细品《茶经》(1)

  《茶经》一开始从茶的起源开始说,一之源,二之具,三之造,前三个部分分别讲茶的源头,采茶制茶的工具,和制茶的天时、地利、才美、工巧和茶的鉴别。
  开篇就说“茶者,南方之嘉木也”,唐朝的南方指的是秦岭以南,“嘉木”这个“嘉”字其实是陆羽茶道一个特别核心的一个字。为什么不用“佳”?“佳”仅仅是美的意思,“嘉”还有善的意思,又善又美。这个“嘉”承载了他作为一个茶人想做一个“嘉人”的想法。苏东坡说过“从来佳茗似佳人”,他是把上好的茶比作佳人,是“佳”。后来我们在设计茶艺表演的动作时,就将上茶这个动作叫“叶嘉酬宾”,是这个“嘉”。这个“嘉”有善的意思,《说文》当中就有注解,善与美的意思,嘉木,就是南方一种很美的树木。
 
  “一尺二尺,乃至数十尺”,它有一尺二尺高的,甚至数十尺高的。甚至还有人合抱的,就是其“巴山峡川有两人合抱者”,是中古树、大树。
 
  “伐而掇之”,我在贵州采访的时候很多地方的古茶叶就是“伐而掇之”的。从字面上理解,就是因为这个树太高了,人们不想上去采,就把树砍下来采叶子,就叫“伐而掇之”,这完全是毁灭性的做法。以前很多很多的古茶树都是被这样子灭顶的,因为古代的生态太好了,那个环境,森林覆盖率太高,他们也不稀奇,觉得它太高把树砍倒把茶采下来,然后这个树就当作柴了。
 
  “树如瓜芦”。“瓜芦”是广东的一种瓜芦树,就描述它那个样子。“叶如栀子”,叶像栀子花一样的。花像白蔷薇,很美。“实如栟榈”,就是棕榈的果实。然后“叶如丁香,根如胡桃,其字或从草,或从木,或草木并”。草木并就是“荼”,但是唐朝“荼”字仍然读作“茶”。
 
责编: yunhong
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