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岩茶醉贵妃

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说茶|武夷岩茶品种茶大全!

武夷山36峰、99岩,岩岩有茶,茶以岩名,故名岩茶。武夷岩茶品种繁多,令人眼花缭乱,除去肉桂、水仙大红袍及传统四大名丛。还有部分武夷山传统小名丛种植少产量低,加上一些新品种及外来种,这类茶在武夷山也会被统称作品种茶。

武夷岩茶部分品种茶名及特性

黄观音

福建省农科院茶叶研究所1977-1997年培育;

编号105

铁观音与黄旦杂交后代中单株选育;

“透天香”特性

引进种,国家级良种

金观音

又名茗科1号

从铁观音与黄旦杂交后代中单株选育

编号204

有乳香、奶油香

国家级良种

紫红袍(紫衫)

编号303,又名九龙袍

大红袍自然杂交后代之一

以茶树品种命名

叶芽红紫

八仙

培育于现代

从诏安县寨坪村

群体单株选育

以茶树生长地命名

有花粉香;

国家级良种

金锁匙

本地种,已有近百年栽培史,有花香

原产于武夷宫山前村(弥陀岩等处亦有)

毛蟹

始于清末

以茶树品种命名

有茉莉香;

原产于安溪福美村

国家级良种

瑞香

黄金桂天然杂交后代

编号305

有甜花果香

以茶树品种命名

丹桂

编号304

有兰香、奶油香、水蜜桃香;

肉桂的天然杂交后代(另一说是齐丹与肉桂的杂交后代);

本地种,培育于现代

黄玫瑰

黄观音与黄旦杂交后代中单株选育

以茶树品种命名

花香显,易苦涩

向天梅

以成品香型命名

有梅果甜香

现九龙窠内茶树

系1961年种植;

本地种,原产于北斗峰

白牡丹

近百年栽培史

有兰花香

以故事传说命名

本地种,原产于马头岩水洞口,兰谷岩等有分布

金牡丹

铁观音(母本)

黄旦(父本)

的杂交后代

编号220

以茶树品种命名

有兰花香;

引进种,省级品种

金桂

百年栽培史

有桂花香、奶油香

本地种,原产于白岩莲花峰

石乳

最古老的传统名枞之一

以香型命名

有乳香、花果香、青苔味;

本地种,原产于慧苑岩、大坑口一带的名岩区

百岁香

始于宋代

有花粉香

以成品香型命名

岩壁上刻有“百岁香”三字;

本地种,原产于慧苑岩

白瑞香

已有百年栽培史

以成茶香型命名

滋味中夹带粽叶香

香气以甜香为主;

本地种,原产于慧苑岩

金柳条

有奶油香

以茶树叶形命名

武夷奇种

带有武夷山本地香气

又名菜茶、武夷岩茶;

最早的品种之一

武夷山当地原野生茶的混生种

老君眉

始于清代

《红楼梦》中提及的武夷茶

有粽叶香

以茶树叶片形态命名,形长如眉

瓜子金

以茶树叶片形态命名,叶小型似瓜子

有熟瓜子味;

本地种,原产于北斗峰,天游峰亦有同名之树

春兰

培育于现代

编号301

有兰花香

以茶树品种命名

金凤凰

培育于现代

以茶树品种命名

黄旦

始于清代咸丰

以故事传说命名

萌芽早,透天香

原产于安溪罗岩村

奇茗

培育于现代

科研品种

悦茗香

培育现代

国家级良种

从赤叶观音有性后代中单株选育

以茶树品种命名

黄奇

从黄旦和白奇兰自然杂交后代中单株选育

以茶树品种命名;

国家级良种

玉麒麟

原产于外九龙窠

本地种,中生种

奇曲

培育于现代

以茶树形态命名

嫩茎与枝干呈“S”型;

自然变异

胭脂柳

原产于北斗峰

本地种,特晚生种

正太阳

原产于外鬼洞

本地种,中生种

紫罗兰

原产于九龙窠

本地种,特晚生种

醉墨

原产于九龙窠,了解武夷茶加微信wysevens

本地种,特晚生种

醉水仙

原产于刘官寨

外形近似水仙

竹叶青

原产于马头岩

本地种,晚生种

小玉桂

原产于九龙窠

本地种,中生种

小红袍

培育于现代

编号55

品质近似于大红袍

玉井流香

原产于内鬼洞

本地种,晚生种

武夷山记载历代武夷茶名:

大红袍 肉 桂 奇 种 水 仙 奇 兰

铁罗汉 素心兰 醉西施 白月桂 正太仑

水葫芦 夜来香 金狮子 红月桂 瓜子红

醉贵妃 赛文旦 正雪梨 巡山猴 绿蒂梅

正碧梅 过山龙 醉海棠 醉毛猴 金丁香

仙人掌 桃红梅 正碧桃 瓜子金 吕洞宾

白雪梨 并蒂兰 正芍药 正瑞香 绿芙蓉

白杜鹃 付独占 碧桃仁 正玉兰 白射香

白吊兰 绿莺歌 金观音 正蔷薇 月月桂

红孩儿 白奇兰 粉红梅 金柳条 绿牡丹

正黄龙 绿独占 罗汉松 白瑞香 正肉桂

石乳香 正毛猴 正珊瑚 水金钱 莲子心

苦 瓜 石中玉 不知春 万年红 正木瓜

万年青 石观音 水金龟 正梅占 四方竹

满树香 奇兰香 虎耳草 一枝香 龙须草

金钱草 观音竹 月上香 八步香 四季香

英雄草 千里香 满山香 灵芝草 叶下红

满地红 满红红 太阳菊 渊明菊 精神草

日日红 半畔药 老来红 状元红 沉香草

东璃菊 凤尾草 蟹爪菊 水沙莲 午时莲

佛手莲 千层莲 八角莲 瓶中梅 岭上梅

出墙梅 庆阳兰 莺爪兰 石吊兰 四季兰

金蝴蝶 金玉蟾 金石斛 金英子 金不换

玉狮子 麒 麟 玉莲环 红梅裳 红鸡冠

红绣球 鸡爪黄 玉孩儿 绿芙蓉 大桂林

水中蒲 绿菖莆 水中仙 老君眉 老来娇

老翁须 点点金 向日葵 剪春罗 剪秋罗

国公鞭 蟾宫桂 孔雀尾 万年松 关公眉

马尾素 七宝塔 珍珠球 叶下青 人参果

石莲子 吊金龟 双凤冠 威灵仙 过江龙

佛手柑 双如意 提金钗 小玉桂 一枝香

一叶金 翠花娇 蓝田玉 洛阳锦 节节青

王母桃 花藻石 紫金冠 石钟乳 隐士笔

同心结 竹叶青 洞宾剑 天明冬 不老丹

马蹄金 五经魁 芭蕉绿 西园柳 虞美人

夹竹桃 香茗涩 天南星 小桃仁 云南碧

絮柳条 梧桐子 宋玉树 步步娇 笑牡丹

莲花笺 夜明珠 绣花针 观音掌 紫金绽

名橄榄 紫木笔 迎春柳 野蔷薇 山上臻

醉和合 还魂草 胭脂米 醉小仙 白苍兰

白豆蔻 十八草 墨斗笔 白杜鹃 白玉梅

 金紫燕 赛花齿 赛羚羊 赛珠琪 赛玉枕

赛络阳 出林素 玉如意 玉美人 正水枝

正玉盏 正斑竹 正玛瑙 正参须 正荔枝

正松罗 正白毫 正紫锦 正长春 正束香

正琉璃 坠柳条 正浮萍 正银光 正唐树

正荆棘 正罗衣 正棋楠 红豆蔻 玉兔耳

岩中兰 七宝丹 五彩冠 白玉霜 向东葵

海龙角 倒叶柳 蕃芙蓉 初伏兰 向天梅

玉堂春 虎爪红 月月红 正青苔 正白果

正凤尾 正萱草 正桑草 正竹兰 正玉菊

大夫板 万年木 君子竹 紫荆树 千年矮

九品莲 金锁匙 水杨梅 水底月 月中仙

四季竹 忘忧草 正唐梅 玉女掌 等等。

此文章为岩茶帝网络整理发布,如有侵权请联系我们!有任何问题直接留言或私信交流!

喜欢喝茶和懂茶是两回事,喜欢并不代表一定懂,你爱喝茶,那么请你也要懂得如何正确

挑选茶买茶,正确泡茶,喝茶。

喝茶不是一种盲目的喜好,你懂茶,茶也会自然的懂你。

本文字采自网络收集整理.

 

武夷岩茶品种这么多,为什么大家只知道水仙、肉桂、大红袍

 

武夷岩茶,素来以品种众多。

1942年著名茶学家林馥泉在武夷山调查武夷山中的茶叶品种、名丛、单丛达千种以上,仅慧苑一带就多达830种,列出的“花名”达286个。随便列举几个。

(看你有没有耐心每个名字认真读一遍)

铁罗汉 素心兰 醉西施 

白月桂 正太仑 水葫芦 

夜来香 金狮子 红月桂 

瓜子红 醉贵妃 赛文旦 

正雪梨 巡山猴 绿蒂梅

正碧梅 过山龙 醉海棠 

醉毛猴 金丁香 仙人掌 

桃红梅 正碧桃 瓜子金 

吕洞宾 白雪梨 并蒂兰 

正芍药 正瑞香 绿芙蓉

白杜鹃 付独占 碧桃仁 

正玉兰 白射香 白吊兰 

绿莺歌 金观音 正蔷薇 

月月桂 红孩儿 白奇兰 

粉红梅 金柳条 绿牡丹

……

这还只是冰山一角。

这些名字或接地气,或有诗意,或熟悉、或陌生,真正能将岩茶喝完的人,少之又少。

看完这些节选,也有的茶友感慨:“原来武夷岩茶品种这么多,我还以为只有水仙、肉桂、大红袍呢。”

曾有一位重庆的姐姐和麻花说过:“在我们这里,大家说岩茶只知道大红袍,连水仙、肉桂都很少听说,就更别提铁罗汉、水金龟、半天妖、金牡丹、黄玫瑰。”

闻此言,作为福建人大概会觉得特别吃惊:“咦,不会吧,你们只知道大红袍?”

我们不禁在反思:武夷岩茶品种这么多,为什么大家只知道水仙、肉桂、大红袍?

这还要从这三种茶的特性说起。

 

 

 

大红袍,茶中之王,享誉全国

说到大红袍,可以用家喻户晓来形容。

大红袍名声斐然,武夷山政府的大力推广有关。

天南地北的茶友,大多知道福建有种茶,名叫大红袍。提到武夷山,更是直接将其与大红袍挂钩,不少到武夷岩旅游的游客,有一个必备项目——看印象大红袍表演。

大红袍是武夷岩茶对外宣传的重要名片!

在口耳相传下,才有了如今大红袍的地位。

武夷岩茶品种繁多,为何偏偏选择大红袍作为重要代表?

一是大红袍有故事性,二是大红袍有历史感,三是大红袍有话题度。

关于大红袍的由来,众说纷纭。

因历史久远,文献流失,关于大红袍的真实来历,成了未解之谜,不断吸引人们去苦苦求证与探索。

目前,关于大红袍的历史,停留在不少民间传说层面。

在喝茶时,我们还能听一听故事,“状元报恩”、 “皇后治病”、“县丞祭茶”、“猴子采摘”、“县长命名”等脚本,内容可塑性较强,无形中为大红袍增添了不少趣味性。

大红袍不仅有故事,还有历史感。

成书于1921年的《蒋叔南游记》中写道:“如大红袍,其最上品也,每年所收天心不能一斤,天游亦十数两耳。”

可见,在1921年之前武夷山便有“大红袍”茶了。

清朝道光年间,著名学者郑光祖撰写的百科全书《一斑禄·杂述》(1839年)卷四里说:“若闽地产‘红袍’建旗,五十年来盛行于世。”

建”,即指建宁府(武夷山当时隶属建宁府);“旗”,古代新采茶芽状似旗、枪,古人以此指代茶叶,按照“五十年来盛行于世”推算,“大红袍”在清初就已经名扬天下了。

这段文字的发现填补了清朝“大红袍”文字记载的空白,把“大红袍”有据可考的历史至少往前推了二百年。

此外,大红袍还有足够的话题性。

如尼克松访华时,“半壁江山”的故事更是人尽皆知。

到了二十一世纪,生长在九龙窠里的六株母树大红袍停止采摘,更加将大红袍推向了一个新的高度。

富可敌国也喝不到母树大红袍,瞧瞧,多有话题性。

论造势,就是牛栏坑肉桂也要退避三舍。

由此,我们也不难理解为何独独是大红袍成了万茶之王。

水仙、肉桂,有口皆碑

水仙与肉桂,被茶友们热情地称为“武夷岩茶当家花旦”。

花旦是戏曲中的主角,当家花旦形容在一个行业或公司部门的顶梁柱。 

将“当家花旦”四个字送给水仙、肉桂,意寓着它们在岩茶中的地位,至关重要。

在茶圈,也流行着一句话:“醇不过水香,香不过肉桂”。

一句话,道出了水仙、肉桂的特色。岩茶品种多,能得此殊荣的,怕是只有水仙和肉桂。

而水仙、肉桂能赢得如今的地位,靠的是六个本事。

1.高产

2.制优率高

3.繁殖能力强

4.形状稳定,特征突出

5.普遍性高,便于学习

6.口碑好

对于茶农而言,种植水仙肉桂,能带来稳定的收入。

在肉桂的个人简介中,就有以下介绍:

芽叶生育能力强,发芽密,持嫩性强……制乌龙茶,品质优,条索紧实,色泽乌润砂绿,红点明显,香气浓郁辛锐似桂皮香,滋味醇厚甘爽,岩韵显,抗寒抗旱性强,扦插繁殖力强,成活率高。

简而言之,肉桂具有好种植、产量高、容易做出优质品等特点。由此特色,自然能广泛吸引茶农种植!

尤其是在正岩核心这样寸土寸金的CBD,肉桂更是个热饽饽。

看如今牛栏坑肉桂、马头岩肉桂的架势,就知道种肉桂是个明智之选!

水仙茶,能够长期种植,寿命长达几十年甚至是上百年。加上水仙茶的繁殖能力强,方便种植,口感醇厚、兰花香凸显的特点,市场接受度高,销售速度快,茶农自然乐意种植。

水仙的醇厚口感、兰花香,高丛、老丛水仙的丛味,肉桂的桂皮香、辛辣感有口皆碑。

更重要的一点:水仙、肉桂,俨然成为一种重要的社交手段。身边的朋友都在喝水仙肉桂,成为了一种主流,你也没有理由置身事外。

试想一下,茶友相聚,十句话里头都围绕着水仙、肉桂展开,要是你了解这些茶,一问三不知,也会觉得很尴尬吧。

入门选择水仙、肉桂更是稳妥的选择!

前有许多前辈为我们累积了各类攻略。比如“水仙、肉桂有什么特点”、“新手如何快速喝懂水仙、肉桂”、“如何鉴别水仙、肉桂的品质好坏”、“水仙、肉桂要怎么品鉴”……诸如此类,非常多。

大树荫下好乘凉,有了前人的经验助攻,喝懂水仙、肉桂更是如有神助。

武夷岩茶品种这么多,为何偏偏水仙、肉桂、大红袍风行一时?

洛阳纸贵,无非是群众的选择,是大势所趋。

而茶友们相中这三款茶,原因也非常简单。

一是香气馥郁;

二是滋味丰富;

三是话题度高;

四是可选性强;

五是水仙、肉桂、大红袍口碑好。

以上种种,让水仙、肉桂、大红袍成了主流品种!

聊一聊武夷山石乳那些事

武夷岩茶--石乳。

好茶--茶经云:茶之上于烂石。烂石即为武夷山之沙砾岩之土。


茶香有如石之乳韵,茶汤如岩之山泉。

峡谷深深,晨钟暮鼓,云蒸霞蔚,慧苑憧憧。扯一匹雾幔为被,晚风摇睡青青茶树

支一顶云霞为篷,日光濡染翠翠茶叶。天然造化岩茶韵味万千,同中有异,异中存同。

寺庙周围,慧苑岩上下就有八百多个岩茶品种与名丛,其茶名流光溢彩,乱花迷眼;铁罗汉、素心兰、醉贵妃、金柳条、月月桂、正毛猴、石中玉、奇兰香、月上香、八步香,还有石乳香,不一而足。

以花的香型为茶命名是最常用的手法,这茶的香型当然具有挂名花香的韵味,这里不就成了百花园?在这诸多的岩茶雅名中,最具想象力的当数与花无缘的石乳香。

石乳:那香驻留不散,异趣迭出,爽得周身长出羽毛,似要失重翔舞,却始终找不到香型的归宿,仿佛地下党联系不上组织,沉思良久终是一脸的迷惘。取一个确切又脱俗的美名,不需要车载斗量的智慧,当初给“石乳”取名的那位古人,一定是在举杯轻呷第一口汤黄如金的茶汁当儿,从舌苔、齿颊和深喉处传回大脑的信息波霎那间电闪雷鸣,一个刚柔相济富有杀伤力的美名横空出世:石乳。

  以香定名,石乳是产自武夷岩茶核心区慧苑的一种茶名。这里岩石撑起的山脉夹峙一道宛转的峡谷,峡谷深处一道清冽甘泉潺潺往北流动。就在这峰回路转的谷地,一组岩峰突兀其间,飞瀑流泉,玉柱耸翠,峰下建于宋代的慧苑寺,马头墙,花格窗,内设茶坊茶楼。深山古寺,花影禅静,十余副楹联隐约其间,“客至莫嫌茶当酒,山居偏隅竹为邻”是其中一副;茶静心,酒乱性,以茶当酒虽然能表达盛情,却抹煞了茶的清雅,降低了茶的品位。何况慧苑岩的岩茶不比任何一种酒逊色,“莫嫌”的自谦大可不必。

石乳是指溶洞里千姿百态的天然石钟乳,还是指视若静止的岩石内在物质,我无法考证。万物都是运动的,武夷山峰岩在漫长岁月里慢慢成长,长出了峰岩的毛发——岩茶,岩茶根系植入风化的岩层,汲取岩层内凝固的日月精华,佐以自然的化合与云雾浸润,形成武夷岩茶天然的韵味——岩韵。岩韵就是石乳的韵味吗?一位嗜茶成性,品出段位的茶友告诉我,石乳最明显的韵味就是有一股纯正的牛奶香气,它也是武夷岩茶中最佳韵味之一。

 从专业角度定位,无疑是正确的。我倒觉得不妥,我以为石乳既是武夷山内山岩茶单体韵味的特性,也是对内山岩茶整体韵味的涵括,应是武夷岩韵的形象说法,而后因岩茶制作手法的微妙不同,区分其真香、兰香、清香、纯香等四种类型,整体给人“香、清、甘、活”和“喉韵、嘴底、杯底香”等细致精微感受。

 宋丁谓的说法倒是可以借鉴,他说:“石乳出壑源断崖缺石之间,盖草木之仙骨。”意思很明确,说它出自壑源(地名)断崖缺石之间,像石缝中流出的乳汁,是草木的精华,有仙风道骨之意。现在人理解石乳之名,多望文生义,只理解了前半句,难免直白。武夷山水茶,一方水土养一方茶,武夷山无岩不茶,岩岩生茶,秀水沁润着灵山,灵山植种了仙草,经过人们的劳作,甘冽之气化作甘茗玉露,让我等有幸座上品饮,意气风发恣意挥洒,不就是石中溢乳的真趣吗?

你看那九涧十八泉,三十六峰九十九岩,石乳之名虽然不存,可石乳之茗犹存于这山山水水间啊!

惟神,默运化机,地钟和气,物产灵芽,先春特异,石乳流香,龙团佳味,贡于天子,万年无替!资尔神功,用申当祭。

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