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一杯暖茶

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沏一杯暖茶,在秋日静以养清


心中大自在,

 

人生得自由。

 

林清玄《人生最美是清欢》中写道: 以清净心看世界,以欢喜心过生活, 以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

 

境由心生,境遇好坏之别不是人生下来的坐标,而是后天修心的结果。人生修行,秋季养生,不如从“心”开始。

缓以养“稳”

 

凡事缓一缓,三思而后行。人的涵养也体现在缓上,言语行为皆是,说话缓,自然容易慎言;举止缓,可以自我检点。 古代有一副对联: 当盛怒时,少缓须臾,俟心气和平,省却无穷烦恼; 处极难事,静思原委,待精神贯注,自然有个权衡。

 

沉淀自己的心,淡然世事变迁。“莫愁前路无知己”,缓一缓,漫步人生更精彩。

 

 

退以养“厚”

 

常立人前遭人妒,木秀于林风必摧。有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需在意,道不同不相为谋。退让并不是懦弱,而是留有余地;退让并不是无能,而是大度,得饶人处且饶人。

 

布袋和尚曾说: 手把青秧插满田,低头便见水中天。 六根清静方为道,退步原来是向前。

 

如同水田插秧,“退步”才是前进。懂得退让是一种厚道,也是一种智慧。处世让一步为高,有理让三分;待人宽一分是福,厚道之人有厚福。

【舍以养“慈”

 

物忌全得,事忌全美,人忌全盛。在瑞典沃尔沃总部有两千多个停车位,早到的人总是把车停在远离办公楼的地方,天天如此。

 

有人不解问道:“你们的泊位是固定的吗?”他们答:“我们到的比较早,有时间多走点路。晚到的同事或许会迟到,需要把车停在离办公楼近的地方。”

 

舍是一种仁慈的德行,更是一种人生境界。有舍才有得,舍弃虚伪,就会获得真诚;舍弃无聊,就会获得充实;舍弃浮躁,就会获得踏实;舍弃功利,就能回归平淡。

 

修慈心,必须先暖心,如何暖,看爱心之书,做爱心之事,跟爱心之人。

【静以养“清”

 

繁华处淡泊,安静处养心。人需要内心安静、精力集中才能修得清净之心。是是非非,纷纷扰扰,不看、不听、不想,就能心生清净。

 

人心往往充满欲念,安静不下来,如同浊水。欲念是壶里沸腾的水,人心是杯子里的茶,水因为火的热量而沸腾,心因为杯体的清凉而不惊。

 

当欲念遇凉,安静下来,沉淀于心,则如浊水变清。清静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱。心静,不是两耳不闻天下事,而是在身负重任时,依旧能笑看秋月春风

秋日清晨,沏一杯暖茶,坐在摇椅上,静静地摇。把心中一切杂念,都漂流到遥不可及的忘川,还一个气定神闲的清净心,在岁月里无忧无嗔。人活一世,修心一生;一世为人,一生修心。心中大自在,人生得自由。

沏一杯暖茶,在春日静以养清

心中大自在,

人生得自由。

林清玄《人生最美是清欢》中写道: 以清净心看世界,以欢喜心过生活, 以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

境由心生,境遇好坏之别不是人生下来的坐标,而是后天修心的结果。人生修行,秋季养生,不如从“心”开始。

【缓以养“稳”】


凡事缓一缓,三思而后行。人的涵养也体现在缓上,言语行为皆是,说话缓,自然容易慎言;举止缓,可以自我检点。 古代有一副对联: 当盛怒时,少缓须臾,俟心气和平,省却无穷烦恼; 处极难事,静思原委,待精神贯注,自然有个权衡。


沉淀自己的心,淡然世事变迁。“莫愁前路无知己”,缓一缓,漫步人生更精彩。


退以养“厚”


常立人前遭人妒,木秀于林风必摧。有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需在意,道不同不相为谋。退让并不是懦弱,而是留有余地;退让并不是无能,而是大度,得饶人处且饶人。


布袋和尚曾说: 手把青秧插满田,低头便见水中天。 六根清静方为道,退步原来是向前。


如同水田插秧,“退步”才是前进。懂得退让是一种厚道,也是一种智慧。处世让一步为高,有理让三分;待人宽一分是福,厚道之人有厚福。


【舍以养“慈”】


物忌全得,事忌全美,人忌全盛。在瑞典沃尔沃总部有两千多个停车位,早到的人总是把车停在远离办公楼的地方,天天如此。


有人不解问道:“你们的泊位是固定的吗?”他们答:“我们到的比较早,有时间多走点路。晚到的同事或许会迟到,需要把车停在离办公楼近的地方。”


舍是一种仁慈的德行,更是一种人生境界。有舍才有得,舍弃虚伪,就会获得真诚;舍弃无聊,就会获得充实;舍弃浮躁,就会获得踏实;舍弃功利,就能回归平淡。


修慈心,必须先暖心,如何暖,看爱心之书,做爱心之事,跟爱心之人。



【静以养“清”


繁华处淡泊,安静处养心。人需要内心安静、精力集中才能修得清净之心。是是非非,纷纷扰扰,不看、不听、不想,就能心生清净。


人心往往充满欲念,安静不下来,如同浊水。欲念是壶里沸腾的水,人心是杯子里的茶,水因为火的热量而沸腾,心因为杯体的清凉而不惊。


当欲念遇凉,安静下来,沉淀于心,则如浊水变清。清静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱。心静,不是两耳不闻天下事,而是在身负重任时,依旧能笑看秋月春风。



春日清晨,沏一杯暖茶,坐在摇椅上,静静地摇。把心中一切杂念,都漂流到遥不可及的忘川,还一个气定神闲的清净心,在岁月里无忧无嗔。人活一世,修心一生;一世为人,一生修心。心中大自在,人生得自由。

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沏一杯暖茶,在春日静以养清

心中大自在,

人生得自由。

林清玄《人生最美是清欢》中写道: 以清净心看世界,以欢喜心过生活, 以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

境由心生,境遇好坏之别不是人生下来的坐标,而是后天修心的结果。人生修行,秋季养生,不如从“心”开始。

【缓以养“稳”】


凡事缓一缓,三思而后行。人的涵养也体现在缓上,言语行为皆是,说话缓,自然容易慎言;举止缓,可以自我检点。 古代有一副对联: 当盛怒时,少缓须臾,俟心气和平,省却无穷烦恼; 处极难事,静思原委,待精神贯注,自然有个权衡。


沉淀自己的心,淡然世事变迁。“莫愁前路无知己”,缓一缓,漫步人生更精彩。


退以养“厚”


常立人前遭人妒,木秀于林风必摧。有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需在意,道不同不相为谋。退让并不是懦弱,而是留有余地;退让并不是无能,而是大度,得饶人处且饶人。


布袋和尚曾说: 手把青秧插满田,低头便见水中天。 六根清静方为道,退步原来是向前。


如同水田插秧,“退步”才是前进。懂得退让是一种厚道,也是一种智慧。处世让一步为高,有理让三分;待人宽一分是福,厚道之人有厚福。



【舍以养“慈”】


物忌全得,事忌全美,人忌全盛。在瑞典沃尔沃总部有两千多个停车位,早到的人总是把车停在远离办公楼的地方,天天如此。


有人不解问道:“你们的泊位是固定的吗?”他们答:“我们到的比较早,有时间多走点路。晚到的同事或许会迟到,需要把车停在离办公楼近的地方。”


舍是一种仁慈的德行,更是一种人生境界。有舍才有得,舍弃虚伪,就会获得真诚;舍弃无聊,就会获得充实;舍弃浮躁,就会获得踏实;舍弃功利,就能回归平淡。


修慈心,必须先暖心,如何暖,看爱心之书,做爱心之事,跟爱心之人。



【静以养“清”


繁华处淡泊,安静处养心。人需要内心安静、精力集中才能修得清净之心。是是非非,纷纷扰扰,不看、不听、不想,就能心生清净。


人心往往充满欲念,安静不下来,如同浊水。欲念是壶里沸腾的水,人心是杯子里的茶,水因为火的热量而沸腾,心因为杯体的清凉而不惊。


当欲念遇凉,安静下来,沉淀于心,则如浊水变清。清静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱。心静,不是两耳不闻天下事,而是在身负重任时,依旧能笑看秋月春风。



春日清晨,沏一杯暖茶,坐在摇椅上,静静地摇。把心中一切杂念,都漂流到遥不可及的忘川,还一个气定神闲的清净心,在岁月里无忧无嗔。人活一世,修心一生;一世为人,一生修心。心中大自在,人生得自由。

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