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红枣鸡蛋茶

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茶俗 | 回族的饮茶文化

   各地回族人普遍都有喜好饮茶的习惯,一些懂茶道的回族人很会品茶,认为如果茶香而不清则是一般的茶,香而不甜是苦茶,甜而不活也不能称之为上等茶,只有鲜、爽、活的茶才是最好的茶。回族把饮茶作为待客的佳品,每当节日或举行婚礼等家里来客人时,主人会热情地给您先递上碗茶,端上些油香、点心、干果一类,让您下茶。


看点

01

回族茶文化注重礼节


       回族泡茶,须用滚烫的开水冲一下碗,然后放入茶料盛水加盖,沁茶的时间约为二至三分钟。敬茶也有良好的礼节,即当着客人的面,将碗盖揭开,将碗里放入茶料,然后盛水加盖,双手捧送。这样做,一方面是表示这盅茶不是别人喝过的余茶,另一方面是表示对客人的尊敬。如果家里来的客人较多,主人根据客人的年龄辈分和身份,分出主次,把茶先捧给主客。


       回族喝盖碗茶也很讲究,不能拿掉上面的盖子,也不能用嘴吹漂在上面的荷地,而是用盖子刮几下,一刮甜,二刮香,三刮茶卤变清汤。每刮一次后,把盖子盖得有点倾斜度,用嘴吸着喝。不能端起茶盅接连吞饮,也不能对着杯盏喘气饮吮,要一口一口慢慢地饮。主人倒茶后,客人一口不喝,会被当做对主人不礼貌、不尊重的表现。在喝茶中,如果喝完一盅还想喝,就不要把茶底喝净,要留点儿,这样主人会给您继续倒水。如果已经喝够了,就把茶盅的水全部喝干,用手把碗口捂一下,或从碗中捞出一颗大红枣放到嘴时,表示已喝够了,主人也就再不谦让倒茶了。




看点

02

回族茶保健、喜甜茶


      茶,是连接友谊的纽带,其他民族兄弟到回族家里做客,会深深地感到,回族兄弟好客大方,茶香,情更浓。综观回族的饮茶民俗有以下两个特点:


       一是回族十分重视饮茶的保健功效。回族在长期的生活实践中,借鉴、吸收、发展并总结形成了本民族饮茶养生之道。据调查一些百岁回族老人,他们长寿的奥秘之一,就是十分注意配制不同的茶水饮用。值得重视的是,回族在饮“八宝”盖碗茶中深深体会到,它能驱寒健胃,提气补脾,明目清心,延年益寿。如“八宝盖碗茶”中,有好几种配料都是健脑健身的食物。如芝麻,味甘性平,能补血、润肠、通乳、增智、养发。《五服经》说:“服之不息,可知万物,通神明。”对增加记忆力,提高思维能力起着极其重要的作用,确有"青春长驻"的功能。红枣,维生素C相当丰富,每百克含量高达540毫克,素有维生素"C"丸之称,有了它大脑才能机敏灵活。《食物本草会纂》说:“久服轻身延年,补中益气,坚韧强力,除烦闷”。“桂圆”,有丰富的营养和滋补作用,它以滋补营血,安神养心,补灵长智,开胃养脾著称。“核桃仁”,其营养价值比鸡蛋、牛奶、瘦肉都高,经常在茶水里泡核桃仁,对增强记忆力,保持旺盛的精力大有益处。生活在宁夏的回族在“八宝盖碗茶”中放入枸杞、葡萄干等。宁夏枸杞是驰名中外的滋补佳品,它含有维生素A1、B1、B2、C和芋酸、钙、磷、铁等成分。有滋肝补肾、生精益气、补虚安神、祛风明目等功能。实践证明,回族的“八宝盖碗茶”,注重科学配方,是良好的养生食品之一。


       二是回族喜欢饮糖茶。这是回族饮茶习俗中的一个显著特点。回族不论自己平时饮茶,还是待客都要在茶叶中配以白糖或红糖、冰糖、方糖等。如果客人来了不用糖茶招待,视为对客人的不尊重、不热情。近年来,回族人民的生活水平大大提高,饮茶、品茶的习俗越来越盛,同时,为越来越多的兄弟民族所认识、所吸收,对中国的茶文化作出了重要的贡献。




看点

03

回族茶重要种类


八宝茶



八宝茶是回族人民待友接客的上等饮料,也叫三泡台,既讲究茶料,也讲究茶具。茶料以“窝窝茶”为最佳,茶具以“盖碗子”为最好,用盖碗沏茶称为盖碗茶。遇到贵宾,盖碗子里沏上窝窝茶,花木配以冰糖、芝麻、核桃仁、桂圆、柿饼、花生、葡萄干(或其他果干)、红枣,俗称“八宝茶”,不仅香甜可口,而且能够提气补虚、强身健胃,是理想的健身饮品。


盖碗茶

  



是全国各地回族普遍喜欢饮用的一种茶。俗称“三炮台”,民间叫盅子,上有盖子,下有托盘,盛水的茶碗口大底小,精致美观。回族的人均寿命长,这主要得益于回族有良好的饮食习惯,其中之一就是常喝茶。


回族的盖碗茶配料不一,名目繁多,根据不同的季节选用不同的茶叶。夏天以茉莉花为主,冬天以陕青茶为主。有条件的还可用“碧螺春”、“毛峰”、“毛尖”、“龙井”等等。身体情况不同的人可选配不同的茶水。如清热泄火可用冰糖窝窝茶,胃寒的人可用红糖砖茶,消食的人可用白糖清茶。需要保健可常用“八宝茶”,即除了放茶外,还放白糖、红糖、红枣、核桃仁、桂圆肉、芝麻、葡萄干、枸杞等。


一般回族家庭饮“八宝茶”配料不齐时,多饮用“三香茶”(茶叶、冰糖、桂圆肉);有的饮“青四品”(陕青茶、白糖、柿饼、红枣);还有的喜欢“红四品”(砖茶、红糖、红枣、果干)和“五味茶”(绿茶、山楂、芝麻、姜片、白糖)等。


油茶



北方又称面茶,云南、四川一带也叫油面。油茶最初制作时要加少许茶叶,但现在则较灵活,有的加,有的不加。油茶是很好的滋补佳品,是回族群众中常见亦受欢迎的一种饮汤,但在做法和味道上则有南北之分。如北方回族喜食咸油茶,南方回族则喜喝甜油茶。


  回族制作饮用油茶的年代历史久远,据长者们说,这跟早期回回人入华经商和元朝统一中原行军有关,是祖上就传下来的手艺。回族人出门最发愁的是吃饭难。在遥远的旅途中,无论是赶脚还是坐车,吃饭极不方便,油茶在很大程度上解决了这一问题,可见油茶非常适合回族人的生活习惯。元代饮膳太医忽思慧《饮膳正要》,对回族油茶介绍道:“羊油又作油茶,以油煎滚,用面粉炒黄搅之,佐以椒盐葱桂之类,以凝冷成团。每取少许,煎汤饮之,冬日最宜,体温而适口。”晚唐大诗人李商隐到武陟喝了油茶,即席赋诗赞曰:“芳香滋补味津津,一瓯冲出安昌春。”雍正十三年(1723年),清世宗御驾河南喝了一顿回族牛油茶,赞不绝口:“怀庆油茶润如酥,山珍海味难比美”。


  北方咸油茶一般先用面粉放入锅内炒到颜色发黄,麻仁也炒至焦黄,搅入熬化牛(羊)骨髓油中,拌搓均匀入碗凝结成油坨以备食用。“油茶坨”可短期保存,且便于携带。食用时将“油坨”削成碎末倒入碗中,加上白糖、桂花或青红丝、盐、醋、葱花、姜粉等用开水冲成浆糊状即可。油茶味道甜美,也可作为早餐或午点,很受大家喜爱。有诗说:“午梦初醒热面茶,干姜麻酱总须加。”回族的油茶,色黄味香,冲后碗内没有疙瘩,喝面茶很讲究吃法,吃时不用筷、勺等餐具,而是一手端碗沿着碗边转圈喝,这样既不烫嘴也能细品油茶的美味。


  云南、四川一带,人们喝的油茶一般属甜油茶(在煎煨时亦可根据个人口味,将糖换成盐,熬成咸油面)。这种油茶(面)的制法亦很讲究,但关键仍是“先做料子待取用”。事先备好主料面粉(最好是糯米面,玉米面亦可),将其置入铁锅内文火干焙,当面粉焙黄并散出香味,即把切碎的牛、羊骨髓油或油渣(七成枯)洒入锅内,继续焙炒,若见面油润酥黄即可。冷却后,装入坛罐内取食。烹制油面时,将糖放进冷水锅里(不能用开水,那样会烫成僵硬的坨状),随即取少量油面洒入,边煨边用筷子搅动,故称“搅油面”。根据个人爱好,亦可煮进鸡蛋去。当糖水煮沸,一锅香甜油润的油面就做好了。

  根据个人口味和喜好,也可在冲油茶时加上花椒油、芝麻油、辣椒油、牛奶等。油茶营养非常丰富,含有脂肪、蛋白质、维生素、钙、铁等物质,喝时清香可口,喝后热量倍增,且有健身补脑、开胃宽肠、延年益寿之功效。


罐罐茶



住在宁夏南部和甘肃东部六盘山一带的回族有喝罐罐茶的习俗。在当地,每户农家的堂屋地上,都挖有一只火塘(坑),上置一把水壶,或烧森柴,或点炭火,这是熬罐罐茶必备器皿。清晨起来,主人第一件事,就是熬罐罐茶。


喝罐罐茶,以喝清茶为主,少数也有用油炒或在茶中加花椒、核桃仁、食盐之类的。由于罐罐茶的浓度高,喝起来有劲,会感到又苦又涩,好在倾入茶杯中的茶汤每次用量不多,不可能大口大口的喝下去,但对当地少数民族而言,因世代相传,也早已习以为常了。


烤茶


      流传在云南等回族聚居区回族饮烤茶,茶叶选用青茶或焙制的绿茶。选用陶釉或纯粹的土瓦茶罐,在火塘边或者是火炉上,用炭火(非明火)边烘边抖,直到茶叶呈赤黄色散发出喷鼻的香味,便恰到好处。


       精细的方法俗称“百抖茶”,即是慢烤细抖,掌握好火色,烤好后,稍停片刻,便将滚开水徐徐倒入茶罐内,随着茶水沸腾慢慢加添。


       这头道茶味道浓量多,却是香气扑鼻,味甘而苦名叫“老苦茶”。喝后回甜甘纯,有心舒胸畅之感,且赋有苦中有甜,以苦为乐的人生意义。二道茶是“甜茶”,也叫糖茶,茶罐中放水靠火涨沸约十分钟,倒在茶盅内再放进核桃片末,片末要薄而脆,入口不用嚼即可以化,然后将另一水煮的泡姜糖水加入掺和,味道香甜带辣,有健胃发功润肺的作用。以此寓意生活先苦后甜,甜不忘苦,做人要厚道,做事要干练利落不能拖泥带水之意。这第三道茶,把茶水再涨沸后,稍加茉莉、金银花、菊花的满盅茶,茶味道淡而甜,香郁爽口,暗喻人生平平淡淡,和和美美才是真。


       “苦甜淡”三道茶蕴含回族人家千百年间根植于玉洱银苍间所品味出的一种人生哲理,做人一辈子的三步曲。 


擂茶

  



流传在我国湖南常州等回族聚居区。擂茶是用芝麻、黄豆、茶叶、绿豆等混合制作。


回族人饮“擂茶”时,桌子上一般要摆上几十盘茶点,并将盘子摆成字形,如“寿”字等。客人饮茶时,要将原来的字形拆开,自己再摆成一个新字,如“喜”字等,然后主人劝茶、敬茶,客人才开始饮茶。


奶茶



流行在我国青海等回族聚居区。回族饮奶茶除了在茶罐内加伏茶,还要加盐,待茶熬好后再加奶烧开,并放入花椒等佐料,待客时还要放两粒烧熟或煮熟的大红枣。


麦茶



流行于西北部分地区。不少家庭都喜欢饮麦茶,将麦子炒成半焦,捣碎倒人茶罐中,佐以食盐盛水熬煮。麦茶熬成后看似琥珀,其味如咖啡。


  回族喝茶名目繁多,根据不同季节和不同需要,喝的茶也不尽相同,如夏天,多喝茉莉花茶;冬天,多喝陕青茶;清热去火,可喝冰糖窝窝茶;肠胃寒气,可喝红糖砖茶;消食气涨,可喝白糖清茶;保健滋补,可喝八宝茶,等等,不一而足。




       回族除喜欢喝茶、待客敬茶外,还有与茶相关的馈赠送茶、聘礼包茶、结婚茶、斋日散茶等活动,也更富有情调。


       由此可以看出,喝茶已成为回族人的重要习俗。民歌“柳树的影子不歇凉,要打个清凉的伞哩;宁可三天不吃粮,没茶喝精神儿短哩”,更加生动地烘托出回族人对饮茶的喜爱。

【年俗茶礼】春节各地茶礼习俗趣谈

春节是中华民族一节一度最重视的节日。春节的基本含义是一年之始万象更新。那么,在这个重要的节日里各区域、各民族一定有自己的过节习俗。这些风俗习惯可谓是五花八门。今天,我们就以“茶”为话题,与您一起聊聊春节关于茶的习俗。

第一站:浙江湖州


湖州风情年初二开始走亲访友,独特有老一辈的必定要上门拜年。客人进门先是互祝新春,问好老辈,然后入坐待茶。

1、先上一杯甜茶,祝客人一年甜到头。甜茶是用糯米锅巴和糖泡成的。糯米煮成饭,把饭放在热铁锅上贴,烧结成一片片锅巴,泡成甜茶既香又糯,非常可口。

2、第二道茶是熏豆茶。熏豆茶共有六种佐料:熏青豆、胡萝卜丝、腌制过的桔皮丝、苏子、芝麻、少数嫩芽茶。


3、餐后奉上第三道茶——一杯清茶。饮后可清涤肠胃油腻。所以这新春三道茶,既符合礼仪,又符合保健原理。  

湖州文明关联信息:湖州是世界茶文明的发祥地之一。茶圣陆羽在湖州写出了世界上榜首部茶文明专著《茶经》,据考证,三国时期,东吴已成为其时茶业传达的首要区域,但消耗还局限于上层社会,唐朝时茶叶的产销中间转移到浙江和江苏,湖州茶业开端特供朝廷,名扬天下,成为世界茶文明的发祥地之一。


第二站:浙江杭州


过年了,杭州人走亲访友,以茶待客,忘不了在茶杯里放两粒青橄榄,此茶象征着大吉大利,杭州人把它叫元宝茶。新春佳节,用"元宝茶"待客,即在瓷花碗里,沏上等绿休,茶中放两颗青果或金橘,橙黄碧绿,形似元宝,称"喝碗元宝茶,一年四季元宝来",图个吉利,讨个彩头。


第三站:江西南昌


江西自古就是产茶区,江西人喜欢茶,爱喝茶,他们将茶与生活融合到了一起,在不同的节气与时令,江西人有着不同的饮茶方式和习俗。在春节,江西各地也有独特的迎接新年的茶俗,一杯清茶寄托着人们对美好生活的期待和祝福。


到了正月初一,江西各地的人讲究吃青果茶。江西人吃青果茶的历史可以追溯到明朝,在明朝正德年间的《建昌府志》中就有记载:人最重年,亲族里邻咸衣冠交贺,稍疏者注籍投刺……以青果递茶为敬。这说明早在明代,在江西一带,人们就开始在大年初一饮用青果茶,并将饮用这种茶看作是一种吉利的行为。所谓青果茶,就是在绿茶中加放一只青果,俗称檀香橄榄,橄榄入口先是涩,之后就会有甘甜之味,泡在茶中,品味时显得淡雅清香。人们之所以会在大年初一喝青果茶,一是借青果的名字,寓意一年中都清吉平安,二来是希望来年的生活能像嚼橄榄一样,越嚼越甜。喝青果茶的风俗流行于江南一带,江西各地都受到影响。


第四站:安徽黟县


“锡格子茶”,是黟县春节期间的一种传统的早茶民俗。“锡格子茶制作技艺”如今已被列入“安徽省非物质文化遗产名录”。“锡格”是装茶点的锡器工艺品,大年初一见“锡”就是见“喜”,有皆大欢喜之意。


古往今来的黟县人家,欢度了除夕,大年初一第一件事儿,就是享受“锡格子茶”。焕然一新的家人们互相拱手作揖、祝贺新禧之后,便按照辈分围坐在厅堂中央八仙桌旁。桌上,每人面前,都放了两杯沏好的早茶:一杯是糖茶,寓意来年“生活甜蜜、年头甜到年尾”;一杯是香茶,寓意来年“春满家园、活色生香”。那茶,是这徽州茶乡所特有的黄山毛峰、太平猴魁和祁门红茶等名茶。先喝香茶,后喝糖茶,寓意“先苦后甜”、“好日子还在后头呢”。


就着早茶品过茶点之后,就有一盘热气腾腾的五香茶叶鸡蛋端上桌子,一般每人必须吃两只茶叶蛋,寓意为“成双成对、好事成双”。有的人家还特地再上来一小碟又细又白的绵白糖,拿剥开的茶叶蛋蘸上吃,寓意“甜甜蜜蜜、好事成双”。茶香氤氲,茶蛋飘香;吃过茶叶蛋之后,人们便一个个高高兴兴地相继离席,那四层锡格又被添加满糕点,连同底座和顶盖依次叠加成塔形,置于收拾干净的八仙桌上。至此,“锡格子茶”就宣布结束,“大拜年”、“走亲戚”、“访友朋”、“看大戏”等欢度春节的帷幕便正式拉开。从此,在直到元月十五元宵节为止的整个春节期间,每逢家中来了拜年的客人,主人家都必须以此“锡格子茶”习俗招待来宾。如此“茶俗奇葩”沿袭至今,终成“非物质文化遗产”。


第五站:福建蕉城


自古民众均有饮茶、品茶习惯,每当清晨、夜晚或工暇时间,人们多有冲茶品饮之习。农民、工人在田间或工场劳动、生产,均用陶瓷罐壶、锡茶壶或竹筒装茶水备用。天山茶区过去贫苦人家常缺菜肴配饭,就以茶水当菜汤送饭。茶区各地人民素有好客的美德。自古"以茶敬客",乃民间传统礼俗。民谚云:"过厝就是客,茶烟没分家。"宾客临门,必定是先茶后点心、饭,故有"茶哥米弟"之称。有客来家,家庭主妇手托茶盘奉上一杯香茗,以示对客人的尊重、亲和。对贵宾稀客登门,还敬之于"糖茶"(茶水中加冰糖或白糖),更表礼敬。客人临走时还有送一包山茶做"手信",俗称"面前"。以茶祭祀。民间常以茶作为祀天祭祖的供品,逢年过节茶在祭祀中更是常品。闽东茶叶发源地的洋中,每年春节、端午节、中元节、兰盘节、祭灶神、除夕等节日,都得用"三茶六酒"祭祀,告慰神灵、祖先,庇佑平安,寄托未来。祭灶供"送神茶"、除夕春节供"茶米水"、正月初一清早供"年茶",人人要喝"做年糖茶",到别人家拜年要喝"冰糖茶",象征一年到头口甜心甜,山区还有用红枣、橘皮丝或其他调味品等冲茶待客。明、清时,提学道岁考,生儒进学,升迁等均要岁办"茶饼";救护庭燎香烛茶果。畲族茶风。在蕉城区八都镇猴盾村一带畲族村庄,正月初一晨,还有向祖宗"讲茶"的民族礼尚。"讲茶"时,每位祖牌均放一盅杯,而后膜拜,其捧茶、举茶、献茶等仪式之手势及祷词,都依格而行,非族长或家长莫能为之。正月十五日是畲民"祭祖节",他们于宗祠内的祭案上摆供茶、酒、三牲,敬祭祖先。以茶为药。有乡村间流传"早饮一杯茶,可轻身明目"之民谚,说明饮茶有药理作用。老茶区的村民们在漫长的种茶和饮茶历史中,探索和积累了许多饮茶健身及祛病的经验。


第六站:江苏镇江


百里不同风,千里不同俗。大年初一这天早晨,有的地方吃饺子,有的地方吃面条,古城镇江,初一早上都喝茶了。

大年初一,镇江人有睡“元宝觉”的习俗,即起床时间比平日晚些,在被窝里把“财气”捂住。男人起床穿戴整齐洗漱完毕后,便毕恭毕敬地在神龛前的香案上,点上蜡烛,燃三炷香,先对四方作揖。礼毕,紧接着拿起早就准备好的鞭炮到弄堂里燃放。这期间,女人忙着在厨房里准备早茶。准备得差不多了,赶紧喊孩子起床。孩子这天不赖床,因为出去拜年能够收压岁钱。等到孩子也洗漱好,一家人就围在桌边开始喝茶。最先一道是圆子茶。圆子,就是汤圆。吃圆子茶的含义是合家团团圆圆,生活圆圆满满。圆子一般是有馅心的,里面通常包着赤豆沙、白糖猪油芝麻或菜肉馅。敬献圆子茶,圆子需成双数,每碗四只、六只、八只、十只等,寓意事事如意、六六大顺、八八发发、实实在在。

吃完圆子茶不多久,第二道茶又上来了。这道茶叫枣子茶,是用红枣加白糖熬煮成的。为图省事,通常年三十就事先就将枣子茶熬煮好,吃时热一热便成。吃枣子茶同样有讲究,茶中的枣子是不作兴全吃完的,要留下八枚,最少也要留下六枚。在自家也好,在人家也好,都会有人劝你吃枣子茶。你不可说“不吃了”、“吃过了”,要说:“存库,存库!”就图个吉利。

 吃罢枣子茶,第三道便是“八宝茶”。所谓“八宝茶”,即在绿茶中放枸杞、金橘、红枣、菊花、葡萄干等,红橙碧绿,象征新春大吉大利,吉祥如意。听老人们讲,从前镇江人每到春节,就会准备好“八宝茶”原材料,大年初一,无论大人小孩或来了客人,都要泡一杯热气腾腾的“八宝茶”,讨个彩头。

三道茶吃完,就开大门了。辈分高的,就在家里等晚辈们上门拜年;辈分低的,带上妻儿出门去长辈家拜年。到一家就要坐下来吃枣子茶。关系紧密的,还要上“八宝茶”招待。若干家跑下来,直喝得肚子鼓鼓的,中午饭自然就免了,于是又有了“年饱”一说。


第七站:云南大理


大理白族的“三道茶”可以说去过云南的人都有所耳闻。没品过三道茶,但却一直被它的名字所吸引,向往着去感受它的苦、甜,渴望着去回味。一直为它所含的深意所打动,细探才知,它被赋予了那么多值得去品的价值。春节更是品“三道茶”的好时期,旧的一岁已逝去,新的一年即将开始,总结过去的经验,创造新的生活。白族“三道茶”又叫“绍道兆”,指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。头道茶为苦茶,又称“烤茶”或“百斗茶”,喝了能止渴生津,消除疲劳;二道茶为甜茶,喝了能提神补气,神清气爽;三道茶为回味茶,喝了它能满口清香,回味无穷。三道茶是白族的待客礼,有很深的哲理,意思是告诫子孙后代“要先苦后甜,要勤劳,才有幸福,生活来之不易。大理三道茶其象征意义通常概括为“头苦、二甜、三回味”。人生如茶,在前进的路上,很多时候,我们没什么能力和机会去选择,所以要学会,有什么滋味就品什么滋味。怀一颗坦荡的心去生活,“苦”时要想到“甜”之将至,而“甜”时却不忘去“回味”。

冬天,茶人眼中的红情绿意

在爱茶人眼中,一年365天每天都是喝茶的好日子,就像东北人冬至吃饺子,年三十吃饺子,大事小事吃饺子,有事没事吃饺子,一言不合就饺子一样,早起一杯茶,睡前一杯茶,饭后一杯茶,开心了要喝茶,烦躁也要喝茶……,茶是爱茶人生活中的必不可少。东北人的饺子有韭菜鸡蛋的、酸菜猪肉的、茴香猪肉的、胡萝卜牛肉的、三鲜馅的……,爱茶人的茶从绿茶、红茶……到黑茶排了六大茶系,每个茶系又分很多的种类,绿茶就有西湖龙井、黄山毛峰、太平猴魁……,每个一两天是数不完的,爱茶人的生活可谓是丰富多彩。

在寒冷的冬天不光手冷脚冷,说几个字灌几口风感觉整个肚子都是冷的。这个时候自然而然就觉得该有一杯红茶。经过揉捻全发酵,茶叶中富含的茶多酚转化为茶黄素、茶红素,茶叶的青草气消失,取而代之的是清新的花果香气。茶汤也变得橙红明亮,品质高的红茶茶汤还带有明显的金圈,入口醇厚,柔顺,发酵之后的茶叶性暖,大大减少了对胃的刺激,一口下去整个心窝窝都暖和了。明艳的红色,清新的花果香,温暖的性质,无一不透露出红茶与冬天的适配性。

红茶有很大的包容性,可以窨花,可以加牛奶,可以加红枣、桂圆、枸杞……,兴致来了也可以DIY一款新式红茶茶饮,在过年聚会上露一手,你就是小辈眼中的大神,长辈眼中的“正经的不行,搞怪有一套”,但丝毫不妨碍他们觉得还挺好喝。

一般人认为冬天里是不适合喝绿茶的,觉得绿茶寒凉。但是在一些人眼中绿茶的存在就犹如东北人眼中的酸菜猪肉馅饺子,无法替代。冬天里北方人穿着短袖窝在暖气房里过冬,南方人裹在大羽绒服里稳坐在空调间里过冬。没有什么事,出门是很有难度的。人们的生活空间一下子缩小了,全都闷在一起,碰到点不顺心的事,就容易着急上火。冬天最需要的是补充热量,大鱼大肉少不了。年底请客吃饭也是常态,饭桌上都是各种炖锅,红烧,一眼望去都是肉。这样大吃大喝的后果就是人满足了,但是肚子里的油也积太多了,又是经常闷在固定的空间里,感觉整个人都是浑的。

这个时候的绿茶就犹如一堆肉菜里的一碟子翠黄瓜丝,格外鲜美,爽口。不同于红茶的橙红鲜亮,绿茶的茶汤颜色是淡雅的嫩绿色,如荡漾的春水一般澄澈。冲泡绿茶也是一个放松的过程。因为茶汤的淡色可以很清楚的看到茶叶在杯中舒展开来,接受热水的洗礼,原本紧索的干茶逐渐在杯中又变成肥厚的小嫩芽或者亭亭的叶片,鲜活了起来,仿佛是回到了万物生长的春天。在这过程中茶香也随着白色的雾气四溢开来,兰花香,豆香,清香……,室内的污浊都被冲淡了。端起茶杯喝一口,只有一个词,甘鲜醇厚。茶叶中的氨基酸促进多巴胺大量分泌,配上沁人的香气,愉悦感一下子就来了。精神头也来了,火气也降下来了,油腻感也冲淡了,整个人都舒爽了。

冬天在爱茶人眼中红茶是自然的,绿茶也是必不可少的。喝茶不简单是解渴、健康养生,更多的就是喝个心里舒服快乐,不一定非得去遵守什么喝茶规则:冬天喝红茶, 夏天喝绿茶。喝茶这件让人快乐的事不能被规则局限起来,规矩多了就不太容易快乐了。

来源/黄山王光熙松萝茶商城,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除

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