中国连环画仕女画大师项维仁先生
授权“四大美人”代言信茂堂普洱茶
丝路君
序语
有些因缘，自有冥冥天意；有些相遇，却是弄拙成巧！
比如一位卓越的连环画大师和一位杰出的普洱茶少帅，某年某月的某一天，就阴差阳错地遇到了一起。
一位出生于1947年，齐鲁之地；一位出生于1982年，彩云之南！两位足足相差35岁，整整一代人的年龄。
1982年，连环画家项维仁先生因创作《红楼二尤》《宝玉遭笞》誉满天下！就在这一年，云南普洱茶信茂堂品牌创始人鲁保铸才刚刚出生！
37年之后的2019年，这两位都是初中学历的地北天南两代人，却因中国“四大美人”不期而遇。从此开启了一段共同弘扬中国传统优秀文化的市场惊艳之旅！
项维仁
1947年出生于山东省青岛市。中国杰出的连环画、仕女画大师，中国美术家协会会员，中国连环画研究会理事，国家一级美术师。
《画痴项维仁》（上）
《画痴项维仁》（下）
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花开两朵，先表北枝。
且让我们先复盘项维仁先生在连环画时代的光辉岁月，一段尚未被完全尘封的英雄美人传奇。
从小阅读过连环画长大的国人，很少不知道项维仁先生的鼎鼎大名。他所画的《西游记》《红楼梦》《说唐》《聊斋志异》等名著人物姿态万千，点缀了无数人的童年世界，塑造了一代人的审美标准。
而他的工笔重彩仕女画也同样惊艳中国美术界。他耕耘画坛半个世纪，一片赤诚痴心不改，一支传神健笔复活了多少历史中的英雄美人故事，让他们血肉丰满，栩栩如生。
艳姿新韵
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项维仁从小就特别喜欢连环画，十来岁口袋里经常装一本徐邦达画的《十三妹》，休息时就随手拿出来看两眼。
上小学遇到代课的美术老师吴国福，一直指导他画画。大约五年级，吴老师编故事，分段落让项维仁试着自己画，他的创作生涯从此开启。
他几乎想到什么画什么，课本里的《小英雄雨来》，也被他画成连环画。他经常晚上在煤油灯下画，有时一夜就能画出了8幅。
吴老师看他画得好，就推荐他去参加区里、市里的美展。很多人看了都说：这么牛叉的作品，怎么可能是一个小学生画的？
1964年，吴老师下乡前，把一些藏书送给了他，其中就有著名画家刘继卣的《穷棒子扭转乾坤》、华三川的《交通站的故事》等连环画。这些书他至今仍然珍藏着。
易安悲秋
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项维仁总是遇到好美术老师，上初中又遇到了朱兴年。朱老师是科班出身，学西画的，毕业于山东师范学院（今山东师范大学）。
朱老师看项维仁画画基础好，就让他当了学校美术组组长。此外还给他“特殊待遇”，同意他在自己的办公室画画。
从那时起，他开始跟着朱老师系统学习美术技法——素描、水粉、水彩、油画、木刻，甚至摸索尝试泥塑，为以后绘画打下了基础。学校出壁报、黑板报、宣传栏，他都挨个班画下去。
项维仁画了很多现实题材的画，比如反映下乡青年的《喜相逢》，反映师生关系的《屋里的春天》等。他也有了一点名气，高密有农场曾让他去帮忙画画。
1966年，项维仁初中毕业。当时可以直接考大学，他已经拿到了山东师范学院的准考证，谁知风云突变文革开始，他与大学失之交臂。
西施浣纱
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初中毕业后，项维仁在家赋闲了三四年。期间他去沧口文化馆帮忙，搞宣传，刻蜡板，做幻灯片，做了很多展览。
1970年，他进了青岛市化纤材料厂，成了一名钳工。很快又专职搞起宣传，隔三差五就被借调去工人文化宫。
1974年，项维仁和窦世魁合作出版了第一本连环画《怒捣大成殿》。他还给北海舰队画过一位牺牲指导员郑习亭的英雄事迹，发表在《海军报》。此后，他的画陆续见诸报刊。
1978年，项维仁被调到青岛市二轻局下属的工艺美术研究所工作，刻过瓷，做过毛绒玩具，做过铝腐蚀版画，甚至还研究过刺绣。
昭君出塞
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1976年，上海人民美术出版社约稿画《唐太宗》。这本连环画的创作，对项维仁随后的艺术生涯产生了深远影响。
创作连环画需要查阅大量的资料，项维仁和窦世魁一同前往上海搜集创作参考图文素材，有的画成速写，有的摘抄下来。
《唐太宗》创作历时两年，是项维仁耗时最长的一部作品，从起居、衣饰到建筑等都紧扣历史，人物造型也做了好几遍。他还尝试把很多现实人物的元素加进去。
比如画魏徵时，他就借鉴了周恩来的相貌特点。此外他还专门去请教过一位相面先生，听他讲述不同人物性格与外貌之间的关系，然后从中总结规律，加入到创作当中。
因为下足了功夫，《唐太宗》从正式创作到出版，稿件一点都没改。项维仁从此领会到了连环画艺术创作的真谛——
连环画文字少，只能起一点提示作用，对画家的挑战很大。画家要扮演不同的角色，既是导演，又是演员，还是布景师。知识越丰富、想象力越丰富，画面就越丰富生动。
貂蝉拜月
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1980年，山东人民美术出版社约项维仁创作《唐赛儿》连环画。唐赛儿是明朝早期的一位奇女子，农民起义军首领。次年《唐赛儿》荣获全国第二届连环画评奖绘画创作二等奖。这是他拿到的第一个全国大奖。
1982年，他又画了《红楼二尤》《宝玉受笞》等。此后，各种奖项纷至沓来。1985年12月，他加入了中国美术家协会。1985年，他成为专业画家。随着作品出版越来越多，他所得稿费也日渐丰厚。
他1979年结婚时，朋友凑份子每人两元。完婚后他去了趟上海，正好出版社发了《唐太宗》的稿费总共760元，这笔巨款正好解了他的燃眉之急。
画完《唐赛儿》之后，来自各大出版社的约稿越来越多，稿费也逐渐提高，但压力也越来越很大。因为白天照常工作，夜里才能起稿创作，往往要熬到凌晨两点后。
1984年后稿酬提高到6-8元/幅。1990年左右是12元/幅。此后中国连环画市场就开始走下坡路了。
贵妃醉酒
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连环画虽称“小人书”，其实当时很多成年人也喜欢看，市场非常火爆。项维仁创作的连环画很受读者喜欢，仅《红楼二尤》的印量就逾千万册。
连环画市场利润丰厚，一些出版社于是纷纷抢选题，和一些画家一同炮制了大量“跑马书”。这种“跑马书”以速成为核心要义，简陋粗糙在所难免，中国连环画的精品时代宣告结束。
当时有人来找项维仁创作“跑马书”，遭到他果断拒绝。他对“跑马书”深恶痛绝，认为纯属些粗制滥造下三滥，几乎没什么艺术价值。
“跑马书”的疯狂出笼，带来了大量的同质化竞争，很快就让原本繁荣的连环画市场，陷入恶性竞争，这也成为后来中国连环画后来衰退的诱因。
项维仁也开始了新的探索。1987年，他创作了首幅工笔仕女画《李清照》，次年参加了驻外使馆小型中国画展览，从此迎来了他职业艺术生涯的第二个时期。
黑色之魅
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上世纪九十年代初，各种形式的笔会开始兴起，项维仁被裹挟其中，一晃便是十多年。
2003年他已56岁，决意谢绝一切走穴式笔会，再次开始全身心创作工笔人物画。他笔下人物一时蔚为大观——笔法精湛，造型准确，墨色明丽，气韵生动。
尤其是他的工笔重彩仕女画，可谓别开气象自成家数——既有南宋女性“瘦骨清像”的骨感气质，又有唐代女性“体态丰腴”的肉感风韵，还融入了现代女性的健美丰姿。
他的人物画引起了广泛关注，深受广大爱好者喜欢，很多作品成为画廊和收藏家所青睐的对象。不少专业出版社陆续约他出工笔和线描画册，至今已出版了18本。
当代工笔人物大师潘絜兹偶然间看到他的作品，颇受触动挥笔题诗一首，并专门托人送他。诗曰：“顾陆张吴去已遥，丹青千载苦寂寥。项君妙笔开生面，为有传统继前朝。”
莲仙醉荷
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然而，随着项维仁的画越来越多地为公众所认可，一系列侵权事件也接踵而至。
2015年4月，项维仁将画家彭某告上法庭。因为后者参展的一幅《荷中仙》，“擅自抄袭”了他2007年7月出版的画作《醉荷》。可以看到，两幅画作都是美女卧荷图，只是一幅有字一幅没字。
彭某辩称，自己不是抄袭，而是“临摹”，“临摹也是创作”。项维仁表示，这起官司他最终打赢了，却也遭遇执行难。
“这些年，我所碰到的知识产权问题太多了。”他叹口气，说在景德镇有上百家店铺，包括木雕、牙雕、石雕、玉雕以及包装设计等，都在用他所画的人物造型，真要维权举步维艰。
因常年创作留下后患，如今项维仁先生颈椎处贴了膏药，因为长骨刺一碰就疼，导致他经常难以提笔创作。但2019年的一次为其仕女画代表作《四大美人》维权，却出乎意料很快就有了结果，这让项维仁看到了希望——国家现在很注重知识产权，希望各地相关部门能真正予以重视。
项维仁的这次维权为何如此之快就有了结果，敬请读者接着耐心围观以下真实故事。
鲁保铸
1982年出生于云南省镇雄县。云南信茂茶业集团董事长，云南信茂堂系列普洱茶品创始人，中国儒茶文化传播者。
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花开两朵，后表南枝。
还是让我们先复盘中国普洱茶界现象级品牌“信茂堂驸马茶”逆势崛起的背后，一段堪称教科书级的中国传统优秀文化加持国饮品牌的商业创意营销故事。
从2018年开始，中国的普洱茶铁粉们陆续发现，两句广告金语开始呈现病毒式传播——把老婆当公主，喝信茂堂驸马茶！
普洱茶界的人都知道，随着这两句广告词深入人心走进千家万户，近年来一匹矫健黑马逆风奔腾，一个新锐品牌快速崛起。
这匹黑马就是后起之秀的云南信茂茶业集团，这个品牌就是信茂堂驸马茶，而这匹黑马的驾驭者，这个品牌的创始人，就是鲁保铸，一个从滇东北乌蒙山走出来的80后茶人。
儒家文化加持信茂堂
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鲁保铸出生于1982年，也就是齐鲁画家项维仁先生声誉鹊起名动神州连环画坛那一年。
他是昭通镇雄县场坝镇巴溜村人，南人北相身材魁梧臂力过人，按鲁氏族谱记载，属明朝地方卫指挥使（封威远侯虎绥将军）后裔。
与巴溜村相邻的麻塘，乃民国滇军60军军长安恩溥出生地。鲁保铸的外公墓地距安恩溥将军的墓地仅百米之遥。
镇雄素来民风强悍，每逢乱世往往英雄辈出。但当今承平盛世因方治不善，一度背负“穷山恶水出刁民”的差评。
改革开放迄今，因计生政策在此地难以推行全面破产，镇雄一跃成为云南第一人口大县，如此资源有限之地，人口竟达160万之多。
因人口众多资源有限，镇雄的脱贫攻坚任务十分艰巨；国内涉镇雄籍人口的各种刑事案件也是层出不穷，更是令各级政府异常头大。
在这一时代大背景下，镇雄山村青年鲁保铸的创业传奇故事，无疑正能量满满的励志标杆——穷且益坚不坠志气，诚信拼搏终事业有成。
《科举功名系列》之一
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茶乃国饮号称南方嘉木，鲁保铸当初也没想到，自己的命运有一天会和普洱茶连接到一起。
出身寒门父母务农，兄弟姊妹四人，他在家排行老二。念书至初中毕业因家境无力供他继续上学，他只好弃学离开那个小山村外出打工。
都说性格决定命运，榜样的力量无穷。家乡随处可见的标语“要致富，出门打工是条路”触动了他，不少同龄人“荣归故里”让他动了心。
有年春季，他听一位在省会昆明打工的同乡说，昆明鲜花可以卖钱。于是他就上山采了8箱野生杜鹃花，坐班车到昆明卖，结果只有一位好心人五元买了他一把花，仅够吃顿快餐。
“男儿立志出乡关，不成功名誓不还”。和中国千百万同龄人一样，这位人穷志不短的山里穷孩子，从此开始了在省会城市昆明的打工生涯。
由于家教正统本性善良，他虽然大大小小被骗过几十次，却从未想到走邪路。有次请人介绍工作未遂还被骗了介绍费，弄得连住的地方都没有。
但将军血统让他越挫越勇，他成了“打不死的小强”，把诸多磨难转为成长动力，终于迎来了人生重大转折，在《生活新报》平台淘到了第一桶金。
《科举功名系列》之二
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2000年之后，正是云南都市报的黄金时代，可谓纸媒风行财气纵横。由于他爱学习坚持看报读书，一个偶然的机会，改变了他的命运。
有一张都市报叫《生活新报》，把新云南人群体定位为目标读者。因关切民生很接地气，吸引了很多州市来昆打工或省外来滇经商人士。
鲁保铸勤学好思，成为《生活新报》的忠实读者，每天都要关注该报的招聘信息，不断寻找适合自己生存发展工作平台和未来创业机会。
终于有一天，他果断到一家叫“十方分类广告”的商业机构应聘，成为《生活新报》分类广告代理机构的一名广告业务员，命运由此转机。
心诚则灵，也许是受《生活新报》倡导的“新闻改变生活”办报理念影响，这位备尝生活艰辛的山区小伙，生活处境因敢想敢干很快改变。
他跑业务总是起早贪黑风雨无阻格外用心，很快就从一名普通广告业务员成长为“金牌广告总监”，堪称昆明纸媒广告圈的一个励志传奇故事。
2006年，生活新报社要求广告业务员自我加码，申报当年业绩目标。其他同事最多敢增加百分之十，唯独他公开宣称要让自己做到年薪十万。
经过一年打拼，他果然做到了。在人们每月普遍拿一两千元工资的年代，要真正获得这种报酬，也只有在处于时代风口的市场化报媒才做得到。
《科举功名系列》之三
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在生活新报这个平台，他完成了从一个乡下穷孩子向金牌商业广告总监的首次转身，同时让勤学好思的他，了解到这个非常时代蕴藏的无限可能。
在生活新报社平台淘到自己的第一桶金后，他果断辞职转型做起了茶叶经销。他先后代理的龙润普洱和凤牌红茶，都是国内茶市颇有影响的品牌。
他把自己的QQ起名为茶中龙凤，就是龙凤呈祥志在九天之意。他把自己的公司命名为滇品经贸公司，意在先经营云南知名品牌再图谋自创品牌。
在取得龙润茶全国一级经销商、滇红集团凤牌红茶一级经销商资质后，他又取得了昆明谷冠苦荞一级经销商、杭州御牌西湖龙井云南总代理等资格。
这个从乌蒙山深处走来的年轻小伙，再次开启了从打工仔向店老板、从职业广告人向职业卖茶人、从茶叶品牌经销商向茶叶品牌创制商、从茶叶生活普及者向茶文化传播者的迅猛转型。
《科举功名系列》之四
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油盐柴米酱醋茶，惟有茶叶称国饮。鲁保铸选择进入茶叶行业之后，一样立定了一个朴素的志向——吃常人吃不了的苦，走常人不愿走的路，做常人不敢做的事。
从独行侠个体户到一个整装团队的少帅，毛泽东的创业开国故事，成为他反反复复研究学习的典范。踏实做事诚信做人的品格，让他得以广结善缘逢凶化吉遇难成祥。
“我认准的事情就会一直坚持，不怕失败，不怕困难。因为他出身贫寒，他觉得即使奋斗失败了，一夜回到解放前也没什么关系。”创业至今他一直抱定这样的理念。
深入茶山寻找优质茶树资源，勤跑市场了解最新商业趋势，这是鲁保铸迄今坚持不懈的必修功课。他戏称自己这样的金牌业务员不跑市场，那绝对是在浪费人才。
在拓展市场积累人脉的创业过程中，他一直秉承换位思考互利互惠的原则。当年在生活新报平台的广告市场历练，让他深刻领略到大众传播点铁成金的商业魅力。
云南茶叶市场的跌宕起伏，也让他开始陷入长时间的思考——我贸然闯进这个古老而又年轻的消费市场，除了赚钱养家丰衣足食，还能做点什么更有意义的事？
经过不断的观察阅读思考，虽然一个原本模糊的愿景逐渐清晰明朗起来，但他一直没有完全下定决心。2015年云南报业发生的一件事，让他的茶业生涯迅速质变。
《历代名臣系列》之一
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这是一件让他异常震惊且感慨万千的事，2015年6月30日，《生活新报》关张。这份曾经深刻影响过昆滇经济社会生活的市场化报纸，在各方争议中成为了历史。
很多《生活新报》的从业者与合作者，都通过这个纸媒平台获得了新的发展机遇。对鲁保铸来说，《生活新报》对改变自己的命运可谓意义重大，怎么说都不算过分。
初中学历的他，除了疯狂工作就是广泛阅读，思考如何有效破解前进道路上面临的诸多障碍。他想从别人的成败利钝经验教训中，找寻到能四两拨千钧的事半功倍之道。
他经常以烟王橙爷褚时健先生的商业例证自勉——大不了归零从头再来，反正自己还年轻，有的是行动力！褚时健创牌褚橙，《生活新报》当年率先报道引发广泛关注。
褚时健作为上世纪八十年代崛起的滇商杰出代表，其传奇商业创富经历，激励了大批像鲁保铸这样的新滇商，在商海打拼实践中亦步亦趋，脚踏实地不断挑战超越自我。
红塔山，褚橙，这两个大名鼎鼎的品牌，让鲁保铸陷入沉思——怎样才能避免老东家的结局？在中国茶业这个古老的产业圈，怎样才能打造一个万人景仰名利双收的品牌？
一次偶然刷《生活新报》同事微信群，他看到了一位当年报社老领导缅怀《生活新报》的一首短诗，其中两句瞬间击中了他的神经——枉有三千弟子在，可怜到死未同心。
热爱《三国演义》的他，立马想到了刘玄德三顾茅庐的经典故事。这位老领导这般见识超凡，如果请他做信茂堂的品牌文化顾问，难说就是助我鲁某人成就功业的卧龙先生。
《历代名臣系列》之二
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一场搅动中国普洱茶界的“隆中对”，就这么在2016年的春天上演。这位鲁保铸心目中可能的“卧龙先生”，当时正和生活新报社另一位曾经的老领导，联合发起创办新五华书院，致力于发掘中国传统优秀文化，加持推动民族品牌走向世界。
鲁保铸读过那首诗后，当时果断请求添加了这位老领导的微信，但似乎等了很久都没有回应。于是他在群内打探到这位领导的手机号，选择一个特别的时间点拨打了过去。
对方接听了。生活新报平台共同人生履历，迅速拉近了彼此的距离。鲁保铸单刀直入表明了自己的诉求——以云南信茂茶业集团创始人老板的身份，请老领导顾问指导。
这位老领导其实当年在报社时并不认识他。因为分管报社的采编工作。报社实行采编经营分离式运作，这位分管报社采编工作的老领导，很少与合作广告代理公司打交道。
但鲁保铸的诚意似乎说动了这位昔日的老领导，答应先到他的公司去看看再说。第二天鲁保铸亲自驱车按约定地点把这位老领导接到自己的公司，照常从头到尾参观一通。
详细介绍完自己的信茂茶业集团前世今生后，鲁保铸邀请老领导品鉴自己创制的一款高端普洱熟茶。没想到老领导直接拒绝，说自己体质不适合喝熟茶，每饮喉头必然痒。
但鲁保铸却坚持说服请老领导品鉴，称此前你所喝熟茶一定从原料到工艺都不地道，我这款信茂堂驸马茶，用的是古树纯料，且严格按照传统熟茶工艺精心制作，零农残。
但老领导还是坚拒不喝，鲁保铸只好使出最后一招，说你的体质可能是对农残重金属之类有害物质过敏，要不就委屈你老以身试茶，专为我们对这款熟茶做个非常规测试。
“如果连你这样比较挑剔的体质，喝了之后没有产生喉头发痒之类的异常反应，那么就从消费者角度，替我们验证了这款良心高端熟茶，的确具有非同寻常的超常品质！”
这位老领导终于架不住鲁保铸的请求，先小心翼翼地喝了一口，估计是口感不错，随后竟然开怀畅饮，接连喝了十几杯。还开玩笑说“舍得老夫喉头痒，为君测试驸马茶”。
鲁保铸做梦也没想到，就因为自己的自信和坚执，也因为这位老领导的点拨谋划，依靠这款历经千辛万苦创制的臻品熟茶，他随后竟然开启了中国普洱茶的一个全新时代。
《历代名臣系列》之三
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普洱茶的快速崛起后来居上，堪称改革开放以来中国茶业界的一大奇迹。短短四十年时间，依靠各种天时地利人和，就从三民（边民农民藏民）草根茶变身为权贵尚品茶。
所谓天时，就是改革开放后一批国人先富了起来，因其生活品质升级产生了多元化刚需。除了爆买全球奢侈品，他们对作为千年国饮的品茶之道，产生了非常浓厚的兴趣。
所谓地利，就是云南澜沧江流域作为全球茶树的原产地，因为山高地僻交通不便，拥有全世界的最多的大叶种古茶树资源，其所含对人体有益成分，远超出其他茶叶种类。
所谓人和，就是普洱茶独特的紧压生熟工艺导致的可长期存储性，给资本市场进行金融投资属性加持，云南茶学产业界进行产业标准制定，以及文化理论创新提供了可能。
缘此之故，经过近四十年政府资本茶人的三方互动推进，云南普洱茶不仅成为中国茶业界的话题中心，也一跃成为中国茶叶消费者竞相追逐的新宠，并升格为中国普洱茶。
尤其是近二十年，云南茶界人士在两方面厥功至伟——一是对普洱茶消费品鉴常识的普及，二是对普洱茶地理人文数据的构建。其中有五位专业人士，特别值得专门解说。
一位是普洱茶资深茶人徐亚和先生，早年毕业于浙江大学农学院自己办过茶厂。他总结多年的从业经验撰写了一本普洱茶普及读本《解读普洱》，成为普友入门必备读物。
第二位是资深报人后转型为专业茶文化人的林世兴先生，曾任《生活新报》编委。他跑遍了澜沧江流域的所有茶山，撰写出版《云南山头茶》，引领普洱茶进入山头时代。
第三位是资深中国茶叶历史文化学者周重林先生，撰写出版了《茶叶战争》一书。他组建专业团队，倾力打造“茶业复兴”自媒体平台，为中国普洱茶摇旗呐喊推波助澜。
第四位是中国普洱茶网创始人付颖先生。他组建了一个专业团队，多年来着力打造普洱茶行业的专业数据库，为普洱茶行业进入互联网乃至物联网时代，提供云数据支撑。
第五位是已落马贪官、前云南省副省长沈培平。此君在推进云南普洱茶产业做大做强方面功不可没，为此他甚至还促成了原思茅市改名普洱市，并专门创办了《普洱》杂志。
鲁保铸属于普洱茶界的晚辈，按他自己的说法是“踩在前辈们肩上前行”。但他经过几年的摸爬滚打和深思熟虑后，也发现了云南普洱茶产业在盛名之下的诸多其实难副。
《历代名臣系列》之四
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誉满天下谤满天下，福及苍生怨及苍生——这是普洱茶风行中国近二十年来的真实写照。普洱茶至今仍然是中国茶业界的超级网红，但却潜藏着盛极而衰的种种市场风险。
上溯千年历史长河，在中国各大茶系中，普洱茶算是成名最晚的国饮新贵。其之所以爆得大名，其中有一个重要的原因，就是港澳台茶商资本掀起了一波接一波炒作狂潮。
2000年后普洱茶持续大热，诸如此类乱象全国比比皆是。烈火烹油式的中国经济高速增长，以及普洱茶的年份特质，为投机资本介入炒作，提供了得天独厚的绝佳题材。
伴随着普洱茶在市场的大红大紫，无良投机商家怎么可能闲着？记得当年昆明报媒曾报道过，有黑心茶商用茶渣参合各种陈茶，在厕所边搭个棚子就直接压制“普洱茶饼”。
作为食品饮料之一种，文化层面怎么吹嘘都不是问题。但如果在其功能上做文章，将之神话为类似权健之类传销机构吹嘘的某种超级保健品，显然离自我毁灭也就不远了。
2014年骨灰级普友余秋雨先生所著新书《极端之美——书法昆曲普洱》出版，首次把普洱茶与昆曲、书法并列为中国三大国粹文化极品，普洱茶文化加持于此封顶。
2017年，网络大V方舟子巧妙利用一些地方监管机构抽检的劣质普洱熟茶生化指标，对普洱茶展开了一场网络舆论发难，云南茶界采取了很多应对措施才平息了舆情。
普洱茶作为云茶产业重镇，迄今仍陷入周而复始的市场起落循环，产业形态散乱弱的局面依然没有根本改观。除了大益这样的传统品牌，高品普洱茶仍停留在山头概念。
如何彻底破解普洱茶产业治乱循环大而不强的魔障？历任云南主官均有所思考对策。到了阮成发省长主政云南，首次把绿色食品产业作为云南新经济的“三大支柱”。
普洱茶行业似乎迎来了一个前所未有的政策风口。鲁保铸决心抓住这个风口，创造一个文化型的普洱茶品牌，引领普洱茶行业从山头资源时代，过渡到质量品牌时代。
经过深入交流，鲁保铸聘请这位当年报社老领导为公司品牌文化顾问，协助自己规划云南信茂茶业集团的品牌发展战略，借国内消费市场低迷之机反向操作逆势崛起。
一个谙熟传统文化通晓大众传播，一个洞悉广告市场精于商业算计，这1+1组合很快碰撞出商业智慧火花，信茂堂迅速掀起文化加持品牌、广告助力推广的突进狂飙。
中国近代史上24孝人物代表，知道十个你就是文化人
24位近现代先贤代言信茂堂《新24孝茶》
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信茂堂所有品牌价值体系的构建，均源于信茂二字。这个颇有传统文化含金量的牌子，是鲁保铸从一位广州茶商老板手上直接买过来的。为此他还专门赋诗一首为证：
孝悌忠信家兴旺，材雄德茂国富强。
丝路茶堂家国梦，乾坤万里迎朝阳。
老领导经过深思熟虑，通过系统植入儒家的家国伦理内涵，打通中国诗词书画茶风雅国粹文化，为鲁保铸构建了信茂堂的企业文化体系，并衍生出信茂堂系列茶叶品牌。
读圣贤书喝信茂茶，成为信茂堂的企业核心价值观；为弘扬中国传统优秀文化而做茶，成为信茂堂的企业历史使命；“忠孝仁爱，修齐治平”，成为信茂堂系列茶品的内涵坐标。
2018年初，鲁保铸把公司营销中心从康乐茶城迁往昆明最早的城市综合体——新亚洲体育城。同时在阳宗海凤凰山布局万吨大茶仓，建立普洱茶储仓中心昆明新标杆。
随后，信茂堂和中国第一诗词国学头部微信大号《诗词世界》，联合发起首届“驸马杯”全国诗词有奖征集活动联合征文，并于2018年4月18日推出《驸马茶诗集》。
这是中国茶诗史上第一部以诗词文化为普洱茶品牌赋能的诗词作品集，全球千位诗词作者投稿参赛，最后经国内方家评选出二百余首优秀作品，并其他诗人作品汇编成辑。
这本诗集着力塑造信茂堂驸马茶标榜的“诚信丰茂，和睦亲情”品牌文化，鲁保铸在诗集序言中如此总结这一高端熟茶的文化内涵——和谐家庭你我他，幸福人间驸马茶！
信茂堂驸马茶乃内外双修的普洱尚品，配得上诗人点赞。其内在品质迄今罕有其匹——从原料采集到制作工艺，惟秉承上乘正宗；从商业诉求到文化植入，均力求圆满和谐。
2018年4月28日，云南省茶叶流通协会“2018年第二次会员双月活动——云茶与诗词的对话暨信茂堂驸马茶诗词颁奖仪式”，在昆明康乐茶文化城多功能厅隆重精彩举行。
云南省老领导陈勋儒做了“有茶有诗有远方”的总结讲话，盛赞此次活动打开了云茶发展的新思路，期望能有更多更精彩的类似活动，助推“千亿云茶”产业目标的实现。
信茂堂驸马茶至此在中国普洱茶界一战成名。随后鲁保铸借全国机场高铁高速、公交车地铁站、航机杂志、高铁读物、楼宇电梯、高端小区滚屏、主城区户外显示屏等广告渠道，展开了地毯轰炸式的品牌推广。
“把老婆当公主，喝信茂堂驸马茶”这两句非常接地气的广告词，随即走进千家万户大众心目中。普洱茶熟茶，第一次拥有如此高大上的优质品牌，引得普友们争相品鉴。
《四大美人》系列精装普洱套茶
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天圆地方一饼茶，惟有普洱藏乾坤。普洱茶的独特型制，为诗书画茶四位一体包装提供了极大的便捷。缘此之故，普洱茶界在这方面下足了功夫，可谓八仙过海各显神通。
但信茂堂却把这件事做到了极致。鲁保铸有自己特聘的“御用”诗人、书法家、插画家、制茶师，所以每一饼茶的文化包装都尽可能采用原创，以示其独一无二绝不跟风。
禅茶一味今古事，还可悟道列仙班。古往今来，茶被佛门道家赋予了相当特殊的文化意味。但信茂堂却直接奉儒家为正溯，在中国茶业率先高举“家国情怀一杯茶”大旗。
神州十万茶商行，千人代言驸马茶。鲁保铸通晓传媒平台的商用之道，策动了线下拜访十万家茶商遍及中国每个县，邀请千位爱茶人士在微信朋友圈为信茂堂驸马茶代言。
古人加持普洱茶，前贤代言信茂堂。随着儒家文化价值观整体加持信茂堂茶品，一批闪烁着人格光芒的历史名人，被系统发掘出来，成为信茂堂系列优质茶品的封面人物。
从2018年迄今，鲁保铸率领信团队一鼓作气，研制了“四大美人”“战国七雄”“科举功名”“历代名臣”“新二十四孝”五大历史人文系列茶品，完成了一体多元布局。
但百密一疏，恰好市场没有主推的“四大美人”系列，因插画师疏忽，临摹了中国著名连环画大家项维仁先生的“四大美人”经典白描，惊动了项先生的版权代理律所。
2019年1月17日，一张来自上海市徐汇区人民法院的传票，以电子文档的形式通过微信发到了鲁保铸手机上——
云南信茂茶业集团有限公司：你与项维仁著作权侵权纠纷一案的起诉状已收到，本院于2019年01月16日立诉前调解案件，案号为（2019）沪0104诉前调1050号。
正所谓不打不相识，两位中国优秀传统文化的弘扬者，就这样因为知识产权议题发生了交集。鲁保铸第一时间和老领导进行了沟通，老领导的意思很明确，诉前调解！
心怀诚意自坦陈，坏事照样变好事。经过双方友好磋商，鲁保铸向项维仁先生支付了相关版权使用费，项维仁先生也明确授权信茂堂茶品永久使用“四大美人”代言。
两代人追一个梦，只为中华谋复兴。一位山东的杰出中国画家，一位云南的诚挚普洱茶人，因弘扬中国的优秀传统文化的共同使命感，在2019年3月联系到了一起。
云南省老领导陈勋儒（左）微信头部大号《诗词世界》创始人魏贵芳（中）云南信茂茶业集团董事长鲁保铸（右）共同为《驸马茶诗集》首发式揭红。
尾声
对普洱茶这个悠久而青春的国饮品类来说：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个鹤立鸡群的时代，也是一个滥竽充数的时代；这是一个康养为王的时代，也是一个利欲熏心的时代；这是一个正本清源的时代，也是一个装逼弄格的时代；这是一个山头林立纷争的时代，也是一个王者呼之欲出的时代。
传统威权悄然消解，新生势力蓄势待发。2019年的这个春天，彩云之南的众山嘉木又在发芽，九州方圆的万千普友重归期盼。中国连环画仕女画大师项维仁的“四大美人”，终于艳遇中国普洱茶少帅鲁保铸的英雄情怀。注定中国仕女画和云南普洱茶要你侬我侬情深义重，注定一段英雄美人的商业文化佳话从此生动开启。
全球首本普洱茶诗集《驸马茶诗集》
此文援引了两篇文章的内容：薛易的《项维仁：遗失岁月里的英雄美人传奇》，青翠紫丁香的《鲁保铸：从大山走进都市的茶人》，特此表示感谢！
来源丨丝路玉带
小罐茶的罪与罚
又是一年丰收时节，吴秀波的粉丝收获“渣男”一枚，小罐茶收获二十几亿销售额。普天之下各自庆典收成，粉墨登台，斯情斯景，血本无归或颗粒无收显然惨淡，但小罐茶的喜上眉梢也未必是一出好戏。
《易》曰：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”
2018年，茶界的“风头”注定属于小罐茶。
小罐茶2018年创造二十几亿销售额的“小道”，对于那些收成不咋地、郁郁寡欢、心胸狭隘、碌碌无为的茶业同行而言，简直就是一道“亮瞎了眼”的晴天霹雳。小罐茶也因此毫无意外招致麻烦，一时间成为“刀俎”下的“鱼肉”。
在布满华夏文明的太平洋西岸，杜国楹这位神奇的营销家再次成为风口浪尖上的孤军。这注孤军的火药与他以往的背背佳、好记星、E人E本、8848手机异曲同工，横空出世，博人眼球。
神乎同妙，又谬有千里，这绝非一注简单的孤军，而更像是一支配备航母的强大部队。
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小罐茶的“革命”
平心而论，小罐茶的成功，确有翻开茶业新纪元之功劳。
并非像小道传说那样，其成功仅仅只是靠“虚假广告”，占据广告地理优势或者其它等一些片面的论辩。
小罐茶在市场经济体系下取得革命性的胜出，根源在于“革命”二字。
“革命”对于吃瓜群众，准是一个十分惶恐的词，但在这里，小罐茶确实不可否认地掀起了茶界革命。
革命的本身，一是新事物的逐步上位，二是旧势力的败退。
革命革命，小罐茶究竟“革了谁的命”？我们不去确说，明白人都了解。
一贯惶惑不清，或者云里雾里的反驳者、批判者们，只不过是那些被引导、指使和利用的基层力量。
追根溯源，杜国楹的小罐茶从诞生至今，创业履历，已有数载，众人皆知。自诞生之日，从不乏口诛笔伐。历来艰难，却从未堕落。支撑小罐茶发展的，除了观众所云的“广告”之外，品质和理念自然才是重中之重。
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小罐茶的罐与茶
必须阐明的一点是，我与小罐茶非亲非故，关于小罐茶，我只述说自身的所见、所感。允公允能，公道自在人心。从市场、现实、未来趋势等诸多方面来看，小罐茶的生产理念、营销意思路、品质等，确有诸多无可挑剔之处。缘由颇多，不作细述。
那么，小罐茶是一种怎样的神器，何德何能成为茶界瞩目之稀珍？
作为一种茶饮，小罐茶并没有抛弃茶的本质，而是更加强调了茶的内涵。它直奔主题，将品质和功用作为买卖的焦点，与时俱进，赋予茶更加符合实际、贴近时宜的商品属性；开启一种全新的传统茶饮的营销模式，真正打开消费市场，提升消费者的水平，打破时空局限。
这就是杜国楹的高明之处。同样是卖茶的，唯独他能身先士卒。
这种“破旧”手段，有如一个沉溺于古代世界的诗人，打破顽固复古思想的束缚，着汉服，配牛仔裤、运动鞋，命之“潮流”，尊古而就当下，标新立新，令人喜爱，此为大爱，泛爱。
反之，沉溺而不可自拔，一味追求复古，顽固呆板，必为异类。当今茶业是否应该三省其身？
对一种执着于传统消费理念的事物进行“革命”原本就不是什么易事，尤其茶饮这类已经被历史高度赋予中国古代文化内涵和印象的东西。
茶的古典思维灌注于每一个中国人的细胞。一些新生代甚至因为茶的“老套”而拒绝与茶瓜葛，这是国饮的悲哀，也是茶文化传承不可不察的生存问题。
小罐茶的出世，确实改变了茶叶消费者对中国茶的传统印象，它以优秀、质感和独特品格，建立新的饮茶观念，将充满城市之光的包装设计和优质茶饮带入经济世界，引领茶作为一种符合时宜的健康饮料进入年轻人的生活世界。
茶突然脱掉了“高冷”或者“老土”的外套，“随性”、“自然”起来，与生活一起散发着城市之光。
进入生活只是小罐茶的开始，让新生代年轻人欣然接受、习惯才是小罐茶的最大功绩，这是一种经验主义的中国文化传承方式。
小罐茶由此开创茶业的标准化生产，引领茶作为一种持久性传统饮品的可持续发展，巩固茶饮渊远流长的主流地位。
面对新形式与旧内容完美融合的小罐茶，如若你是一个能随大流、随遇而安的喝茶人、懂茶人，有先见之明、公正良心的茶人，你就不会轻易去臆测、妄言小罐茶的是非。
小罐茶一时“走红”，招来了业界无数的批评、病诟。当我们认清真相，看惯了随波逐流的案例，我们便知道孰是孰非，孰真孰假。
谣言止于智者。从当前国内权威实验的种种测试数据来看，与当下国内茶业茶产品的生产水准作比，无论从茶源材料、生产水准、品质包装、营销理念，以及制作工艺来谈，小罐茶都占尽天时、地利、人和。
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小罐茶诱发的矛盾
面对同行的成功，茶界或许是时候更多的思考如何去自强不息，而不是一味地绞尽脑汁损人利己。
歆羡风行年度市场的小罐茶的同时，我们是否需要放平心态，从长计议？
茶业是否需要暂时放下圣神的传统文化包袱和固步自封的传统理念，正确认识到茶作为一种饮料，作为一种商品，作为一种消费对象的本质属性，从根源上拯救承续千年的古老茶业。
答案是肯定的。任何一种新事物的诞生都必须接受消费者的检验，接受时间的检验。小罐茶的营销额，一定程度上自证了现阶段的正确性，面对符合发展规律的事物，批判和诟病显得那么微不足道，那么无关痛痒，甚至是无病呻吟。
小罐茶确有开启了21世纪市场经济体系下的茶界革命的意味，主要是它重新定位并确切了茶叶的商品属性，推动茶叶突破传统的文化认知，回归消费品的本质，符合茶的消费属性。让茶进入雅俗共赏的境地，保持茶文化高雅内涵的同时，将茶饮普遍化、生活化。
小罐茶的另一所长在于，它开创了一种全新的营销思路，将外包装的现代极简美发挥到极致，并融通了生活的至简之美，质感与品味之美，赋予古老的茶与金属世界相谐相近，又保持“出淤泥而不染”的现代内涵和古典主义审美。
小罐茶在营销自己的同时，不失对中国传统茶饮文化敬意，这是真正的创新弘扬。对本质视而不见、听而不闻，无度抨击小罐茶的吃茶群众是否真正看清或思考过这一问题？
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小罐茶的“莫须有”之罪
其实，小罐茶的设计与营销理念，早已为茶界芸芸纷纷效仿。然而，一些贪心的平庸之辈，一边模仿得小有成效，一边却意犹未尽，无法尽善尽美，导致四不像，不能营生，由此心生妒忌，所以逆怨而边模仿边谩骂。
对这类人来说，仿佛跟风骂一骂别人，自己的茶就能羽化而登仙，利益就会转过身来多瞥自己一眼。
尽管众所周知，但是没有人愿意承认自己的懦弱。多么矛盾而可耻的商业现象，人性的阴暗，理念的固步自封，导致利益集团只能转嫁注意力。
一个茶人，如不知“工欲善其事，必先利其器”的道理，整天怨天尤人，以何立足茶界的武林，何以笑傲茶林江湖？
即便饱受质疑，比照当下混乱无章的茶业行情，小罐茶所取得的成就理所当然。二十几个亿的年销售量！如此庞大的生产规模与产品体量，每年需要产出无数产品，然而小罐茶能够做到每一罐茶都有无限接近的品质，这足以说明它的生产标准具有严格的质量、工艺把关。除了破除传统束缚的营销思路，小罐茶的流水线生产，也是一种值得敬佩的完全创新。
至此，有必要回到小罐茶的品质问题上来。在品赏小罐茶的过程当中，经过多番多项比较，查看官方分析数据，不难发现，总体上，小罐茶的生产标准和食品安全标准均超过目前茶行业的平均水准。
可见，相对而言，小罐茶的品质毋庸置疑，有茶友甚至综合各项优势分析，喻之为当下茶界的LV。
小罐茶宣传图片
转头探查当今茶业之林，那些满目琳琅的所谓高品质茶产品，其品质问题倒是常常峰回路转，云里雾里，令人摸不清头脑。
小罐茶从诞生至今，每年都有批判的声音，但它的总值每年都在增长，足以证明，小罐茶在一定程度上已经赢得消费者的信赖，它的品质和理念自然能使谣言不攻自破。从经验的角度审视，我们有理由相信，越来越多的小罐茶消费群体十分接受甚至欣赏它的包装设计。
我欣赏小罐茶，喝它，认可它。突如其来的批判大潮，或许确有它自身的问题。而究竟是什么缺憾或问题，让小罐茶一次又一次陷入舆论的危机？在没有完全弄清楚之前，所有的言传都不足为信，林子深了什么鸟都有，这不是没有道理。
反观其它大小茶企、专家、学者、跟风茶友，参与谩骂的，是否又敢扪心自问，然后对天发誓问心无愧。无度地在鸡蛋里面挑骨头的行为，是否有嫉妒之心、不明是非之嫌？我们无从得知。
总之，不仅很多行业如是，就是茶行业也盛行谁既得利益最多，谁就该获“莫须有”之罪的邪气。
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小罐茶的“污点”
目前，外界对小罐茶的质疑和批判，主要不在茶的品质问题上。大多批评者聚焦小罐茶“小罐茶，大师作”的央视广告语，据此大肆挖掘杜国楹营销的黑历史，添油加醋，认定小罐茶打虚假广告，逐步发酵升级。
不敬神冥的过往和吹大了的牛逼终究会驱人加倍偿还、暴露真相，杜国楹这次恐怕已经见识到它的威力。
撇开对“大师作”的质疑，“好听就是好茶”的言论其实也格外突兀。不严谨的广告宣传背后，一方面确有别有用心之嫌，另一方面又迷之合理。
面对一股股黑暗势力般的飓风，站稳脚跟成为小罐茶的当务之急。小罐茶很快以“巧言”出面圆场，解释称所谓的“大师作”并非“大师做”，听之荒诞，倒也有它的可信之处。
但对于那些喜欢搞事的人来说，这样的解释显然充分不成立。
有很多人绞尽脑汁，以极尽脑残的方式计算大师炒茶的水准和产出，否定小罐茶广告不实，以此掀开吃瓜群众的跟风谩骂。
这些逐条计算大师炒茶量的人和听风者，无异于那些计算藏书家读书数量的人，很大程度上为“脑残普查”工作节省了很大的人力物力。
2019年的商界是否可以根据这一笑话面向社会全面征收“智商税”了？
小罐茶在央视打出的“大师作”的广告确实别有用心，吹过了头，在风口上遭受诟病，见怪不怪。
但正如后来小罐茶官方微博出面解释的一样，“大师作”的本义是指产品都是在八位大师指导下完成的，这就没什么问题了。
这一说法并非无稽之谈，以紫砂壶的制作为例，市面上每年有无数件xx大师署名的紫砂壶作品，且均是真品。
如果按照需交“智商税”的茶友的计算模式，这位大师一辈子也未必能完成他一年完成的这些作品。
我以为，大师制造可以是一种以“大师风格”为核心的指导制造，建立以某一大师为核心的团队品牌，形成一种无限接近于该大师亲手制造的生产线，这是当代手工工艺制作的发展趋势和潮流，它的生产模式以主干风格为核心，以品质为基本，因此，对产品的质量影响甚微，它仍然是大师的作品，只是中间环节的分工更加流水化。
“大师作”可以理解为一种共识，在手工业产品越加进入标准化生产模式的当下，文化的传承和进步需要大师，我们的时代需要大师。
透视当今中国茶界，小罐茶所选聘的邹炳良、王顺明、戚国伟、高碰来、谢四十、林乃荣、林振传、张成仁八位制茶家，无论从德行、资历、经验、功夫层面来讲，都是国内第一流的制茶大师，他们确是目前各大茶系最重要的非物质文化遗产传承人之一。
例如中国普洱茶终身成就大师邹炳良先生，邹先生早年踏遍青山，跋山涉水，一生乐为普洱茶，是熟茶之父，堪为当代普洱茶第一人；而王顺明先生是首批国家级非物质文化遗产武夷岩茶（大红袍）制作技艺传承人、琪明茶叶研究所创始人，他的制茶技艺在业内无人不知，无人不晓，他们都是中国茶界的古树，羽叶珍稀而饱满，值得我们敬重、学习、信任。
“大师作”还是我们的一个伟大理想。如果整个茶界，乃至各行各业都心怀“大师作”理想，那该是一个多么美好的世界！
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小罐茶“高树多悲风”
当然，小罐茶招致谩骂与诟病的根源，可能远远不止这些。
主要还是应了那句话“高树多悲风”。
我们说小罐茶引领茶界革命，究竟革了谁的命？我们无需深究。在这以前，我们无法确知曾经有多少新兴进步的事物夭折于吃瓜群众“起哄式”的跟风批斗中，我们也因此错过了很多机会。
时至今日，中国茶市的茶叶需求量并没有大规模扩张，但小罐茶的出世和崛起，的确打破了茶业利益平衡，因此招来“旧势力”的嫉妒和反击。
二十多亿的年销售额，划走了行业内其他茶企、茶商、茶店的大半奶酪。利益链背后的各路“专家”、媒体、“茶人”们纷纷借势上位，对小罐茶的批判推波助澜，大有绿林好汉之壮观。
事实上，除了个别别有用心的导火者，很多诟病小罐茶的人，根本不知道小罐茶是干什么的？只不过沾了一身喜欢跟风骂街的习气罢了。
一部分制茶人，他们每年的茶产品非常有限，质量极低，乃至毫无销路。
在小罐茶流行于市的“困境”中，他们将“失败”的根源转移至备受热捧的小罐茶之上，不省自身学习效仿、积极进取，反而自甘堕落、人云亦云，毫无自知之明，揪住别人的辫子不放，看不到别人的优点，损人不利己的行为一发不可收拾，小罐茶的诸多问题以讹传讹，逐渐扩大，进入公众视野。
还有一些人，他们无法容忍比自己牛逼的人（事物）存在，简而言之，就是见不得别人好，以胡乱咬人，或者攻击的方式去泄自己的无能之愤，细思极恐。心存恶念，必食恶果。
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上善若水，水善利万物而不争
各位茶道中人，在面对流言蜚语时，我们需要做出正确的判断。
我喜欢小罐茶，所以我坚持推荐饮用小罐茶。单从茶饮的生态、安全、健康三大基本标准审视，试想一下，中国有几家茶企敢严格执行双检双测？有几家茶企的出品能请行业里的权威把关监制？又有几家茶企能够标准化大规模生产而后迅速崛起，成长为行业翘楚？
一直以来，我终究不认为塑料袋泡茶是一种真正意义上的茶。
因此，相比立顿这样在海内外飞扬跋扈的袋泡茶，我更希望小罐茶引领中国茶再次主导世界视野，将中国茶发扬光大。
就像小罐茶的企业使命和愿景：“做中国好茶，做好中国茶”，“让中国茶重新走向世界”，朴素而有力量，在这一点上，我坚定支持小罐茶。
我喜欢普洱茶，对普洱茶颇有研究。邹炳良先生的普洱茶小罐茶滋味甚好，周围的茶友亦如是评价，敢问那些谩骂小罐茶的朋友是否已经品尝几罐？
过度的阐释已然乏味无力。新事物的诞生和发展，终究需要时间和人民群众的检验，是非功过就让时间和消费者去定夺吧。但我相信自己的眼光，相信小罐茶。
网络时代的商业属性有一条重要准则，它与某种现存的社会属性大约一致。
在“平等”、“公平”主义无孔不入的当下市场，一些假以“人民的名义”的投机分子决不会允许“惊艳登场”的个体和牛逼的人在这片土地上存在，他们善于利用闲得蛋疼的吃瓜群众习惯性开启终极脑补模式，冠之以违背“平等、公平”的罪名捣毁他人的“利益”和“成功”。
但愿小罐茶能够在这场商业战争中越挫越勇，完成自己的商业使命。
在寻茶之路上，我们多少次“以手抚膺坐长叹”，发出“路在何方”的天问。
而在面对新的可行之路时，我们却固步自封，一味怀疑，不知所措，畏首畏尾，甚至为阻碍我们前行的势力助纣为虐，这是多么可悲、可怖的事。
作为茶界的新生代，小罐茶可能是推动中国茶业再次走向世界，巩固“茶叶帝国”的重要转折因子，我们何不坦然释怀，抓住机遇？
“本是同根生，相煎何太急”，普天之下的茶友、专家、学者、媒体，何不以“上善若水，水善利万物而不争”的雅量去瞻瞩、行走茶业之道？
《易经·系辞》有一句:“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相。被万物各自的形象与用途束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中。
古人讲，“君子不器，成己达人。”器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
小罐茶引发的话题可谓多矣，不器方有大量。
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