来。扬子江心水指的是扬子江南零水，古时位于扬州与镇江之间的长江江心。又称中冷泉、中零泉、江心泉。现由于长江干道的变动，当年的南零水已经不在江心了。而位于镇江金山以西的石弹山下。唐代状元张又新的《煎茶水记》记载，唐代的刑部侍郎刘伯刍品评“适宜烹茶的泉水，均认为扬子江南零水第一”。唐代茶圣陆羽以为，江水远离人烟的为好，人烟稠密的地方江水污染严重，水质较差。从而认为，江心的水质是最好的，而江心处底部的泉水当然是好上加好，江底的泉水喷涌出来后与江水混在一起，在平常人看来是不分彼此的，唐代的茶人居然将其分析得相当透彻。这就是“扬子江心水”的来历。
蒙山顶上茶，则指四川雅安蒙顶山上的最早人工种茶的地方，陶谷《清异录》记载“吴理真住蒙顶，结庵种茶凡三年，味道全美”，宋代1168年，宋孝宗封他为“灵应甘露妙济菩萨”。蒙顶茶自唐代742年开始入贡皇室，直至清末1911年，进贡历史长达1169年，唐813年的《元和群县志》“蒙山在县南十里，今每岁贡茶为蜀之最”，李肇《唐.国史补》，“风俗贵茶，茶之名品益众，剑南有蒙顶石花、小方、露芽号天下第一”，明代黄一正《事物绀味》，唐宋古制贡茶有98种，前8种均出于蒙顶山。传说蒙山中峰顶上清峰有一位老和尚得了怕冷的慢性病，有一个老丈告诉他，蒙山中峰顶上的春茶有神奇的疗效，服用四两后，不仅可以清除病症，还可以成仙。传说虽然荒诞，但可见当时人们对于蒙顶山茶的推崇，也说明在古代，人们就已把茶当作治病养生修仙的手段了。欲知好水怎么冲泡好茶，达到什么功效！我推荐林先生的《茶道养生二十二讲》，好茶要用好水来泡，好的茶水才有好的功效与滋味。用白居易的《琴茶》作为结束语：
兀兀寄形群动内，
陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉，
不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，
茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，
谁道吾今无往还。
朱海涛 己亥年
附：《茶道养生》目录
第一讲：当前茶道养生的误区(免费试看)
第二讲：茶人是创造生命奇迹的群体
第三讲：什么是茶，什么是茶艺？
第四讲：以茶养身的物质基础
第五讲：早茶要喝通喝透
第六讲：茶餐结合好处多
第七讲：什么时间喝茶好
第八讲：天伦茶乐很重要
第九讲：玩个茶酒两生花
第十讲：应当根据四季变化喝茶吗？
第十一讲：科学饮茶要点
第十二讲：喝茶中常见的十问
第十三讲：茶艺是养生妙法
第十四讲：绿茶养生
第十五讲：红茶养生
第十六讲：乌龙茶养生
第十七讲：白茶养生
第十八讲：黑茶养生
第十九讲：中国茶道概论（免费试看）
第二十讲：中国茶道与儒释道的关系
第二十一讲：以“新三纲五常”养心
第二十二讲：以道养心心得分享
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