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怎么炒打油茶

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不懂点茶历史,怎么好意思跟别人聊茶?

中国是茶的故乡,经过漫长的历史跋涉,现在茶已经在全世界扎下了根,茶叶已经成为风靡世界的三大无酒精饮料之一。作为茶的发源地,每个中国人都感到自豪。


今天就与大家分享中国茶简史,作为爱喝茶的中国人,知道了这些才敢说真的懂中国茶。



目录

 1      利用茶的三个阶段  

 2      饮茶方式的转变

 3      历朝历代茶的发展         


利用茶的三个阶段


1、药用

发现和利用茶可以追溯到原始时期,我国第一步药物专著《神农本草》中就有“神农氏尝百草“,日遇七十二毒,得荼而解之。”茶做药用,生嚼内服,清热,外敷消炎解毒。

 

2、食用

从生嚼到煮食,茶叶可以和粮食一起煮“茶粥”,“羹印”,或者灼煮,捞起,加调料。今云南基诺族仍有“凉拌茶菜”。

 

3、饮用

饮用源于食用,从食用到饮用,是出于对茶之本味的追求。现代仍然有食用茶的风俗,牧区将茶掺入牛奶共饮,少数民族地区有擂茶和打油茶。




饮茶方式的转变


1、唐代煮茶法

煮茶前,先把茶叶碾碎,烧开水后将调料放入,再将茶粉撒入锅内。饮用时,趁热将茶渣和茶汤一起一起喝下去,谓之“吃茶”。


唐人煮茶一度喜欢往茶汤里添加调味料,如盐、葱、姜或橘皮等等,中唐时陆羽极力反对这一煮茶的方式,煮茶的时候最多加一点盐调味。此后唐人饮茶开始提倡茶汤的原味,为茶道之兴奠定基础。


 

2、宋代点茶法

宋代的饮茶方式上升到了审美的高度,到达了极致。他们在茶饼上装饰了很多龙凤的花纹,十分精致,叫做“龙凤团茶”。


喝茶时,先将饼茶碾成细细的粉末,用沸水冲点茶。为了使茶末与水融为一体,用茶筅快速击打,茶水充分交融,并使茶盏中出现大量白色茶沫。日本的抹茶道就是起源于此。

 


3、明代泡茶法

到了明代,制茶法和饮茶法一再简化。朱元璋大力推广散茶导致了茶类的异化,以前只有绿茶,后来慢慢又出现了别的茶类。明朝人认为这种饮法“简便异常,天趣悉备,可谓尽茶之真味矣”。


茶叶冲泡的方法也延续到了今天,泡茶不加任何调味料,喝的是茶的原味、真味,同时泡茶所用的茶具和方法也简化了很多,更利于茶文化的传播。




历朝历代茶的发展


1、神农时代

5000年以前,神农时代利用生叶煮着喝,把茶叶拿来当药用。

 

2、西周、东周

3000以前,开始人工栽培茶树,当菜食。

 

3、秦代

2300年以前,开始当茗饮,调煮,羹饮。

 

4、汉代

西汉:2000年以前,开始商业化,成都成为我国茶叶最早的集散中心。

东汉:1500年左右,开始制作茶饼,以便运输。

 

5、唐代

1200年以前,受唐代经济、文化的影响,陆羽《茶经》的倡导,唐代饮茶文化盛行。

 

6、宋代

1000年以前,泡茶技艺的改进,水质的讲究,斗茶成了一种风潮。


7、元代

700年以前,开始出现散茶。民间则以散茶为主,饼茶主要为皇室宫廷所用。开始出现泡茶方式,即用沸水直接冲泡茶叶。为明代散茶的兴起奠定了基础。

 

8、明代

600年以前,朱元璋废团改散,黄茶、黑茶和花茶的工艺相继形成。


 

9、清代

300年以前,中国茶风靡世界,独步世界茶市,当时出口茶叶的只有中国,工艺以烘青和炒青为主,制作了乌龙茶、红茶、黑茶、花茶、绿茶、白茶。

 

10、近代

1846-1886年:中国茶叶的兴盛时期,茶园面积不断的扩大,茶叶产量迅速增递,有力的促进了对外贸易发展。


1886-1947年:中国茶叶生产的衰落时期,政治、经济方面、国际茶叶市场竞争失败。


1950-1988年:中国茶叶生产的恢复发展时期,政府的支持和重视,大力恢复旧茶园,建立新茶园,改进新品种,推行科学种茶,茶叶经济走向稳定发展之路。使得茶叶生产量居世界第二位。


茶经历了从药用到食用到饮用,又经历了从煮茶到点茶到泡茶,历朝历代不断发展演变。

历经千年,茶已经渗透到中国人生活的各个层面。对中国人而言,茶不仅是一种饮料,更多的是一种精神寄托。

-END-

三分钟了解中国茶史

中国是世界上最早发现、栽培、利用茶叶的国家。茶叶在我国对外的文化传播中,被其他国家所吸纳,其中日本的茶道和英国的红茶就是将中国茶叶本土化的最好的代表。

“中国茶史”的起源,到目前为止仍是众说纷纭,争议未定,大致说来,有先秦说、西汉说、三国说。茶以文化面貌出现,是在两晋北朝,最早喜好饮茶的多是文人雅仕。唐代开元以后,中国的"茶道"大行,饮茶之风弥漫朝野,宋承唐代饮茶之风,日益普及。

中国茶史

神农时代:传说5000多年前,神农氏发现了茶的解毒作用,此后茶叶的药用和食用性一直为人类所利用。

西周、东周:3000以前,开始人工栽培茶树,当菜食。

秦代:2300年以前,开始当茗饮,调煮,羹饮。并作药用。

汉代:茶以文化面貌出现,是在两晋北朝。若论其起源就要追溯到汉代,清代郝懿行在《证俗文》中指出:"茗饮之法,始见于汉末,而已萌芽于前汉。

(西汉)2000年以前,开始商业化,成都成为我国茶叶最早的集散中心。

(东汉)1500年左右,开始制作茶饼,以便运输。

唐代:1200年以前,受唐代经济、文化的影响,陆羽《茶经》的倡导,唐代饮茶文化盛行。

唐朝茶文化的形成,与当时的经济、文化发展相关,唐朝疆域广阔,注重对外交往。长安是当时的政治、文化中心,中国茶文化,正是在这种大气候下形成的。茶文化的形成还与当时佛教的发展、科举制度、诗风大盛、贡茶的兴起以及禁酒有关。

唐朝陆羽自成一套,茶学、茶艺、茶道思想,及其所著《茶经》,是一个划时代的标志。《茶经》并不仅仅是述茶,而是把诸家精华及诗人的气质和艺术思想渗透其中,奠定了中国茶文化的理论基础。

唐朝是以僧人、道士、文人为主的茶文化。而宋朝则进一步向上向下拓展。一方面是宫廷茶文化的出现,另一方面是市民茶文化和民间斗茶之风的兴起。宋代改唐人直接煮茶法为点茶法并讲究色香味的统一,到南宋初年,又出现泡茶法,为饮茶的普及,简易化开辟了道路。

宋代:1000年以前泡茶技艺的改进、水质的讲究;斗茶成了一种风潮。

宋代饮茶技艺是相当精致的,但很难融进思想感情,由于宋代著名茶人大多数是著名文人,加快了茶与相关艺术融为一体的过程。像徐铉、王禹、林通、范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚等文学家都好茶。所以著名诗人有茶诗,书法家有茶帖,画家有茶画,这样便使得茶文化的内涵得以拓展,成为与文学、艺术等纯精神文化直接相关连的部分。

宋代市民茶文化,主要是把饮茶作为增进友谊,社会交际的手段。如北宋汴京民俗,有人搬进新居,左右邻舍要彼此“献茶”,邻居间请喝茶叫“支茶”,这时,茶已成为民间礼节。

宋朝人拓宽了茶文化的社会层面和文化形式。因此茶事十分兴旺,但茶艺则走向繁复、琐碎、奢侈的地步,而失去了唐朝茶文化的思想精神。

元代:700年以前,制作散茶,重炒略蒸。元朝时,北方民族虽嗜茶,但对宋人繁琐的茶艺却不耐烦,文人也无心以茶事表现自己的风流倜傥,而希望在茶中磨练自己的意志。在茶文化中,这两种思潮却暗暗契合。即茶艺简约,返朴归真。

明代:距今600多年,黄茶、黑茶和花茶的工艺相继形成。元到明朝中期的茶文化则形式相近。一是茶艺简约化,二是茶文化精神与自然契合,以茶表现自己的苦节。两宋时的斗茶之风消失了,饼茶为散形叶茶所代替,碾末而饮的唐煮宋点饮法,变成了以沸水冲泡叶茶的饮法,品饮艺术发生了划时代的变化,开千古清饮之源。

清代:300年以前,中国茶风靡世界,独步世界茶市,当时出口茶叶的只有中国,工艺以烘青和炒青为主,制作了乌龙茶、红茶、黑茶、花茶、绿茶、白茶。

到了清代,传统的六大茶类如绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶已全部形成,茶叶的内销及外销都达到历史上的最高水平,各地茶馆林立,民间喝茶更加普遍,茶真正走向世俗化,由此社会对茶具的需求量也大大提高。

近代:

1

1846-1886年是中国茶叶的兴盛时期(茶园面积不断的扩大,茶叶产量迅速递增,有力的促进了对外贸易发展)。

2

1886-1947年,是中国茶叶生产的衰落时期(政治、经济方面、国际茶叶市场竞争失败)。

3

1950-1988年,是中国茶叶生产的恢复发展时期,政府的支持和重视,大力恢复旧茶园,建立新茶园,改进新品种,推行科学种茶,茶叶经济走向稳定发展之路。使得茶叶生产量居世界第二位。

用茶的三个阶段

药用:发现和利用茶可以追溯到原始时期,我国第一步药物专著《神农本草》中就有“神农氏尝百草“,日遇七十二毒,得荼而解之。”茶做药用,生嚼内服,清热,外敷消炎解毒。

食用:“古者民茹草饮水”,“民以食为天”,食在先符合人类社会的进化规律从生嚼到煮食。茶叶可以和粮食一起煮“茶粥”,“羹印”,或者灼煮,捞起,加调料。今云南基诺族仍有“凉拌茶菜”。

饮用:饮用源于食用,饮茶比喝白水解渴。牧区将茶掺入牛奶共饮,少数民族地区有擂茶和打油茶。

饮茶的三个阶段

唐代煮茶法:煮茶前,先把茶叶碾成粉末,烧开水后将调料放入,再将茶粉撒入锅内。饮用时,趁热将茶渣和茶汤一起一起喝下去,谓之“吃茶”。

宋代点茶法:即用开水冲泡茶粉,并用茶搅拌后饮用,今日本的抹茶道就是起源于此。

明代泡茶法:明代改为整叶茶冲泡,为现代泡茶的开端。

中国是茶的原产地。古时中国人对茶的熟悉,上至帝王将相,文人墨客;下至挑夫贩夫,平民百姓,无不以茶为好。中国的茶发展到现在,除了单纯的品饮,更多的是一种文化的传承。中国文化博大精深,其中就包含了我们的茶文化!

茶叶从原始的药用、食用,唐宋的美学顶峰,再到明朝因为政策更开放而让喝茶变得普及,六大茶类陆续登场,引发全世界追捧享用。车轮就是这样滚滚向前,留下的痕迹很多在今天都依稀可见。

所有这些茶事的出现,都是在特定的时代和社会背景下产生。然而不论怎么变,茶都是深深扎根在老百姓生活里的东西,总能以不同的面貌滋养人们的身心。

来源:易武同庆号

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贵州推进茶旅融合高质量发展:茶园变景区 茶山变金山

游茶园、观茶厂、住茶居、吃茶宴、看茶景……走进贵州各大茶景区,各类茶旅体验活动精彩纷呈。作为中国最大的产茶大省,贵州省约有700万亩茶园,孕育了都匀毛尖、湄潭翠芽、遵义红等知名品牌。

近年来,贵州省文化和旅游厅充分整合贵州茶旅优势资源,加快推进茶旅深度融合发展,不断塑造茶旅品牌、丰富茶旅业态、培育茶旅商品、提升茶旅内涵、强化茶旅宣传,贵州茶旅融合“渐入佳境”。

精细谋划茶旅精品层出不穷

“好山好水出好茶,我们将引人入胜的茶园自然风光和茶文化有机结合,推出多条茶旅结合的精品旅游线路。”黔南州茶产业领导小组组长魏明禄说。

近年来,黔南州结合当地茶产业精心设计旅游线路。其中,“云端茶海·心上毛尖之旅”成功入选全国茶乡旅游精品线路。

如何让游客留下来,深度体验“茶”生活?围绕茶主题、依托茶资源,以茶基地为载体,以市场需求为导向,以旅游体验为核心内容,黔南州打造了一批“茶景结合、茶旅一体”的茶旅景区,形成集“吃、住、游、玩”于一体的精品茶旅体验产品。

“黔南的茶叶让我很惊叹,不仅是味道和工艺,还有那种浓浓的茶情,以及这座城市所蕴含的茶文化。”游客姚文勇说。

在特色茶旅游产品方面,黔南州创新设计了茶饮料、茶枕、茶糕点、茶辣椒等产品,开发了牙舟陶茶具、罗甸玉茶宠、马尾绣茶巾等具有都匀毛尖特色的茶文化商品,受到广泛好评。

明史载:“黎平府,侗茶叶大而味美……”作为中国名茶之乡,黎平县茶道、茶艺、茶俗、茶戏多姿多彩,茶诗、茶画、茶联、茶具熠熠生辉。黎平县积极谋划茶事,打造了桂花台茶场等一批茶旅互动、文旅相融示范景区;依托肇兴侗寨、古城翘街等一批知名度高的核心景区,打造茶文旅融合精品旅游线路。

“我们已经培育成熟4条茶旅精品旅游线路,其中‘侗乡黎平红色茶乡旅游精品路线’还入选了全国‘百条红色茶乡旅游精品路线’。”黎平县茶叶产业专班组长高凌平说,节假日期间,该线路日均接待游客2300余人次,深受游客喜爱。

“这里到处都是风景,不仅可以游肇兴侗寨、瞻仰黎平会议,还可以游茶园、品香茶,来了真的不想走。”游客蒋丽琴说。

为更好推动茶旅融合发展,黎平县还推出了“黎平有我半亩茶”助力乡村振兴公益认购活动,以及“周末我在茶城炒茶”“侗乡茶城茶文化沙龙”等系列活动。

文化为媒茶旅活力持续提升

茶庄、驿站、农家旅馆、采茶制茶体验、农耕文化体验、乡土风情体验……在占地近6000亩的贵安新区羊艾茶场,茶旅体验项目丰富多彩。

“没想到贵安新区居然有这么一片迷人的茶场。”来自贵阳的游客邓佳佳兴奋地说。每逢周末节假日,前来茶园游玩的市民众多。

为推动茶旅一体化发展,自2016年起,贵安新区栗香生态农业有限公司对羊艾茶场进行改造,将精品农业与休闲旅游有机结合,融入茶文化、民俗文化等元素,逐步将茶园升级改造成贵安禅茶观光园。

“来到这里真的让我大吃一惊,没想到湄潭的茶园面积这么大,风景这么美,气候这么好!”游客陈文芳说。

湄潭县国家现代农业产业园依托当地优势旅游资源,将散落的茶文化旅游景点串点成环、规划发展。目前,园内已建成精品茶庄园10个、微茶庄园112个。

在都匀市螺蛳壳茶山,俯仰之间尽是青山绿水,茶香扑鼻。依托生态茶园资源优势,螺蛳壳茶园创新茶文化研学、茶园观光、茶叶品鉴、茶事劳作、茶艺观赏等体验,以黔南布依族“姑娘茶”“打油茶”“纸烤茶”和苗族“夜郎膏茶”等少数民族茶文化为重点,有效激发了茶旅市场潜能。

“茶园风景很美,徜徉于茶园间,洁净的空气中透着淡淡的茶香,十分惬意。”游客任芳说。每年都有上万游客从五湖四海而来,前往螺蛳壳旅游,有效增加了周边茶农的收入。

近年来,依托丰富的少数民族茶文化资源,都匀市积极探索茶旅一体化融合发展模式,以毛尖茶文化主题为中心,发展茶旅山地特色旅游,打造了一批以茶为主题的旅游景点。

据统计,2020年都匀市茶旅融合相关项目接待游客25万人次,周边群众人均增收达1万元以上。

茶景结合乡村振兴成绩喜人

走进湄潭县湄江街道金花村七彩部落,民居黄绿相间、红橙相融、粉紫相济,仿佛进入了一个童话世界。

“以前的金花村可不是这个样子。”说起村里的变化,湄潭县湄江街道办事处主任刘云泽感慨万千,以前这里交通闭塞、经济落后,村民的日子很苦。“2014年以来,湄潭县大力推动‘茶旅一体化’,金花村依托茶资源优势,顺势而为,发展起乡村旅游,村民们纷纷开起了民宿、农家乐,大家吃上了‘旅游饭’。”现在,金花村共有乡村餐馆16家、乡村宾馆6家、特色小吃店17家。

“怎么也想不到,现在通过卖茶叶和开农家乐,我一年可以挣30多万元。”今年62岁的村民徐学良说。通过打造茶旅融合产业,助力乡村振兴,当地村民依靠茶旅产业纷纷实现脱贫致富。

2020年,金花村“湄潭27°茶海路”入选2020年度“十大最美农村路”,知名度越来越高,吸引了众多游客前来游玩。

金花村党支部书记冯燕青介绍,截至目前,“七彩部落”旅游综合收入已达5000余万元,人均年收入达4万余元,占该村民组总收入的85%以上。

“上午采茶,下午体验制茶,晚上再吃顿农家菜,还可以看看日落日出,感觉特别好。”多次来“云山茶海”游玩的游客杨梅说。

位于开阳的“云山茶海”,20年前是一片荒山荒地,如今5000多亩生态有机茶园,搭乘乡村旅游的快车,实现了美丽蜕变。

“2008年以来,我们按照‘茶区景区一体化’思路,将茶文化、水东文化、生态硒资源文化与乡村旅游有机融合发展,游客接待量不断增长。”位于“云山茶海”山脚下的马头村党支部书记宋化玖说。

“现在每年在家就能挣到15万元左右。”村民宋普考满脸笑意地说,2009年,他和妻子回到家乡开起了农家乐。

从2015年开始,“云山茶海”的旅游收入就已与茶叶产值持平。2020年,马头村的人均收入接近2万元。目前,“云山茶海”茶叶和旅游年产值共计达1600多万元。

据统计,目前贵州省以茶为主题的景区达26个,以茶为主题的省级以上乡村旅游重点村达20个,贵州茶叶已入驻省内127家4A级以上旅游景区和72家4星级以上酒店。

“未来,贵州将持续精心打造和提质升级茶旅融合目的地,不断提升茶旅游产品质量,从观光体验游转向康养度假游。”贵州省文化和旅游厅党组成员、副厅长李芳说。

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