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彝族烤茶

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景东县无量山彝族烤茶获首届民族茶艺大赛银奖!

2024年4月11日,景东县无量山彝族烤茶在首届民族茶艺大赛中喜获银奖。

据悉,本次大赛由中国国际茶文化研究会指导,在经过初赛后,裁判组在51支初赛队伍中选出了来自7个省9个民族共10支队伍,参加浙江省丽水市景宁畲族自治县首届民族茶艺大赛总决赛。


此次大赛秉持公平公正公开原则,根据礼仪仪表、茶艺演示、创意呈现、茶汤质量、解说五个方面进行现场打分,其中茶艺表演和创意呈现占比最大,既考验了选手的艺术呈现能力也考验了创新能力和“讲好一个茶故事”的能力。

  

经过激烈角逐,产生了金奖一名,银奖两名,铜奖三名和优秀奖四名。其中,由景东彝族自治县总工会、景东彝族自治县茶叶和特色生物产业发展中心选送的《景东无量山彝族烤茶--彝家煳米罐罐香茶》获得银奖。

景东县作为世界茶文化发祥地之一,孕育了千年银生文化。在澜沧江与李仙江的滋养下,各族人民将对自然的敬畏、对土地的热爱,都融入到了这一杯香茗之中。

古老的茶文化在这里熠熠生辉,祭茶神、茶王仪式,以及茶神庙、茶神塔等遗址,都见证了银生文化的厚重历史。茶歌茶舞更是以生动的形式,将这份文化传承至今。据唐代《蛮书》记载,“茶出银生城界诸山…蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之”,展现了古人独特的饮茶风尚。而今,彝家煳米罐罐香茶便是在这样的历史底蕴下,焕发出新的生机。品味彝家煳米罐罐香茶,不仅是品味茶的美妙,更是感受历史的厚重,文化的传承。这杯茶,是景东彝族自治县千年文化的璀璨结晶,向世界展示着景东茶文化的独特魅力。

供稿|景东县茶叶和特色生物产业发展中心、景东县总工

来源:无量景东,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除

九天流云民族茶会之彝族烤茶 | 林间升茶烟 罐中袅细香

立冬了,天开始凉了,九天流云茶艺生活美学馆的竹林间缓缓升起了茶烟,袅袅细香在罐罐中飘出,任时光流淌,我们在一起共煮岁月慢烤茶,且听且喜,沉浸式体验岁月静好。

十一月,九天流云民族系列茶会正式拉开了序幕,一场场现代与传统的碰撞,田园与都市的融合,民族与世界的对话,新奇又有趣的民族风情烤茶会在九天流云茶艺生活美学馆举行。

01民族的,才是世界的
火塘烤茶:“民族宝贵的非物质文化遗产”

早在秦汉时期,火塘烤茶就已经存在于西南少数民族家中。火与茶是云南少数民族家里必不可少的生活用品。火塘链接着火与茶,也链接着人与茶,人与人的关系。火塘烤茶既有浓郁的民族生活色彩,也是少数民族智慧、勤劳、果敢的精神象征。

在云南哀牢山脉一带,生长着许多野生古茶树,楚雄的彝族多居住于此。这里古茶树的周围都是原始森林良好的生态环境,树龄、特色地域造就良好的茶叶底蕴,为火塘烤茶提供了优质的茶叶原料,带来馥郁醇厚的茶汤滋味。

楚雄彝族的火塘烤茶,不仅是炭火和茶叶的交织,更是通过温度的掌控,让茶汤成为火塘的最佳作品,成为围炉而坐的人们情感的载体。生在自然之中的少数民族,用最纯朴天然的仪式,表达着他们对自然的礼赞。这样宝贵的非物质文化遗产值得我们发扬和传承,让民族的文化走向世界。

02一半烟火 一半诗意

人间烟火气 最抚凡人心。

当你走入九天流云茶艺生活美学馆,恍如走入了世外田园,篱笆院,竹林间,茅草屋,茶烟袅袅,轻轻的踩在石子小路上,不禁处处流连,一步一景,一景一情,每一处都体现着九天流云主理人的用心和对茶艺生活美学的诠释,打造都市人的心灵栖息地,用茶汤疗愈生活是九天流云茶艺生活美学馆的追求。

间烟火气,最抚凡人心。

彝族传统罐罐烤茶

当大家围炉落座,体验的第一道茶是彝族的传统烤茶,茶是哀牢山的茶,罐是特制的陶罐,将罐罐放在火塘上烘烤,待其受热均匀后将茶放入陶中,迅速抖动。烤过的茶由于高温蒸发,茶性变得温和,入口时茶香纯正,滋味浑厚。

一边抖、一边烤,待其茶叶被烤至金黄,在罐中发出清脆的碰撞声音,香气溢出,然后再加入少许盐,继续抖动片刻后倒入滚烫的开水,这时候茶与沸水相遇后,发出“呲呲呲”的美妙声音,茶香瞬间四溢扑鼻。

火塘烤茶,是一种最古老又有仪式感的饮茶方式,最适和冬日里体验和饮用。

茶桌上除了氤氲的茶,还放置了一些橘子、柿子、栗子、番薯等供茶歇来烤。大家一起围坐炉前品茶聊天,享受当下。

鲜花烤奶罐罐茶

民族茶会体验的第二道茶是鲜花烤奶罐罐茶,这是一道传统烤茶的创新之茶,也是最符合当下审美需求的新式调饮茶。

鲜花烤奶罐罐茶的精致在于茶与鲜花,茶与中药材,茶与奶碰撞出的新式民族风味,完美的征服了在场所有人的味蕾。

03令人着迷的中式慢生活
生一炉烟火,围一方天地,煮一壶好茶,九天流云茶艺生活美学馆邀您来品。

在我们的眼中,火塘烤茶,就是把一片片被遗忘的烤茶方式找回来,集合在一起,重整它们的历史碎片,把它们的记忆和质感用心的形式呈现出来,这次火塘烤茶体验活动,让我们从此在喧闹的城市中又多了一处安静养心之所,钢筋混凝土的城市森林里,有了一个诗意的去处,逃离了现代社会快节奏的追逐,在这里我们可以歇下脚。

生一炉烟火,围一方天地,烤一壶好茶,尽管快节奏时代已经逐渐改变了我们的生活方式,但仍然有人珍视并传承这些优秀的传统文化遗产,我们九天流云也希望尽最大的努力,还原最有文化底蕴的茶体验方式,分享给爱茶的你们,希望更多的人懂得体味生活本身的美感。

云南彝族烤茶和清茶

  彝族主要居住在四川、云南、贵州、广西等省区,彝族同胞亦茶为“拉”,是最早发现和利用茶的民族之一。据四川凉山彝文《茶经》记载:“彝人社会初始,已在锅中烤制茶叶。”在日常饮食生活中,彝族总是将茶放在酒和肉之先,形成了“一茶二酒三肉”的饮食文化的特色。彝族在举行婚礼时,要诵“寻茶经”;在办丧事时,要诵《茶的根源》;祭祖祀天时,要用茶水献祭祖先和诸神;在诅咒凶邪、招魂超度时,要设“茶祭坛”,茶已渗透到彝族同胞的精神生活之中。

  彝族饮茶,饮用方法有两种:一是喝烤茶,一是喝清茶。喝烤茶时,先选用一个土陶罐,也有用铜制作的,拳头大小,肚微突,有护手。先将茶罐在火塘上烤热,然后放上适量绿茶焙烤,边焙边翻动茶罐,使茶焙烤均匀,待茶叶色转黄,发出缕缕焦香时,冲入热水至8分罐满,沸腾2~3分钟后,将茶渣滤去,茶水倒入予先置有盐、炒米、核桃、芝麻等佐料的木质或铜质茶碗中即成。烤茶的特点是茶食合一,看起来色如琥珀,尝起来滋味酽甘,闻起来浓香扑鼻。

  清茶的制法比较简单,通常是选用清澈的山泉水,盛在铜茶壶内置于火塘边烧热,至沸水壶内的水面目气时,倒入适量热水至小土陶茶罐要火塘上烧煮。当茶罐内水沸腾时,再在茶罐内再放上适量的茶叶,稍加搅拌,待罐内茶汤呈金黄色并发出茶香时,便用火钳取出茶罐,当茶罐内茶水停止沸腾时,即可倾出茶汤于茶杯内,便可饮用,而罐中的残茶,还可续水再煮一次。这种清茶与汉族冲泡的头泡茶相比,显然滋味要浓醇得多。

  注:内容来源百家号-茶玉堂,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除

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