筋囊壶
筋囊壶是通过线与线的交织与结合，给人予美感。基本要求是：筋纹跟着造型形体的变化而深浅自如，线条纹理清楚。
光壶
分为圆器和方器两种。圆器造型讲究“圆、稳、匀、正”，并要求“柔中寓刚”;方器要求“方中寓圆”，线面挺括平正，轮廓线条分明。
花壶
花壶以仿生为主，表现界动、植物及糊口中的形态，别具情趣。塑器造型一般称为“花货”，是对雕塑性器皿及带有浮雕、半圆雕装饰器皿造型的统称。将糊口中所见的各种形象和各种物象的形态透过艺术手法，设计成器皿造型，如将松竹梅等形象制成各种树桩形造型。或者是在圆器及方器选型上运用雕、镂、捏塑等手法，将形体变化为造型的部份，如壶的嘴、把、盖、钮，或者是在造型的显见部位施以简洁的堆雕装饰。壶体上这些堆雕，老是要求宁简勿繁，做到主次分明，以达到视觉上的和谐与平衡。这种壶艺造型规则是“源于，而高于，造型不仅应具有适度性的艺术夸张，又应着意于风格洒脱”。例如斯类壶艺以松竹梅为装饰题材时，劲松要刻划出枝干劲拔，针叶挺拔，气魄铿锵;秀竹则要求娴静有致，俊逸洒脱;冬梅又须主干苍劲，寒中独俏，素枝闲花，以简为主，达到疏中见密，少里寓多，富有活力气味的艺术效果。所以，紫砂塑器不仅应形象生动，构图简洁，而且应巧妙地利用紫砂泥料的自然光彩来增强其艺术效果。
包浆
包浆之为术语使用的频率很高，常被人们挂在嘴边，外行人听起来一头雾水像是在听鸟语，让人不知所以。“包浆”，实在就是“光泽”，但不是普通的光泽，而是特殊的光泽，专指古物表面的一层光泽。大凡器物经由长年久月之后，才会在表面上形成这样一层的光泽，即所谓“包浆”是也。也可以这样说，包浆是在时间的磨石上，被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的，那层微弱的光面异常蕴藉，若不仔细观察则难以分辨包浆之为光泽，蕴藉温润，幽幽的不张扬，予人一份淡淡的亲切，有如古之正人，谦谦和蔼，与其接触总能感觉到东风沐人，它符合一个儒者的学养。假如是崭新的器物，表面就不会有“包浆”，而是普通的光泽，一眼望去锋芒毕露，像一位文化生意人善于夸夸其谈夸耀于世，用一个古董行专有词汇来形容，称之为“贼光”。
炼泥
用手工提炼泥料纯粹是个人的喜好题目。手工提炼出来的泥料颗粒分布不平均，比较粗。机械提炼的泥料相对来说就比较细(真空炼泥)。手工提炼出来的泥料没械提炼出来的泥料要求高。不会影响到泥料的光泽。机械提炼出来的泥料做的壶要比手工提炼出来的泥料做的壶细腻些。
灌浆
灌浆是利用石膏的吸水性，将含有石蜡的泥浆加热注入石膏模中，冷却后将石膏模脱开，便可得到壶坯，经镶嘴、把并脱蜡后烧制成壶。但是因为灌浆所需紫砂颗粒少要在200目左右，则使紫砂壶失去了应有的透气性。灌浆工艺特别适合于大批量的出产且本钱较低，灌浆壶一个人一天可以灌300-500个。所以比较轻易知足茶艺市场的要求。灌浆壶里面没有条纹，所谓灌浆壶就是把泥料放在球筒里面打48个小时，就变成很细的泥浆，然后再把浆灌到开好的模具里面，等1-2分钟拿出来，放置晾干，就可以加工成茶壶了，没有工艺可言。灌浆壶用的泥料目数细，无颗粒成分，还掺有较多的玻璃水。
模具
模具是拍打好的泥片放入石膏模内成型，掏出后再精加工、烧制，这种工艺有助于茶壶造型规范，但同时也使一些工匠在学会打泥片之后，就不再需要学习打身筒，镶泥片的技艺，凭借着石膏模便可制作茶壶了。也恰是这样，紫砂艺术遭受到挑战，立异精神被大地打击。因为模具壶造型呆板，缺乏神韵，手工技艺含量低，也只可作为一般茶具或工艺品使用。
全手工
全手工制壶工艺大概过程是：1.打泥片2.围身筒3打身筒4.搓壶嘴、钮、把5.装壶嘴、钮、把6.制壶盖7.开壶口8.修光、精加工9.落印款.。因为全手工制壶要求制作者不仅要把握泥胚成型技巧，还必需利用紫砂材质特性，充分在作品中营造出艺术氛围。所以全手工壶不仅可作为茶具使用及工艺品赏识，还具有艺术珍藏价值。
目数
通常来说是指的泥料的粗细。一般来说，60目以下的算是粗的，反之则为细的。目数越大，泥料也就越细。反之，泥料的颗粒感就会很强烈。
紫砂泥料的陈腐
泥料的陈腐亦称陈化，古名养土，俗称困料、困泥。即储泥。紫砂矿泥加工工序之一。开采后的紫砂矿泥，经翻晒、破碎摧毁、风化、研磨、过筛、和水拌匀，制成约宽六寸、长一尺之湿泥块，放入不透日光、不通空气荫暗湿润处(地窖)，需保持温度和湿度，贮存起来，以改善泥料之机能。湿泥经慢慢陈腐，成为“腐泥”。其水份得到平均分布，以利坯料氧化，物质可得到充分分解(腐烂)。经陈腐之矿泥:1.可进步、增强可塑性;2.可减少成型和干燥时开裂。泥料陈腐时间愈长，所制陶器质量愈好。我国古代陶瓷制作中，以为储泥陈腐是一个部骤，陈腐时间大多在一年以上。
老泥、新泥实在是不少壶友存在的一个误区。紫砂的形成到今天都是经由了千万年甚上亿年的时间了，都可以说是老泥。寻常所说的新泥、老泥只是在陈腐期上区别而已。泥料的陈腐期某种程度上来说是越久越好，但在制壶前需重新回炼一下。陈腐期久的泥料光彩相对于陈腐期短的泥料要温润，可塑性要高一点。感觉没有那么硬。陈腐期短的泥制好的壶无水色，较丢脸。陈腐期长的有水色，较好看，经由泡养，温润凝重，不作任何加工，入手便光润古雅，可比三代铜器。
半手工
半手工壶，一般来说含有手工的成分在里面。简朴说来就是：可以壶嘴、壶把、壶盖等用手工制作，身筒用模具制作;也可以是身筒用手工来完成，其它用模具制作。“半手工”也可以是通过手工制作，在后用范型模具为作品整形，完成后的校准工作等。在整个制壶过程中运用范型工具过未几也可称“半手工”。
手拉坯
所谓手拉胚壶就是：机械操纵，下面一个马达，上面一个圆盘。把泥料放在圆盘上，开关一开，马达旋转，利用惯性离心力，用手拉出一个壶型来。拉出来后切下，放置晾干，再配壶嘴、壶把(都是灌浆制作)，装成一把茶壶，放置晾干后再喷浆，经由烧制就可以成为手拉胚茶壶。(注：手拉胚成型要加量的化料，如加量的高岭土)所谓的手拉胚，它不属于紫砂成型工艺。而传统的紫砂壶，是用拍身桶和镶嵌身桶两种工艺形成各种外形的紫砂壶。这就是紫砂成型工艺。手拉胚壶里面有条纹，手拉胚壶一个人一天可以拉200-300个。
烧结
烧结度高声音相对较脆.吸水率低.颜色润泽滋润.烧结度偏弱,则向反,敲击声音烦闷,吸水率高,颜色晦涩无光泽.
主要是次烧成烧结度不一。若次烧结度较高，捂灰成色会润一点，烧结度相对底一点，则捂灰以后会感觉壶表有些“涩”，但后者相对轻易泡养一点。
现在宜兴很多搞泥料的人,专业知识比较贫泛.只在乎烧成"眼"效果.对一些泡养以后效果并不在意.
声音嘶哑仍是清脆主要和烧成玻化程度有关.
好的泥料应该纯,净.烧成后要友质感.在制作过程中,对制作艺人来说可塑性要强.成品率要高过去由于窑炉的局限性.还要求泥料吃火要相对底些.
烧成以后沾接部位的强度(可以是正或负)主要是泥坯沾接决定.，泥坯沾接是一个物理过程,沾接强度主要处决于水分空间,重新充填程度.烧成过程是一个物化过程.主要处决于泥料成分结构.
泥料不经由除铁的话烧成成品大多会泛起玄色雀斑.温渡过高会泛起熔点孔
拖尾
拖尾现象主要是由于不同颗粒软化度不一,在制作时"明真"打来时将其压碎,造成拖尾现象.
一般配制团泥相对比较轻易泛起此类现象.
团泥中的紫泥料软化,在制作时被"明针"压碎,造成"拖尾"现象.团泥中的紫泥颗粒在不同烧成温度,会呈红色或紫色
泥料上的玄色晕纹
底皂青泥料在长时间陈腐后,如果使用时艺人不留意,很可能在烧成成品上产生玄色晕纹.因此艺人在用陈腐时间较长的底皂青原料时要重新杵打充分,才可以制作.
料长时间陈腐后,成品轻易产生"玄色晕纹"到底是何种原因,目前还没有一个权势巨子的说法.按我得看法,在储存过程中着色离子游离集聚的可能性较大.
紫泥(没有添加色料)类的泥料泛起该现象的可能性较大.老壶中也有此类现象.但较少.由于以前艺人用泥的习惯和现在不同,以前的艺人在用泥前,会把将用的泥料重新杵过,而现今艺人由于习惯用不需要杵打的真空泥制作.因此在用手工泥料时常会范此类错误。
在了解接触紫砂壶之前，应该先认识一些关于紫砂的重要名词解释，这样才能更快的带你进入紫砂壶的世界之中。
一、虚空间
虚空间的概念——是对壶把、三足底、提梁内形状的描述！
虚空间的形状是分门别类的。根据不同的壶形，可以有正方、长方、斜方、浑圆、椭圆、九字、葫芦、三角、8字形、倒耳垂等多种形状表现。
壶把内虚空间的形状，未必会与壶形形成呼应，也未必会与其他部件产生互动。但把内虚空的形状，弧度走向一定要漂亮，一定要匀称、对称、合理，不能有难看的死角，不能有疙疙瘩瘩的突兀。把内虚空间其中一个最大的要素，是要满足手握的舒适程度。
提梁的虚空间和壶把的虚空间的设计理念有所不同。梁内虚空多数会与壶的身筒形成不同形式的呼应。其中包括“虚实空间形状一致”的呼应，“虚实空间形成强烈对比”的呼应，“虚实空间形成形状互补”的呼应等。
二、呼应
呼应是紫砂鉴赏美的最主要命题，也是紫砂壶器上设计理念最大的概括。呼应的概念等同于壶身各个部件之间形状的互动和影响。
呼应的概念有很多种：
1、部件形状一致产生呼应；
2、部件形状互补产生呼应；
3、部件设计主题概念一致或相关产生呼应；
4、部件设计理念相反形成呼应(方/圆、虚/实、高/矮)。
一件传统光素壶器的设计，如果各个部件之间不存在呼应，整把壶会设计的不知所云。各个部件之间的搭配极其重要，是部件组合后构筑主体主题概念的不可或缺的元素。
三、气韵
气韵从简单的理解，气韵就是我们常说壶器“点、线、面”中间的线，也可以说是线条。是各个部件相互连接的线产生的一种视觉效果。
线的走向、弧度、对称度是一把壶制作工艺精美与否的关键，连接得体，线的走向可贯穿全壶当我们都看不到面或者不懂得如何鉴赏一把壶的时候，看线条就可以大概判断壶的优劣了抛出部件连接之外，壶所有部件都存在各自的线条审美，分拆成很多线元素：
1、身筒线(正面看—壶颈到壶底、从上看壶把到流)；
2、把线；
3、流线；
4、盖线(虚片弧度)；
5、纽线。
主线条是身筒，然后是流、把，再后是盖子，最后是纽，每个部件都有弧度，每个部件都相互连接，连接出来的视觉效果是通畅的，可成为气韵通畅线条的把握难度是非常高的，不仅仅是从正面看，还要从侧上，斜视角度看，线条都要走的很顺和，壶的视觉效果才会显得流畅。
四、面
面与虚空间的概念很接近，这包括的正面，侧面，反面，斜上，正上，正下等。而面的形状漂亮与否，直接会反映壶形的设计是否合理。
面的鉴赏，不会是仅仅停留在正面的平面。而要看到一个饱满挺刮的面，那在制壶的时候，面就要略微向外鼓出一些，才能把面立挺。
五、节奏感
节奏感以前很少人提到过的。节奏感包括：
1、纽顶滑落到盖面的线条再留下到身筒的线条；
2、流尖滑落到身筒的线条再滑落到壶腹的线条；
3、把贯通到身筒的线条再贯通到流的线条；
4、筋纹器每个鼓起的囊瓣过渡到另一个囊瓣的线条。
节奏感一定是跳跃性的，可以是均匀的跳跃，也可以是放大或缩小形式的跳跃，还可以是变化节奏形式的跳跃(筋纹器)。
六、老味
老味是一种经过岁月(或沉埋)的风化，形成了一定的氧化层和风化皮壳，是岁月的沉积。
老味是一种岁月的沉积，构筑在古朴的器型上，经过岁月(或沉埋)的风化，器面自然形成了一定的氧化层和风化皮壳，可称之为老味。真正的老味是挥之不去，洗不掉擦不干净的。
七、薄胎
什么厚度的紫砂器可以称之为薄胎呢？成品身筒泥片的厚度小余2mm的，可以成为传统意义上的薄胎，而小于1.5mm的，可以成为超薄胎。
八、铁红粉
铁红粉的添加，目的一般是为了调匀壶整体的成品发色。
铁红粉并不等于铁锈。紫砂泥料中原本就含有大量的天然氧化铁，而添加铁红粉也就是添加了一些后期的合成氧化铁进去，与天然的不会有任何的区别，也不会对人体产生任何影响。
九、神韵
神韵在紫砂概念里，一直都让人感觉是看不见摸不着的，其实如果客观的看待，神韵其实是由工构建出来的线条表达出来的视觉效果。
神韵在语文科目词汇里面的解释，大概就是【拟人】一把完整的紫砂器，可以看从某种意义上比喻成一个人的全身。包括头、身子、四肢。我们经常说壶的神韵如何如何，其实就是说这把壶做出了【人的动态】，就如把壶做活了一般。
十、法度
很多人都有提到法度，究竟什么是法度，什么才能符合严谨的法度呢？法度=传统成型工艺的制作过程。
制作一个传统壶器，做法很多都是参照老一辈陶人传承下来的习惯制作手法，也就是说延续了制作的每一个技术过程。
但今时今日，完成一把壶器制作，制作的手法可能已经完全不同于传统的成型工艺，或有创新，或有取巧，或有特艺，或有变化。能够完成一把壶，最终要看的是壶完成后的视觉效果，触觉，泡养效果等。完全依照一成不变的所谓法度去完成制作，并不一定是绝对合理的。
十一、吐黑
吐黑常见在很多本山绿、调配缎泥或白泥壶上。
其实吐黑的状况可以出现在任何一种泥料上，并不是仅限于黄色或白色系泥料。因为颜色深的泥料，吐黑了的发色也和壶本身的发色差不多，所以感觉不出来。
吐黑的原因是因为泥料没有烧够温度，在反复冲泡后显露原矿本色。也有极少数一些矿，就算烧足了温度，也会吐黑，欠火产生吐黑，而过火则会起泡窑裂，两者之间的外观肌理触感是不同的，欠火手感平整但干涩，过火则沙砾突起刺手并略感玻化，二者不可混淆。
一、泡普洱茶用水
可选用纯水或山泉水，软水为佳。水一般以甘洁、鲜活、清冽、泡茶时不显涩味、茶叶汤色稳定为首选。现今云南很多茶人或爱茶人时兴到野外取水，以活水烹茶，达到香茗美泉两相宜的境界。新鲜山泉对于提高茶叶的活性和香气有着积极的作用，并且，对于普洱茶尤其是陈年的而言，山泉水如经过陶缸养水后再烹茶，对于展现普洱茶的陈韵效果更佳。煮水时不宜过渡沸腾，这样水中的氧气过少会影响茶叶的活性。
二、泡普洱茶选具
1. 茶壶：
普洱茶的泡茶器皿以宜兴紫砂壶为首选，宜选腹大、身圆、壁厚、砂粗、出水流畅的茶壶，可充分发挥普洱茶的独特的色香味品质特征。紫砂茶具有三大特点，就是“泡茶不走味，贮茶不变色，盛暑不易馊”。紫砂壶具有双重气孔，有良好的透气和保温的性能，特别利于冲泡时壶内保持较高水温，达到普洱茶的冲泡需要较合适的温度，能更好体现其茶性；泡茶不走味，能较好的保存普洱茶的香气、滋味。另外，紫砂壶冷热变化性能好，不易爆裂，良好的透气性和吸附作用，有利于提高普洱茶的醇度，提高茶汤的亮度。选择砂壶一般以朱泥调砂和紫泥调砂为理想，以利于提高透气性。茶壶容积相对宽松，便于茶条舒张和滋味的浸出。二三人同饮普洱茶，一般用250毫升紫砂壶，人多时可用300－400毫升的茶壶冲泡。刚买到的新壶要用茶水煮一煮，以去除“窑味”和土味，并经使用一段时间(俗称“养壶”)后再冲泡好茶，达到“壶熟茶香”的效果。但紫砂茶具色泽多数深暗，用它泡茶，对茶叶汤色均不能起衬托作用，对外形美观的茶叶，也难以观姿察色，这是其美中不足之处。此外，用瓷壶和瓷盖碗茶具也可冲泡普洱茶。
2. 盖碗杯（最常用）：
由于盖碗清雅的风格最能反映出普洱茶色彩的美，可以自由的欣赏普洱茶汤的色泽变化，故盖碗杯为现代茶艺最常用的冲泡器皿。
3. 陶瓷提梁壶（实用便捷）：
由于普洱的冲泡适宜使用大一点的茶具以更好的表现出普洱的色、香、味等品质特征。
4. 土陶瓷提梁壶：
一般体积较大，其特有的古典粗犷的美更符合普洱茶深厚的陈韵，且适合多人，朋友之间一起饮用，故土陶瓷提梁壶已经成为一新的时尚。
5. 烧水具：
现今常用“随手泡”烧水，比较方便。如果冲泡一些比较好的普洱茶时，应以铜壶或砂壶明火烧水，以保持泉水的活性和提高水温。
6. 茶杯：
一般以白瓷或青瓷为宜，以便于观赏普洱茶的迤俪汤色。茶杯应大于功夫茶(乌龙茶)用杯，以厚壁大杯大口饮茶，这既适应普洱茶醇厚香甜的特性，也比较贴近云南人粗旷的饮茶习俗。
7. 公道杯：
以质地较好的透明玻璃具为首选。普洱茶以茶汤晶莹亮丽、颜色多变而著称。人们常常把云南普洱茶的汤色比喻为“陈红酒”、“琥珀”、“石榴红”、“宝石红”等等。观色已成为普洱茶艺中的一道独特风景。普洱茶的茶汤色泽和质地因茶叶的产地、制作工艺、用料、储藏环境、陈化年限等不同而呈现出不同的变化。观汤既是审美也是评价茶质好坏的重要环节。
8. 剥茶起：
以硬木或硬竹子制作，用于紧压茶的解块。通过逐层拨茶，既能保持茶条的完整，减少碎末茶，又便于面茶与里茶的搭配，准确反映紧压茶的品质。
三、备茶
对于普洱紧压茶，茶性有里外之分，即便是一块里外用料一致的紧压茶，随着存放时间的延续，表茶和里茶的茶性也有区别。所以，在饮用之前，应将紧压茶解散，放于陶缸里让其散散气，同时让面茶与里茶混合均匀。对于密封较严的小包装散茶，饮用之前也应让其透透气。经过这样处理后饮用，其品质优于现解块现开封现冲泡。
熟悉茶性：云南普洱茶有散茶和紧茶之分、新旧之分、青茶和熟茶之分；发酵茶有轻发酵、适度发酵、重发酵等，茶性各不相同。每一片普洱茶都有其独自的个性，只有熟悉所泡茶叶的个性，再通过娴熟的冲泡，才能展现出茶的个性美。茶性决定了茶具的选择、投茶量多少、水温的高低、冲泡节奏快慢，甚至于选用什么水。茶性与冲泡方法之间有着许多微妙的关系。
实践中，我们常常会有这样的经历：有的普洱茶需要泡较长时间才出味，而有的普洱茶却能短时出浓汤。这是由于普洱茶的制作工艺和原料在起作用。无论传统青茶还是人工发酵茶，基础原料都是云南晒青茶。传统晒青茶大多为茶农手工揉捻，其揉捻时间较红茶、绿茶等茶类短，揉捻程度也轻于这些茶类，因而茶味的浸出时间相对较缓慢。这类普洱茶在冲泡过程中，总是让人有“茶味持久，茶韵悠长”的感觉。当然，也有采用机械揉捻制作晒青毛茶的。这部分茶叶冲泡时出味相对较快。此外，云南大宗普洱茶紧压茶，除用少量细嫩面茶外，大多以中级茶为主料，甚至有部分粗老叶。这些成熟叶和粗老叶对形成普洱茶的特殊风格起着重要的作用。这部分茶叶的滋味浸出也相对细嫩茶较慢，也不宜快速冲泡。再从发酵程度对普洱茶的滋味浸出速度影响看，轻发酵或发酵适度的普洱茶，其滋味浸出速度慢于重发酵或发酵过度的茶。
四、普洱茶的冲泡方法
在品饮普洱茶时要注意基本姿态和冲泡手法，如果有了优美的饮茶姿态和高超的冲泡技术，整个饮茶过程就会更加妙不可言，回味无穷。普洱茶茶艺重点在于具、技、和、真。
具——紫砂壶或盖碗能呈现普洱茶茶性；
技——对泡茶三要素及普洱茶基本知识的掌握；
和——具有茶人的平和心态，柔和，人与人之间以和为贵，和谐美；
真——普洱茶要真，茶人的心要真诚。
（一）紫砂壶冲泡普洱茶冲泡基本步骤
1. 备水、备具、赏茶：
备好清洁的冷水，准备好烧开水的器具，或者事先烧好开水，贮于热水瓶备用。准备好茶具及普洱茶。用来招待客人的茶，冲泡者对其品质和贮藏情况要有所了解，将预备冲泡的普洱茶装人茶碟或小茶样盘中，送到客人面前鉴赏，俗称干看，包括观赏干茶的外形、干茶的色泽、闻千茶的香气。
在普洱茶冲泡中，如果要取拿物品，需要讲究一定的手法，如：捧取茶样罐、箸匙筒、花瓶等立式物品，要求搭于胸前或前方桌沿的双手慢慢向两边平移至肩宽，接着向前合抱欲取的物品。取物时，手掌心相对捧住物品基部移至需安放的位置，轻轻放下后双手收回，然后再去捧取第二件物品，直至动作完毕复位；端取赏茶盘、茶巾盘、扁形茶荷、茶匙、茶点、茶杯等，要求搭于胸前或前方桌沿的双手慢慢向两边平移至肩宽，向前去端欲取的物品，端物件时双手手心向上，掌心下凹作“荷叶”状，平稳移动物件。
2. 温壶涤具：
在紫砂壶中置入烧开的清水，荡壶，倒入公道杯，再由公道杯分别倒入品茗杯中，用“狮子滚绣球”、或逆时针平摇品茗杯、或以手滚动温杯的手法温洗品茗杯，最后一个品茗杯的水直接倒入茶盘中。
提拿握把壶要求右手大拇指按住盖钮或盖一侧，握壶把。提拿无把壶要求右手虎口分开，平稳握住茶壶口两侧外壁，食指也可抵住盖钮。提梁壶要求右手除中指外四指握住偏右侧的提梁，中指抵住壶盖；如果是大型壶，可用双手法，右手握提梁把，左手食指、中指按壶的盖钮或壶盖。
常见的温壶过程及手法：首先是开盖，开盖时要求左手大拇指、食指与中指按壶盖的壶钮上，揭开壶盖，提腕依半圆形轨迹将其放人茶壶左侧的盖置中。接着是注汤，注汤时要求右手提开水壶，按逆时针方向回转手腕一圈低斟，使水流沿圆形的茶壶口冲人。然后提腕令开水壶中的水高冲人茶壶，当注入l／2左右的水时复压腕低斟，回转手腕一圈并用力令壶流上翻，令开水壶及时断水，轻轻放回原处。再是加盖和温壶，加盖与开盖的顺序刚好相反。荡壶时要求双手取茶巾横覆在左手手指部位，右手三指握茶壶把放在左手茶巾上，双手按逆时针方向转动手腕，使茶壶壶身充分与开水接触，将冷气涤荡无存。最后是倒水，倒水时需将水倒入公道杯或水盂。
3. 投茶：
将普洱茶小心置入壶中，置茶用茶匙从茶叶罐中取出茶叶投置入杯壶中；或将茶叶罐中的茶叶先倒人茶荷，再转倒入壶中；或将茶叶缸的茶叶先倒入罐盖，再转倒入壶中。置茶量则根据所品的茶品而定。
常见的置茶过程及手法：首先是开盖，开盖时要求双手捧住茶样罐，两手大拇指用力向上推外层铁盖，并边转动茶样罐，使各部位受力均匀。当其松动后，右手虎口分开，用大拇指与食指、中指抵住外盖外壁，转动手腕取下后移放到茶盘右侧后方角落。然后是取茶样，取茶样时要求左手紧握住已开盖的茶样罐，右手放下罐盖后，弧形提臂转腕向箸匙筒边，用大拇指、食指与中指三指拿住茶匙柄取出。将茶匙插入茶样罐，手腕向内旋转舀取茶样，左手应向外旋转手腕。舀出的茶叶投入冲泡器后，将茶匙复位，再将茶样罐盖好。最后是闭盖，当取茶完毕后，取盖扣回茶样罐，用两手食指向下用力压紧盖好即可。
4. 润茶：
沸水置入壶中，水位为刚浸过茶叶，快速倒去以唤醒茶叶，重复一次。润茶水同时可留在公道杯中，用来淋壶，以保持茶汤的温度，或用来温杯涤具。
5. 冲茶浸润：
根据情况掌握冲泡时间。高冲，是提起水壶于稍高处(离茶壶或杯碗口十五厘米左右)，以向内方向（逆时针）打圈，并使水柱上下反复拉降三次，将开水倒入茶壶，一方面利用水注的冲力使壶茶进行翻转，均匀打湿，便于冲泡；另一方面水柱粗细适中，动作文雅，寓敬茶迎客之意，向内打圈旋转，表示“来、来、来”欢迎客人，而向外打罔旋转，则有“滚、滚、滚”赶送客人之嫌。使水柱上下拉降三次，以致水壶嘴要上下点三下，雅称“三点头”，表示向客人致敬意。开水冲入壶后，会浮现一层泡沫，故以壶盖轻巧地推刮，使泡沫粘到壶盖，再以开水淋去，盖好后，可用润茶水及沸水在盖上浇淋开水，进行淋壶，以保持壶内茶汤温度，加速出汤速度，也称为壶外添香。
6. 分茶：
壶中的茶水通过过滤后入公道杯，再均匀的低斟分入品茗杯中。低斟，是茶泡好后，由低位慢慢倒出，壶嘴最好贴近杯沿，以免香气散失，温度降低。若没有公道杯，可采取巡回式分茶，一壶茶，通常分四杯。从茶壶倒茶入杯时，不要一次倒满，开始每杯先二点，然后巡回均匀地加至七分满，使每杯茶汤浓度一致，为“关公巡城”；当茶壶倒茶入品茗杯将尽时，以“点”状将“精华”依次“点到各品茗杯中，每杯要滴得均匀，以求每杯茶汤浓度一致，即“韩信点兵”。
7. 敬茶：
又称奉茶敬客，即将品茗杯放在茶托中，双手持杯托，举齐眉，奉给宾客。
8. 品饮：
接茶后，趁热品尝，品饮时先观汤色，重在闻香，然后再啜味。茶汤入口不咽下喉，边吸气边在舌尖打转，反复品赏，徐徐咽下，领略甘美的回味。品饮普洱茶，重在寻香探色。
在茶艺表演中，紫砂壶冲泡普洱茶的程序可为：备具→行礼→温杯洁具→赏茶→投茶→润茶→冲泡→斟茶→分茶→奉茶→品饮。
（二）宽壶留茶根闷泡法
对于品质较好的普洱茶采取“宽壶留根闷泡法”。“留根”就是经洗茶后从始至终将泡开的茶汤留在茶壶里一部分，不把茶汤倒干。一般采取“留四出六”或“留半出半”。每次出茶后再以开水添满茶壶，直到最后茶味变淡。
“闷泡”是指时间相对较长，节奏讲究一个慢字。留根和闷泡道出了云南普洱茶的茶性。采取留根和闷泡，既能调节从始至终的茶汤滋味，又为普洱茶的滋味形成留下充分的时间和余地，达到“茶熟香温”的最佳境界。
（三）中壶”功夫茶”泡法
就是现冲现饮，每次倒干，不留茶根。茶壶的容积因饮茶者的数量而定。用此方法也能冲泡好云南普洱茶。如对部分比较新的普洱茶或有轻异味的茶，使用中型壶现冲现饮，头几泡除去新异味，提高后几泡的纯度。对于部分重发酵茶，采取快冲倒干法便于避免茶汤发黑。对于苦涩味较重的茶叶，中壶快冲能减轻苦涩味。对于一部分采用机械揉捻制作晒青的普洱茶品，因茶味浸出较快，冲泡时也以此法为宜。现实中常常会见一部分储藏不当而茶叶质地却很好的普洱茶，要么轻度受潮，要么窜味，开汤时茶味不够纯正，但浓甜度和厚度尚可。对于这类茶叶，冲泡时也采用以宽壶闷泡法，只是头一二泡不留根，三泡起再留根泡。
（四）盖碗冲泡普洱茶冲泡基本步骤
1. 备水、备具、赏茶：
准备好泡茶用水、茶具及普洱茶。
2. 温碗涤具：
盖碗中置入烧开的清水，主要起到温盖碗的作用。常见的温盖碗过程及手法如下：
首先是斟水，斟水时要求碗盖反放着，近身侧略低且与碗内壁留有一个小缝隙。提开水壶逆时针向盖内注开水，当开水顺小隙流入碗内约1／3左右后，右手提腕令开水壶断水，并将开水壶复位。
接着是翻盖，翻盖时要求右手取渣匙插入缝隙内，左手手背向外护在盖碗处侧，掌沿轻靠碗沿，右手用渣匙由内向外拨动碗盖，左手大拇指、食指与中指随即将翻起的盖正盖在碗上。
然后是烫碗，汤碗时要求右手虎口分开，大拇指与中指搭在内外两侧碗身中间部位，食指屈伸抵住碗盖盖钮下凹处。左手托住碗底，端起盖碗右手手腕呈逆时针运动，双手让盖碗内各部位充分接触热水后放回茶盘。
最后是倒水，倒水时要求在盖碗左侧留一小隙。让水从盖碗左侧小隙中流进公道杯，温品茗杯同“紫砂壶冲泡”。
3. 投茶：
将普洱茶小心置入盖碗中。
4. 润茶：
沸水置入壶中，水位为刚浸过茶叶，快速倒去以唤醒茶叶，重复一次。润茶水可留在公道杯中，用来温杯涤具。
5. 冲茶浸润：
根据情况掌握冲泡时间。
6. 分茶：
盖碗中的茶水通过过滤后入公道杯中，再分别均匀的分入品茗杯中。
7. 敬茶：
又称奉茶敬客，即将品茗杯放在茶托中，双手持杯托，举齐眉，奉给宾客。
8. 品饮：
品饮普洱茶，重在寻香探色，品饮时先观汤色，重在闻香，然后再啜味。
（五）不同普洱茶的冲泡
1. 散茶的冲泡：
可选用粗砂壶或盖碗进行冲泡。温杯洁具后，在壶中投入5克茶叶，采用中注水，让茶叶在壶内翻腾，瞬间把洗茶水倒掉，而后进行定点冲泡，刮沫后盖上盖，静等10秒左右便可出汤品茗。散茶虽没有特别的造型，但她却很随意、安静、朴实，也不失意蕴悠长。
2.熟沱的冲泡：
可选用盖碗或紫砂壶进行冲泡。用茶刀或手把茶掰开，解散后呈颗粒状，温具后按1：30的茶水比投茶和水，进行醒茶后冲入沸水，约1分钟左右再出第一泡汤，以后几泡的出汤速度加快，时间有所缩短。看着透明公道杯中的红浓明亮的茶汤，会感到人生的幸福是用心去体会的。
3.青饼的冲泡：
一般选用盖碗冲泡。轻解一块青饼后，以稍降温的沸水快速醒茶，开盖可闻到清新之气，接着冲泡，慢慢品味彩云之南春天的茶乡民族风情。
4.陈年熟饼的冲泡：
一般选用宽肚厚胎紫砂壶来冲泡，可采用留根泡法。解开月团茶，烫壶温具后，按1：30投茶和水，沸水高冲快速洗茶两次，开盖闻茶底，“暗香”浮来，继续高冲水，刮沫淋壶后，慢慢的三口为“品”，领略圆厚温润、浓郁饱满的沉稳顺滑之韵。
5.宫廷普洱茶的冲泡：
一般选用紫砂壶冲泡。烫壶温杯后，投入3－5克茶，快速润洗茶两次后，高冲水，荡壶后将茶汤斟入茶海中，然后便可寻香品味宫廷普洱茶，体会悠然的人生。
6.普洱奶茶的冲泡：
准备好已泡好的熟茶茶汤，将牛奶加热，向大品杯中倒入茶汤，根据个人口味再向杯中倒入一定比例的热牛奶，用汤匙搅拌，充分混合后，根据个人喜好加入糖或盐，也可不放，由此可以享受一次浪漫营养的醇厚普洱。
7.酥油茶的制作：
是一种在茶汤中加入酥油等佐料，再经加工而成的茶汤。先将紧压茶（康砖茶、普洱茶或金尖）打碎加水在壶中煎煮15－20分钟，滤去茶渣，将茶水注入长约1米，直径为20厘米的长柱形的打筒内。同时，加入适量酥油。此外，还可根据需要加入事先已抄熟研碎的核桃仁、花生米、芝麻粉、松子仁之类，最后放少许盐和鸡蛋。接着，用木杵在筒内上下抽打。当筒内发出的声音由“咣当咣当”转为“嚓嚓”时，便可喝了。
五、普洱茶冲泡中注意的问题
1. 投茶量：
冲泡普洱茶时，投茶量的大小与饮茶者习惯、冲泡方法、茶叶的个性有着密切的关系，富于变化。一般投5－8克，但是要依据个人饮茶习惯、茶具大小、茶叶种类和等级、喝茶人数来定。就饮茶习惯而言，云南以浓饮为主；江浙、北方喜欢淡饮。就云南人的饮茶习惯而言，采用留根闷泡法时，泡品质正常的茶叶，投茶量与水的质量比一般1：40或1：45。对于其它地些区的消费者，可以此为参照，通过增减投茶量来调节茶汤的浓度。如果采用“功夫”泡法，投茶量可适当增加，通过控制冲泡节奏的快慢来调节茶汤的浓度。就茶性而言，投茶量的多少也有变化。例如，熟茶、陈茶可适当增加，生茶、新茶适当减少等等。忌一成不变。
2.水温：
主要根据茶叶的种类和等级来定，同时考虑饮茶季节和当时的温度。水温的掌握，对茶性的展现有着重要的作用。高温有利于发散香味，有利于茶味的快速浸出。但高温也容易冲出苦涩味，容易烫伤一部分高档茶。确定水温的高低，一定要因茶而异。冲泡普洱茶：用料较粗的饼砖茶、紧茶和陈茶等适宜沸水冲泡；用料较嫩的高档芽茶(如较新的宫廷普洱)、高档青饼适宜适当降温冲泡。
3.冲泡时间：
配合水温、投茶量、茶的特性及第几泡等因素来定。冲泡时间长短的控制，目的是为了让茶叶的香气、滋味展现充分准确。如前所述，由于云南普洱茶的制作工艺和原料选择的特殊性，决定了冲泡的方式方法和冲泡时间的长短。冲泡时间的掌握，就规律而言：陈茶、粗茶冲泡时间长，新茶、细嫩茶冲泡时间短；手工揉捻茶冲泡时间长，机械揉捻茶冲抱时间短；紧压茶冲泡时间长，散茶冲泡时间短。对一些苦涩味偏重的新茶，冲泡时要控制好投茶量，缩短冲泡时间，以改善滋味。
4.洗茶：
《茶谱》(明朝)载“凡烹茶，先以热汤洗茶叶，去其尘垢、冷气，烹之则美。”对于普洱茶，洗茶这一过程必不可少，要洗两次左右。这是因为；大多数普洱茶都是隔年甚至数年后饮用的；储藏越久，越容易沉积脱落的茶粉和尘埃，通过洗茶达到“涤尘润茶”的目的。对于品质比较好的普洱茶，洗茶时注意掌握节奏，杜绝多次洗茶或高温长时间洗茶，减少茶味流失。
5. 如何掌握“透”、“闷”技法？
“透”和“闷”，是普洱茶的两种冲泡技巧。“透”指冲泡过程中，不加“盖”（如杯盖、壶盖等），快速降温，使茶香自然而缓慢挥发；“闷”是冲泡过程中，加“盖”（如杯盖、壶盖等），通过保持相对温度，发展茶品香气。冲泡普洱茶时，如何掌握“透”、“闷”技法，应视普洱茶的原料嫩度状况而定。一般来说，“嫩茶以透为主，多透少闷；老茶以闷为主，多闷少透”。
幼嫩的芽叶容易“闷熟”，过“闷”会使香气不易显露，水味重，故浸泡时，应“多透少闷”，以“透”为主；粗老原料，细胞壁质地厚实硬脆，“粗老味”重，以高温和透闷结合的浸泡方法，能获得甘而醇的品质风格。“高温”闷泡，逼出“粗老气”，“透”则释放“粗老味”，勿使其存留茶叶之中，使茶叶滋味甘甜醇和不滞钝。
“嫩茶以透为主，多透少闷；老茶以闷为主，多闷少透”原则，不仅仅指普洱茶冲泡技法的“透”与“闷”，也是选择茶具时应注意的，茶具的“透气性”强弱、“散热性”好坏对“茶味”的影响很大。透气性好、散热快的茶具（如盖碗、紫砂薄胎壶、玻璃茶具等），适宜冲沏嫩度较高的普洱茶；反之，质地厚实、壁厚、密度大、散热慢、容水多的茶具（如紫砂壶、瓷器、石器、容水量多的大壶），适宜冲沏原料较粗老的中低档普洱茶。
6. 那一类型的普洱茶适合“煎煮”？
以一芽三、四叶或含梗量大的原料加工出来的普洱茶较适合煎煮。这是因为嫩度低的鲜叶和较粗老的原料内含物少而单调，通常是糖类、全果胶、淀粉、粗纤维的含量较高，蛋白质、氨基酸、咖啡碱、多酚类等的含量较少，常温冲泡滋味成分不够协调，常显得淡薄、粗淡或粗涩，因为较适宜采用“煎煮”的方式饮用。一些低档普洱茶（如八级、九级、十级等）可以先行冲泡后再煎煮。由于他们的糖份含量较高，茶汤比较甘甜爽口，加之“煎煮”中氨基酸等鲜爽物质溢出，常出现浓浓的“蘑菇香”，且香气浓淡和鲜爽甘滑程度随“煎煮”次数发生微妙变化，别有一番情趣。这一特点在长时间“干仓”普洱熟茶中表现尤为明显，一般经过冲泡后的云南普洱茶，可经受3~4次“煎煮”品用。
以“煎煮”的方式饮茶，历史悠久，我国宋代以前的茶叶，几乎都是“煎煮”的。陆羽《茶经·五之煮》专门介绍了饼茶在唐代时的“煎煮”方式；煮茶方法曾受当时诗人元稹、白居易、陆龟蒙、皮日休等的赞赏，专门写了不少煮茶的诗。到了宋代；唐代及其以前的“以末就茶镬”的煮茶方法逐渐演变为“以今汤就茶瓯瀹之”的泡茶，煮茶慢慢的退出了历史舞台，仅在西北、西南少数民族地区保留下来。以“煎煮”享用普洱茶，是一件古韵悠然的趣事，可一试！
7.谈谈普洱茶的评审(大滇说茶)
评审的方法，本来普洱茶是没有的，是从其他茶方面用类似原理引入，所以，我觉得有时很无理。浸泡5分钟，看看这个规则，沸水冲开，浸泡5分钟。你可以想见，这样的茶，闷泡5分钟，对两种不同的茶，都这样操作，大家手里有茶的，试试这样的结果，喝起来如何？
如果是当年的新茶，无论生茶熟茶，你觉得能喝吗？呵呵，大多数情况下，应该是无法下咽的。所以，我加一个补充条件，建议投茶量为5克，但基本这样，如果水温够高，估计喝下去，也谈不上享受。所以，这种做法，某些人采用，也有一些人不采用这样的方法。
许多人的做法是：第一遍，把茶闷泡三分钟，直接倒掉，然后再加水，闷泡2分钟，以这个时候的口感来判别内质，在所有条件一致的情况下，貌似可以得出结论？然后，我们就可以给茶打分，80、90、100分？
普洱茶，有时真的很累，因为这样也不行。你用一个机器揉的茶跟一个手工揉的茶来对比，就算是同一个寨子，同一棵树的茶，揉捻不同，大致的口感差异非常大，如果揉捻较重，显然，在第一泡出汤会较快，很可能第二泡无味。就此推断茶的好坏，会非常不准确，所以，在做品审前，茶品是不是适合放在一起来比，也是要预先考虑的。你用布朗和易武来PK，一点意义都没有。
我们总结下看散茶（毛茶）的方法:干看条索、嫩度、色泽、净度，湿看香气、汤色、滋味、叶底。前四项称为外形因子，后四项称为内质因子。
第一条索：通常来说，条索紧结，被认为是好茶的一个指标。大滇解说：这个是因为大厂过去以收台地茶、机制茶为主，嫩茶条索较为紧结，而粗老黄片茶无法成为条索，故区分老嫩以条索是否紧来判断。老嫩程度，决定了茶的价格。而近年来，普洱茶百花齐放，衡量普洱茶价格的高低，不再以老国营时期，只重外形的方式，而更重口感滋味，因此，这条仅供参考。
第二嫩度：即看茶，芽头多少，采摘为单芽还是一芽一叶、一芽二叶，等等。国营时期的标准，自然是芽头多，等级就越高，收购价格就越高。所以，易武的茶，在国营体系下，无论如何，都不能卖一个好价钱。
第三色泽：如果是生茶，大致看杀青有没有足够，老的生茶，注意看是否霉变等。色泽鲜绿，就要怀疑，是否有绿茶化，熟茶里面金毫过多，就要怀疑，是否拼有红茶等……
第四净度：这里不是指杂质什么的，而是指样品中，各等级茶的大致是多少。如果你看到里面有一芽一叶的茶，又有老黄片，又很很多茶梗，这个就是净度不好，不匀净。
如何判断一件紫砂器的窑烧温度够不够？
最常使用的方法就是聆听紫砂壶的音频高低，我们可以用壶盖轻轻敲击壶身（注意，切忌用盖沿、墙去敲，除非您已决定买下它），用耳朵去判断它的窑温是否是足够：如果声音比较低沉、郁闷，代表窑烧不足；如果声音接近金属声，代表温度过高，接近瓷化；如果声音清脆而且带有适度的回音，大致可以判断它的温度是标准的。
当然这样的判断是需要经验的累积，但这并不是难事。
值得一提的是，用聆听法来判断窑烧是否足够，并不能一概而论，因为紫砂壶的音频会随着年代与材质而有所差异，例如朱泥壶的音频就较紫砂壶为高，而民初紫砂及上白釉者的音频一般较低。
✐ 吐黑
特别要说明的是，由于一般玩壶者特别追求音频好听，所以有些制壶者就会在紫砂土里面添加一些例如玻璃砂或石英，藉以增加气孔密度，进而提高音频。如果就听觉角度来说，这样的确可以让紫砂壶听起来清脆悦耳，可是就紫砂土的纯度来看，或许是得不偿失的。
因为如果玻璃砂的比例越高，胎身的气孔就越小、越密，器表呈现玻璃结晶化，虽然未养先亮，却也只能这么亮了，这种古人说的「和尚光」，反而失却了紫砂纯土那种光茫内蕴，蔼蔼动人的养壶之美。
判断窑烧好坏的方法尚有：
一、察颜法：将器身装水，看是否壶身外表是否会有湿润感，甚至是变色、渗水。如果出现这种情况，代表烧成温度严重不足，不过一般的当代紫砂壶是不会如此夸张的。
二、观色法：有经验的老手可以单从器表呈色即判断出烧成好坏，因为陶器的最佳烧成临界温度很窄，往往差个三五度就呈现出不同的胎色。
三、实用法：人说：「不要做言语的巨人，行动的侏儒。」没错，买壶不用，就像买衣服不穿，你永远无法确定它是否与你登对、速配。如果壶经久用，开始有黑斑、面疱迸了出来，此即所谓的「吐黑」现象，这就代表此壶的烧结温度不足。
✐ 吐黑
一般说来，当代的紫砂壶由于烧窑设备大幅改善，且较为讲究烧结温度，所以很少需要回窑。紫砂壶的回窑通常只见于古壶和老壶，这是因为当年紫砂壶都采龙窑烧制，每次烧成数量少则数千件，多则万把件，很难去准确控制每一件作品的窑温。
需要回窑的老壶，大致有下列四种情况。
第一种是因为会吐黑，通常见于段泥或白泥这类浅色的茶壶。
第二种则是想要获得比较高的音频、较饱和的坯色，以增加紫砂壶的价值（无论是欣赏价值或商业价值）。
第三种则是，不肖商人对于紫砂壶进行窑外刻之后（后刻款、书画），再藉由回窑的作法，在切割面上形成结晶相。但是由于这种工程较大，容易露出马脚，所以并不常见。
第四种情况是，当这件紫砂老壶或老罐，附着了不容易清干净的东西或气味，例如猪油、皮鞋油、胶着物或是其它怪东西，用传统的方法不容易清除时，我们可以将其回窑，如此就可以轻易将这些附着物去除。特别要说明的是，上述的前三种状况，通常回窑的温度都要高达一千度以上，而第四种则只要烧个几百度就可以的。
✐ 吐黑
吐黑，就科学的角度解释，壶由于制壶时表面明针工夫欠缺和胚体表面烧结温度不够，造成壶外表气孔密度过松过大，致使茶汁绿叶素中的铁离子跑进气孔中，形成花面，这种现象存在于欠工欠火的各色紫砂壶中。简而言之，就是紫砂壶经过一定时间的泡养，壶体局部或整体变深。
“吐黑”有时是比较均匀的，分布在紫砂壶的整体表面，有时是呈带状分布，有时会集中在紫砂壶的局部地区（比较常见的地方是壶盖的盖沿和壶底沿）。
✐ 吐黑
如果没有条件回窑复火的话，把吐黑的壶放进醋坛中养它一天，再用食碱水中和一下，沸水一煮，基本能去除。不过只是权宜之计，以后泡茶还会吐。
其实任何一个泥料用久了，都会出现一定情况的吐黑，除非泥料本身不是紫砂，而是接近瓷器玻璃器的其他原料烧制的。
不过烧制的温度高一些的壶表面结晶度高，这一过程就会相对烧制温度低的壶缓慢一些。但是如果"吐黑"是烧制的时候窑温过低，没有使壶完全的烧结而泥门过松造成的，这种吐黑才是我们应该不能接受的。
紫砂壶的烧制特别困难，不同的泥料，不同的工艺，对烧制温度的要求都不一样。有时候因为烧制的温度不够或者时间稍短，造成了泥料收缩没有完全到位，那么，壶体“吐黑”的情况会稍显明显些。
✐ 吐黑
当然，“吐黑”是否均匀，紫砂壶经过长期使用后是否均匀变深和使用者的养壶习惯也有较大关系。
如果您的紫砂壶经过长时间的泡养和精心呵护，壶体颜色变深的非常均匀，那么你的壶更有价值了。
“吐黑”是否对身体有害：
相信了解了“黑”的构成，大家也就明白了“吐黑”是对身体完全无害。只是因为个人喜好的原因，有些人会不喜欢紫砂壶局部“吐黑”的效果，觉得有损于品相。但反过来说，“吐黑”却从一个侧面证明了你所使用的是真正的紫砂壶。
不同泥料紫砂壶“吐黑”的区别：
越深的泥料（如紫泥）做的壶，因为本身壶体色深，“吐黑”就不容易看到。浅色的泥料（如段泥）做的壶，“吐黑”就会相对明显些，再加上与其他泥料相比，段泥更是需要高温烧制。所以，段泥壶“吐黑”的现象相对明显。
不同的茶叶也会让茶壶“吐黑”的效果不一样，简单的说，茶汤颜色浅，“吐黑”浅，茶汤颜色深，“吐黑”深。所以，一般情况下，段泥比较适合泡铁观音而避免泡黑茶。除非，你追求的就是特殊的“吐黑”效果。
✐ 吐黑
是否可以去掉壶体本身的“吐黑”：
既然“黑”就是茶垢和铁离子，如果你坚持要去掉“黑”，办法当然是有的。
回炉重新烧壶可以去除“黑”，因为在高温下，茶垢和铁离子这些有机质都会烧损，紫砂壶也就能恢复到原来的容貌。
但请注意：第一，回炉前一定要保证壶体充分烘干，否则壶体会烧裂。第二，回炉有风险，回炉的烧损率约在5%-10%左右。
✐ 吐黑
段泥由于烧成后的颜色比其他的泥料要来得浅，一般为浅黄色土黄色这一类的颜色，因此比较容易看出来有变黑的迹象。变黑的程度，一般和泡饮的茶叶以及冲泡的习惯有关。
基本上来说，茶汤的颜色越深，茶汤或者残茶在壶内停留的时间越长（或者经常有用茶汤冲淋壶的表面），壶的颜色就容易变得越深和变化得越快。由于各家烧成的段泥温度不一样，壶的密度不同，变黑的程度也完全不一样。
如果烧成的密度高，加上泡饮的茶叶基本上为绿茶这一类颜色比较浅的茶叶，那么也有很漂亮的完全看不出来吐黑痕迹的段泥壶。段泥壶使用一段时间后，让它休息几天，彻底干透，可以消除或改善吐黑现象。
在此有一个观念提供给各位参考：基于对古人、古物的尊重态度，我们并不赞成将古壶回窑复烧，因为这种业界常对窑烧欠火的古壶所作的「弥补」行为，虽然可以解决「吐黑」的问题，并获得较高频的胎质，但反而破坏了古代的土胎结构、呈色以及窑火记录，正所谓「爱之适足以害之」，更何况回窑复烧仍有一定的风险，对古壶的保存甚具威胁。
事实上，即便你现在是这壶的主人，但只不过是暂持拥有的时代过客，百年之后，你不在了，老壶可也还活得好好的，所以我们是没有权利去擅改历史文物的。
因为冻结在历史某一个时空点的「史迹」绝对有其存在的意义与价值的。
