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万千宠爱景迈山

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2008~2009年以后,普洱茶市场伴随着古树纯料概念的提出而逐渐回暖。

景迈山因为茶叶种植面积广,产量大,具有市场推广价值,并且茶质优异,香气独特,其古树茶拥有区别于其他茶山的蜜香,且韵味悠长,能够适应多数茶客的需求,所以,景迈山成为众多茶商追捧的山头,也迅速被列入了一线名山头。

一些有实力的茶企也纷纷把景迈山列入了重点的收料基地。比如澜沧古茶公司,其创始人杜春峄原本就与景迈山渊源颇深,所以澜沧古茶始终深耕景迈山,不仅出品了众多以景迈山为基础原料的普洱茶产品,而且该企业近几年每年组织众多经销商、茶友以“回家”为主题,走访云南茶山,而景迈山永远是必到之地。

这些年来,靠着这份天赐的自然和人文景观,景迈山的人气有增无减,也不断地吸纳着大量的外来资金,众多茶商、茶企与当地茶农合作,建收料点、初制所,一段时间里整个景迈山都在轰轰烈烈地大兴土木。

景迈山的古树茶价格随之暴涨,茶农们也借着茶叶逐渐走上了致富的道路。很多有经营头脑的茶农也开始从卖毛料到做品牌,从兼营旅馆到将二者有效整合,开发庄园经济,如“景迈人家”“阿百腊”“布朗公主”等都是优秀的本土企业。

景迈山的魅力远远不止这些因为茶叶而带来的经济效益,每年独具特色的少数民族民俗活动:山龛茶祖节也吸引着无数游客,为景迈山知名度的提升增色不少。说到茶祖节,不得不提一个人:苏国文,他是布朗族末代头人苏里亚的儿子,布朗族的有文字记载的文化典籍、历史文献都曾在“文革”期间以“破四旧”为名被付之一炬,而传承千年的祭茶祖等民俗活动也因此中断多年。

苏国文一直怀揣着父亲的遗愿,就是要重新编撰布朗族历史,恢复祭茶祖活动。2004年,从澜沧县教育局退休后苏国文回到景迈山,一方面搜集各方资料,编撰布朗族历史,一方面为布朗族的茶祖帕哎冷兴建纪念馆,2005年帕哎冷寺建成,苏国文以此为契机小范围内恢复了祭茶祖仪式。之后在芒景村村干部及普洱市政府的共同努力之下,祭茶祖活动的规模和影响力逐年扩大,并且是尽量遵循古老的仪式。

政府还特别在哎冷山上修建了茶魂台,专供祭祀活动。如今每年固定在4月14~17日举行山龛茶祖节,每年这个时候,景迈山上人头攒动,陷入歌舞的海洋,所有的旅馆、客栈一房难求。许多爱茶人士怀着朝圣的心理,不远千里来到景迈山,如一个虔诚的信徒一般,在茶祖的塑像面前跪拜、叩首。

其实,云南的众多茶山上都有着自己的世居少数民族,然而能够像景迈山上的少数民族这样具有强烈的民族自我意识,有共同的意愿将本民族的文化传统复原并传播出去的并不多,所以景迈山今天的盛名之下,总留有这样魅力多姿的一笔亮色,这在云南的众多茶山中是独具一格、无可取代的。

所以,景迈山也成为了众多影视作品的取景地,比如央视热播的电视剧《茶颂》就是在景迈山大量取景,山上的茶农有不少都加入了群众演员的阵营;央视出品的大型纪录片《茶,一片树叶的故事》也从景迈山开篇,苏国文的身影出现在了第一集的第一场里;偶像派演员刘诗诗、周渝民主演的电影《回到爱开始的地方》,也几乎完全以景迈山为故事背景。

除此之外,还有无数各种类型的影像作品从景迈山吸取创作灵感,然后展示在山外的各类平台之上,也许每一个用心欣赏的人,都会在心中思忖,这个美丽的地方在哪里?

说景迈山是云南茶山中集万千宠爱于一身的茶山,那是毋庸置疑的,然而这也只是限于国内。但是目前景迈山却有机会走向世界的舞台,被全世界所了解,那就是申报“世界文化遗产”,这也是普洱市政府在全力推进的项目。早在2013年11月17日,景迈山便已经被列为“中国世界文化遗产预备名录”也就意味着景迈山已经拿到了“世界文化遗产”的入场券,一旦“申遗”成功,景迈山将是全球唯一一个以茶为主题的世界文化遗产。

为了“申遗”,政府对景迈山古茶园、生态环境、民族文化、传统居所的保护工作可谓是不遗余力,景迈山才能够以今天这样原始、古朴的形态呈现在我们面前。“申遗”的工作正在开展中,而我们也期待景迈山能够早日跻身“世界文化遗产”的行列。

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注:内容来源普洱杂志,作者庄生晓梦,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除

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