喝古树茶能治病吗？
由于茶与文化在我国的长期脱节，所谓文人茶会，也仅限于极少数人的圈子里面，真正懂得喝茶的高手寥若星辰。加之改革开放初期，人民生活水平普遍不高，喝茶、喝好茶基本还是奢侈之事，遑论治病和养生？
不走遍千山万水，怎敢说阅尽春色？不喝遍世间众茶，又岂能谈论茶的要义？
茶，一种日常饮品，在古代，不断有文人雅士为之打造文化形式感，直至南宋时期禅宗东传，它被带到东瀛，并且与饮用者的精神世界结合起来，成为一种“道”的象征和体现。不过，在中国较长时间里，它的属性仅仅被归为“生活”，一切神性都止于日用。
直到今天，茶道的引入，品茶喝茶之风的空前泛滥，使得茶被赋予了太多的内涵。生活品质的提升需求，让喝茶的问题重新被日常重视，喝什么，怎么喝，越来越多的人学会了追求健康、生态，讲究茶品，更在乎“喝”的意义。
我们有理由相信，绝大多数喝茶的人是很难或根本不去区分茶的种类的，以普洱茶为例，不少人仅限于能够分别生茶和熟茶。我们的市民群体普遍“不思亦不学习”，一方面害怕身体有病，一方面又缺乏茶饮常识。
人云亦云的“绝好土壤”使得很多“聪敏”的茶商就此顺水推舟，迎合消费，对茶的保健养生作用进行深入发挥，以及无中生有的功能再造，精心策划，选中昂贵的古树茶（这里所指普洱茶）大作文章——古茶树能治病的传说于是在市场上愈演愈烈。
因为古树稀有，很多消费者相信古树茶好，相信喝古树茶能够治病。“福如生命养颜水，寿比普洱古茶树”，天地造化呀！
古树茶确实是罕有之物，是佳茗。那么，古树茶真如商业广告所传的那样有神乎其神的治病之用吗？
我们就从古人的发现开始谈起。
古人喝茶，一方面讲究茶道章法，饮茶之益在于修身养性，养浩然之气，正清和之气。另一方面以茶会友、度日，拣茶入味，把茶作为一种日常，贯穿生活，故有“柴米油盐酱醋茶”之说。
陆羽说：“茶之为饮，发乎神农氏。”中国的饮茶起源众说纷纭，不能定论。作为有图腾的民族，我们相信诸神的存在，相信尝百草的神话传说。
大体上，茶的功能起源有五种主要说法，分别是祭品说、药物说、食物说、同步说和交际说。
药物说就认为，茶在最开始是因药用介入日常生活世界的。《神农本草经》载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”
作为图腾和偶像，我们且相信祖先有“神农尝百草”的经历。但科学和实践告诉我们“日遇七十二毒，得荼而解之”是万万不可信的。荼即是我们所谓的茶，茶若真有此等解百毒的功效，医学存在的意义又会有多少？
陆羽讲茶“从草，或从木，或草木并从。”说的就是“草木有本性（心）”。千年古树茶可以说是广集天地之灵气，汲尽日月之精华，性属灵。但作为一品有药元素的生态茶，它的功用主要还是在于保健和养生，而非治疗意义上的“药用”。
这种说法并非凭空捏造。
《茶经》云：
“茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。若热渴、凝闷，脑疼、目涩，四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。”
大唐《新修草本》载：
“茗，苦茶；茗未甘、苦、微寒、无毒。主痿疮、利小便、去痰、热渴、令人少睡。春采之，苦茶主下气，消宿食。”
李时珍在《本草纲目》中说：
“茶苦而寒，最能降火。火为百病，火降，则上清矣。”
药圣说“火为百病”，不是说上火就是有病，而是说上火会引发各种疾病，用茶降火效果佳。
认为茶之用主要在于保健养生的不只陆羽。中医也认为饮茶有“清心神，醒睡除烦；凉肝胆，涤热清痰；益肺胃，明目解瘟”，延年益寿的主要原因，这些功效说到底还是保健养生。
但无论是中医所讲的茶的药用，还是云南少数民族以茶入药的传统土方。他们所说的茶的药性，归根结底实质上都是上述调理身体的保健养生之功用。
很多消费者信奉茶的排毒作用，因此时常作牛饮之态。那么喝茶排毒的说法是否可信？
有研究表明，由于茶本身功能相对单一性，喝茶对促进肠胃蠕动消化食物、提神正气等有帮助，但还没有准确的研究能够佐证喝茶能实现行之有效的无害的排毒养护效果。
也有学者罗列了“茶叶可治的疾病”目录，并在目录之下分别注明对应的食用方法和计量。认为茶叶可以治疗细菌性痢疾，红白痢疾，急性、慢性肠胃炎，传染性肝炎，心力衰竭，稻田皮肤，痈疖肿毒，水火烫伤，缠蛇丹。但没有科学论据，也没有可靠的支撑数据。
目前学界对普洱茶的药性研究，较为可靠的是《普洱茶化学成分及药理研究进展》一文，该文系统的对普洱茶的化学成分进行了严密的测验梳理，并对普洱茶生、熟茶进行了各项数据的对比研究，并对它们的药理进行了科学的分析统计。得出很多支撑普洱茶利于保健养生功用的数据，但也没能明确普洱茶在治病意义上的药用。
民生之重，重在衣食，国民自古以食为天。
近代以降，国人对食品愈发重视，从定时定量逐步迈入追求营养保健，对食的需求，到今天，品与质，量与时，缺一不可。
放眼当下，食品安全事件触目皆是。人民日益增长的美好生活需要与当下的市场供给质量反差极大。
茶饮作为国人日常生活的必需。同样也面临着供给质量的危机。在这个市场经济发展到以“人民币”衡量一切的阶段，人们满目追求利益最大化，从一些茶商到茶农，“唯利”主义横行。茶农为提高收入，大量使用农药，保证茶叶产量；茶商则为盈利，大量收购诸如台地茶等便宜毛料，而台地茶的生态情况，恰恰是最令人担忧的。
可想而知，用不生态的茶料制作的茶，不但有失保健养生的功效，还有可能导致各种疾病的滋生。对比这些茶，生态良好的古树茶，其保健养生效果当然是毋庸置疑的。
古树茶尤为珍稀珍贵。那么，它的保健养生效果是立竿见影的吗？
肯定不是。长期性惯性饮用古树茶，对调节人体微量元素、调理生理机能是很有帮助的，然，古树茶的这些功效的发挥都需以一个“长期”为前提。
我们可以简单想一想，古茶树是一朝一夕长成的吗？
从红茶菌到喝尿疗法，从一个个医药神话的破灭到一幕幕聚敛不义之财的闹剧，栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。有搭台的就有唱戏的，有敲锣的就有听响的，时代卖出一副副各种各样的“拐”。
吃茶在古代世界，是日常活法，又是养生之道。在现代社会，随着茶的商业化程度的不断加深，茶的功用围绕着养生逐渐扩大，甚至被推广为治病除患之物，一切透着浓浓的功利至上的味儿，这是不现实的和荒唐的。
迎合市场成为似乎现代茶业和茶本身的难辞其咎的任务。但古树茶不应被过度炒作和解释。
古树茶是好东西，这是不可否认的。
古树茶生在深山之内，漫长地接受着天地日月的沐浴，实在是上天赐予我们的瑰宝，随天地生而有之，与万物同生同长，是一味绝伦的存在。这与它能不能治病无关，它的价值远不在于此，更在于它与生俱来的与中国之道吻合的君子品质和隐者精神。
茶的存在，古树茶的存在，就像神灵的存在。在万物毓秀的自然界，古树茶根于沃土，秀于万木，我行我素，芳香黯然。我们更应该以至仁之心去敬它，欣赏它。
我心敬佛，但我不信佛教。我心向茶，但我也不迷信芸芸如是说的茶学。
因茶结缘，有人劝我皈依耶稣基督，我委婉拒绝了。
上帝与佛祖与诸神一样，存在与否，仍需敬畏，这是一种礼。“和、敬、清、寂”是一个茶人该有的修为，我爱茶，所以早已将“茶”道看为了一种宗教来修行朝圣。孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”我素有居敬之心，固然会遵守我认为是对的东西，我想一直以这样的态度，效仿古仁人之心，在“问茶”的路上，“修辞立其诚”，赠人予佳茗。
一杯茶不喝完，新的茶水就不能倒进杯中。杂念太多，身心就很难放空，纵然吃掉千万株古茶树，又能改变什么呢？
翻开中华历史的篇章，每一页都浸染着茶香。
一片小小的茶叶，不仅承载着中国文化，还蕴含着健康之道。
诸多茶友以从事茶行业，喝茶、品茶等多种形式，置身茶事、茶道之中。但在大众视野中，茶更多是健康养生的方式之一，用以缓解高压社会带来的焦虑，亚健康等健康隐患。绿色，有机，无污染，便携，潮流等成为市场推动下，茶发展的标签。
抛开市场营销的影响，现代茶有什么特点呢?现代茶叶生产有哪些亮点?怎样喝茶才是健康养生呢?
日前，《生命时报》专访了两位一直致力于茶叶研究的院士，为我们带来了茶文化发展，茶叶健康优势等业界权威解读。
深度好文，值得阅读推荐分享，一起来学茶文化，晓科学喝茶养生!
左：中国工程院院士、中国农业科学院茶叶研究所研究员 陈宗懋
右：中国工程院院士、湖南农业大学教授 刘仲华
“吃茶-饮茶-玩茶”的演变
说起茶的起源和足迹，88岁的陈宗懋院士按照时间线做了详细介绍：“我国茶文化兴于唐，盛于宋，发展至今，经历了‘吃茶-饮茶-玩茶’的演变。”
01
春秋战国：煮熟之后加调料
战国时期，我国第一部药物学专著《神农本草经》记载：“神农尝百草，一日遇七十二毒，得荼而解之。”荼即茶，彼时的茶叶还是一种药用植物。春秋时期，人们把茶煮熟后加上调味料，作为蔬菜配饭食用。
西汉辞赋家王褒的《僮约》记载：“烹荼尽具”“武阳买茶”，当时人们把茶用来烹煮饮品，并出现了专门的茶具，这也是饮茶文化形成的重要时期。
汉朝《煮茶图》
02
唐朝：煮茶、煎茶盛行
到唐朝，茶圣陆羽的《茶经》标志着茶文化进入兴盛时期，煮茶、煎茶、饮茶之风扩散到民间，茶成为一种家常饮品。
唐朝人发明了蒸青制茶法，即把新鲜茶叶洗净、蒸后制成茶饼烘干，需要时就取一点来煮，煮茶讲究三沸：
一沸，加点盐，煮至水中微有声，气泡像鱼眼;
二沸，先舀出一瓢水，再放入茶末，煮至锅边气泡像连珠;
三沸即全沸，再加入二沸时舀出的水，便可饮茶汤、嚼茶叶。
由于唐朝佛教文化鼎盛，当时的日本等国纷纷派遣唐使、留学生来学习，茶叶因气味清香又提神醒脑，深受喜爱，茶文化也因此走出了国门。
《唐人宫乐图》重现"煎茶"场景
03
宋朝：点茶、斗茶流行
宋承唐代饮茶之风，日益普及，并将其发展到新的高度，专业的茶师、茶学评论、文学艺术作品纷纷涌现。
宋朝人的饮茶方式称为点茶和斗茶。
点茶即将研细后的茶末放在茶盏中，先冲入少许沸水点泡，把茶末调匀，然后慢慢注入沸水，用茶筅(一种调茶工具)去拂，调匀后即可饮用原汁原味的茶水;
斗茶则是为了评比茶的品质，当时在闽北最盛行，诗人范仲淹将其生动地描写为“北苑将期献天子，林下雄豪先斗美”。
宋朝《撵茶图》中点茶场景
茶被用作珍贵礼品送给外国使臣，中国茶道正式传入日本，到现在日本盛行的茶道还是点茶法。
04
明朝：茶叶在欧洲流行
明朝末年，荷兰人将茶籽由澳门运销到爪哇(今印度尼西亚爪哇岛一带)，再传到英国等欧洲各地。
陈宗懋院士介绍，在公元17世纪，葡萄牙公主凯瑟琳“嗜茶如命”，她嫁给英国国王查尔斯二世的嫁妆中就有两大箱茶叶，当时一些年长的大臣患有胃病，西医无法治愈，凯瑟琳就尝试调配了不同的茶叶给他们饮用，将病症全部治愈。
凯瑟琳公主品茶
茶叶的健康功效由此被英国上层社会广泛推崇，并渐渐发展到平民百姓中，流传出“不可一日无茶”的说法。当时，英国需要从中国进口大量茶叶，财政压力不小，于是便开始向中国输出鸦片，成为鸦片战争背后的一个原因。
值得一提的是，英国人还将茶籽引入当时的殖民地印度、非洲种植，推动了饮茶的全球流行和茶文化传播。
05
现代：喝茶、吃茶、玩茶
到现代社会，无论中外，茶叶都已成为常见的健康饮品，且呈多元化发展。人们不仅日常泡茶、煮茶，还将茶嫩叶制成抹茶粉，加入到饼干、冰激凌等各种食物中，甚至很多人开始“玩茶”，比如养茶宠、拓展茶园旅游等。
喝绿茶有3大健康优势
一片茶叶里，蕴藏了怎样的健康优势?
陈宗懋院士介绍，虽然人们很早就知道喝茶有益健康，但真正开始研究茶叶中的功能成分是从20世纪80年代开始的。当时，我国提出“回归大自然”的口号，传统中医药发展迎来契机，茶叶的健康价值受到越来越多的重视。
“我每年至少可以看到800~1000篇关于茶叶与健康的研究报告。总结来看，喝绿茶至少有三大健康益处：预防心血管疾病及肥胖、预防癌症、预防老年痴呆。”
刘仲华院士一直致力于茶和植物功能成分的利用研究，他告诉《生命时报》记者，近年来，国内外研究者愈发深入地证实了儿茶素、茶黄素、茶氨酸、茶多糖等茶叶主要功能成分对人体健康的益处，比如延缓衰老、调节代谢(糖、脂质、蛋白质代谢)、减肥、调节肠道菌群、调节免疫、抗抑郁、抗炎症、抗病毒抑菌、强壮骨骼等。
概括来说，喝茶最有价值的三个核心健康属性：延缓衰老、调节代谢、增强免疫，长期饮茶有助于身体素质全面提升。
刘仲华院士说，未来会有越来越多的新型茶叶功能成分被分离鉴定出来，现有茶叶活性成分也将有更多的新功能被发掘，同时研究人员必将更清晰地揭示茶叶功能成分之间的多通路、多靶点协同或拮抗作用机制。
但他也提醒：“尽管茶有很好的健康属性，但我们不能把它当作药品来看，更不能期待它包治百病。喝茶是一种健康生活方式，最主要的是感受茶的色香味带来的愉悦心情，同时有效改善人体的健康状况。”
中国茶安全质量有保证
很多消费者喜欢喝茶，却也担心茶叶农药残留问题。刘仲华院士说：“如今，消费者完全不用担心茶叶安全问题，包括农残、重金属、有害生物等方面。”
我国每年产茶近300万吨，其中35万吨左右出口，面临美国、欧盟、日本等发达国家严苛的质量安全检验，茶叶质量安全水平都过关。
根据市场监督部门2020年在全国范围内抽检3万多批茶叶的情况，综合不合格率仅为0.3%~0.4%，其中属于农残问题的不到1/3，这意味着99.9%的茶农残检测是合格的。在检测判定为农残不合格的茶叶中，往往可能是水溶性农药残留超标。另外，我国消费者青睐高端春茶，春茶采收季节，茶园病虫害发生的可能性较低，茶农使用农药的可能性很低。
01
从源头减少农残和重金属
刘仲华院士说，这一成绩得益于国家农业农村部、商务部对茶叶质量安全的高度重视，将农残和重金属作为两大关键安全隐患进行源头防控。
考虑到茶叶冲泡过程，水溶性农药溶出的比例较高，农业农村部出台标准，严禁茶农使用有毒有害的水溶性农药。
当前，茶农使用的农药多是脂溶性农药，冲泡时溶解度非常低。而且，国家允许使用的脂溶性农药都是安全性高、半衰期短、残留低的，消费者不用一谈茶叶就担心农残安全问题。
02
用绿色防控减少农药
陈宗懋院士欣喜地告诉《生命时报》记者，绿色防控技术可使种茶期间不用农药或减少至少70%~80%的农药用量，目前已推广到近万亩茶田。
替代农药的绿色防控方法主要有3种：
不同害虫喜欢不同波长的光源，可用狭波灯来诱杀害虫、保护其天敌。
雌虫靠性信息素吸引雄虫交配，现在可以人工合成比雌虫更具吸引力的“人工性信息素”。每亩茶园放置4个4毫克的小装置，大部分雄虫会被吸引和捕杀。
利用“植物语言”。茶在不同季节和状态下会释放不同气味，形成植物语言，吸引不同害虫。人工模拟害虫喜欢的气味，可将其吸引到特定地点产卵并捕杀。这一方法在浙江省绍兴市御茶村茶园成功应用，几年下来总共抓到约70万头成虫。
03
推动燃料和包装改革，减少污染
近年来，陈宗懋院士又将视角聚焦到更细微、更严苛的茶叶质量问题。他注意到，有时茶叶质量还会受到环境污染物的影响。
例如，茶叶烘干依靠烧煤或烧柴，产生的烟雾中含有大量蒽醌，飘到周围茶田里会造成污染;普通纸板箱因为价格便宜、使用方便，常用来运输茶叶，造纸厂为提高出纸率会添加蒽醌，可能沾染在茶叶上。
于是，陈宗懋院士近期向农业农村部提交报告反映，希望推动茶用燃料和包装的改革，让茶叶质量安全再上一个台阶。
一天、一年、一生
喝茶都要遵循规律
陈宗懋院士长期生活在杭州，谈及饮茶习惯，他说：“我平时喝绿茶更多一些。年轻时每天要泡四五杯茶，现在每天也要3杯。每杯茶大概用3克茶叶，添3次水或感觉味道淡了就倒掉。不过，胃肠不好的人少喝绿茶，可以多喝一些红茶，对肠胃比较好。”
刘仲华院士也分享了他的饮茶建议。
01
六大茶类交替喝
六大茶类色香味上各有风格，健康属性虽大体相同，但功能成分存在差异，交替着喝可以感受六大茶类的风味特性魅力，并将茶的健康价值全覆盖。
绿茶属于不发酵茶，白茶、黄茶属于轻微发酵茶，乌龙茶属于半发酵茶，红茶属于全发酵茶，黑茶属于后发酵茶。如果按照氧化、发酵程度由轻到重排序，依次为绿茶、白茶、黄茶、乌龙茶、红茶、黑茶，这一排序基本符合中医由凉到温的顺序。
喝茶时可以遵循由轻氧化喝到重发酵的规律，比如一天之中，早上喝杯使人兴奋度高的绿茶，让人更有精神，晚上若吃的油腻，喝杯黑茶可辅助代谢。
一年之中，夏天喝刺激性较大、相对凉性的绿茶、白茶去暑，冬天喝刺激性较小、相对温性的红茶、黑茶暖胃。
一生之中，也要随着年龄增大由轻氧化喝到重发酵：年轻时睡眠质量较好，喝杯咖啡因含量较高的绿茶，不会影响睡眠;晚年则往往“坐着打瞌睡，躺下睡不着”，如换成微生物发酵、咖啡因含量较低的黑茶，睡眠不会受到太大影响。当然，以上建议不是绝对的，需要考虑个人饮茶偏好和身体差异。
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每天9~10克，分三泡饮用
每天喝茶9~10克属于中等量，可早中晚分3次冲泡。研究发现，茶的健康功效也有量效关系，希望通过饮茶获得更多的保健裨益，建议适当提高饮茶量。
03
“隔夜茶”最好不喝
民间一直流传“隔夜茶不能喝”，刘仲华院士说：“如果上午8点泡了一杯茶，下午4点能喝吗?如果晚上10点泡了一杯茶，第二天早上6点还能喝吗?都是间距8小时，前者多数人觉得能喝，后者为什么不能喝?一杯茶泡久了，只是没有刚开始泡时的香气和鲜爽感了，但依然可以喝，不会威胁健康。”
陈宗懋院士也指出，可能存在的致癌物“亚硝胺”经检测完全不存在，但从卫生角度考虑，隔夜茶不提倡喝。
来源：生命时报
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“大家千万不要再喝台地茶了，都是化学药剂打出来的，农残，重金属都严重超标，喝这种茶与喝农药没什么两样！”
“要喝就喝我们家的古树茶，都是原始深林里三千多年的野生茶树，丛林中都是大象、孔雀，根本不用打农药和化肥！”
说起普洱茶农残，茶友们都有很多疑问：云南生态那么好，为啥还要用农药？据说古树茶从不用农药，是真的吗？我之前喝的茶被验出农残了，还敢再喝吗？
那么今天这篇文章，陆离就来好好聊聊普洱茶的农残问题。
使用农药曾是无奈之举
其实自古以来，古茶园内的树木都会有自然衰老，受灾枯死等现象，茶农则会视情况灵活补种、套种和新种幼茶苗，形成了交错杂居，生态优异的自然秘境。
普洱茶内地复兴后，在利益驱动下，新茶树的种植频率提高，以古茶园为基开辟新茶园的现象也更加拼配，而新茶园和新树苗的管理，都离不开农药与化肥。
这里再科普一点，由于新生苗抵御病虫害的能力较弱，需要在首次采摘前（一般为3-6年）使用化肥，籽育苗与扦插苗，坝子茶和山头茶都不例外。
此外，新开辟的茶园没有高大树木遮蔽阳光，而茶山的自然气候又十分优越，杂草、灌木类生长的速度是非常快的，人工除草的成本会高到无法想象。
因此，在这些新开辟的茶园，乃至千亩，万亩密集型高产茶园，克芜踪、草甘膦等除草剂的使用都是不可避免的，这已经是茶山数十年来形成的效率管理方式。
而2007年普洱茶行业大调整后，山头古树茶价格逐渐上涨，有些茶农为追求短期利益，大量使用三碱式铅盐，硬脂酸锌等催芽剂，超出茶树原有承载能力。
有茶友可能会感到不可思议，实际在2013年至2016年，易武麻黑村就曝出了长期围剥树皮，毒杀林木等行为，只为了让自家的小茶树有更好的生长空间。
生态环境越差，越需要除草撒药来人工干预；而越干预，生态就越受影响。国家林草局督导组奔赴云南一线督查后，茶山毁林种茶现象才得到了极大遏制。
不过在2013年后，随着名山茶价进一步攀升，对茶叶品质的倒逼作用也更加明显，消费者，茶企，政府对农药农残和生态保护的重视度都上升了一个层次。
因此，目前的一线名山，有机茶园，古茶园，基本都杜绝了农药化肥的使用，这些茶区本就生态优越，打药既增加成本，又不受市场认可，违背了经济原则。
同时，我们也要看到非知名茶区和高产茶园的无奈，这种茶卖不出价，多作为拼配茶，如果不让合理使用农药化肥，管理成本飙升，就失去了生存的空间。
因此，在这个问题上，我们的看法要更加全面，既然目前农残无法完全避免，那应该将其控制在什么区间才不会对人体有害？市面上有普洱茶超过这个标准了吗？
茶叶农残不代表茶汤有害
首先，陆离要纠正一个误区，很多人都将茶叶和蔬菜谷物的农残检验标准混为一谈，但茶叶是用来喝的，茶叶析出内质形成茶汤，叶底并不会被摄入体内。
而且，农药是有水溶性与脂溶性之分的，茶园目前所用的农药基本上都为脂溶性，农残是无法在茶汤中有效溶出的。这不是臆想，而是其物理性质决定的。
这里科普一个概念，与脂溶性相对应的概念是水溶性。顾名思义，脂溶性指物质能在非极性溶剂中溶解的性能，而水溶性指物质在水中的溶解性能（狭义）。
像绿茶中的内含物质就很丰富，但基本都属于脂溶性，很难溶解到茶汤内，这也是绿茶不太耐泡的原因之一，盛传的绿茶内含物质少，其实只是原因之一。
而得益于晒青、发酵等工艺，普洱茶内含的大量脂溶性物质，能够转化为以多种物质络合形式存在的水溶性物质，同样的，这也是普洱茶耐泡的原因之一。
回到正题，由于性质差异，茶叶上有农残，与茶汤含农残其实是两个概念。过去制度不完善，都在用茶叶做检验，而现在都改用茶汤，更符合实际品饮情况。
有茶友看到这里，可能会问：那使用新方法后，市面上的普洱茶有被检测出农残超标的情况吗？我们再来看看科研报告中对普洱茶的理化研究。
首先，《陈香普洱茶品质安全性评价与分析》对市售普洱茶的实验结果表明，样本的农残检出值均为零，完全符合茶叶卫生标准与食品污染物的限量要求。[1]
而《普洱茶卫生与安全控制及相关研究现状》这篇文献的研究则更加深入和全面，将大量样本分为普洱熟茶，干仓茶和港仓茶，并分别进行理化实验。[2]
具体方法上，这篇报告采用了经典的小白鼠急性毒性研究与遗传性评价，从毒理学的标准(WHO1977)分析，结果所用样本都处在实际无毒的安全范围内。
因此，茶叶被检验出农残，其实不必过度恐慌，重点是关注残留量与种类是否符合食品标准规范，正规渠道购买的茶叶，农残都不会对人体有害，非常安全。
杜绝使用农药的有机茶园
在农残问题上，国家和茶友们的态度是一样的，即使不会对人体有害，也要想方设法地减少农残使用，如近年来多次定调的“绿色发展、绿色产业”理念。
福建，湖南，浙江等很多茶业大省也都在积极践行“自然农法”这一生态种植方式，云南也已将绿色与有机，视作未来千亿级云茶产业发展的目标和重点。
绿色茶园，指的是在茶园管理过程中，要按照国家明文规定的绿色食品规范，适当使用化肥，只使用毒性弱，残留少的脂溶性农药，保证茶品对人体无害。
而有机茶园的标准则更高，要求完全杜绝农药、化肥、激素等化学物质的使用，而且严禁使用基因工程技术，严格遵循自然生态的种植理念。
而且，相对于古树茶和台地茶来说，有机生态茶的收购价更低，品质也很好，也是低成本做名山茶的最佳选择，在之后的古树茶专题中陆离还会详细讲解。
如2021年福海茶厂的有机班章，和八角亭刚上市的五星班章生态沱，使用的都是班章茶区的有机茶，能喝出班章料，价格也比较亲民，很受中端市场欢迎。
这里陆离也提出科学茶叶种植思想，即在对茶树的生长规律和生育习性有充分认知的情况下，运用现代技术，满足其生长所需的各种要求的一门新兴领域。
例如在生态环境上建立起对环境压力小的技术体系，农药选择上，要使用水溶解度低、残留降解快，安全，高效的新型农药，实现绿色种植，科学管理。
这一概念来自于现代农业，在江浙福建等发展更为成熟的茶产业，散户经营和盲目施肥等，大部分都被现代茶园肥培管理，和生态绿色有机观念所更替。
例如养分平衡定量法、地力分级配比法、养分丰缺指标法，和地力差减法等，就是非常科学的管理方式，而茶树也有以土定产，以产定氮，因缺补肥等新理念。
再结合“测报施肥”“诊断施肥”“氮磷钾合理配比”等高效栽培技术，茶园的管理只会更加科学，农药、化肥的使用都会得到无害化控制。
最后，借用陈宗懋院士的一句金言：喝茶一分钟解渴，喝茶一小时休闲，喝茶一个月健康，喝茶一辈子长寿。关于普洱茶的农残问题，茶友们尽可放心。
参考文献：
[1]王秋霜,陈栋,卓敏.陈香普洱茶品质安全性评价与分析[J].食品研究与开发,2011,32(11):5.
[2]陈文品,许玫.普洱茶卫生与安全控制及相关研究现状[J].食品安全质量检测学报,2013(5):1373-1378.
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