大金国泰和五年（公元1205年），章宗皇帝完颜璟下了道圣旨，敕命七品以上官员方许饮茶品茗，若有七品以下官吏和军民人等擅自享用茶叶，将视情节的轻重处以监禁或流放。
章宗自即位后，废除奴隶制，使大金国人口增长，府库充实。他本人又好诗词创作，书法绘画亦无所不精，这么一位崇尚文化推行仁政的开明天子，为何要下这么一道非常不得人心的“限茶令”呢？
章宗皇帝的这道“限茶令”在大金国朝野引起一片哗然。要知道大金国人以“肉食者”居多，肉食吃多了就免不了要喝茶除腻化食，现在章宗皇帝却只许极少数的权贵才能享用茶叶，岂能不犯众怒？但胳膊拧不过大腿，尽管金人对“限茶令”怨声载道，但当今皇帝的圣旨谁敢不遵？
好在泰和八年（公元1208年）十一月，章宗终于病死于金中都安福殿，享年41岁，葬于大房山道陵。其叔父卫绍王完颜永济侥幸取得皇位。不想，完颜永济位登九五后，也下了道圣旨表示继承章宗皇帝的“限茶令”，气得背后骂章宗皇帝早死早好的大金国百姓又转而咒骂完颜永济，想再换个新皇帝来废除“限茶令”。
五年后完颜永济也终于驾崩，酷爱饮茶的金宣宗完颜珣当上了皇帝。大金国的百姓一个个喜笑颜开，奔走相告：这回新皇帝可要下诏废止“限茶令”了！
谁知，完颜珣登基后，不但没有废止先帝的“限茶令”，反而变本加厉地将“限茶令”升级为“禁茶令”。金宣宗元光二年（公元1222年），完颜珣又降旨硬性规定五品以上的朝廷命官府中原本存放的茶叶可以继续饮用，但不得买卖或作为礼物馈赠亲友，违旨者将处以降职、罢官。而五品以下的官史和平民百姓则一律禁止饮茶，如若有人胆敢“犯上饮茶”，则处以监禁或流放；如有聚众饮茶和走私茶叶等情节严重者，则处以“斩立决”甚至灭族。
三代金国皇帝为何不惜身背骂名，坚决禁茶呢？这个千古之谜的谜底，还得从南宋的一个小县城——普洱县说起。
且说在南宋宁洱县（今普洱县），有一爿字号为“云南第一饼”的茶庄，这家茶庄在大金国设有分号，庄主就叫濮尔。濮氏家族还拥有一座茶山，据说山上的茶树是当年蜀汉丞相诸葛亮所种植的大叶种茶，故民间称其为“武侯遗种”。
因濮尔拥有上好的“武侯遗种”原叶，兼之其制茶功夫天下独步，所以濮尔和他的徒儿们不但能煮炼出极品茶膏，还研制出了方形的“濮尔方茶”、碗形的“濮尔沱茶”、圆形的“濮尔饼茶”、心形的“濮尔紧茶”；在濮尔茶系列中又以饼茶最为著名，被云南地方官指定为贡茶，并被命名为银生茶。这些风味独特，有健身提神奇效的饼茶不但深得南宋皇室的酷爱，还深受大金国皇室和王公贵族的“痴情追捧”。
自从濮尔秘制的饼茶（黑茶）和南宋其他地方产制的绿茶、红茶在大金国畅销后，大金国便掀起一阵阵饮茶热。这股愈演愈烈的饮茶热潮越来越引起大金国皇帝的不安。因为当时北方几乎不产茶，大金国所购之茶全靠南宋商运，每年大金国用于购茶之资已逾一百多万两白银。而此时大金国国力渐衰，北边的鞑靼和蒙古兵不断起兵抗金。南宋为收复失地也不断发动对金的战争，导致大金国边患不断。在这大金国生死存亡的关键时刻，章宗、卫绍王、宣宗皇帝和朝中有识之士均认为茶乃“饮食之余”，非“必用之物”。如果大金国再不“居安思危”，仍继续以有用之物（指金钱、兽皮、铜铁器等军用民用物资）货易茶叶这种“无用之物”，无异于变相资助敌国。如果大金国再“举国饮茶”，则离亡国不远了。出于“弃茶强国”的国策考虑，所以大金国自章宗皇帝始，后面的历代帝王均严禁金人饮茶，并逐渐中断了与南宋的茶叶贸易。
更绝的是，宣宗皇帝为了杜绝南宋茶商走私贩茶到金国，还派出别动队潜入云南。在当地内奸的配合下，这批身怀绝技的大金国刺客将濮尔及其67名徒儿诱骗至一处，将其招子（双目）统统剜下，并责令其今后永不准秘制受金人狂热追捧的“濮尔茶”，借此杀一儆百。从此，南宋再无茶商敢走私茶叶到金国；也就从那时起，色泽乌润、香气馥郁、滋味醇厚的“濮尔饼茶”的制作工艺就此失传了。
