清代文人陈鸿寿，字曼生，书画、金石篆刻无不擅长，他与杨彭年等紫砂艺人合作，设计紫砂茗壶，开创了文人壶的先河。

从此紫砂从田间巷头，步入了艺术的殿堂，后世把陈曼生所创之壶称为“曼生壶”。

陈曼生像

 

曼生壶既然流芳史册，自然也受今人藏家的追捧，历来是造假的重灾区。

 

富于艺术趣味与金石审美风格的铭款，是其显著特征。以下这7种底款，才是曼生壶的正确打开方式。

 

 

一、阿曼陀室

 

陈曼生笃信佛教，酷爱紫砂壶，于斋中设一巨大藏室，平日赏壶，玩壶乃至日后设计壶式均在此，室中悬一巨幅南无阿弥陀佛之墨宝。

 

石扁壶 阿曼陀室款

 

一日好友邵二泉赏壶之余一时兴起，曰：曼兄爱佛也爱壶，何不以“阿曼陀室”为此室之名，取曼公与佛语阿弥陀佛结合之意。 

 

 

二、香蘅

 

香蘅，是曼生之子，小曼陈宝善的斋名，钱杜曾题《小曼香蘅吟馆》。

 

百衲壶 香蘅款

 

目前香蘅款的曼生壶有三件，分别是刷新曼生壶拍卖纪录的百衲壶、江苏淮安市博物馆、上海博物馆所藏的周盘壶。

 

江苏淮安市博物馆香蘅款紫砂壶

 

 

三、桑连理馆

 

桑连理馆，是曼生在溧阳时的府邸之名，曼生经常在此会友、吟诗作画。

 

 

扁石壶

2011年嘉德秋拍的扁石壶，刻款为“桑连理馆仿大彬制”。

 

 

四、陈鸿寿印

 

陈鸿寿印款，此款很少见，四字阳文“陈鸿寿印”方章，为曼生书画常用印之一。

 

陈鸿寿印款

 

2017年11月5日，上海匡时拍卖的曼生棋奁壶，就是此款识。

 

 

五、飞鸿延年

 

《三辅黄图》记载：“长乐宫有鸿台，秦始皇二十七年（前220年）筑，高四十丈，上起观宇，帝尝射飞鸿于台上，故号鸿台。”

 

飞鸿延年款便是源自鸿台观宇瓦。

 

安康市花园民俗馆藏

 

 

瓦当上有“延年”两字，字体处于篆隶之间，下为一伸颈展翅之飞鸿，在飞鸿及延年之间有对称分布的八个乳钉，还有飞鸿张嘴欲衔的一个小乳钉。

 

故宫博物院藏 飞鸿延年壶

 

九个乳钉，分别代表：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、左辅、右弼、摇光，也就是北斗九星。

 

 飞鸿延年壶 底款

 

后来辅星与弼星，渐渐隐失，成为七现二隐，所以今有北斗七星之说。

 

现藏于故宫博物院的飞鸿延年壶，底款即为飞鸿延年款。

 

 

六、种榆仙馆款

 

种榆仙馆，为曼生室名，源自“种榆”一诗。

 

扁鼔壶

 

乾隆五十二年（1787年），陈鸿寿自题《树萱图》诗注：“从海昌舅氏斋中移植小庭，忽发一花，因倩高迈庵丈作图并系以诗。”

 

此处树即为白榆树。2015年西冷印社春拍的扁鼓壶，底款就是此款。

 

 

七、定制款

 

还有一种是订制款，直接在壶底加盖订制人要求的款识，曼生在壶身铭刻。如曼生铭刻，增祥款的玉乳壶。

 

 

玉乳壶

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