以茶说爱情

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以茶喻爱情，茶香满溢，爱韵悠长

都说玫瑰花与巧克力是西方情人节的“标配”花与甜柔书写一纸浪漫。

而中国的情人节——七夕，它因一个美丽的传说而起，牛郎和织女的凄美爱情被诗人传诵至今。更偏好情寄一盏香茗，多一分婉转，绵绵情思。

国人喜欢用茶来比喻爱情，茶中自然花香象征爱情的甜蜜，明亮干净的茶汤象征爱情的纯洁，茶的滋味正如回韵悠久的爱情。

中国的情人节，离不开茶。选一对雅致的茶杯、铺一方温情的茶席、冲一泡芳醇的茶、听一首歌曲、看一段电影，便是两个人最浪漫的七夕之夜。

兜兜转转的岁月，如风一样，自如来去，人来人往，春夏秋冬都成了回忆，牛郎织女又将在鹊桥相会，诉说着千年的情话。

很多人用茶来形容中国的爱情，因为它们都传统含蓄且回味悠长。但其实茶与爱情的关系不止如此，在许多茶名中也蕴含了浪漫的爱情故事。

绿茶：如此相守一生，相伴到老

绿茶的特质在于它需要保鲜，如绿茶般的爱情就需要两个人精心地去经营。岁月的长河中，平平淡淡才是生活的本质。世界上最美好的爱情，莫过于是经过了岁月的沉淀，双方的感情由“爱情”转变为“亲情”，如此相守一生，相伴到老。

红茶：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

红茶中，那曼妙的滋味需慢慢品味。当最初的苦涩和甘甜慢慢地化开，变成平淡如白开水的味道，只留下缠绕在齿颊间一丝淡淡的清香，那才是红茶最值得回味的味道。就像经历过那场轰轰烈烈的爱情一样，最后只留下“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。

白茶：愿得一人心，白首不相离

不羡慕金屋银屋，不奢求花前月下。有些人理想中的爱情就如那一杯白茶，没有浓烈的香气、没有耀眼的色泽，只希望每一天都是平平淡淡的，毕竟平平淡淡才是真。愿得一人心，白首不相离。

每个人，就像是一杯水，始终都在等待着适合自己的那款茶。茶遇水而生，水遇茶而活。茶与水，谁离开了谁，都将变得不完整。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？

世界上的茶有很多种，人世间的爱也有很多种，爱与茶有许多共同的地方。相信人的一生中会饮很多种茶，也会接触许许多多的爱。

有些像绿茶，有些像红茶，有些像白茶，有些像普洱茶，当然也有像茉莉花茶的。无论怎样，每个人心中都会有属于自己茶，也会有只属于自己爱。

爱情如一杯倾心的茶，愿得一人心，白首不相离。

藏一片岁月，一起老。携手走过无常、短暂、脆弱，经年才知道，最好的爱是陪伴。

七夕有茶，爱情很美。茶浓一生，情浓一世。

最后，希望你的爱情里，有你有他，还有你喜欢的茶和花！

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茶语抒情

(《吃茶去》杂志)喝了这么多年的茶，总想写点东西，为了纪念，也为了还原最初的开始。

一个午后，忙里偷闲，茶语寥寥，能解的是抒情，不解的，是余音。希望在所得与所悟间，把荷下心事，一一展鸣。

茶气

人家说，茶香识女人。

茶气即是茶魂，茶的精致所在，了然于心。似气质女人的眉眼，双眼微闭，不紧不慢地挑起眼角时，半有余情，半是含烟。

我一直觉得茶是有生息，是天上青衣绿影的仙子失神时往世间泼下的半杯玉液，世人喝了，便多了情趣与灵气。

茶气轻轻，轻如张爱玲命里的爱情般，低进尘埃，也美到骨子里。

绿茶有如浣纱女的清音妙韵点破碧溪涓涓，桃花源里疏落星月，一杯留守，能摇散夏日如火的盛情，似芭蕉扇动，移来清凉一片;

白茶是飘过纱窗前，似颦非颦的情留眉间，白娘子欲语寄情西湖的烟雨楼前，是闺蜜的香甜和被遗忘的忆念，回想起当初，水乡里的闲情;

红茶带着洛神绝美的喋血，暖秋后隐去倩影轻盈，月上西楼把庭院唱深，女儿初妆，不忘紧一紧裙裳，不被秋风偷听心事;

乌茶所闻即是所见，泼墨成趣的几笔留白弄清影，白衣书生挥斥方遒，多是壮志，多是才情，思索总被隔壁若隐若现的琴音扰乱心弦，牵长又掐短;

一种茶水便是一种心情，颐养出一种心性。

台湾有种叫“东方美人”的茶叶，一直是我想见的。用千年离骚，换得一笑嫣然。我想，说的该是她吧。此茶就像西施，得日月之精华，颐养在世间的别处，娇贵而稀世。耳闻其香，该是身着旗袍，温宛如玉的女子姿态：手执檀香扇，时而拢下滑落香肩的纱巾，一笑一颦能动情，那是一段隔世沉香，也是一段百花深处的秘密。我想，那象是痞子蔡执笔写下的“洛神红茶”吧，是爱与痛后的遗憾，忐忑地等待不知归期的离人。

在朦胧的茶气里，我们看到了国人的秉性，与茶一样，内敛而高贵。你是否带有烟雨后的情绪，听风听心情，然后收回了一帘的凉白，惘然若失。

茶意

茶意无关茶艺。问到友人这个词语时，他说，气意心情统一，就是两个字：世界。

若说茶气是浅而易见的，那么茶意便是“深山藏古寺”，可以是隐约在琵琶半遮面前的温存，可以是换盏低唱后的凉薄。

茶自古左右在墨客骚人的身边，听唱传奇，多情，冷暖，如人亦如世，几多诗词都在意念的边缘枕落，抱着一杯香茗，愁消几个黄昏夜色。新诗旧词间，瘦了一个又一个朝代。

我不由想起中学时代看过的一篇文章，一个叫楚楚的女子写的，通篇的灵气。很记得她的几句话，落花为香茗，百合做杯盏，用唐诗里那只红泥小炭炉，深山的一裙松针燃火，一壶幽谷中的晨露，三分易安的婉约，三分稼轩的豪放，三分老庄的淡泊，一段放浪于开骸之处的板桥心情凑成十分的惬意，细细品茶。

她说的，世间万物皆可饮，夜色为水，境界是茶香。

楚楚，如此心情，如此才气，如此名字，如此女子，捧出如此的一杯半缕仙气。夜半无人私语时分，仙风道骨一番，也做一回超世的仙人。

茶香是自己的一片天地，自己的春秋，自己的古今。

愿意去相信一切美好的女人，会很幸福。我只愿相信茶水的从容与平实。自品，自省，时而甘之如饴，时而冷落，时而别有用心。

人生无常，人心无常道，《红楼梦》中不乏“吃茶”的情景，各种关于“吃茶”的各种场景也是中国茶文化的侧影，关于礼数习俗。喝茶，喝的是中国悠久的文化。有人喝出了茶马古道的沧凉，有人喝出了秦淮八艳的空绝，有人则喝出江南小调韵味悠长……心性与识见不同，喝出的感觉与气度皆有别。如那首《虞美人》一样：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。

茶被赋予了各种使命，不变的是自然心地。拥有茶心的人，自在茶色中笑语绯言，管他人云纷纷，管他三生之后是几个春秋，几个轮回。

说到底，茶意本无意，随人品行识见论高低。一家之言，难以定音。我只意念。

茶心

佛家之言，禅定入静总少不了茶。

写下这两个字的时候，我只想到了佛祖家的那句偈语：心如明镜台。

难得平常心。普度有依，依身法外的正是茶心。

茶心，如女人般，难懂亦难缠，虽丝丝饶舌，却余香绵长。

我想爱茶的人，在喝茶的时候，心该是柔软的吧，就如三月的樱花般，细细的，素素的，扑鼻直入清心。

茶心也似菩提心，只可意会。言传中，总会偏了本意。每个喝茶的人都带着不同的心事与心气，像《红楼梦》中黛玉与宝钗去妙玉处，妙玉启用了不同的杯子待客，捧着一样的茶，符合不同身份的茶杯。茶尽，也各尽了心事。

佛说，道的本质在于悟。几千年来，个中真意，各有表达，却不为世人所解。

我们说的，人走茶凉。热茶凉茶，关乎着小小的鼓动，小小的冷暖让七情六欲把盏偷换。此时，心便是茶，心苦茶苦，心若清，茶亦如是。外围的环境事故便是水，好的水就有清香四溢的茶香。而浑水，只能让人图生闷气。

人的闷苦总有，把情茶话，任烟雨人生，心淡了，典当换成盐。

快餐社会，一次性已经被搬进生活。然而茶还是没有失去它本质上的“养尊处优”，工夫茶色不是速食生活，如老人家说的，一步一步来才是生活，差一步，色香味是百步之遥。

一直很不喜欢花茶，即使花茶可以美容。可是浮世间，难经人意总有，岁岁年年，听得了落花消处，马蹄溅香，渐行渐远的人痴人怨，仅一盏花茶，又美了多少婵娟?花茶是变换着香水的女子，举止间香艳却有失本质，没有茶心的质朴，又何来的清心雅气?

每个人都有宠自己的一份心情，此时，我愿意是茶水心情，生涩而淡定，琥珀色，浅薄的心情。不需要浓烈，却可以永生。茶心只有半盏，半盏是宽恕的心。听昨夜剩余的半曲的江南别恋，换了折柳人，瘦了杜鹃，末路英雄的刻骨红尘。

喝茶终究求的是心底那份平静与从实。偶然的遇见，只与有心人分享，待到那些梨白未尽的忧伤呼进肺里，便可化去生活甚至生命里的那些眉弯，受得茶仙真意。

茶情

杜康可以浓烈，茶水却只怡情。淡而清，清心雅韵之为。

从小生养在潮汕，知道茶有着最亲近平和的情感，非诗书之家，簪缨之族的绝绰，寻常百姓都能能备上茶具，静静细细品上两钟，雅俗共乐。家乡以茶当酒，对客相酌，每每口齿余香，坐享新茶旧事，入情也入味。茶香四溢，不同咖啡的考究与品味相应，落座的可以有鸿儒，有白丁，没有隔阂，大家亲亲近近拉家常，日子的滋润都在茶话里，同时见证主人家的爽朗品性。

有诗云：俗人多泛酒，谁解助茶香。喝酒可以吆三喝四，但喝茶一定得谦恭礼让，彬彬有礼。茶情被牵成淡淡的，轻轻的清音雅韵。

传奇不一定能能传世，传世的一定是传奇，茶道流传了几千几百年，传承了多少美丽的传奇。茶情，说的是清心寡欲，说的是人情世故，说的是难逢知己。对弈需要对手，对饮亦是如此。古来圣贤寂寞之处，在于无知音同喜同悲。喝茶既要用情，更要用心，境界是冷落了寒夜几更，更忘了身前身后名。红炉煮雪，扣下半盏茶叶，掩上盏嬉笑耳语，壶中吐香，两三女友倾膝而谈。晴窗细乳戏分茶，妙趣同生。对茶经，忆故人。没有年龄，没有身份，无界定地对上几句桃花诗，饮上几盏乡音。关乎礼?关乎情?天下大小事都抵不上掌中一捻香。

苏东坡说了，诗酒趁年华。诗酒谈的是意气与激情，得失总是年轻时的一枕黄粱。茶情是细水长流，水煮红尘，年华会老，而茶色总不减。一个人时，可以随着香气填上半页白香词话，暗香盈袖，乏了便搁下，读读月下花语，看看绿肥红瘦，再回头想那离人心上秋的亲别。

关于故乡的许多诗篇捎带着离人的乡愁，圈住墨香，圈住了欲语还休。茶情似人情，隔着茶水，体会世态炎凉。不同的遭遇是不同味道的茶情，如今，远离故乡的我，只能偶尔哼上传唱的一壶好茶一壶月。待到夜色满楼时，茶色便成一身的乡愁。

天涯外，温柔处，心安即故乡。

写在茶后

以茶传情，哪一款茶像极了你们的爱情？

明代许次纾的《茶流考本》中有云：“茶不移本，植必子生，古人结婚以茶为礼，取其不移志。”

古人认为茶树移植后则无法存活(当时的误解，茶树可以移植)，茶籽一旦落地生根，便在方寸之地扎下根来，从此再也不能移动。故而古代婚姻中多在提亲、彩礼、结婚等环节以茶为礼，以表其志不移。

唐太宗贞观十五年，文成公主入藏时嫁妆中便有茶叶，开创了西藏饮茶之风;宋朝，茶叶由原来女子出嫁时的嫁妆礼品演变成为男子向女子求婚的聘礼，求婚时男方家要向女方家送茶，称作“敲门”，媒人又称“提茶瓶人”;到了明清时期，“茶礼”几乎成了婚姻的代名词，“吃茶”已是订婚行聘之事。《红楼梦》中凤姐就曾对黛玉开玩笑说：“你吃了我家的茶，为什么不给我家做媳妇?”

直至今日，我国仍有许多地区把订婚、结婚称为“吃茶”、“受茶”，把订婚的定金称为“茶金”，把彩礼称为“茶礼”等。