行走于尘世间，凡尘中纷纷扰扰，生活中平凡的东西也承载着我们的情感，所以才有古人“何以解忧，唯有杜康”，才有“诗酒趁年华”。
古人提起酒要不就是愁绪满杯，要不就是慷慨激昂，而茶却是一番雅趣，一定是山间树下悠闲的品饮的。
茶与酒的情意与境界显然是不同的，酒是催情剂，在情绪激化时，高谈阔论，诗人甚至可以即席写下诗篇。茶是清凉贴，在心平气和下，低头细语，谈话更有意境。
浊酒一杯忘却红尘事，清茶一壶静闻天下道，正所谓“万丈红尘三杯酒，千秋霸业一壶茶”。
江湖有酒，凡尘有茶，酒为忘忧，茶为涤烦子。喝酒和喝茶都只有两个动作，拿起、放下。顷刻，拿起杯子，一杯又一杯喝下去，酒水越来越烈，茶水越来越淡，说来也奇妙，茶和酒啊，也算殊途同归，茶酒下肚，扰人的事便逐渐沉淀下来。
拿起手中的杯，拿起生活的理想，放下杯中的酒，放下心中的烦忧。有人说，人生往往是怕什么，就来什么，所以当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。放弃也是一种选择，失去也是一种收获，人生难得有一份平常心。
给自己一段时光，独坐在阳光穿透的窗边，泡一杯清茶，不去想那些岁月里的苦涩，只管一杯茶入口的苦尽甘来，口中的茶苦，舌根的茶甘，生活也是这般，苦着苦着就会在最深处甘甜。
茶与酒虽然都是闲适的饮品，相映成趣。其实，两者在本质上还是不同的，酒使人激情，使人亢奋，使人幻想。茶使人清醒，使人沉思，使人真实。茶是那么透明、润泽。使人得到了与禅类似的透，甚至顿悟。酒到了很多时候跟豪情相映，而茶却是跟禅相通，所谓茶禅一味正是如此。
“茶为水中君子，酒为水中小人”茶酒非一家，茶可多饮，酒宜少酌。茶酒本一家，茶使人清明，酒使人昏沉，都是闲暇之余的享受。
我们一直说柴米油盐酱醋茶，开门七件事中虽说没有酒，但酒在也出现在任何时候，尤其是热闹的社交。
茶情酒意，均是杯中之物，一杯酒无意，搅得天翻地覆慨而抗，一杯茶情浓，天地真味皆淋漓尽致。不过说到底，茶酒本无意，就看饮者意。
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云水里载酒，松篁里煎茶。
在我们这个有着数千年文明的古国，茶与酒的历史悠久，千古佳话，代代相传。特别是自汉唐以后，人们总是喜欢以“茶和酒”来知人论世，并热衷于两者并举。
绿水棹云月，洞庭归路长。春桥悬酒幔，夜栅集茶樯。
茶楼与酒肆，似乎总是相依相伴，但茶盅与酒碗里所累积的情趣和风韵，却是迥然不同。
酒入腹中，豪气顿生。
若此行一去不复返，便马革裹尸还；若凯旋，也当聚会饮酒，千斗不辞，在喜极而泣的英雄泪中，口到杯干。
茶，与酒恰好相反，它是镇静剂、清凉贴。当人要做出某项重大决策之时，陪伴他的，定是一杯又一杯的清茶。
待茶渐无味，天渐泛白，杂乱的事项便已被分析得清晰透彻，一个近乎完美的计划已然成形。
可谓是：千秋大业一壶茶，红尘万丈三杯酒。
茶静，酒动；茶淡，酒浓；茶甘，酒香。
热汤如沸，茶不胜酒；幽韵如云，酒不胜茶。
酒是满堂欢聚，茶是窗前独坐；酒是秋水长天，茶是春光烂漫；酒是江河奔涌，茶是清泉静流；酒是楚河汉界的厮杀，茶是黑白世界的清谈；酒是浓墨重彩披挂整齐的唱念做打，茶是无丝无竹索面朝天的悠闲小唱。
一壶浊酒，杯盏碰撞中豪情万丈，犹如壮志凌云之势，剑戈在手、天下尽在心间。
高声无雅，俗无可奈！兴不尽时，高歌哑韵，蹒跚舞姿，酩醉中也不减豪言壮语。
酒过三巡，菜过五味，欢腾中往往失去了自我，欢腾中也还原了本性。
茶，在表达友情之时，适合的是无言的期冀。
茶闲烟尚绿，棋罢指犹凉。
茶更适合散淡不宜群聚，仅靠茶仿佛不能求得欢聚气氛的。
月白风清之夜，春花冬雪之际，三五惺惺相惜的知己，捧茶小坐，话可能不多，声调也不会很高。
就如同苏子所拟“从来佳茗似佳人”，欣同知己细谈心，彼此间的一切，似乎就在茶烟中流转。
茶亦禅亦道，酒亦儒亦侠。
古人说得好，酒类侠，茶类隐，酒固道广，茶亦德素。倚栏独饮，可以吸燕赵秦陇之劲气；雨窗小啜，如沐江南吴越之清风。
不过，无论酒与茶风格怎样迥异，也有相同之处，就像有诸多的人拥有文武全才一样。
觥筹之后，人散夜阑、灯尽羹残，酒病酒伤可以用杯清茶来治；茶喝多了，君子之间淡如水。
在喝酒里体会一下市井中的人间冷暖，在品茶中来感受民生中那亲切精致的活法。
俗是生活，雅是境界；脱离了生活，也就谈不上高雅；脱离了高雅，生活就会缺少滋味。
酒虽显俗气，生活里却也不失雅意；茶自有高雅，生活里却也不离凡尘。
所以，酒与茶，俗与雅，并不矛盾。
酒后高歌，听一曲铁板琵琶，唱大江东去；茶边话旧，看几番星迢露冕，从淮海南来。
“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”
酒是一群人的寂寞，茶是一个人的狂欢！茶情酒意，茶与酒的故事，世代相传，道法自然。
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