顾景舟赏壶秘笈,紫砂之美尽收眼底

  壶人一相,神形兼备。不懂壶的人怎么看壶呢?那就像看一个人那样看吧!
 
  人有骨架、肌肉、皮相,壶有线条和轮廓。艺人以素描的手法直接取相,眼、手、心相应以与造物肉搏,线条以其匀整、流动、回环、曲折,传递着壶的体积、形态与生命。
  一个人,挺胸、抬头、阔肩,我们便称其有“精神”,因其骨架重心向上提。一把壶有无精神,也要看骨架。所谓“美人在骨不在皮”,骨架搭得好,壶的精神也就截然不同了。
 
  精神主骨,重在肩胸,在视觉上体现在壶体局部的“折角弧线”,当局部折出角度之后,犹如人之肩膀舒展,重心提升。若折角弧线流于浅弱,肩膀瑟缩,则骨相单薄。
  紫砂泰斗顾景舟通过半个多世纪的探索和不断总结,在《壶艺的形神气》中,归纳了壶艺创新要注意的三个要素。
 
  这三个要素也是欣赏一把好壶的三个重点。
 
  其一是形,即壶的形象
 
  也就是形状式样。这来源于对造型的熟悉深度,取决于自己的精心设计。
  要明确地安排壶的大“面”,即壶身;要鲜明地强调壶体的每个部分,流、把、口、底、足、盖、钮所支配的方向。
  由点、线到面,交待清楚线条的来龙去脉,缓冲过渡,明暗转折,虚实对比。把点、线、面处理好,作品才具有了生命。
 
  其二是神,即壶的神态
 
  也就是通过形象表达情趣。
  不可仅在平面上探求,而要在起伏上思考。要设想形象(壶)正迎着你,向你突出,向你诉说,向你表达。
 
  当形象具有一种强烈的内在冲动时,它就有了神。
 
  其三是气,即壶的气质
 
  也就是形象内涵实质性美的素质。
 
  紫砂壶是实用工艺美术品,是具有艺术气质的实用品和装饰品,要求产品的气质要美。
  为生活服务,就要求美与实用结合,既方便实用,又能陶冶性情,是健康的美,而不是病态的美。
  如果没有轮廓、线条、体积、比例的学问,没有基本功扎实而又灵敏的手,最强烈的感情也是瘫痪的。线条和块面不是别的,是内在真实的标志。
 
  壶艺的创新如能做到形、神、气三者融汇贯通,方可称为佳作。
 
责编: yunhong
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