为什么说砖茶是蒙藏疆地区的“硬”通货?

“它们煮茶时从砖茶中砸下一小块,粉碎后放入锅中,直到茶水变成淡红色,再投入一小撮盐,继续煮沸,当茶水几乎变黑,再加入满满一碗奶,他们以喝这种茶为乐趣。”

——古伯察《鞑靼西藏旅行记》

古人云:“宁可三日无粮,不可一日无茶”,藏茶是中国茶的典型代表,经过千百年来的历史沉淀形成其独特的风味和文化魅力。

藏茶采摘于海拔在1000米以上高山,当年生成熟茶叶和红苔,经过特殊工艺精制而成。藏茶具有降脂、减肥、防治动脉硬化等功效。

我国黑茶始制于四川。雅安藏茶历史悠久,因产于雅安,唐宋以来畅销藏区而得名,自古以来与藏民族以及我国西北部蒙、维、回、羌等民族同胞日常生活紧密相关。民族同胞有“宁可三日无粮、不可一日无茶”、“一日无茶则滞、三日无茶则病”的深切感悟和体会。雅安藏茶在不同的历史时期又称黑茶、乌茶、边茶、边销茶、四川南边茶、四川南路边茶、大茶、雅茶等。

藏茶是各种制茶中最为耗时、最为复杂的流程茶类,一般要经过和茶、顺茶、调茶、团茶、陈茶等五大工序和三十二道工艺,约六个月左右,依古法炮制出品,标准藏茶褐黑有光,具有红、浓、醇、陈四绝特色。"红"指茶汤色透红,鲜活可爱;"浓"指茶味地道,饮用时爽口酣畅;"陈"指陈香味,且保存时间越久的老茶,茶香味越浓厚;"醇"指入口不涩不苦、滑润甘甜、滋味醇厚。

生活在雪域高原的藏族同胞与茶结下了不解之缘,他们把茶融入了生命融入了雪域文化...

▲ 牦牛奶茶。

砖?茶?

砖茶的确是“硬”通货,字面意思上的“硬”。

▲ 云南普洱砖茶。

这就是砖茶,一种用黝黑碎茶叶压制成的长方体,拿起来沉甸甸的一块,确实跟砖头没多大区别。

砖茶饮用者众多,但每个地方都各有各的喝法。在新疆,吃手抓羊肉和烤包子必须得配一壶不加奶的砖茶,解腻一流。在藏区,人们不但喜欢加奶,还喜欢添上一大块酥油,让每一个早晨都热量爆炸。青海人喜欢加盐的孬茶,俄罗斯人喜欢加方糖,而蒙古人则是“奶茶泡一切”,从炒米到包尔萨克,没什么不能扔进去的。

▲ 砖茶配馕。

砖茶是一种流行于西北、西南部分少数民族地区的茶叶。它的饮用者跨文化、跨地域、跨民族。如果有人以后问你,什么是砖茶?大可优雅地回答:"既是砖,也是茶”。

砖茶从何而来?

追溯 茶马古道

西藏高原本是不产茶的地区,据藏族史料记载,西藏高原盛行饮茶之风是从松赞干布时期与唐朝之间的茶马贸易开始的,茶马贸易繁荣了古代西部地区的经济文化同时也造就了茶马古道这条传播的路径。

“茶马古道”起源于古代的“茶马互市”,可以说是先有“互市”后有“古道”茶马古道是“连接川滇藏延伸入不丹、斯里兰卡、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、西非红海岸”的古代贸易通道,1000多年来,茶马古道将云南、四川的茶叶输送到西藏又将雪域的山货特产运到内地,抗日战争期间它更成为中国唯一的对外陆路通道,就在民间运输的同时这条遥远而无比艰险的道路更成为宗教文化以及沿途20多个少数民族文化传播交流的走廊。

蒙藏疆三地早期都没有种植茶树的传统,现在市面上的砖茶也大都是在西南地区生产的。实际上,在茶叶的产区,砖茶一开始也不是做成这样的。可以说,这种席卷边疆地区的茶叶出自一场意外。

▲ 民国时期的藏族茶商队。 图/《东亚印画集》

民间传说,一队马帮在向西北地区运茶的路程上不慎使茶叶掉进了河里,当时又赶上连日阴雨,被雨水打湿的茶叶过度发酵,颜色开始发黑。茶商于是便堆积作色,为了运输方便将茶叶压成团块状,再次上路。经过全发酵的茶叶口感变重,味道变浓,这样的茶按理是是无法卖出去的。

但当马帮到达藏区后他们却发现,这种“残次品”竟大受欢迎,一时供不应求。从此以后便有了专门制作这种紧压茶团的先例,因为特别受到藏区茶客的欢迎,这种茶也在历史上被称作“西番茶”“边茶”。按照颜色分类,砖茶属于“中国六大茶”中的黑茶,熟普洱茶(也就是俗称的“熟普”),也属于这类。

▲ 今天所说的“六大茶类”是根据颜色进行分类形成的,分别是绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑茶,边茶属于黑茶类。黑茶按照制作方法可以分为散茶和紧压茶两类,紧压茶可以分为千两茶、茯砖和花砖。

随着边茶市场不断扩大,一条成熟的供给链出现。湖南安化、陕西泾阳、云南普洱和湖北地区都先后出现了专产边茶的茶庄。他们所产的黑茶被紧压成坚固的块状,成为名正言顺的西北官茶。这些茶商运茶的商道,便是著名的茶马古道,而茶马古道的“茶”,正是砖茶。

▲ 茶马古道所辐射的地区

从卫星地图上看,喜马拉雅山坐落在亚欧大陆,这座巨大的雪山将亚洲其他国家和印度分割开来。和它紧邻的亚洲中南部地区同样遍布高山大江,这就是横断山脉,它贯穿青藏高原和川滇地区。横断山脉西边是青藏高原,再往西是帕米尔高原,北边是中国内陆,东部是云南和四川,南部是东南亚各国,茶马古道正是以横断山脉为中心向各个方向发散,进入不丹、印度、尼泊尔和巴基斯坦等地。

▲ 藏语中也把茶马古道称为“鼠鸟之路”——只有老鼠和飞鸟可以通过,沿途极为险峻。图/KBS纪录片《茶马古道》

在过去,每到藏历八月,马帮就会上路,男人们用马运载粮食、松茸、冬虫夏草、食盐去各地做生意,换取茶叶和其他的生活用品。

▲ 茶马古道上,横渡江河的溜索。人、马都有掉落河水被冲走的危险。图/KBS纪录片《茶马古道》

当马帮翻越喜马拉雅山后,茶马古道的线路沿着不丹东部、印度东北部前锡金地区、尼泊尔北部、印度西北部拉达克地区进入巴尔蒂斯坦,并从这里进入中亚地区,同丝绸之路汇合。

四川是砖茶的策源地,这里位于长江上游,境内河流交错,气候湿润温和,民国时期有四分之三的县区产茶,居西南各省之最。其中,雅安地区所产的南路边茶极富盛名,每年有多达1500万斤的蜀茶被运往藏区进行茶马互市。民国时期,砖茶以雅安为生产中心,康定(打箭炉)为运销中心,以低廉的价格专销康藏地区,因此也被称作“康砖”。

▲ 四川省出产的康砖,至今都能在藏区家庭的餐桌上见到。

尽管黑茶最早出现在四川,但黑茶名声大振是在湖南。湖南境内山脉纵横,湘、资、沅、澧四水贯穿全境,气候湿润,适宜茶树种植。湖南安化黑茶后来者居上,在西北市场展开了和康砖的竞争。

湖北所产的青砖茶深受蒙古族民众的喜爱,甚至在历史上有了“蒙古茶”的称号。砖茶庄全部由山西茶商经营,历史最悠久的是“三玉川”茶庄,所产茶砖上都印有一个大大的川字,由于这种茶砖在蒙古族牧民之间极为盛行,后来所有羊楼洞产的青砖茶全部都将牌号改成了“川”字标记。

▲ 云南勐海茶马古道驿站旧址,现于大益庄园内。图/图虫·创意

云南丽江同样是茶马古道重镇,在这里,普洱生产的茶被卖给来自藏区的马帮,马帮再将茶叶运到西藏,同当地人进行交换,粮食也好,盐也好,茶能换来他们所需的所有生活用品。清顺治年间永胜县茶马市场开通,销往藏区的茶叶每年高达300万斤。

▲ 茶马古道实际上并不是砖茶贸易的唯一通道。清朝时期,中亚诸国和俄国同样开始了同中国内陆的茶叶贸易,茶叶从呼和浩特等蒙古地区进入俄罗斯恰克图,路程极为遥远,被称为“茶叶之路”。制图/Paprika

除了这条南路茶马古道之外,以泾阳为中心,黑茶同时也西北进入新疆,向东北进入内蒙古。实际上,黑茶流入新疆的历史并不从茶马古道开始。《封氏闻见记》中曾载:“往年回鹘(包括中维吾尔族在内的中亚民族先民)入朝,大驱名马,市茶而归,亦足怪焉”。《新唐书》中曾载:“时回纥入朝,始驱马市茶”,这被认为是西北地区茶马互市的开端。

茶马古道的历史就是砖茶贸易的历史,它的魅力并不亚于丝绸之路,它的出现甚至早于丝绸之路200多年。可能再也不会有一种茶叶能像砖茶这样频繁地出现在史册中,也不会有任何一种茶能再像砖茶一样能融入如此众多族群的日常生活。

砖茶之茶道

砖茶为什么会受到蒙藏疆民众的喜爱?不同的文化、族群、宗教似乎并没有影响同一种味觉偏好的形成。这一切实际上和三地相似的饮食习惯和生活环境有关:这些地方大都分布有大面积的草场,牧业发达,简单说就是,肉吃很多。

▲ 内蒙古牧场

▲ 新疆牧场。

▲ 青海,祁连草原。

肉类中含大量的饱和脂肪酸,在不均衡的饮食习惯下长期生活,顿顿羊肠、羊肋骨、羊尾巴,人极易患上高血压和高血脂。人们需要喝点什么来解除油腻感。

▲ 哈萨克家庭中烹制的手抓羊肉。

就算你吃了再多油腻的肉,只要喝上两碗滚烫的砖茶,不管再寒冷的夜,肠胃的不适也能得到极大的缓解。除此之外,在市场经济还不发达的时候,砖茶对于很多牧业区民众来说,同样也是维生素的重要来源。

藏区其实有一种味道和珍珠奶茶非常接近的饮料——“甜茶”。区别在于,前者大都是奶精兑茶水和糖。被装在塑料杯里,买一杯还得排半天队。而甜茶则是必须坐在在拥挤、热闹的老茶馆里喝才有味道的。在著名的拉萨港琼茶馆里,一杯甜茶至今一壶只要八块。只要把钱放在桌上,老板就会从里到外轮流为茶客们添茶,拉萨的早晨这才开始了流动。

▲ 拉萨港琼茶馆内的茶客,拉萨甜茶是用红茶制成的。

牧人是逐水草而居的,这要求他们能够以尽量快的速度打点家当。而砖茶,作为日常消耗品,不但占地小,而且运输方便。尽管现在的牧民都划分了草场,过去那种长达几个月的迁徙已经很少见了,但今天他们仍然保留着转场(更换牧场)的习惯。无论是家庭转场,还是长途旅行,砖茶都毫无疑问是方便携带的。

▲ 新疆博乐市,转场途中的牧人。图/图虫·创意

▲ 2015年11月25日,一辆拉着转场物资和牧羊犬的车行驶在新疆伊犁伊宁市巴彦岱的路上

留心观察过砖茶价格的人就会发现,不管是什么品牌,它们普遍价格低廉。

▲ 喀什街头摊贩上正在进行出售的茯砖。图/in kashgar

由于密度大,一个板儿砖在四口之家能喝上几个月。即使对于经济条件并不优越的家庭来说,砖茶也也不是什么奢侈品。家家户户都有,谁都能喝得起,它是属于平民的饮料。

▲ 2019年11月,喀什茶馆里聊天的茶客。图/in kashgar

如果说酗酒是一种自我毁灭倾向的体现,那么嗜茶就是一种自我拯救。在蒙藏疆地区,砖茶是最常见的硬通货,比烟草还硬。烟草属于成人,属于男人。但砖茶则不同,它属于每个人。不管男女老少,贫穷富有,不管你是种地的还是畜牧的,也不管你用的是瓷碗还是木碗,住的是土房还是毡包,在这里,人们喝同一种味道的茶。

▲ 喀什街头的百年老茶馆。图/图虫·创意

18世纪30年代,一个名叫古伯察的法国传教士从西湾子出发,途径内蒙古、宁夏、甘肃、青海,长途跋涉18个月到达拉萨,后来他写成了一本叫做《鞑靼西藏旅行记》的书,描述了他一路上的所见所闻。

“蒙古鞑靼人用的茶并不像汉人消费的茶以同样的方式炮制,汉人一半用最嫩的茶叶,仅仅用开水泡一下就行了。那些经过粗加工的带有茶叶梗的叶子在模子中压缩并粘结在了一起,具有砖的形状和厚度,它们以“鞑靼茶”的名称出售,因为这种茶几乎被该民族耗用。”古伯察这样描述砖茶和内地茶饮的区别。

尽管这一切看似随意,但并不意味着砖茶没有属于自己的茶道。

在藏区,主人家给客人倒第一碗茶的时候,必须双手交到对方的手里,绝不能直接放在桌上,这被认为是不礼貌的表现,而客人也一定要用双手去迎接。主人后续给客人添茶时,也总是一只手提着茶壶,一只手手掌摊开向上,表达自己的尊敬。

▲ 喀什茶馆里的民间艺人。

在喀什的老茶馆里,人们喜欢吃过烤馕、手抓肉后,边喝茶边听民间艺人的演奏。他们能够在茶和音乐里得到疲惫生活中难得的片刻闲暇。

▲ 砖茶可能是粗加工的,但茶具可以是精致的。

藏茶价值

因为藏茶是紧压黑茶,随着年代的久远,越陈的茶在适宜的空气和湿度中继续发酵,陈化过程使茶味茶色更醇和,色泽乌亮深褐,香气宜人,茶的品质进一步提高,这就更加强了它的收藏价值。

现代医学研究表明:通过特殊工艺持久发酵制作而成的藏茶包含近500种对人体有益的有机化合物,约700种香气化合物,无机物也相当丰富,包括磷、钾、镁、硒等不少于15种矿物质。具有以下功效特点:1.抗氧化功效;藏茶汤色2.降低三高,抑制动脉硬化功效;3.抗辐射、抗突变、抗病毒功效;4.调理胃肠和改善代谢功效;5.解毒和优化水质功效;6.全方位补充微量元素和维生素

藏茶应运而生,更在兼容性极强。花茶与绿茶,最怕串味,凡粘物,只能弃之。藏茶不然,可根据饮用者所好,添加不同的食物或饮料,调制风味迥异的饮品:热有鲜奶藏茶,冷有冰红藏茶,甜有橙汁藏茶,酸有柠檬藏茶,中外合璧有咖啡藏茶……凡此种种,皆可随意增减,以致饮用者不断增加。

藏茶 品饮方式

关于藏茶的泡饮方式小编一直喜欢熬煮,当然,在不方便熬煮的环境下,盖碗冲泡、飘逸杯冲泡都是不错的选择。简单说一下在家熬煮的方法:

1.将茶叶装入茶包(滤网)中,用沸水快速冲洗两轮。

2.按1:5比例量水,即1个茶包(约5g)配5饭碗满水,将水煮至沸水。

3.投入茶包,待水再沸腾时,改用文火煮一至二分钟;停火后,掏出茶包,即可饮用。

今日藏茶饮用,多有创意,早不是旧时模样。不过,说到品藏茶,那还是有不少讲究的。水质要好,水温要达100度,茶具以紫砂为最;先以沸水洗茶,再注水挤压后,静候片刻,待色、香、味慢慢溢出。至于热饮还是冷饮,随各人习惯。热饮50度左右水温为佳,取其暖胃生津,周身舒坦;冷饮宜夏季,取其清凉甘爽,能降温解暑。

就说最富传统色彩的酥油茶,也讲个与时俱进,加入打碎的花生、核桃、芝麻为佐料,香味愈显浓郁,时尚男女个个喜爱。千年间,茶叶仅为饮料而已。无论花茶、绿茶,香味均不耐久,会很快散失。独有藏茶,香味持久,挥发极缓慢。不少人利用藏茶的这种我,在房屋四壁尽饰砖茶,门帘、窗帘、枕头皆以藏茶填充,入内茶香盈室,神清气爽。

来源:泽青茶道

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