2012年，中国首届明清御窑金砖拍卖，89块“金砖”一共拍出了950万元。
其中一对明代永乐年间产自苏州陆慕的金砖更是独领风骚，一举拍出了80万高价！
1对永乐年间金砖可拍出80万高价
从此人间有了“一两黄金一块砖”的美誉。但是很多人无法理解，一块砖，居然能拍出黄金的价格？
这不仅是一块砖，更是一件古董，一段历史，更是工匠用上两年时间，经过数十道手作工序制作的人间艺术。
本期给大家推荐一款传家宝，清朝老金砖壶承，福利价999元。以顺治、乾隆、道光、嘉庆年间金砖为原材料，加以特殊工艺制作。作为本期的福利，限时3天，即日起至2月22号，活动期间下单，就送小初雪玻璃杯一对。
在起码有200年的历史的壶承上，承载托举，浸水倒茶，有一种超越时间的豪迈之感，也体味着中华民族历史之悠久。
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为什么今天要推荐金砖壶承给大家？
今天推荐的金砖壶承以采用清朝顺治、乾隆、道光、嘉庆年间的老金砖制成。
以老金砖做出的壶承，少部分甚至有岁月留下的痕迹。经茶水浇灌后，会慢慢养出乌金色的光泽，光润温滑。
它不仅是一件古董，更是一件能用的古董！世间美好的东西很多，但再美，也都是用来享受的，而不是供起来，它们不如你珍贵。
以百年金砖作茶席，奉壶饮茶，雅意便是悠然自得。
金砖壶承，可用可养可传家。
金砖的质地冰冷，吸水性极强。用它做干泡壶承，即使有茶不小心溢出也不用担心，量少的情况下甚至不用倒。
写书法的人，也可以把金砖置于案上，用毛笔蘸水练字，常常运笔恰到好处。
金砖会慢慢的把茶水吸进去，慢慢的养出乌金色的光泽，温润动人。
它更是一件传家宝，现在买一件金砖壶承，一次的钱就能用一辈子，子子孙孙都能用。更别说年龄越长，价值就越大了。
四方倭角\云听海棠，两款可选。
如果你爱喝茶，爱文人雅物，我想你一定会喜欢上它们。
本期推荐的金砖壶承共有两款，四方倭角跟云听海棠，细节考究，岁月痕迹舒适。不管搭配任何茶器，都心生雅意，简直是赏心悦目。
皇家宫殿御用，“一两黄金一块砖”。
在明朝，4718块金砖铺满了紫禁城太和殿，600多年过去依旧光亮如新，因它细腻坚硬、光泽大气，只有苏州陆慕砖窑可制作，朱棣赞赏有加，赐名“御窑”。
紫禁城太和殿局部
但今天，苏州御窑已不再烧制新砖，世间仅存少量老金砖。
有的被博物馆以数万元一整块的高价收回，有的则被拍出高价，好生收藏，有的则做成了可观、可赏、可养的艺术藏品。
懂收藏的人更加知道它的价值。这来自乾隆、道光年间的老金砖，整砖已所剩无几，更何况，这项非遗手艺已经式微到几乎失传。每一件都是孤品。
非遗御窑技艺，两年手作一块砖。
一对金砖能被拍卖到80万元的价格，不是没有道理的。“金砖”的烧制工艺极为复杂和讲究。
仅取土一项就要经过掘、运、晒、椎、浆、磨、筛等七道工序。取土的工序类似包饺子和面的性质。
古老的金砖烧制，要经过取土、练泥、制坯、阴干、烧制、出窑等主要六道工序。从泥土到金砖，一块板砖耗时近两年！
而且一次生产不过几千块。若有6块砖达不到“敲之有声，断之无孔”，那么一批直接报废。
不仅是烧制时间长，烧制要求高，而且金砖泛光的镜面打磨技艺已经成为绝响了。至今仍无法复制。这都说明了金砖的珍贵之处。
《御窑金砖》有记载，清朝时所有达不到要求的金砖均已被销毁，今日所见，皆是唯一。
那老金砖应该怎么辨别？
清朝间的老金砖，因为限制生产，每一块都标有款识。与新砖、假砖相比，老砖色呈青灰，密度大而手感沉。
更何况，那饱经岁月磨砺的色泽与光彩，独属于老金砖的大气雍容，一眼就能认出来。
我们现在还能看到的金砖，它曾诞生在中国历史上最富饶的年代。富饶不仅仅指物质的丰富，更多的意义在于人们精神的富足和对待时间的态度。
从一方泥土到宫廷的地面到文人墨客的案头，人们把时间都浪费在美好的事物上，才能把生活过得精致。
茶文化之所以逐渐受到人们的关注与重视，当然与如今越来越优裕的生活大有关联。在湄潭，茶文化与浙大西迁文化、红色文化并列，是引以为傲的三大文化之一，其地位可见一斑。相比其他两种文化，茶文化显得更亲民一些，普通老百姓很容易接触和参与其中，哪怕很多人肤浅地认为，寻一幽静之地，聚几个好友，泡一壶茶，读几页书，聊几句市井人情，就是茶文化了。诚然，这种形式已具备茶文化的一些基本要素，但与深度的茶文化还有距离。我们可以宽容地认为，老百姓的茶文化，有老百姓的生活印记、生活经验和生活追求。
在湄潭民间，有一些古老的物事，逐渐淡出了人们的视野和生活，很少有人再去关注和检视它们存在的状态。这就是湄潭民间老茶具，像一颗满布沧桑的遗珠，披着尘垢在角落默立，主人翻找其他事物时偶尔会触碰到，一扒拉，说不定就让它们跌得粉碎，主人皱皱眉头，并不在意。但转念回忆起与它有关的人和事，突然就开始怀念和伤感起来。于是蹲下来，捡起一块。黑褐色的茶垢已经深深浸入陶瓷材质的碎片，不知道经过了几千几万次的浸泡，或许从它进入主人家，就从来没有离开过茶水的滋润吧?就像一些老茶客，几十年来没有一天断绝过茶水，从某种意义上来说，他们都是一些行走的老茶具。
一
旧时的湄潭民间茶具，几乎家家户户都有。这里所说的茶具当然和我们所见的正规茶具完全不同，没有一点高端精致的样子，而是土得掉渣。一个鼎罐，一个搪瓷盆，几个搪瓷缸，几个粗瓷大碗，甚至一些较大的敞口的废药瓶，都是农人每天不离的茶具。鼎罐，是一种有双耳的粗厚陶瓷罐。因形状有些像鼎，故名鼎罐。随着柴火灶的绝迹，鼎罐已经消失在农村中。仅存的也早已弃之不用。在不同的人看来，有的视为文物，有的则视为破烂，这值得我们进行一个有趣的思考：一件事物对于不同的人来说，它的存在价值可能大相庭径。老百姓在乎它的实用性，而学者却试图从中进行历史考量，追索出先民的生存状态和文化组成。
鼎罐对于农人来说，既可以是烹调用具，也可以是煮茶用具。每天清晨，农人从鼎罐里倒出昨夜预热的水洗把脸，然后匆忙出门上山下田干活。这个鼎罐的保温性能很好，热水经过一夜而不凉。劳力出门了，家里的老人慢腾腾开始做饭。抱来柴禾，生起火，一家人一天的生活就开始了。一些需要长时间加工的菜肴，人们会在火旺起来后就在鼎罐里熬煮，像清炖腊猪脚、排骨等。鼎罐就挂在灶门口，上面用铁丝系住双耳吊在屋梁上。由于火苗只舔在鼎罐底部，也有使用绳子的，不过长时间烟熏火燎，绳子很容易干燥断裂，那就必须每天检查，定期更换。黑不溜秋的鼎罐在火苗下轻晃，慢慢地有香气随着雾气顶开盖子溢出来，馋得小孩眼巴巴地望着，清口水直流。这些今天稀松平常的菜肴，在那时却是难得吃上一回，一般都是在年节上，或者农活特别重，例如栽秧、挞谷等需要请人帮忙的时候，才会那么奢侈一回。这些“奢侈品”经过鼎罐熬煮后软糯酥烂，汤味喷香。鼎罐不可能每天都能烹煮肉食，它和主人一样，一年大部分时间都没这口福。但农人可不能让它闲着，除了用来热水，多数时间就用来熬茶。
这是名副其实的“熬”。农人没有现代人那么“矫情”：原料要用最好的茶芽，工具要用紫砂壶等名贵的茶具，水质要挑清冽的山泉，水温不能低于或高于某个限度。农人大部分时间和精力都用在农活上了，哪有这么多讲究?何况就是想这么高雅一下，也没有这个条件。茶叶是最粗粝的老茶叶，暗绿厚实，往往还连枝带叶，连茶果也不放过。把这些茶叶茶果用滚水煮烫一下，放在烈日下爆晒，如果不急着用，也可能放阴凉处自然晾干。干燥后的茶叶依然皮糙肉厚，泡茶会不服帖，那么就在大铁锅里翻炒至焦黄，至香味扑鼻，接下来的任务，就交给那些土里吧唧的茶具。
抓一把茶在鼎罐里，倒满水，让它在灶门之上慢慢炼化。主人去忙其他的事，根本不用管它。一顿饭煮好，一罐茶也熬好了。倒出来一看，汤色并不好看，浓稠黑黄，喝一口苦涩得要命。那么，下次多加水，少放茶叶吧，农人获取经验的办法很简单直接。天热，就把茶倒出来晾着;天冷，那就把罐子密封好，像使用保温瓶一样，让它保持热度。
最难忘的是冬天的火塘边，柴火烧得很旺，映得一屋子的人脸色红彤彤的。柴火上照例架起了一只鼎罐，茶水在里面咕嘟嘟直响，热气顶得盖子直跳。趁热倒出来，滚烫的茶水倒进粗瓷大碗中，大家轮流着喝，茶太烫，不能大口喝下去，于是无一例外地歪斜着碗，把嘴放在边沿吹气让茶凉下来，一屋子都是噗噗吹茶的声音。
粗瓷大碗，农村人称为土巴碗。是一种炼造得十分粗糙的碗具。现在虽然也能看到，不过经过了抛光处理，表面有一层釉质，十分光滑，个头也小了很多。那时候的粗瓷大碗名副其实，大得捧起来吃东西几乎能把脸都遮住，并且粗粝得割手，伸舌头舔舔，像舔在砂布上一样。不过它的优点是能装很多东西，隔热性好，并且价格低廉。人们盛菜用它，吃饭用它，喝茶也用它。吃完饭也不涮涮，倒一点茶进去，手腕旋转翻动，让茶水把残留的油污残渣荡下来，远远地泼出去，再倒上满满一碗茶，消消停停地喝。这种喝茶法，在如今看来太马虎、太不卫生，简直有点蛮荒的味道，不过那时的人们都这样喝。那种躺在躺椅上，小桌上放一杯茶，摇一把扇子，就着夕阳看书阅报的生活场景，大家只在电影上看到过。
农村的这种老茶不容易下味，所以需要熬煮，鼎罐就充当了最恰当的工具。当然也有用大号的搪瓷缸放在火塘边直接煮的，搪瓷缸传热更快，不一会就沸腾起来，茶水往往泛着黄色的泡沫翻出来流进火塘，被热灰烫得吱吱直响，腾起一股夹杂着烟灰的水汽，伴随着一股说不清楚的腥味满屋弥漫。
一碗热茶下肚，寒气被逼下去了，肚子暖暖的，本就不多的油水也被茶搜刮得所剩无几。这时候就特别想吃东西，一把炒米，一把爆米花，就着最粗的茶，却被人们吃成了人间至味。也有困难的家庭，一日三餐都难以保证，晚上哪能还有夜宵呢，孩子们只好喝一肚子热茶，忍饥挨饿，委屈地睡去。
二
如果泡苦丁茶，鼎罐就不那么适合了。这是由于它笨重且容量却并不见大的原因，于是人们选择体积更大且相对轻便的茶具。说是茶具，不过是搪瓷盆、锑锅、木桶之类。通过烫晒后的苦丁茶茶叶形状舒展，呈半透明的亮黑色。但这种漂亮的茶味道极苦，泡出来像中药一样难以下咽，除非一大锅水放少量的茶叶，那才能冲淡苦味。农村人吃啥都讲求量大味浓，这样寡淡的茶水，他们又觉得很不过瘾，还不如就喝白开水。于是，一种神奇的茶——老鹰茶就逐渐占据了主流位置。
那时的农家，谁家没在院落边栽一两株老鹰茶呢?老鹰茶树其实是一种樟树，并不属于真正的茶。想来是因为它的制作与泡制方式和一般茶差不多，所以就把它归为茶的范畴。老鹰茶不但树叶可用，连茎和根都可以泡出成色差不多的茶汤。
农闲时节，人们会连枝带叶砍下一枝老鹰茶来，用滚水烫一下，不能烫得太熟，也不能把茶叶烫死。太熟了茶叶会不成形，品相难看，味道太实。太生了，泡出来会有一股生臭的味道。至于比较粗大的树干，就把它放在阴凉通风处保存，要用时用刀削一层木屑下来，用水煮透，把它和烫好的茶叶一起晾晒。晒干的老鹰茶毫不起眼，卷曲起来，边沿毛茸茸的，颜色灰败暗淡，还没有一般树叶好看。可是泡出的茶水却是清亮的暗红色，入口甘甜醇美。
农人生活就图简单，泡老鹰茶也是一样。拿来一只木桶或搪瓷盆、锑锅，倒满滚烫的水，抓一大把老鹰茶或制好的木屑进去就不再管它了。干完农活回来，茶水早就凉透，拿一只搪瓷缸或粗瓷大碗满满舀起，仰起脖子一口气灌下去，从嗓子一直凉到肚子，大热天里，都会忍不住打了一个冷颤。
不能喝隔夜茶的说法对于老鹰茶来说是不存在的，老鹰茶不但能清热解暑，健脾明目，还能保存很长时间。泡一桶茶往往能喝一两天。不过时间长了，终究会产生一股馊味，喝起来口感大打折扣。为了能更长时间地保存茶水，人们把单泡难喝的苦丁茶与老鹰茶混合着泡，调和出一种更为甘爽清透的茶汤。把老鹰茶和苦丁茶按照相应的比例进行泡制，这种混合茶既保留了老鹰茶的甘醇，又能品出丝丝缕缕微苦的滋味，茶汤更为清澈透亮，如果把静止的茶汤作为镜子，眉毛胡子都看得清清楚楚。
这种混合茶因为老鹰茶占多数，所以人们仍旧笼统地称为老鹰茶。也就是说，农家大部分老鹰茶都含有苦丁茶。两种茶叶形成互补，把各自的特色发挥得淋漓尽致。更为重要的是，这种茶保存的时间更长了，三五天不会变质变味。这应该得益于苦丁茶的药用价值，它的独特成分有抑菌的作用。
时至今日，廉价易得的老鹰茶仍然深受许多人的喜爱。它不但可以作为饮品，还具有减肥、清胃、提神醒脑、调剂胃口的功用。
高档的茶具，令人眼花缭乱的茶艺逐渐盛行，人们以拥有一套称心的茶具、会一些优雅的茶艺为荣。只有老鹰茶和喝老鹰茶的人依旧那么质朴。它不需要现代化的茶具，不需要什么仪式，最简陋的工具和最直接的饮用方式，却最大化地释放了它的本质。如果像高档茶那样矜持地泡老鹰茶，喝老鹰茶，那就是一种装腔作势，是一个笑话。
三
现代人早就不再以吃饱穿暖为目标，开始思考怎样拥有一种有质量和有品位的生活。徒步、健身、垂钓、旅游……而一些喜静不喜动的人，多半会选择聚友品茗的方式。茶文化的繁复精细，让每一个爱茶人都沉迷其中，津津乐道。在茶乡湄潭，每年举办的“贵州茶搏会”及众多的茶事活动，均会引发大量爱茶人的关注，并以介入其中为荣。由此可见，茶文化的渗透，将会越来越普及，人皆论茶，满城弥散茶香。
品茶时不能牛饮，要像喝酒一样浅斟慢酌，闭目回味。要喝出仪式感，喝出一个人的品德修养，喝出文化品位，这是如今茶人们一再强调并尊崇的方式。
在现代茶普及到家家户户的今天，除了老鹰茶仍旧是普通百姓饮用的常客外，人们早就不用在夏秋时节采制那种既苦又涩的老茶了。而那些民间老茶具，鼎罐、粗瓷大碗、搪瓷缸、青花碗等也渐行渐远，乃至于终于绝迹。它们是那样的简陋和朴拙，但留给人的记忆，依附在它们身上的岁月和生活是不会被人遗忘的。
湄潭民间茶和老茶具，它们自然应该属于茶文化研究的范畴，与它们相关的历史、人物、故事等均大有可挖掘之处。研究它们，并不是说我们应该向往和回到那种生活中去，但一些精神需要延续，一些生活需要铭记，我们有责任和义务研究和记录，不断丰富湄潭茶文化。
来源：微美湄潭
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大家都知道，用茶壶倒水的时候，水有时会贴着壶嘴流下来，滴到桌子上，特别糟心。
凭借生活经验，我们知道选一个壶嘴细长的壶，或者倒得快一点，就不容易把茶倒得到处都是了。但物理学家们怎么能放过这个话题呢?在谷歌学术搜索“teapot effect“，可以找到近三万篇论文，显然不是只有英国人在关心这个话题。
研究茶壶的先驱
最早研究这个课题并发表了论文的人，应该是哈佛大学的Joseph Keller。最初，物理学家们(凭直觉?)认为，茶水会顺着壶嘴流下来是因为表面张力，或者液体表面的附着力。但是在1957年，Joseph Keller和同事Jean-Marc Vanden-Broeck发表了一篇论文，将这个现象命名为“茶壶效应”(teapot effect)，指出它和先前猜测的两个因素没什么关系，但和大气压强有关。1999年，他们因为这项研究获得了搞笑诺贝尔的物理学家。
(Joseph Keller对茶壶是真爱，以下是他的茶壶收藏之三：
就算倒个茶，也要给出公式来!
在物理学上，茶壶效应可以解释为“流体倒出时附着在容器壁上的现象”。2009年，法国里昂大学的Cyril Duez等人发表了一篇论文(Beating the Teapot Effect)，讨论如何优雅地倒茶。他们总结出影响茶壶效应的几个因素：壶嘴的材料、壶嘴的形状、液体的流速、液体的润湿性(wettability)。
使用超疏水材料
这是一个万能的解决方案。只要你采用了超疏水材料，那么不管你怎么折腾，都能优雅地倒茶啦。
如图，上面两幅图是用亲水材料制成的茶壶倒茶时的样子，下面两幅图用的是超疏水材料。
图片来自论文
论文中没有提这里用的具体是哪一种材料，我想给茶壶里外涂上一层不粘锅那种特氟龙涂层应该也是可以的，但那样似乎不太好看。
壶嘴要薄、半径要小
如果茶壶比较薄，壶嘴比较小，壶嘴边沿的角度就更锐利，倒茶的时候也更加优雅。这点也和生活经验相符，比如粤式餐厅常见的白胖子茶壶，特别容易把茶洒得满桌子都是……
很多玻璃茶壶会做出一个尖嘴，倒茶的时候更方便。用手冲壶泡茶似乎也不错。
手脚麻利些
有些人倒茶的时候，一看茶水淌下来了，赶紧放慢速度小心翼翼地倒，结果茶水淌得更厉害。其实这时候你应该加快速度，茶水反而不淌了。
比如这样!不信你试试!图片：马来西亚的拉茶大赛
论文中指出，存在一个阈值速度，一旦小于这个速度流体就会贴在容器壁上(此处超疏水材料仍然开挂)。阈值速度与流体的润湿性、液柱的曲率有关。
喝奶茶
润湿性指的是一种液体在一种固体上铺展的能力(或者说倾向)。超疏水材料前面说过了，那么茶这方面能做点什么?
论文里没有详细讨论这点，我自己设想了一下。同样大小的一滴液体滴到同样的材料上(比如陶瓷)，茶水、果汁、黑咖啡会马上摊开，牛奶、奶茶的液滴会“厚”一些，蜂蜜、炼奶几乎可以形成一个半球。所以，根据生活经验猜测，在普通人会往茶壶里装的饮料当中，奶茶比较不容易淌下来。
实际上，论文团队在接受《每日邮报》的采访时提到，黄油就是一种天然疏水材料，所以奶茶比较不容易附着在茶壶上。(原话如此……然而奶茶里一般不加黄油的吧?)
大招!慎用!
最后，论文还提到的一个大招：有些材料可以用电来控制润湿性。
比如最后这张图，他们给茶壶覆盖了厚厚一层C型聚对二甲苯(帕里纶)，再涂上一层疏水的含氟聚合物(AF1600)。在液体和容器之间加上电压，电压为0的时候，液体可以优雅地倒出来;加上300V的电压后，液体就会贴着茶壶流下去了。
这样你就得到了一个iPot，看谁不顺眼就假装不小心地把茶水泼到他腿上(啥?
一起优雅地喝茶吧!
来源：果壳、学习强国、北京茶世界
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