【背景】：“勐海巴达茶树王”发现者刘献荣，1961年与其他科研人员一起进西双版纳州勐海县大黑山海拔1900米的密林中发现树高34米的野生大茶树及其群落，经《中国茶叶》发布，宣布其树龄为1700年。它的发现改写了英国茶叶专家认定的“世界大叶种茶起源于印度”的论断。从发现到2012年9月27日茶王在风雨中轰然“仙逝”，短短半个世纪，茶树王问世震惊世界后迅速归隐山林，令人唏嘘慨叹。本文作者为刘老先生的女儿，转发此文，亦是对这位刚刚逝去的可敬老茶人的深切怀念。

  

  

  

  

  

  

这是一个去南糯山最容易被错过的寨子。

因为它不出名。去南糯山的游客，不是冲着半坡老寨的茶王树去，就是冲着拔玛寨的茶去的；

因为它海拔高。在南糯山三十多个村寨中，它的海拔最高，一般人们走完低海拔的村寨，很少还有时间和精力再去爬这个寨了。

这又是一个南糯山最值得去的寨子。

因为它的古茶树资源丰富，有栽培型和野生型，有大叶和中小叶，还有野生紫芽；

因为它有山泉，那股惠及多个寨子的神泉；

因为它有秋千节，僾尼人传统节日的重要保留节目；

因为它有古道，南糯山上仅有的三条茶马古道之一。

这个寨子，它叫多依寨。

南糯山第八寨：多依寨

多依寨的海拔约为1700m，不同茶园的海拔在1650-1810m之间 编辑

多依寨建寨简史

多依寨是最早从姑娘寨分出去的寨子，时间不详。现在石头寨的寨址曾经是多依寨的寨址。

很早以前，多依寨现在的位置曾经是多依寨先民的火耕地，在耕作季节，不回寨，安营扎寨，哈尼人称为“亚含”（Yal Hanq）。后来就定居建寨了。他们的坟山最初在原南糯山第二小学校位置（在石头寨和多依寨站之间）。有一年，多依寨的一女子生了双胞胎。村寨长老认为，生双胞胎触犯天规，必须重新选定寨门（Laol Kanq）、坟山(Loq BIml)、神泉水(Aq Pyuq miq Yail Laol HHaovq)，必须把生双胞胎的这一家人赶出寨子。于是，把坟山从寨子的西边调换到东边（现址）。石头寨的西上方，有个地名叫“妈牛老高”（Ma Niyul Laol HHaovq）,其地名之意为“不干净的母亲汲水之地”，是被多依寨村民赶出寨子的双胞胎一家人的栖居地。

从多依寨分出去建寨的有丫口老寨(Gyuq lanq jaol bav)、丫口新寨(Gyuq lanq baol biavq)。

南糯山龙巴门

在多依寨，我邂逅了卓伍哥，他是勐海县哈尼族学会理事办公室副主任，曾任西双版纳《哈尼文化园》园长。

多依寨人卓伍，原哈尼文化园园长 编辑

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卓伍哥向我们提供了很多南糯山的信息，关于南糯山僾尼族村寨的龙巴门，请听他的详细解说：

https://www.ixigua.com/6881973746941316366

多依寨的龙巴门 编辑

多依寨的古茶树

多依寨的生态极好，古茶林多藏于深山密林之中，在周边大树的庇佑下，古茶树自由生长，根深叶茂。

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多依寨的茶种资源

多依寨古茶园里茶树资源丰富，有栽培型的和野生型的，有大叶种和中小叶种，还有国家二级保护的野生紫芽茶树。

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多依寨的多依树

顾名思义，多依寨之所以用多依来命名，是因为寨子里有大量野生的多依树。多依，又叫多依果，是一种具有药食兼用的经济植物。多依果富含单宁和粗纤维，野生的多依果果小、味酸难嚼，比较开胃，适合酿酒。

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卓伍哥兴致上来，顺口吟诵着寨子里流传的《多依歌》：https://www.ixigua.com/6883680249108922894/

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这棵高大的多依树下，生长着两棵树龄不小的古茶树，这两棵古茶树，一棵是栽培型的，一棵却是野生型的。

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实地测量这棵栽培型的古茶树，树围达1.18m 编辑

多依寨的神泉水

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这里有一股泉水，据说是当年寨子搬迁到此就是冲着这股神泉水来Aq Pyuq miq Yail Laol HHaovq)的，这股泉水曾惠及周边多个寨子，一度成为的他们的水源。

多依寨的“打秋千”

哈尼族酷爱打秋千，时间都是在传统节日进行，每逢节庆必荡秋千，特别是耶苦扎（纪念为哈尼族消灭虫害做药剂试验时牺牲的英雄阿培耶苦）这样的重大节日，打秋千更是必不可少的保留节目，也有说法是打秋千说这个节目也是专门为纪念英雄阿培耶苦而设的。

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哈尼族的独绳秋千颇具特色，秋千立于斜坡上，4根支架的顶上交叉成“十”字捆绑，上装一根横木，横木上部拴一根拇指粗的藤条，下端结一扣，藤条中段拴一根约2米长的细藤条。男子将一只脚踩在扣上或将腿伸入扣中，两手紧握藤条，另一腿蹬地起动。旁人可拉动细藤条牵送。秋千荡得越高，兴味越浓。

多依寨的茶马古道

多依寨还有一条茶马古道，是南糯山仅有的三条茶马古道之一。

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多依寨的这条茶马古道，被密林古茶掩盖，如今只有熟悉多依寨历史的老人，才会提起这条载着南糯山茶光荣历史的古道。

文：刀哥

图：王磊

资料提供：勐海今逸堂茶业有限公司

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从半坡新寨的永存小组出来，一路向南，最先到的是姑娘寨。

南糯山十二寨地理位置示意图 编辑

南糯山第三寨：姑娘寨

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初到南糯山旅游的外来人以为，姑娘寨从寨名、寨门到地址上看，似乎是一个新的寨子，其实，姑娘寨是南糯山最古老的寨子，它是哈尼族先民到南糯山后最先定居的寨子。

姑娘寨的龙巴门很小，4个人都挤不进去，门的用途更多是作为一种阴阳分界牌 编辑

大约在公元十一世纪,南糯山哈尼族先民渡过澜沧江,来到景洪坝子，随后从南傲河东南逐步地移居到南糯山。当时南糯山有少量的布朗族居住,属杂居状态,因哈尼族的势力大于布朗族,布朗族逐步迁往其它地区,大约到二十世纪初期才全部迁出。据老人介绍,直到一九五0年前后,南糯山石头寨西面还有布朗族村寨遗址（Yail bee pu cyuq）。哈尼族先民抵达南糯山后，最选择安家的地点，便是现在的姑娘寨所在地原南糯山小学位置。

关于南糯山各寨的名称，有3种版本，一种是汉语，一种是傣语，一种是哈尼语。

据赶达寨桑帕(San pal)老人讲，1949年以前，姑娘寨叫旧寨，是共产党的工作队进入南糯山后才改称姑娘寨的。为什么命名为“姑娘寨”？据说，寨子里有一位姑娘，叫“阿批玉乐”（Aq piq yil lel），非常好强，成年礼已过了也不谈婚论嫁，骑着马，挎着刀，背着枪，不像女子，反而像大男子，为村寨建设做了好多事。为了纪念她，寨子名就改为“姑娘寨”。姑娘寨最早的寨址就是以前南糯山小学校所在的位置。

原南糯山第一小学校址 编辑

原南糯山第一小学招牌 编辑

姑娘寨全景 编辑

进入南糯山后，先民最早落脚的是“牛控哈浪”（Nioq Kml hhavq Lanl）,（“牛控哈浪”和原南糯山星火茶厂同属一个山梁，海拔较低，位于现在的水河寨。）

随后搬迁至“南剥老高”(Naq Baoq Laol Gaov)，（“南剥老高”位于原南糯山星火茶厂附近，位于现在的姑娘寨）。

南糯山现有31个村寨，这众多的村寨全都是从姑娘寨（Miq nav pu yul）搬迁建寨的。至于搬迁的原因，有3种情形：一是因为人口增长，原来居住的区域不够大需要再找新的地方；二是水源枯竭；三是有意外事件发生。

相传，在“南剥老高”居住时，某一家族内出现了堂兄妹相恋爱的事，触犯了哈尼族严禁家族内通婚的规矩，虽然，家族内部及家长三番五次劝阻也不听。有一天，男方骑马扬鞭飞奔到女方家院子前，女子受惊倒地，竹片穿破其腹部而亡命。女子身怀有孕。按风俗，破腹取胎儿，装入竹箩去寨外丢弃。从此，村寨里半夜三更鬼哭狼嚎，鸡犬不宁，村民惊恐万状，惊慌失措，无所适从，只好举寨搬迁至原南糯山小学的位置建寨。那女子的名字叫“散怎”（Sal Zaiq）,男子名字叫“门下”（Manl XIal）。在南糯山给婴儿取名时都忌讳用这两人的名字，有俗语“生男不取‘散怎’、生女不取‘门下’为名”，视两人名字为大不吉利。

这便是第三种原因——意外事件造成姑娘寨举寨搬迁。

姑娘寨寨子的海拔在1450m左右，云雾缭绕中下密林中的姑娘寨，犹如人间仙境 编辑

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姑娘寨的古茶树，也够粗够大，这棵树围1.02m 编辑

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实测这棵大茶树的海拔1567m 编辑

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一场秋雨的洗礼，让古茶树的叶、芽、花显得更加晶莹剔透，油润可人 编辑

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姑娘寨的小伙，留着帅气的小辫子，一脸的笑容洋溢着幸福和满足 编辑

照例取土样，上层厚厚的腐质土下面，才是我们要的红壤 编辑

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取土完毕，暂时结束姑娘寨的考察 编辑

文：刀哥

图：王磊

资料提供：勐海今逸堂茶业有限公司

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